文／劉燕燕

引言

十九大確立了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，營建特色旅游業(yè)有利于傳統(tǒng)村落活化與發(fā)展已成為共識。但現(xiàn)有的發(fā)展模式都存在著諸如文化內(nèi)涵挖掘不足、特色亮點凸顯不足、村落環(huán)境營建不足、空間氛圍營造不足等問題，極大影響了傳統(tǒng)村落的旅游業(yè)發(fā)展。

屏山村是一處歷史文化悠久、地域特色鮮明的徽州傳統(tǒng)文化和民俗文化的物質(zhì)承載者，具有極高的開發(fā)價值和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景。以屏山村為代表的傳統(tǒng)村落亟須符合其特色的、文化旅游融合共生的發(fā)展體系。

1 傳統(tǒng)村落文旅融合的意義與方式

1.1 文旅融合的意義

“文化旅游”這一特殊產(chǎn)業(yè)形式，是以文化內(nèi)涵作為旅游產(chǎn)業(yè)吸引力和表現(xiàn)形式，其項目內(nèi)容和游覽場所與特色文化內(nèi)容息息相關(guān)。將文化與旅游深度融合共生，讓文化成為旅游的靈魂和核心，既能為文化遺產(chǎn)的活化承揚找到續(xù)航方式，也能為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展找到新出口，是兩者共同的發(fā)展方向，也是共同繁榮的途徑[1]。

1.2 傳統(tǒng)村落文旅融合的方式

無論對于文化還是旅游體驗來說，其對象和主體都為人。文化旅游強調(diào)文化和旅游的融合發(fā)展[2]，因此應(yīng)充分從兩者共同的主體的體驗出發(fā)，以旅游產(chǎn)業(yè)的使用主體——人的體驗作為切入的重點，讓文旅產(chǎn)業(yè)的評價主體——游客的文化體驗更加原生、豐富、親近、趣味，從而真正給予游客良好的文化之旅。

（1）旅游產(chǎn)業(yè)要融入文化內(nèi)涵。賦予景點以藝術(shù)性的名稱和文化故事，開設(shè)民俗文化博物館等。

（2）旅游產(chǎn)業(yè)要融入文化設(shè)施。旅游景區(qū)、景點、公共空間等的設(shè)計與營建，應(yīng)設(shè)計營造較為完善的相關(guān)配套設(shè)施，營造特色文化氛圍。

（3）旅游產(chǎn)業(yè)要融入文化景致。優(yōu)美獨特的地域風(fēng)光、雅致的自然景致能帶來心曠神怡的旅游體驗，旅游路線與景點的設(shè)置應(yīng)充分展現(xiàn)良好的村落特有的原生景觀，注重傳統(tǒng)村落自然生態(tài)景觀的留存、維護和升級，營造別具特色的自然文化景觀。

（4）旅游產(chǎn)業(yè)要融入文化產(chǎn)品。加大農(nóng)家宴、文化民宿、農(nóng)副產(chǎn)品、民間工藝品等文旅產(chǎn)品開發(fā)力度；充分運用“互聯(lián)網(wǎng)+”打造村落智能旅游系統(tǒng)；結(jié)合傳統(tǒng)村落獨有的風(fēng)格元素進行文創(chuàng)設(shè)計和產(chǎn)品研發(fā)，實現(xiàn)文化價值變現(xiàn)。

但文化與旅游并不會天生發(fā)生關(guān)系，要形成文旅新業(yè)態(tài)的成熟運營模式，必須深入挖掘傳統(tǒng)村落各空間的多元價值，通過設(shè)計一系列藝術(shù)場所和藝術(shù)行為，提供特定的文化場景，營造濃郁的文化情感氛圍，引發(fā)游客一系列文化體驗和消費行為。

2 屏山村現(xiàn)狀與多元價值挖掘

2.1 屏山村落景觀特點與村落保護建設(shè)現(xiàn)狀

圖1 多層次、多可能的自然文化網(wǎng)（圖片來源：作者所在課題組自繪）

圖2 農(nóng)田景觀改造（圖片來源：作者所在課題組自繪）

圖3 營造多層次、多元化的公共服務(wù)設(shè)施（圖片來源：作者所在課題組自繪）

2.1.1 村落景觀特征屏山村處于西遞宏村一線的中心，作為傳統(tǒng)徽州風(fēng)格的典型村落，具有相對較為優(yōu)越的區(qū)位條件。整座村莊坐落在寬大的谷地中，三面環(huán)山，地勢北高南低，村落中擁有大量徽派建筑，具有典型的傳統(tǒng)原生的徽州村落特征。

（1）肌理：以水街為中心向兩側(cè)擴散，逐漸形成以西側(cè)祠堂區(qū)域為核心的村落肌理。

（2）道路：屏山村有一條溪水順延的水街，村落中還較為規(guī)整地排列著東西向五條主要道路，道路之間還連接著很多巷道。

（3）水系：主要水系為貫穿全村的吉陽溪以及入口處的長寧湖。

（4）農(nóng)田：分布于村落周圍，主要在村落入口前，村內(nèi)也有部分小面積圍籬菜地。

2.1.2 村落保護建設(shè)現(xiàn)狀

屏山村未進行特定的突出和保護，古建筑等物質(zhì)空間載體規(guī)劃不夠合理、建設(shè)力度不足，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱，缺乏文化特色定位，沒能很好地串聯(lián)村落一線整體文化旅游路線。因此，屏山村的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展需發(fā)掘自身文化底蘊，找準文化定位，發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，提升村落品質(zhì)。

2.2 屏山村多元價值挖掘

（1）歷史價值：屏山村是徽州古村落的典型代表，具有豐富完整的古徽州歷史遺跡，民居、祠堂、亭廊等古建筑數(shù)量眾多歷史價值極高，是徽州傳統(tǒng)村落繁華與變遷的典型代表。

（2）文化價值：屏山村具有獨特的地域風(fēng)格，鄉(xiāng)風(fēng)淳樸、民俗活動豐富，承載著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和文化遺產(chǎn)，具有極高的文化傳承價值。

（3）工藝價值：獨具魅力的磚、石、木、竹“四雕”藝術(shù)，精致繁復(fù)的雕刻技藝，凝集了古人智慧的傳統(tǒng)木構(gòu)建筑營造方式，更體現(xiàn)了徽州別具一格、精妙絕倫的技術(shù)工藝。

（4）藝術(shù)價值：屏山村具有獨特的地域風(fēng)格和恬靜淡雅的建筑裝飾風(fēng)格，靈巧雅致的村落布局、粉墻黛瓦的徽派建筑、精致繁復(fù)的雕刻作品，均具有極高的藝術(shù)審美價值。

基于屏山村具有的多元價值，通過設(shè)計和藝術(shù)介入，研究出各空間的布局設(shè)計，從而給游客帶來良好的空間場景和旅游體驗。

3 屏山村空間氛圍營造與建設(shè)方法研究

3.1 生態(tài)空間的空間營造策略

筑力營造屏山村自然文化鏈，藝術(shù)設(shè)計手法介入村落營建中，發(fā)揚屏山村深厚的文化底蘊。同時，聯(lián)合打造屏山村與周邊村落的文化旅游鏈，營造更為豐富的點、線、面文化景觀節(jié)點，形成影響更為深遠、層次更為豐富、區(qū)域無限延伸的自然文化網(wǎng)，從而強化屏山村的生態(tài)景觀旅游體驗。

在屏山村入口打造一處連接長寧湖和長寧閣的公園，以兼具雕塑等藝術(shù)品展示和提供村民日常游憩所需要的功能，從而激活村落入口區(qū)域。經(jīng)過設(shè)計，閑置的長寧閣恢復(fù)了以往的功能和活力，大大提升了屏山村的生態(tài)旅游價值。

對屏山村的水巷空間進行改造，將吉陽溪的溪流截面基本保持原有不變，在溪流過窄地方適當加寬，將水街舊時修建的下水洗衣用的石板形式保留，并以此為基礎(chǔ)進行拓展設(shè)計，延伸出不同形式的親水平臺，給予游客以不同的親水體驗。

3.2 生產(chǎn)空間的空間營造策略

針對大片原始農(nóng)田，將水口公園與耕作農(nóng)田聯(lián)系起來，增設(shè)一系列農(nóng)業(yè)景點，讓游客可以深入田間觀賞農(nóng)作物生長狀況，并展示農(nóng)耕、采摘等鄉(xiāng)村耕種生活的全過程，將原本大片空置的農(nóng)田變成了有活力的農(nóng)業(yè)景觀。

沿水街兩岸進行產(chǎn)業(yè)的重新整合分配，將其規(guī)劃為最主要的商業(yè)街區(qū)，以此喚醒水街的活力和村民的生活印記。同時以此為核心營造屏山村系統(tǒng)連貫的商業(yè)空間，讓商業(yè)街巷有重點、有差異地系統(tǒng)分布在全村落中，形成良好的屏山村商業(yè)步行街游覽體系。

以“互聯(lián)網(wǎng)+”理念指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)多元融合。依據(jù)村落的環(huán)境地域特點與文化內(nèi)核進行互動性融合與營造，打造線上下統(tǒng)一協(xié)和的科技型旅游消費模式，形成便捷智能的游覽體驗。

3.3 生活空間的空間營造策略

徽州傳統(tǒng)村落中很少出現(xiàn)高樓寬巷，而都以和諧宜人的小尺度進行街巷設(shè)計和空間營造。屏山村可以根據(jù)徽州傳統(tǒng)空間格局和鄰里特征，以院落的自然邊界或以道路為邊界，打造一系列尺度宜人的半開放小街巷“徽空間”開放交流空間體系。

屏山村內(nèi)的綠地景觀和公共設(shè)施的配置規(guī)劃也要體現(xiàn)徽州傳統(tǒng)模式，在不損害村落空間肌理的前提下，合理配置便捷的公共設(shè)施、營造舒適的公共活動空間，形成成熟的、更具現(xiàn)代性和參與性的公眾交流空間體系。對建筑組團進行改造重組，建筑合理環(huán)繞形成院落，留以舒適的日?；顒訄鏊?/p>

依照村落內(nèi)不同主題的歷史文化資源，將徽空間建設(shè)與歷史文化展示與傳承結(jié)合起來，激發(fā)居民與游客的參與熱情，突出徽州傳統(tǒng)歷史文化的個性和活性。以“文化+”豐富村落內(nèi)涵，在村落改造上突出文脈傳承，賦予歷史文化古村落“活化”的文化內(nèi)核、文化精神、文化屬性、文化形態(tài)，為村落各景點輸入文化活力。

將村落文化信息“活態(tài)”化，將“建筑”與“功能”相結(jié)合，將村落“活態(tài)”內(nèi)容納入文化保護的范疇，保留和延續(xù)古村落居住功能和居住聚落。重塑庭院、天井、亭廊等小空間，保護和加強傳統(tǒng)居住文化的回歸性培育，保證屏山村傳統(tǒng)徽州古村落的原汁原味，展現(xiàn)傳統(tǒng)徽州風(fēng)情的靈魂，使村民的生產(chǎn)生活成為特殊的文化景觀，使文化遺存保護與傳統(tǒng)生活氣息保護共贏共生。

在屏山村內(nèi)設(shè)置文化體驗路線，主要包括舒光裕祠、御前侍衛(wèi)祠、咸宜堂等古祠堂、古民宅景點，營設(shè)濃厚的文化體驗氛圍。如在咸宜堂對面設(shè)置藝術(shù)展示庭院，進行藝術(shù)作品及村落進程的展示，以達到現(xiàn)代藝術(shù)與古村落文化的交融。咸宜堂的寓意與舊功能被延伸至此從而重獲新生。

根據(jù)屏山村的季節(jié)特點和旅游節(jié)點制定特色活動策劃，打造具有村落特色的主題活動月。這種豐富的文化旅游活動形式，可以增加村落旅游產(chǎn)業(yè)的影響力，增強游客的文化體驗參與度，讓村落的傳統(tǒng)民俗文化真正深入人心。

此外，結(jié)合徽州屏山古村落中的徽派風(fēng)格元素進行文創(chuàng)設(shè)計和產(chǎn)品研發(fā)，如文化衫、帽子、信奉、手提袋、鑰匙扣等，在屏山村內(nèi)和網(wǎng)絡(luò)上進行售賣，實現(xiàn)屏山文化價值的變現(xiàn)。

結(jié)語

文化與旅游的融合發(fā)展，是以屏山村為代表的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)村落的必然發(fā)展前景。良好的文化氛圍和文化活動，可以大大增強游客的旅游體驗和參與感，增強旅游吸引力，從而提升游客的旅游體驗，有助于提高村落文旅業(yè)的知名度和影響力。每個傳統(tǒng)村落都應(yīng)著力找到自己的特色方向，營建適宜的特色旅游環(huán)境，形成獨有的文化旅游品牌。