黃宇巍

（吉林工程技術(shù)師范學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130052）

19世紀(jì)末期，西方經(jīng)歷了政治、經(jīng)濟(jì)和文化的大革命。這一時(shí)期，整個(gè)西方極具冒險(xiǎn)精神，在美術(shù)發(fā)展史上，現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)開(kāi)始嶄露頭角，從傳統(tǒng)風(fēng)格開(kāi)始裂變出多元化體系，使繪畫(huà)藝術(shù)分割成多種風(fēng)格迥異的類(lèi)型，在極大程度上超過(guò)了文藝復(fù)興以來(lái)所有繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的變遷[1]。這一時(shí)期的畫(huà)家們?cè)谒囆g(shù)思潮上有了更加現(xiàn)代化、創(chuàng)新性的思考，未來(lái)主義、立體主義、表現(xiàn)主義以及完全超脫傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的超現(xiàn)實(shí)主義交相輝映，繪畫(huà)藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)空前繁榮的高度。同一時(shí)期，現(xiàn)代服裝也逐漸擺脫傳統(tǒng)的功能性，轉(zhuǎn)向了更為高級(jí)、具有藝術(shù)內(nèi)涵的時(shí)尚活動(dòng)，在當(dāng)時(shí)的世界藝術(shù)中心—法國(guó)巴黎，越來(lái)越多的高級(jí)時(shí)裝店應(yīng)運(yùn)而生，標(biāo)志著服裝進(jìn)入了一個(gè)新的設(shè)計(jì)紀(jì)元，而這一轉(zhuǎn)變無(wú)疑受到當(dāng)時(shí)繪畫(huà)藝術(shù)的影響。其中，畢加索立體派油畫(huà)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響非常大，立體派油畫(huà)由于獨(dú)具一格的造型、色彩與空間結(jié)構(gòu)藝術(shù)，被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，成為時(shí)尚界的“寵兒”并影響至今。

1 畢加索立體派油畫(huà)風(fēng)格與特征

19世紀(jì)初期，畢加索與布拉克在繪畫(huà)過(guò)程中開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的、前衛(wèi)的美術(shù)流派—立體派。畢加索作為立體派油畫(huà)的創(chuàng)始人與代表，他的作品具有以下特征：一是創(chuàng)作元素的幾何化，二是創(chuàng)作理念的時(shí)間性。幾何化是他在創(chuàng)作過(guò)程中主觀感知?jiǎng)?chuàng)作事物的方式，而時(shí)間性則與傳統(tǒng)繪畫(huà)的空間性相對(duì)，在摒棄透視原理的背景下引出一個(gè)新的第四維度的概念，即“時(shí)間維度”；此外，還有許多人對(duì)畢加索的創(chuàng)作特征這樣描述：“畢加索的創(chuàng)作靈感來(lái)自女性。”[2]例如他于1907年創(chuàng)作的《亞威農(nóng)少女》，這幅作品摒棄了以往的古典主義寫(xiě)實(shí)手法，將人體造型進(jìn)行簡(jiǎn)化和抽象設(shè)計(jì)，突出幾何特征和立體感。最重要的是，在這幅作品中，畢加索首次將所有繪畫(huà)主體的正面、側(cè)面同時(shí)放置在一個(gè)畫(huà)面中，形成一個(gè)具有全新維度的藝術(shù)作品，而在他大量以女性為繪畫(huà)題材的創(chuàng)作中，最具代表性的應(yīng)是朵拉·瑪爾。畢加索以朵拉·瑪爾為原型，創(chuàng)作了大量立體主義風(fēng)格的藝術(shù)作品，通過(guò)觀察可以了解到畢加索立體派油畫(huà)的風(fēng)格特征。例如在《朵拉·瑪爾肖像》中不難看出畢加索善于通過(guò)人物五官之間的錯(cuò)位，以抽象的方式呈現(xiàn)空間感，從不同的角度進(jìn)行抽象幾何元素的提取，然后將這些元素整合體現(xiàn)在畫(huà)面中，以幾何的棱角傳遞出強(qiáng)烈的生命感。在畫(huà)面中，朵拉·瑪爾的側(cè)臉輪廓與正臉的雙鼻孔同時(shí)存在，對(duì)于眼睛的繪畫(huà)，既有正臉的表現(xiàn)形式，又有側(cè)臉的表現(xiàn)形式，在一個(gè)二維平面上展現(xiàn)出三維甚至四維空間的立體形態(tài)，并且畫(huà)面中的曲線與斜線、弧線相互穿插，線條的安排疏密得當(dāng)，粗細(xì)不斷變化，通過(guò)豐富的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)效果。

2 畢加索立體派油畫(huà)的創(chuàng)作原因

畢加索在創(chuàng)作立體派油畫(huà)時(shí)，主要受主觀意識(shí)和社會(huì)背景的影響。首先，從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，畢加索在創(chuàng)作中一直秉持著物體自身的形態(tài)和色彩的應(yīng)用應(yīng)有的主客觀之分，前者是畫(huà)家在認(rèn)知事物時(shí)個(gè)人的感受，后者是物體在自然界中呈現(xiàn)出的真實(shí)特征，而一幅優(yōu)秀的繪畫(huà)作品應(yīng)該做到形態(tài)與色彩方面的和諧。在創(chuàng)作過(guò)程中，畢加索受到塞尚思想的影響和非洲雕像造型的啟發(fā)，在繪畫(huà)創(chuàng)作中注重結(jié)構(gòu)，認(rèn)為結(jié)構(gòu)本身具有規(guī)律性和秩序性，因此，他總是把事物通過(guò)正方形、圓形、多邊形等簡(jiǎn)單卻有規(guī)律的幾何形狀進(jìn)行抽象引入畫(huà)面中。此外，畢加索在創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)將不同時(shí)期所觀察到的事物的不同方面整合到一起，通過(guò)畫(huà)面展示多維性。他認(rèn)為一個(gè)事物在人的腦海中所呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)是隨著時(shí)間和空間變化的，是某一節(jié)點(diǎn)的某些特征，而他在創(chuàng)作過(guò)程中就是要將這些片段進(jìn)行抽象和重組。其次，畢加索創(chuàng)作立體派油畫(huà)時(shí)的藝術(shù)傾向與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展密不可分，例如英國(guó)哲學(xué)家赫伯特·里德說(shuō)過(guò)：“經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的趨勢(shì)決定每個(gè)時(shí)代廣泛的思想輿論運(yùn)動(dòng)，并給予這些運(yùn)動(dòng)以起伏不定的種種影響……藝術(shù)作品不能逃避這種無(wú)形影響的環(huán)境?！?9世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方社會(huì)的變化非常迅速，由于自然科學(xué)的突飛猛進(jìn)和工業(yè)文明的誕生，社會(huì)面貌從原始向現(xiàn)代化迅速轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)提升了社會(huì)生產(chǎn)效率，便捷的科技產(chǎn)品改變了人們的生活方式，高超的醫(yī)療技術(shù)導(dǎo)致死亡率下降。這些變化無(wú)一不在改變著人們對(duì)大自然的認(rèn)知，一批又一批現(xiàn)代藝術(shù)生根發(fā)芽。

3 畢加索立體派油畫(huà)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

畢加索的繪畫(huà)理念與其立體派油畫(huà)是美術(shù)發(fā)展長(zhǎng)河中一顆璀璨的明星，而立體派油畫(huà)所獨(dú)有的幾何元素也廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中[3]。由于立體派油畫(huà)的特點(diǎn)是對(duì)事物進(jìn)行分解和重組，將事物的多個(gè)角度進(jìn)行拼接構(gòu)成，這些都能提供多種設(shè)計(jì)理念和造型元素的創(chuàng)新思路。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝時(shí)也可以像畢加索那樣將所要描繪的形象根據(jù)自己的理解畫(huà)下來(lái)，然后將他們的局部造型進(jìn)行抽象設(shè)計(jì)，并通過(guò)在畫(huà)面中移動(dòng)旋轉(zhuǎn)進(jìn)行重組，達(dá)到新穎的視覺(jué)效果[4]。此外，對(duì)于畢加索幾何造型的應(yīng)用也能使整個(gè)服裝更具時(shí)尚氣息，這些集合打破了原先物體的對(duì)稱(chēng)性，通過(guò)變化以一種不對(duì)稱(chēng)的造型帶給消費(fèi)者視覺(jué)沖擊的同時(shí)，也能對(duì)身材起到修飾作用。

3.1 畢加索立體派油畫(huà)在服裝圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中圖案的應(yīng)用越來(lái)越豐富，設(shè)計(jì)師不僅在設(shè)計(jì)過(guò)程中挖掘傳統(tǒng)的古典紋飾，還基于時(shí)代發(fā)展融入了許多現(xiàn)代元素。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中可以進(jìn)一步借鑒畢加索立體派油畫(huà)中的抽象圖案，例如以畢加索的某一幅油畫(huà)作為靈感來(lái)源，提取其中的圖案元素運(yùn)用于服裝中，或者根據(jù)某一幅作品的色調(diào)搭配或者整體色系將抽象的圖案制作成以色彩為主的流動(dòng)性圖案。部分設(shè)計(jì)師會(huì)將畢加索《朵拉·瑪爾肖像》中的側(cè)面人像運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中，這種特立獨(dú)行的形象深受年輕群體的喜愛(ài)，符合時(shí)尚消費(fèi)群體的審美，做到了個(gè)性與藝術(shù)內(nèi)涵并重；或者直接將畢加索立體派油畫(huà)直接印染到服裝上，更具沖擊力。2020年，莫斯奇諾就將畢加索立體派油畫(huà)直接融入服裝圖案設(shè)計(jì)中，如圖1所示。

圖1 莫斯奇諾的服裝設(shè)計(jì)

莫斯奇諾在服裝圖案設(shè)計(jì)中直接借鑒了畢加索立體派油畫(huà)，使服裝作品更具辨識(shí)度。值得注意的是，在服裝圖案設(shè)計(jì)中直接運(yùn)用畢加索立體派油畫(huà)，看上去只是簡(jiǎn)單地對(duì)圖案進(jìn)行復(fù)制，但實(shí)際上需要詳細(xì)開(kāi)展設(shè)計(jì)前的調(diào)研工作，讓油畫(huà)圖案能與服裝設(shè)計(jì)原則和概念相符。調(diào)研工作需要全面了解畢加索立體派油畫(huà)的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作思想以及相關(guān)情況，以便準(zhǔn)確選擇與運(yùn)用圖案，讓畢加索立體派油畫(huà)與服裝設(shè)計(jì)相得益彰。

3.2 畢加索立體派油畫(huà)在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

立體派油畫(huà)中的“立體”真正指的并不是三維空間中的長(zhǎng)寬高形態(tài)，而是包括兩層含義：一是指畢加索在創(chuàng)作過(guò)程中將物體的形態(tài)分割成塊和面進(jìn)行整個(gè)畫(huà)面的構(gòu)圖，這些被肢解了的幾何形就變成了一個(gè)個(gè)小立方體；二是具有全方位的含義，指的是在一個(gè)空間內(nèi)部從各個(gè)角度對(duì)物體的所有面貌進(jìn)行呈現(xiàn)。在服裝造型設(shè)計(jì)中，無(wú)論是怎樣的造型，都需要秉持以人為本的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)人體結(jié)構(gòu)有一個(gè)清晰的概念，才能更好地通過(guò)服裝設(shè)計(jì)突出人體美感[5]。因此，在設(shè)計(jì)過(guò)程中可以借鑒畢加索的作品，通過(guò)全方位、立體化觀察，將整個(gè)服裝造型分割成數(shù)個(gè)模塊，根據(jù)不同部分考慮服裝各個(gè)要素之間在設(shè)計(jì)上的自然過(guò)渡，保持良好的連續(xù)性，將各個(gè)部分的要素融入整體服裝設(shè)計(jì)中，并根據(jù)不同人群的體型進(jìn)行揚(yáng)長(zhǎng)避短的造型設(shè)計(jì)。

3.3 畢加索立體派油畫(huà)在服裝造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

造型即為運(yùn)用物質(zhì)材料所塑造的平面或立體形象，可使用顏料、紙張、布料、金屬、木頭等進(jìn)行塑造，在塑造過(guò)程中，要始終遵循審美原則。造型的關(guān)鍵要素為點(diǎn)、線、面，不論是繪畫(huà)還是服裝設(shè)計(jì)，都是通過(guò)點(diǎn)、線、面三要素設(shè)計(jì)出多元化的服裝造型。

首先是點(diǎn)的運(yùn)用。點(diǎn)可變化大小與形態(tài)，其不僅可以進(jìn)行裝飾，還可以起到協(xié)調(diào)整體的作用。當(dāng)點(diǎn)偏向于某一方向時(shí)，就會(huì)對(duì)觀賞者形成視覺(jué)的移動(dòng)感，破壞原有的穩(wěn)定平面。畢加索作品《低音瓶、玻璃杯與煙盒》中，位于杯口位置的點(diǎn)狀留白處理不僅可以充分展現(xiàn)出玻璃制品的反光與通透，還可以使沉悶的畫(huà)面更加跳脫且具有靈動(dòng)感，整體給人上輕下重的視覺(jué)感受。在服裝造型設(shè)計(jì)中，也可以通過(guò)點(diǎn)的運(yùn)用使服裝造型更加靈動(dòng)，如可以通過(guò)對(duì)比色來(lái)點(diǎn)綴服飾的袖子、上身等部位，通過(guò)小面積拼接讓小面積的點(diǎn)成為服裝造型設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。當(dāng)有若干個(gè)大小不一或相同的點(diǎn)進(jìn)行有秩序的排列組合時(shí)，會(huì)給人一種有條理、有規(guī)則的視覺(jué)感受。在服裝造型設(shè)計(jì)中，規(guī)則的點(diǎn)也能突出服飾的造型風(fēng)格，為服裝帶來(lái)美感，起到表明位置、形成視覺(jué)中心、產(chǎn)生點(diǎn)綴效果的作用，如圖2所示。

圖2 服裝造型設(shè)計(jì)中點(diǎn)的運(yùn)用

其次是線的運(yùn)用。線條的運(yùn)用是根據(jù)所需比例對(duì)畫(huà)面進(jìn)行切割。畢加索作品《吸煙的學(xué)生》對(duì)線條的運(yùn)用十分流暢，明確了形態(tài)的范圍，清晰地表現(xiàn)了形態(tài)之間的關(guān)系。畫(huà)面中由3條交叉并垂直的直線構(gòu)成了人物的臉型，臉部中下位置的交叉圖案代表胡子，波浪造型的發(fā)型使人物的形象更加鮮明。在服裝造型設(shè)計(jì)中，線條的運(yùn)用也可以使服裝更加舒適、美觀。在服裝造型設(shè)計(jì)中，輪廓線和裝飾線與畢加索作品中的線條作用一樣。輪廓線的運(yùn)用可以表達(dá)設(shè)計(jì)師的不同情感，如將垂直線、水平線、斜線等組合構(gòu)成完美的服裝造型；裝飾線可以使服裝特色更加鮮明，手法包括刺繡、鑲邊、嵌條等，不同材質(zhì)的服飾可以根據(jù)需要選擇不同的裝飾線，如我國(guó)傳統(tǒng)服飾—旗袍就擅長(zhǎng)運(yùn)用鑲邊、刺繡等方式進(jìn)行裝飾，使服裝特色更加鮮明[6]。

最后是面的運(yùn)用。相對(duì)于點(diǎn)和線來(lái)說(shuō)，面更寬、更大。畢加索大多作品中的人物形象被分割為若干個(gè)幾何方塊，并通過(guò)重組形成了立體的面，展現(xiàn)了人物的外貌特點(diǎn)。在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，可以通過(guò)面料拼接、堆疊等方式突出服飾的層次感，再進(jìn)行不同材質(zhì)與不同色彩的搭配，使服裝的視覺(jué)效果更加豐富，展現(xiàn)出服飾的特色。

4 結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)階段，畢加索立體派油畫(huà)理念仍然先進(jìn)，被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，同時(shí)，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作理念和創(chuàng)作方法方面有更深層次的思考，從畫(huà)面元素、畫(huà)面色彩、藝術(shù)內(nèi)涵等方面充分體現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)思路與設(shè)計(jì)風(fēng)格，最主要的是基于創(chuàng)作思路，結(jié)合現(xiàn)代審美創(chuàng)造出源源不斷的設(shè)計(jì)資源，多角度引領(lǐng)消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)立體美感。