盧明 李維 劉欣 劉一萍

摘要： 夏布主要有平紋組織與紗羅組織兩種組織結(jié)構(gòu)，其中平紋組織夏布較為常見，而組織結(jié)構(gòu)、織造技藝最為復(fù)雜的一種紗羅組織夏布——花羅組織夏布，則因其繁復(fù)的技藝而較為罕見。為進一步補充夏布研究體系，促進夏布及其傳統(tǒng)織造技藝的傳承發(fā)展，本文以變化經(jīng)重平組織為底，奇數(shù)梭橫羅顯花的花羅組織夏布為研究對象，對其組織結(jié)構(gòu)、織造機具及織造技藝進行研究。研究發(fā)現(xiàn)，當前所見花羅組織夏布有二絞經(jīng)三梭橫羅組織與12變化經(jīng)重平組織分區(qū)交錯排列的花羅組織夏布、二絞經(jīng)五梭橫羅與1112變化經(jīng)重平組織分區(qū)交錯排列的花羅組織夏布、二絞經(jīng)七梭橫羅與111112變化經(jīng)重平組織分區(qū)交錯排列的花羅組織夏布三種;在當前所用平紋夏布腰機基礎(chǔ)上增添綜片、羅棒、外接踩板，可改造成花羅組織夏布織機;織造過程中，交替下踩外接踩板、主踩板形成相應(yīng)開口，引緯、打緯即可完成花羅組織夏布的織造。

關(guān)鍵詞： 夏布;紗羅組織;花羅組織;織機;腰機;織造技藝

中圖分類號： TS105.11 ? ?文獻標志碼： A ? ?文章編號： 1001-7003（2022）01-0058-06

引用頁碼： 011109DOI： 10.3969/j.issn.1001-7003.2022.01.009

花羅組織是一種帶有花紋的、組織結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的紗羅組織，根據(jù)其絞經(jīng)與地經(jīng)是否固定成組可分為無固定絞組的鏈式花羅組織與有固定絞組的花羅組織兩類[1]。其中無固定絞組的花羅組織目前可追溯至秦漢時期，是其手工藝人在二絞相絞、四經(jīng)相絞等無固定絞組鏈式素羅基礎(chǔ)上，利用不同鏈式素羅絞孔大小、紗線疏密差異排列組合而得。二經(jīng)絞鏈式素羅與四經(jīng)絞鏈式素羅有機組合而成的布面具有明顯菱形花紋的鏈式花羅，是鏈式花羅組織中最具代表性的一種，此菱形鏈式花羅在秦漢[2-4]、隋唐[5-6]時期重要墓葬中均有發(fā)現(xiàn)。明清時期，由于審美需求變化民眾對生產(chǎn)效率要求提高，不可以筘打緯的鏈式花羅與鏈式素羅一起淡出人們的視野，繁盛于兩宋時期，可以筘打緯的有固定絞組花羅與有固定絞組素羅逐漸占據(jù)主要地位[7]。較之無固定絞組的鏈式花羅，有固定絞組花羅組織品類更多，涉及有固定絞組的二絞經(jīng)紗羅組織為底平紋顯花的二絞經(jīng)平紋花羅組織、有固定絞組的二絞經(jīng)紗羅組織為底浮緯顯花的二絞經(jīng)浮緯花羅組織、有固定絞組的三絞經(jīng)紗羅組織為底平紋顯花的三絞經(jīng)平紋花羅組織、有固定絞組的三絞經(jīng)紗羅組織為底斜紋顯花的三絞經(jīng)斜紋花羅組織等多種式樣[8]。隨著時光流逝，這些有固定絞組花羅組織式樣亦不斷衰減，目前仍有留存的花羅組織主要為有固定絞組的二絞經(jīng)花羅組織。

花羅組織杭羅與花羅組織夏布均屬有固定絞組的二經(jīng)絞花羅組織織物。其中，杭羅主要以緯浮、不同組織結(jié)構(gòu)組合等方式顯花，目前以福興絲綢廠為代表的杭羅生產(chǎn)廠已不再生產(chǎn)花羅組織杭羅，僅生產(chǎn)有固定絞組的二絞經(jīng)素羅組織杭羅[9]。其花羅組織織物在海內(nèi)外均有流傳收藏，亦有相關(guān)專家學(xué)者記載研究，而以橫羅組織與平紋變化組織交替變化顯花的花羅組織夏布雖目前仍有織造，卻鮮有獲得關(guān)注。較之平紋組織夏布與素羅組織夏布，花羅組織夏布織造技藝更為繁復(fù)，對織造過程的精細程度、織工技藝水平均存在較高要求。因此，大多紗羅組織夏布傳承人亦僅掌握了素羅組織夏布織造技藝，而未掌握花羅組織夏布織造技藝，許多常年從事夏布生產(chǎn)織造的老手工藝人亦只知素羅組織夏布而不知花羅組織夏布。這使得基于田野調(diào)研進行夏布研究的學(xué)者在提及紗羅組織夏布時，僅描述其中的素羅組織夏布而未單獨描述花羅組織夏布及其織造技藝[10-11]。近年來，由于市場需求較小、制作技藝較為復(fù)雜等原因，這一承載著優(yōu)秀民族文化與精神，本就少有的傳統(tǒng)技藝，尚未為人所熟知，便已逐漸消逝。因此，現(xiàn)階段進行花羅組織夏布及其織造技藝研究必要且迫切。本文通過田野考察資料對花羅組織夏布組織結(jié)構(gòu)、所用織機、織造技藝進行研究，以期能厘清花羅組織夏布傳統(tǒng)織造技藝，補充夏布織造技藝研究體系，對促進傳統(tǒng)紡織品及其織造技藝的傳承與發(fā)展有所裨益。

1 花羅組織夏布組織結(jié)構(gòu)

花羅組織夏布均為橫羅組織與平紋變化組織分區(qū)交錯排列而成的紗羅組織織物，屬平紋變化組織為底、紗羅組織顯花的有固定絞組的雙經(jīng)絞花羅組織織物?；_組織夏布織工以格方為美，在長期實踐過程中，織工習(xí)慣用三梭橫羅為其中橫羅組織，得出一種每一分區(qū)均大體呈正方形的花羅組織夏布，如圖1（a）（b）所示。此花羅組織夏布每個顯花紋樣單元包含兩組經(jīng)紗，每組經(jīng)紗由絞經(jīng)與地經(jīng)兩兩成對的16個絞組構(gòu)成。根據(jù)組織結(jié)構(gòu)差異，可分成A、B、C、D四個區(qū)域，處于對角位置的B、D兩個區(qū)域為有固定絞組的二絞經(jīng)三梭橫羅，每織入三梭共口緯紗絞經(jīng)α自地經(jīng)α’下方從其一側(cè)絞轉(zhuǎn)至異側(cè)，每一橫羅組織區(qū)域內(nèi)含8行絞轉(zhuǎn)空路，若以數(shù)字表示共口緯紗數(shù)目，“，”表示絞轉(zhuǎn)空路，則此片區(qū)橫羅可表示為[，3，3，3，3，3，3，3，]。處于對角位置的A、C兩個區(qū)域，除分別與A、C相鄰一緯m、n絞經(jīng)始終位于緯線上方，地經(jīng)始終位于緯線下方外，其余區(qū)域均屬圖1（b）的1112變化經(jīng)重平組織。此外，還有固定絞組的二絞經(jīng)五梭橫羅與1112變化經(jīng)重平組織分區(qū)交錯排列的花羅組織，以及有固定絞組的二絞經(jīng)七梭橫羅與111112變化經(jīng)重平組織分區(qū)交錯排列的花羅組織等幾種花羅組織夏布式樣，如圖1（c）～（f）所示。

2 花羅組織夏布織機

花羅組織夏布織機是在傳統(tǒng)木制平紋夏布臥式織機基礎(chǔ)上添加羅棒、外接踩板等零部件改造而成，根據(jù)織機各部件功能可將其分為機架、開口、引緯、打緯、卷取、送經(jīng)幾大部分。與重慶榮昌、江西萬載等夏布代表性產(chǎn)地用于織造平紋組織夏布單蹤單躡夏布臥機相比，二者差異主要在于由天平、羅棒、綜片、踩板等組成的開口機構(gòu)（表1）?；_組織夏布織機中，兩根長約83.0 cm，周長約13.0 cm，兩端釘有長約6.5 cm鐵釘?shù)膱A柱形木制羅棒替換了平紋夏布腰機天平前翼兩根底端帶有繩圈的吊綜繩。羅棒上兩對稱分布，距近端端點約20 cm的對穿圓孔中各有一根兩端均有繩圈的吊綜繩，用于吊掛線綜，一根羅棒吊掛兩頁線綜，共吊掛四頁兩兩成對的線綜。此外，為控制通過吊綜繩懸掛于羅棒上的多匹線綜，花羅組織夏布織機在平紋夏布腰機原有單個踩板的基礎(chǔ)上引入了三個長約28 cm、寬約8.5 cm、高約2 cm的長方體木制踩板。各踩板通過踩引繩順時針或逆時針結(jié)系于兩羅棒上（圖2），使踩板與羅棒及其上的綜片形成對應(yīng)的聯(lián)動關(guān)系，以便下踩踩板控制吊掛于羅棒上的線綜形成不同的開口，從而完成上述多個不同花羅組織夏布的織造。

3 織造技藝

花羅組織夏布織造技藝由經(jīng)緯線加工技藝、上機織造技藝和后整理技藝構(gòu)成，其中經(jīng)緯線加工技藝、后整理技藝與平紋夏布織造過程中相關(guān)技藝完全相同，此處不做贅述，僅就由上機、穿綜、織造組成的具體織造技藝進行闡釋。

3.1 上 機

上機包括整機裝機、經(jīng)線上機兩大步驟。整機裝機即在平紋夏布腰機基礎(chǔ)上安裝外接踩板、羅棒等零部件，對平紋夏布腰機中的開口機構(gòu)進行改造使其變成可進行花羅組織織造的花羅組織夏布織機（圖3）。經(jīng)線上機即將經(jīng)線固定于織機送經(jīng)裝置“羊角”，放置于織機機架后側(cè)，用于固定羊角的圓弧形凹槽“丫雀口”上，并使其依次從浪莎板上方、天平橫梁下方、筘殼子中部穿過，拉至織機前端整理固定在卷曲裝置“捆方”之上，形成完整的織機結(jié)構(gòu)。

3.2 穿 綜

穿綜即用線綜存儲經(jīng)線中絞經(jīng)與地經(jīng)絞扭開口信息，是花羅組織夏布織造的核心步驟?；_組織夏布織造過程中需使用4頁綜片，其中1、2兩頁綜片，3、4兩頁綜片分別成組控制一部分經(jīng)線中絞經(jīng)與地經(jīng)的糾絞，使絞經(jīng)與地經(jīng)交叉形成紗羅組織。因此穿綜前，需先依次將相鄰32根經(jīng)線一組的方式對所有經(jīng)線進行編組，再用布貼按奇偶數(shù)將各組經(jīng)線分成上下兩組，再按如圖4所示穿綜方法將各經(jīng)紗固定于相應(yīng)的綜線線圈之中，使兩相鄰經(jīng)紗形成的一個經(jīng)線絞組中，絞經(jīng)圈套于兩綜線線圈交叉中，地經(jīng)位于兩綜線線圈之上。

3.3 織 造

織造時以腰力繃拉支撐織機卷布端，維持經(jīng)線張力，以便織造過程中借助織機各部件及織工手、腰、腳的聯(lián)動形成開口，并通過數(shù)次重復(fù)開口、引緯、打緯完成織造。紗羅組織的出現(xiàn)源于絞轉(zhuǎn)梭口、自然梭口、開放梭口三種梭口的相繼出現(xiàn)。其中絞轉(zhuǎn)梭口形成時，絞經(jīng)自地經(jīng)下方運動至其異側(cè)并上提至地經(jīng)上方，絞經(jīng)與地經(jīng)發(fā)生絞扭，而自然梭口和開放梭口則在絞轉(zhuǎn)梭口的基礎(chǔ)上改變絞經(jīng)與地經(jīng)的上下關(guān)系形成，絞經(jīng)與地經(jīng)不發(fā)生絞扭。

紗羅組織形成過程中，外接踩板A、B、C主要用于控制絞轉(zhuǎn)梭口及開放梭口的形成，主踩板主要用于控制自然梭口的形成。每一奇數(shù)梭羅形成時，首次下踩外接踩板A、B、C中的一個，絞經(jīng)將自地經(jīng)下方運動至地經(jīng)異側(cè)并上提至地經(jīng)上方，使絞經(jīng)與地經(jīng)上下、左右位置關(guān)系發(fā)生改變，形成絞轉(zhuǎn)梭口;再次對應(yīng)下踩外接踩板相同的外接踩板，則絞經(jīng)直接上提至地經(jīng)上方，形成開放梭口;交替下踩外接踩板A、B、C，則再次形成絞轉(zhuǎn)梭口。

花羅組織夏布中奇數(shù)梭橫羅組織與變化平紋組織的交替出現(xiàn)，源于相鄰兩個經(jīng)紗小組開口狀態(tài)的不同步性，當α與α’所在經(jīng)紗組處于羅紋組織織造的絞轉(zhuǎn)梭口、自然梭口、開放梭口時，β與β’所在經(jīng)紗組處于平紋變化組織織造狀態(tài)。同一組經(jīng)紗組織結(jié)構(gòu)的變化由外接踩板A、C的交替下踩實現(xiàn)，而下踩A、C兩踩板需踩板B作為過渡使絞經(jīng)絞轉(zhuǎn)回到地經(jīng)右側(cè)。

4 結(jié) 語

花羅組織是目前夏布中最復(fù)雜的一種紗羅組織，其有固定絞組的二絞經(jīng)奇數(shù)梭橫羅組織與變化經(jīng)重平組織交錯排列的特殊格紋結(jié)構(gòu)，由添加了羅棒、外接踩板等組成開口機構(gòu)的紗羅組織夏布織造而成。穿綜、織造是花羅組織織造工藝中的關(guān)鍵步驟，穿綜過程將經(jīng)線分成兩組，分別用1、2和3、4兩組綜片控制，通過線制絞綜將紗羅組織組織中絞經(jīng)與地經(jīng)位置變化的信息存儲其中。織造時，按照一定規(guī)律下踩各外接踩板、主踩板，變換形成絞轉(zhuǎn)梭口、自然梭口、開放梭口，并不斷重復(fù)開口、引緯、打緯直至完成織造。隨著社會的發(fā)展，人民審美、需求的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)手工藝的傳承、發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)，只有充分研究核心技藝這一相對穩(wěn)定的內(nèi)在基因，才能在保留傳統(tǒng)手工藝核心技藝的基礎(chǔ)上，因時而異進行改造創(chuàng)新，實現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝傳承與發(fā)展。

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Abstract： As a traditional hand-woven fabric called the "living fossil of ancient Chinese textiles"， grass cloth originates from the ancient kudzu fabric and grass fabric about six thousand years ago. It is formed by our ancestors through continuous exploration and creation. Grass cloth culture is a part of Chinese excellent traditional culture and has some kind of historical， scientific， and cultural values. Although the inheritance and protection of grass cloth has become a hot topic since 2008 when grass cloth weaving techniques were included in the "Second Batch of National Intangible Cultural Heritage List"， jacquard leno weave grass cloth still lacks necessary attention. Nowadays， with the decreasing of market demand and the aging of old craftsmen， the inheritance and development of jacquard leno weave grass cloth is in a dilemma. To make matters worse， the young generation is reluctant to learn and inherit this skill.

In order to clarify the core skills of jacquard leno weave grass cloth， enrich the research system， and promote the inheritance and development of grass cloth and its traditional weaving techniques， this study takes jacquard leno weave grass cloth and its techniques from Longchang， Sichuan and Rongchang， Chongqing as the object. Based on the materials collected from the two representative grass cloth production areas， this study analyzes the implicit textile science connotation of jacquard leno weave grass cloth from three aspects： woven fabrics structure， loom and weaving techniques. It is found that there are various types of jacquard leno weave grass cloth. They are the mixture of three shuttles horizontal leno weave and 12 glassing weave， the mixture of five shuttles horizontal leno weave and 1112 glassing weave， the mixture of seven shuttles horizontal leno weave and 111112 glassing weave. It is of vital importance for craftsmen to make the jacquard leno weave grass cloth with a special machine. This machine is transformed from the loom used in the weaving process of the plain weave grass cloth through adding two ropes， four healds and three extra pedals. In the specific weaving process， the craftsmen follow certain rules and step the main pedal at the back of the loom and the three additional pedals underneath the loom to form the three openings， the twisting shed， the natural shed and the opening shed. Meanwhile， with the cooperation with weft insertion and beating-up， the fabric of the jacquard leno weave grass cloth can be woven.

The development of society， as well as changes in consumers’ aesthetics and needs， have made the inheritance and development of traditional handicrafts with excellent cultural and technical genes face great challenges in the new era. At this time， grasping the core skills of these traditional handicrafts may be a meaningful and effective way to protect our outstanding traditional culture and skills， because the core technologies are relatively stable genes of these cultures and skills. These research results can provide a reference for the research and protection of traditional handicrafts and traditional culture.

Key words： grass cloth; leno weave; flora organization; weaving machine; waist machine; weaving skills