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        在歷史概念解讀中推進深度學習

        2022-02-14 01:24:04盧曉華
        中學歷史教學 2022年1期
        關鍵詞:國家

        盧曉華

        所謂深度學習,就是指在教師引領下,學生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學習主題,全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學習過程。[1]可見,深度學習是教學活動而不是一般學習者的自學活動,是有意義的學習過程而不是機械學習。有意義學習需要具備以下條件:一是學習材料必須具有邏輯意義,二是學習者自身必須具有意義學習的心向、具有與新知識進行關聯(lián)的先行知識并能夠積極主動地將新舊知識進行關聯(lián)。[2]因此,筆者認為組織深度學習的前提是教師要選擇好具有挑戰(zhàn)性,適合學生探究的學習主題。以人教版選擇性必修1“近代西方民族國家與國際法的發(fā)展”一課為例,該課由“近代西方民族國家的產生”、“國際法的形成與外交制度的建立”、“20世紀國際法的發(fā)展”三個子目構成。對于學生來說,三個子目涉及“民族國家”、“國際法”、“外交制度”眾多概念,內在邏輯線索有些模糊。筆者認為以“民族國家的產生、民族國家間關系的處理和評價”為學習主題更能說明子目間的關系,體現(xiàn)深度學習的能力訴求。由此解讀“民族國家”這一歷史概念就成為推進深度學習的關鍵。

        一、什么是“民族國家”

        教材雖然多次提到“民族國家”,但并沒有下定義,而是通過一系列歷史事件的敘述以說明“民族國家”概念的內涵和外延是隨著歷史發(fā)展不斷豐富的。因此,補充一些關于“民族國家”的理論闡釋有助于學生對紛繁復雜的歷史現(xiàn)象歸納提煉,建構起對歷史概念的理性認識。

        材料1:民族可以被定義為一個被命名的人口總體,它的成員共享一塊歷史性的領土,擁有共同的神話、歷史記憶和大眾性公共文化,共存于同一個經濟體系,共享一套對所有成員都適用的一般法律權利與義務。

        ——[英]安東尼·D.史密斯《民族認同》

        設問:依據(jù)材料和所學,概述從13世紀開始至拿破侖戰(zhàn)爭,英法等西歐國家是如何強化民族認同的?

        民族認同是一種集體現(xiàn)象。對民族主義者來說,沒有民族的個人是毫無意義的。在典型意義上,民族認同的神話是指將領土或血緣(或二者兼具)視為政治共同體的基礎。[3]有此理論引領,學生不難理解教材列舉“加強中央集權、強化世俗權力、形成民族語言、傳播自由平等思想,崇拜愛國人士、出現(xiàn)國旗、國歌和國家節(jié)日”等史實的目的。

        材料2:王朝主權的道德合法性在于其能夠保護其所控制的領土,防范外來的侵略和控制內部秩序。至1789年,法國國王與外國力量勾結反對自己的國家。這證明君主制已經不能保護民族國家了。民族國家被認為應當起來保護自己的自由。至此,民族主義就誕生了。此后它作為民族的認同感的一種集團表達發(fā)揮其政治作用。

        ——鄭永年《中國民族主義的復興:民族國家向何處去》

        設問:16—19世紀,西方國家為何從專制王權國家發(fā)展為民族國家?

        “從專制王權國家發(fā)展為民族國家”是教材“學習聚焦”提出的重點問題。專制王權在強化民族認同過程中發(fā)揮了重要作用,其歷史使命的終結也在于它不能保護民族國家了。除了國王背叛國家外,教材提到的“國家的版圖常常因為國王的婚姻或繼承關系發(fā)生改變”也是造成民族國家間沖突的誘因。因為“共享一塊歷史性的領土”已成為民族認同的要素。這樣學生就能理解法國大革命以來,個人對國家的忠誠為何越來越超過對國王和宗教的忠誠,這是民族認同的結果。

        二、“民族國家”間的關系如何處理

        隨著國家主權意識的加強,各民族國家如何處理紛爭?這就需要建立一定的法律制度來協(xié)調。這里教師可以先讓學生想象一下:如果沒有法律制度,民族國家間會發(fā)生什么?有學者已經描述了沒有國際法的世界:那里將沒有國家的安全或政府的穩(wěn)定,領土和領空將得不到尊重,船只只能在持續(xù)的危險中航行,財產將遭到肆意的掠奪,個人將得不到法律和外交的保護,協(xié)議將無法達成和遵守,外交關系將終結,國際貿易將息止,國際組織和安排將消失。[4]事實上,正是1618—1648三十年戰(zhàn)爭的慘烈催生了國際法。

        材料3:國家,而不是帝國、王朝或宗教信仰,被確認為歐洲秩序的奠基石。和約確立了國家主權的概念,肯定了各簽署國不受外來干涉選擇本國制度和宗教信仰的權利?!瑫r規(guī)定了外交往來的方式,以規(guī)范各國之間的關系,提高促進和平的技巧。格勞秀斯等游走各國的學者兼謀士在交戰(zhàn)期間制定的國際法,現(xiàn)在成為一個內涵不斷擴大、被普遍接受的理論體系。

        ——[美]基辛格《世界秩序》

        設問:材料中提到的“和約”指什么?該和約是在怎樣的背景下簽訂的?確立了哪些國際法原則?開創(chuàng)了哪些先例?規(guī)定了哪些外交往來的方式?簡述格勞秀斯對于國際法制定的作用。國際法理論體系確立的意義是什么?

        威斯特伐利亞和約建立的架構是人類首次嘗試把一個建立在普遍接受的規(guī)則和約束之上的國際秩序體制化,并且該架構以眾多國家為基礎,而不是以一個勢壓各國的單一國家為基礎。首次出現(xiàn)的“國家理由”和“國家利益”等概念沒有贊美權力,而是試圖限制權力并使其合法化。[5]威斯特伐利亞和約簽署后,均勢開始體現(xiàn)為一種體系。換言之,實現(xiàn)這種均勢已被公認為外交政策的根本宗旨之一。一旦均勢被破壞,就會出現(xiàn)一個維護均勢的聯(lián)盟。威斯特伐利亞會議后,歐洲實際上存在兩大均勢:一個是維護大局穩(wěn)定的總體均勢,英國是這一均勢的捍衛(wèi)者;另一個是主要由法國操縱的中歐地區(qū)均勢,旨在防止統(tǒng)一的德國崛起為歐洲頭號強國。200多年來,這兩大均勢雖未能阻止戰(zhàn)爭的爆發(fā),但縮小了戰(zhàn)爭的負面影響,因為戰(zhàn)爭的目標不再是征服,而是實現(xiàn)均勢。[6]

        材料4:法國大革命宣告了一種與威斯特伐利亞體系大相徑庭的國內秩序和世界秩序。法國大革命顯示,各國內部的變革對國際均勢撼動之大超過了外部入侵?!闷苼黾蟾锩砗蛦⒚蛇\動代表于一身,走上了統(tǒng)一和獨霸歐洲的道路?!闷苼黾韧鲇谕固胤ダ麃喸瓌t,也亡于自身的不安全感。

        ——[美]基辛格《世界秩序》

        設問:威斯特伐利亞體系是如何被摧毀的?從中可以吸取什么教訓?為何說“拿破侖亡于威斯特伐利亞原則”?取代威斯特伐利亞體系的新的國際秩序是什么?新的國際關系體系有何特征?產生了什么作用?

        1815年的《維也納條約》終結了法國戰(zhàn)爭時代。反法同盟恢復了歐洲大陸的舊秩序,形成了維也納體系。在該體系下,俄國、奧匈帝國以及普魯士結成了神圣同盟。同時,英、俄、奧、普四國簽訂了《四國同盟條約》,確立了四大國協(xié)商并主宰一切的原則?!按髧鴧f(xié)調,均勢外交”對于歐洲和平發(fā)揮了重要作用。從1815年一直到一次世界大戰(zhàn)前,是近代歐洲最祥和的一個時期,也是工業(yè)革命深入發(fā)展的時期。

        材料5:20世紀以來,國際社會發(fā)生了一些結構性的變化,國際法由此呈現(xiàn)出一些新的特點,主要表現(xiàn)在:(1)國際社會的組織化使國際法的約束力增強;(2)國際法的全球化;(3)國際法的領域不斷擴大。

        ——邢悅《國際關系學入門》

        設問:20世紀以來,國際社會發(fā)生了哪些結構性的變化?列舉20世紀成立了哪些國際組織增強了國際法的約束力?國際法的全球化對民族國家產生什么影響?國際法的領域擴大到哪些方面?起到了什么作用?

        從凡爾賽—華盛頓體系到雅爾塔體系再到一超多強格局,慘烈的戰(zhàn)爭教訓促使世界體系逐漸建立起穩(wěn)定的安全機制,如一戰(zhàn)后建立了國際聯(lián)盟、二戰(zhàn)后建立了聯(lián)合國,國家使用暴力的權力受到越來越多的限制,國際關系逐步走向文明。當代國際社會面臨一系列超越國家和地區(qū)界限,關系到整個人類生存與發(fā)展的全球問題,推動了國際法領域的擴展,并對越來越多的過去一般被視為國內管轄之組成部分的問題進行愈益增進的國際管理。

        三、怎樣評價“民族國家”間的關系處理

        教材對“民族國家”間關系處理的評價并未單列一子目而是散布在各子目的字里行間,如“西方各國在國際法應用中實行雙重標準,為了謀取利益經常違反國際法,導致國際沖突不斷”、“一些大國為了一己私利,不惜退出國際條約,甚至不經聯(lián)合國授權就進行制裁或發(fā)動戰(zhàn)爭,嚴重威脅著世界和平”。那么為什么會出現(xiàn)這樣的狀況?如何發(fā)揮國際法的作用?

        材料6:國際法的存在及其運作,取決于兩個分散性的因素:第一是各國利益的一致或互補,第二是國家間的權力分配。沒有利益的協(xié)調與權力的平衡就沒有國際法。

        ——[美]摩根索《國家間政治:權力斗爭與和平》

        設問:國際法能否約束國家?列舉國際法有效運行和遭到踐踏的事例各一個并總結國際法發(fā)揮作用需要哪些條件?你如何評價摩根索的觀點?

        國際法是國際社會生存和發(fā)展的法律紐帶,為國家在國際關系中的行為規(guī)定了統(tǒng)一的標準,是國家在開展國際關系中必須遵守的“游戲規(guī)則”,是評價國家行為是非曲直的最終標準。歷史已經證明,國家只有遵守國際法,才能在國際交往中獲取最大的利益。同時,在法律的框架內追求國家利益也是人類文明進步的表現(xiàn)。國際法的效力根據(jù)是雙重的,即人類社會的正義理性和眾多國家的同意認定。隨著國際形勢的變化和國際關系理論的多元化,以及國際法本身的發(fā)展,國際法在國際關系中的作用日益得到重視。

        材料7:1978年,在鄧小平“我們還要大力研究國際法”的要求鼓舞下,中國人開始參與到國際司法過程中。1984年,中國外交部法律顧問倪征燠在第39屆聯(lián)大和安理會上當選為國際法院法官;史久鏞教授在2000年被選為國際法院院長。中國人還在聯(lián)合國國際海洋法法庭、世界貿易組織爭端解決機構等重要國際司法組織擔任要職。

        近些年來,中國在簽署、批準或加入各種國際公約時用更加積極和建設性態(tài)度對待之。例如,中國自加入世貿組織后,努力學會以申訴方或第三方的角色應對和解決涉及WTO的各種貿易爭端和摩擦。尤其在國際安全和裁軍領域,中國表現(xiàn)出成長和自信的新形象:中國最早向其他核大國提出《互不首先使用核武器條約(草案)》;中國支持《全面禁止核武器條約》,是首批簽署該條約的國家之一,并從1996年7月起停止了核試驗。今天,中國參與國際組織和各種公約的數(shù)量及程度,在世界大國里居于比較靠前的位置,中國以負責任大國態(tài)度,與外部世界建立起相互依存的關系。

        ——選編自王逸舟《當代國際政治析論(增訂版)》

        設問:依據(jù)材料和所學,概述中國是如何加入國際法體系的?討論:面對西方世界出現(xiàn)的“中國威脅論”和“圍堵中國論”,當前中國該如何在國際法框架內維護國家利益?

        深度學習是要引導學生積極參與、獲得發(fā)展的有意義學習。因此開展討論,引導學生運用知識解決現(xiàn)實困惑最能激發(fā)學習的熱情,拓展學習的深廣度。中國經濟的高速增長已經對世界權力分配格局產生了重大的影響,從而引起了外部世界對中國的恐慌。“中國威脅論”和“圍堵中國論”則激起了中國人的民族主義情緒。因此有必要通過討論認識:國際關系的處理要擯棄狹隘的民族主義;中國要在國際法的框架內參與世界秩序的重構,發(fā)揮大國的責任,促進世界和平與發(fā)展。這有利于落實深度學習培養(yǎng)學生“成為未來社會歷史實踐的主人”的目標。

        【注釋】

        [1]劉月霞、郭華主編:《深度學習:走向核心素養(yǎng)》,北京:教育科學出版社,2018年,第32頁。

        [2]陳琦、劉儒德:《當代教育心理學》,北京:北京師范大學出版社,2007年,第166頁。

        [3][英]安東尼·D.史密斯:《民族認同》,南京:譯林出版社,2018年,第3頁。

        [4] 轉引自邢悅編著:《國際關系學入門》,北京:北京大學出版社,2017年,第231頁。

        [5][6][美]基辛格:《世界秩序》,北京:中信出版社,2015年,第25、28—29頁。

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