流沙

我在媒體單位工作，與農(nóng)村、農(nóng)民有許多的接觸機(jī)會(huì)。自己在農(nóng)村長(zhǎng)大，與農(nóng)民交流起來，心里也踏實(shí)，農(nóng)民的話聽得懂，也聽得進(jìn)。

但我有一個(gè)感慨，而且這種感慨越來越強(qiáng)烈。在農(nóng)村，我總覺得大致可以分兩類人，一類是“不知有漢，無(wú)論魏晉”，一頭扎進(jìn)泥土中，只顧自己過小日子的實(shí)在人，他們與世無(wú)爭(zhēng)，非常淳樸和善良，非常勤勞和能干，但總是默默無(wú)聞;還有一類，屬于“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳”的機(jī)靈人，懂政策，會(huì)動(dòng)腦，有一定的人脈，知道國(guó)家在做什么事，省里市里縣里又在搞什么項(xiàng)目，這類人只要與你打個(gè)照面，聊上幾句，你就會(huì)馬上感覺出來。

后面這類人，在農(nóng)村的身份大都是村干部、私營(yíng)企業(yè)主、農(nóng)莊承包主等，他們?yōu)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，也改善了自己的生活。他們的談吐和眼界與城市居民無(wú)異，他們的手機(jī)上裝有新聞App，晚上會(huì)看新聞聯(lián)播，知道“一帶一路”倡議，也知道美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，而且對(duì)這些政策有自己的理解，這類人在住房、精神面貌以及子女教育上，和其他人都有微妙的差別。

我把后面這類人叫作“講政治的人”，就是因?yàn)樗麄冎v政治，他們?nèi)谌肓松鐣?huì)發(fā)展之中，并從中獲益，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。

有人認(rèn)為，學(xué)政治、講政治是領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的事，與普通老百姓沒有多大關(guān)系。但我認(rèn)為，任何人都不可能離開政治，人就生活在政治中，離開了政治，也等于離開了現(xiàn)實(shí)的生活和社會(huì)。亞里士多德說“人是政治的動(dòng)物”，馬克思說“人是社會(huì)關(guān)系的總和”，講的都是人和政治的關(guān)系。政治其實(shí)就是你的生活環(huán)境，對(duì)生活環(huán)境不熟悉、不敏感，就會(huì)出現(xiàn)許多問題。

在《說文解字》中，一個(gè)腳趾站在劃定的界線之內(nèi)，朝著規(guī)定的路線行走，不偏不斜，不可逾越，是為“正”。原始社會(huì)的部落人訓(xùn)練大象、牛、駱駝等動(dòng)物勞動(dòng)，用鞭子棍棒來矯正，這是“政”字的最原始的意義。原始社會(huì)生產(chǎn)力極低，生存環(huán)境惡劣，為了生存，必須統(tǒng)一行動(dòng)?！罢本褪鞘殖謾?quán)杖發(fā)號(hào)施令，指揮部落人統(tǒng)一從事生產(chǎn)、狩獵、打仗、慶祝、拜祭等活動(dòng)，要求包括首領(lǐng)在內(nèi)的所有部落中的人，必須到規(guī)定的位置執(zhí)行任務(wù)。

這個(gè)“政”字的由來，也充分說明了講政治的真正含義。當(dāng)然，講政治對(duì)于不同的人有不同的形式。領(lǐng)導(dǎo)干部講政治的要求和標(biāo)準(zhǔn)更高，有組織上的紀(jì)律和黨內(nèi)條例。而普通人講政治，就是要從政治上觀察問題，從政治上解決問題，而不是喊口號(hào)。譬如你投資創(chuàng)辦一家工廠，工廠有污染，如果懂政治，就會(huì)明白這種工廠在社會(huì)發(fā)展過程中不可能長(zhǎng)久，必然會(huì)被淘汰，也極有可能在短期內(nèi)被關(guān)停;又如你家孩子考上了大學(xué)，不知報(bào)什么專業(yè)好，如果懂政治，就知道接下來十幾年中最有發(fā)展前景的專業(yè)是什么，國(guó)家需要什么樣的人才，你就會(huì)從上千個(gè)專業(yè)中挑選出比較合適的專業(yè)。

政治是最現(xiàn)實(shí)的問題，像空氣一樣存在，是每個(gè)人共同的資源，它是免費(fèi)的，也是慷慨的;如果你漠視它，其實(shí)就是放棄了這種寶貴的資源，讓自己游離于這個(gè)社會(huì)之外，就會(huì)失去很多東西。

【選自中國(guó)寧波網(wǎng)】

插圖 / 號(hào)召力 / 佚 名