李 慧

（廣州工商學(xué)院 廣東廣州 510850）

當(dāng)前，身處世界百年未有之大變局和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的交會點，我國相繼實施了“一帶一路”建設(shè)、中國文化“走出去”、構(gòu)建人類命運共同體等國家戰(zhàn)略，致力于貢獻中國智慧，傳播中國文化，這對高校外語教育提出了新的更高要求。2019 年4 月，習(xí)近平總書記在紀念五四運動100 周年大會上的講話中，指出“新時代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關(guān)懷，發(fā)揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，為推動共建‘一帶一路’、推動構(gòu)建人類命運共同體而努力”?？梢姡囵B(yǎng)具有家國情懷和國際視野、能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任并參與到全球治理的國際化人才是高校外語教育的時代使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，其中具備家國情懷是培養(yǎng)國際化人才的基礎(chǔ)保證，提升國際視野是培養(yǎng)國際化人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任并參與到全球治理是培養(yǎng)國際化人才的核心所在。然而，一直以來，隨著“一帶一路”建設(shè)的推進和國際化進程的加快，外語教育將重心都放在了拓展學(xué)生的國際視野、提升他們的跨文化交際能力上，而家國情懷培養(yǎng)卻處于缺失狀態(tài)，這在面對復(fù)雜多變的國際形勢、應(yīng)對西方文化思潮沖擊時是極其不利的。2021 年7 月，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上的講話中指出：“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！”這表明外語教育應(yīng)立足中國立場，加強對國際化人才的家國情懷培養(yǎng)。作為外語教育的重要組成部分，大學(xué)英語是面向全校非外語專業(yè)學(xué)生的一門通識必修課，具有涉及面廣、受眾多的特點，使得家國情懷的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿大學(xué)英語教學(xué)的全過程。國家意識是家國情懷的核心內(nèi)容，指的是對某一個特定的民族國家及其傳統(tǒng)、制度、文化的歸屬，并由此而分享一種共同的歷史、共同的情感、共同的信念和共同的生活方式（于海，2004）。國家意識的培養(yǎng)是應(yīng)對當(dāng)前多樣文化、多元價值、多元意識相互碰撞和沖突復(fù)雜形勢的必然要求?；诖耍疚膶⒃敿毺接懘髮W(xué)英語教學(xué)中國家意識培養(yǎng)的重要性，并探究其實施的有效途徑。

一、大學(xué)英語教學(xué)中國家意識培養(yǎng)的重要性

語言是文化的載體。大學(xué)英語教學(xué)不僅是英語語言知識的教學(xué)，也是西方文化知識的教學(xué)。在此教學(xué)過程中，學(xué)生的語言能力和跨文化交際能力能夠得到充分的發(fā)展與提升。然而，與此同時，他們也很容易受到西方文化思潮和價值理念的負面影響，出現(xiàn)國家意識薄弱甚至缺位的傾向，表現(xiàn)為個人意識過強、成才動力不足、服務(wù)國家意識匱乏，這將極大地不利于他們的個人全面發(fā)展，也必然會威脅到國家的可持續(xù)發(fā)展。因此，在大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的國家意識至關(guān)重要。通過國家意識的培養(yǎng)，有利于引導(dǎo)學(xué)生厚植家國情懷、勇于肩負起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，有利于促進學(xué)生提升文化價值思辨能力、有效應(yīng)對西方的文化思潮，有利于激發(fā)學(xué)生堅定文化自信、致力于創(chuàng)新和傳播中華文化，有利于推進學(xué)生構(gòu)建世界格局觀、深入?yún)⑴c到全球治理當(dāng)中。

（一）有利于引導(dǎo)學(xué)生厚植家國情懷，勇于肩負起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命

青年興則國家興，青年強則國家強。作為國家發(fā)展的生力軍，大學(xué)生始終肩負著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，而其國家意識則直接影響到這一使命的實現(xiàn)。當(dāng)前，在全球化推進的背景下，大學(xué)生的國家意識遭受了前所未有的沖擊。一方面，全球化促使世界各國連成一體，各國之間的人員交往變得日益頻繁。另一方面，全球化的“去國家化”這一特性引發(fā)了對國家的認知認同危機，凸顯為對國家邊界認識模糊以及公民身份認知認同弱化。因此，在大學(xué)英語教學(xué)中，加強對學(xué)生的國家意識培養(yǎng)，可以從根本上解決這一危機。對學(xué)生國家意識的培養(yǎng)，就是引導(dǎo)學(xué)生充分了解和把握本國的歷史、文化、國情和世情，從而激發(fā)起學(xué)生對國家的認同感與歸屬感，正確認識個人命運與國家發(fā)展息息相關(guān)的關(guān)系，在實踐中將愛國情感升華為一種心理和自我認同感，并產(chǎn)生自覺維護國家利益和人民利益的使命感，進而將堅定的國家意識內(nèi)化為個人的信念。以此為驅(qū)動，學(xué)生才能夠積極投入到專業(yè)知識和技能學(xué)習(xí)當(dāng)中，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的智慧和力量。

（二）有利于促進學(xué)生提升文化價值思辨能力，有效應(yīng)對西方的文化思潮

自英語成為世界通用語言以來，西方國家已經(jīng)成功地實現(xiàn)了文化擴張和滲透，其價值觀念也占據(jù)了主導(dǎo)地位，成為很多國家尤其是第三世界國家的價值取向。然而，這種價值觀念本身存在嚴重缺陷，如個人的僭越、理性的失衡，會對一個國家和社會的發(fā)展產(chǎn)生極大的危害。我國為了能夠更好地與世界接軌，自很早開始就將英語納入到了教育體系當(dāng)中，到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成了一個英語學(xué)習(xí)的超級大國。在日常英語教學(xué)中，為了能夠更好地提高學(xué)生的跨文化交際能力，英語教師采用沉浸式教學(xué)方式，全方位全過程地講授英語語言知識以及背后的外國文化、外國歷史、外國藝術(shù)等，而涉及中國文化方面的內(nèi)容卻是少之又少，這不可避免地會弱化學(xué)生的文化價值思辨能力，導(dǎo)致他們盲目地崇拜西方文化，全盤接受西方價值取向，養(yǎng)成個人主義、極端利己主義、功利主義等思維慣式。因此，通過培養(yǎng)學(xué)生的國家意識、加大中國文化的輸入，有利于引導(dǎo)學(xué)生在尊重、借鑒和吸收外來文化的同時，能夠清晰地認識到不同文化之間的差異性，深入思考其背后的原因，理性批判地看待這些文化，以此來警惕西方話語霸權(quán)和思想侵蝕。

（三）有利于激發(fā)學(xué)生堅定文化自信，致力于創(chuàng)新和傳播中華文化

文化是一個國家、一個民族的靈魂，而文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。沒有文化自信，一個國家的文化安全和文化主權(quán)將面臨嚴重的威脅。大學(xué)生是社會發(fā)展的重要推動者，其文化自信直接關(guān)系到我國文化強國的建設(shè)和國家的命運前途。長期以來，我國的大學(xué)英語教學(xué)偏向單向的外國文化介紹，而忽視了中國傳統(tǒng)文化的教育，導(dǎo)致學(xué)生對西方文化的了解遠遠勝于中國文化。在這種不對等的文化輸入中，不可避免地會使學(xué)生產(chǎn)生文化不自信問題。更甚者，西方國家為了維護其自身的政治和經(jīng)濟利益，憑借英語的霸權(quán)地位，通過文化產(chǎn)品、教育活動、互聯(lián)網(wǎng)文化傳播等途徑，對我國進行強勢的文化輸出和思想滲透，企圖打壓和顛覆中國的文化自信。身處此大環(huán)境的學(xué)生也無法避開西方國家的這種文化輸出影響，因缺乏一定的批判化解能力，表現(xiàn)出了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的質(zhì)疑和疏離。因此，在大學(xué)英語中，通過培養(yǎng)學(xué)生的國家意識，可以增強學(xué)生的文化自信，有助于學(xué)生在跨文化交流中堅守中國立場，用英語講好中國故事，傳播中華文化，積極主動參與到人類命運共同體的構(gòu)建中。

（四）有利于推進學(xué)生構(gòu)建世界格局觀，深入?yún)⑴c到全球治理當(dāng)中

中國的國家意識不同于西方狹隘的國家意識，它不僅包含了中國意識，還包含了人類命運共同體意識。扎根于中國傳統(tǒng)文化中的“仁愛”“和合”“天下”“大同”等思想以及馬克思主義的“共同體”思想，人類命運共同體意識強調(diào)了世界各國人民應(yīng)該基于人類命運休戚與共的現(xiàn)實需求而具備的平等尊重、互商互量、公道正義、共建共享、開放創(chuàng)新、合作共贏、和而不同、兼收并蓄等總體意識。當(dāng)今世界，各國之間的相互依存空前緊密，利益共生不斷深化。然而，與此同時，全球性問題也愈加突出，如霸權(quán)主義、貿(mào)易保護主義、民族分裂主義、重大傳染性疾病蔓延、生態(tài)系統(tǒng)失衡等，不僅對世界的和平與發(fā)展構(gòu)成了嚴重威脅，也致使人類的生存和可持續(xù)發(fā)展面臨極大的挑戰(zhàn)。因此，樹立人類命運共同體意識迫在眉睫。作為肩負新時代國家歷史使命的大學(xué)生，理應(yīng)樹立人類命運共同體意識，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要，也是提升國際話語權(quán)、維護中國形象的需要。在大學(xué)英語教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生的國家意識為立足點，引導(dǎo)學(xué)生樹立人類命運共同體意識，有利于推進他們構(gòu)建正向的世界格局觀，從而正確對待國與國之間的共生共存關(guān)系，積極主動了解和掌握全球政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展動態(tài)，及時關(guān)注超越地區(qū)、民族界限的國際問題，深入?yún)⑴c到全球治理中。

二、大學(xué)英語教學(xué)中國家意識培養(yǎng)的路徑

在大學(xué)英語教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的國家意識，就需要外語教師根據(jù)新時代要求，努力提升自身的國家意識、加強思政教學(xué)能力，深入挖掘教材內(nèi)容，提高國家意識元素教學(xué)比例，靈活運用教學(xué)方法和手段推進德育的隱性滲透。

（一）提升自身的國家意識，加強思政教學(xué)能力

作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者和指揮者，大學(xué)英語教師是培養(yǎng)學(xué)生國家意識的關(guān)鍵因素，因而需要著重提升自身的國家意識，加強思政教學(xué)能力。陳新仁和楊金龍（2021）認為，為服務(wù)國家的“引進來”戰(zhàn)略，我國外語研究者一直致力于引入西方的語言、文學(xué)、文化，并嘗試將相關(guān)的理論應(yīng)用于我國的語言、文學(xué)、文化研究以及外語人才培養(yǎng)實踐中，這或多或少會促使西方的文化思想與價值理念扎根到他們的心智中，出現(xiàn)國家意識缺席和中華文化赤字的現(xiàn)象，進而嚴重影響到人才培養(yǎng)過程中對文化價值的辨識能力。為此，大學(xué)英語教師在強化自身專業(yè)知識和技能的同時，應(yīng)該緊跟新時代國家發(fā)展需求，不斷補充中華優(yōu)秀文化知識，努力提升漢語言文化素養(yǎng)，增強文化自信，堅定社會主義理想信念，提升國家意識。只有堅定中國立場并具備豐富的中國文化知識，才能在日常教學(xué)中充分引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光看待中西方思想文化異同，在了解西方思想文化優(yōu)劣的基礎(chǔ)上，深化對本國文化的認同、對國家的認同，從而更好地向世界傳播中國文化。此外，外語教師還需要學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的思想政治理論知識，努力提升思政教學(xué)能力。實際上，大學(xué)英語教師中大多數(shù)缺乏思政理論方面的素養(yǎng)，雖認識到了大學(xué)英語課程的育人價值，但是在教學(xué)實踐中仍然無法將思政要點整合到語言教學(xué)中，常常出現(xiàn)課程思政“兩張皮”的現(xiàn)象，導(dǎo)致事倍功半，學(xué)生的價值觀未能得到有效引導(dǎo)，反而引起學(xué)生的反感。國家意識的培養(yǎng)并不是在課堂教學(xué)中簡單粗暴地將相關(guān)內(nèi)容強行灌輸給學(xué)生，而是應(yīng)該以潤物細無聲的方式在專業(yè)知識的講授中自然過渡到價值觀的塑造上，引導(dǎo)學(xué)生進行主動思考與討論，通過批判性思維提高系統(tǒng)分析能力和解決問題的能力，這就要求大學(xué)英語教師通過自學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、參加課程思政專題培訓(xùn)以及與思政教師交流學(xué)習(xí)等方式來提高思政教學(xué)能力。

（二）深入挖掘教材內(nèi)容，提高國家意識元素教學(xué)比例

教材是大學(xué)英語教學(xué)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生國家意識的重要載體。從以往的大學(xué)英語教材中可以發(fā)現(xiàn)，為提高學(xué)生的外語語言能力和跨文化交際能力，其內(nèi)容大篇幅地介紹了西方語言文化知識，但對于國家意識元素卻是很少涉及，甚至是完全沒有。《大學(xué)英語教學(xué)指南》（2020 版）明確指出，“大學(xué)英語應(yīng)融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系，使之在高等學(xué)校落實立德樹人根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用。應(yīng)圍繞立德樹人的根本任務(wù)，將課程思政理念和內(nèi)容有機融入課程。”隨著“課程思政”理念的大力推行，許多外語工作者一直在積極探索思政元素與外語教學(xué)的有機融合，并圍繞價值觀引領(lǐng)和人格塑造的思政育人目標不斷研發(fā)教材。現(xiàn)已被各大高校非英語專業(yè)廣泛使用的《新視野大學(xué)英語》思政智慧版系列教材正是應(yīng)時代發(fā)展的要求，新增了“思政模塊”，這為外語教師開展大學(xué)英語思政教學(xué)改革提供了優(yōu)質(zhì)資源。依托該套教材，外語教師應(yīng)該從教學(xué)實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的語言能力水平和學(xué)習(xí)需求，深入挖掘和加工教材內(nèi)容中所蘊含的與國家意識有關(guān)的思政元素，通過合理設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，以巧妙穿插的方式將這些內(nèi)容隱性地融入到課堂教學(xué)中。當(dāng)然，這套教材仍然存在一定的局限性，因此，需要加強教材的建設(shè)。外語教師可以結(jié)合自身學(xué)校實際情況，基于課程知識教育和思想政治教育有機統(tǒng)一的原則，自主研發(fā)大學(xué)英語課程思政教材，其中需要注意在教學(xué)目標設(shè)定上顯性目標和隱性目標的并行、語料選擇上中西文化的平衡與對比、教學(xué)活動設(shè)計上知識傳授與價值引領(lǐng)的無縫銜接。此外，外語教師還應(yīng)注重課外思政資源的開發(fā)，可以通過組建課程思政教學(xué)團隊，借助互聯(lián)網(wǎng)、電視和廣播媒體等渠道收集與國家意識主題相關(guān)的素材，創(chuàng)建思政教學(xué)資源庫，便于教師們根據(jù)不同單元主題內(nèi)容開展課程思政教學(xué)時選用。

（三）靈活運用教學(xué)方法和手段，推進德育的隱性滲透

大學(xué)英語課堂教學(xué)中，靈活運用多樣的教學(xué)方法和手段能夠促使培養(yǎng)學(xué)生國家意識的思政育人目標得以更加順利地實現(xiàn)。當(dāng)前，外語教師在實施大學(xué)英語課程思政過程中，仍然以生搬硬套、填鴨式灌輸?shù)姆绞綖橹?。顯然，這種教學(xué)方法只是將思政教育帶入英語課堂教學(xué)當(dāng)中，根本無法有效地引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的價值觀，也容易因為思政教育痕跡過重而引發(fā)學(xué)生對大學(xué)英語課程的質(zhì)疑和反感。邱偉光（2018）認為，課程思政不是專業(yè)課程與思政課程的簡單疊加，而是通過知識傳授的展示，滲透思想教育內(nèi)容，達到思想教育效果。也就是說，要真正地實現(xiàn)英語教學(xué)和思政教育的有機結(jié)合，就應(yīng)該是以顯性的方式呈現(xiàn)英語知識和技能、以隱性的方式開展思政教育。這就要求外語教師必須積極轉(zhuǎn)變教學(xué)手段和方法，堅持顯性教育與隱性教育相貫通，將國家意識元素融入大學(xué)英語教學(xué)的各個方面。具體來說，一方面，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，多模態(tài)教學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為主流趨勢，因而在英語課堂中外語教師可以充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，合理組合文本、圖片、視頻、音頻等多模態(tài)資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的思政元素學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身的多種感官，在輕松、活躍的氛圍中開展知識的學(xué)習(xí)和價值的塑造；另一方面，外語教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的心理特點和學(xué)習(xí)需求，靈活運用情境教學(xué)法、案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)法、交際教學(xué)法、產(chǎn)出導(dǎo)向型教學(xué)法等，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境、價值判斷情境，引導(dǎo)學(xué)生思考問題、分析問題以及解決問題，激發(fā)他們的思想碰撞與情感體驗，以此培養(yǎng)他們的思辨能力和思政素養(yǎng)。同時，鑒于大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自主學(xué)習(xí)能力，能夠提出自己的學(xué)習(xí)目標、有意識地完成該目標并進行自我評價，外語教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)媒介，引導(dǎo)學(xué)生自主收集資源、自主開展閱讀思政素材并通過個人實踐自覺形成國家意識，從而實現(xiàn)課程思政由課內(nèi)延伸到課外、由線下拓展到線上，達到全過程全方位的育人目標。

結(jié)語

新時代下，面對著世界百年未有之大變局，高校大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略需求，為中華民族的偉大復(fù)興以及人類命運共同體的建設(shè)培養(yǎng)兼具家國情懷和國際視野的優(yōu)秀人才，其中首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，也就是國家意識，這是堅定文化自信、提高國家軟實力、構(gòu)建中國話語體系的必然要求。王俊菊和魏魯鴻（2022）認為，國家意識的培養(yǎng)，就是培養(yǎng)學(xué)生在全球視野下對民族、國家的向心力、歸屬感、責(zé)任感和行動力，使學(xué)生自覺認識到個人的發(fā)展與國家的命運息息相關(guān)，樹立為國奉獻的遠大理想目標，正確認識新時代賦予自己的責(zé)任和使命。為此，外語教師需要努力提升自身的國家意識、加強思政教學(xué)能力，通過深入挖掘教材內(nèi)容、靈活運用教學(xué)手段和方法，在傳授英語語言文化知識的同時，潛移默化地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀、習(xí)近平新時代特色社會主義思想等內(nèi)容，深化學(xué)生對國家的認知、認同和期待，增強家國情懷，堅定文化自信，致力于向世界傳播中國優(yōu)秀文化、宣傳國家理念、樹立國家形象。