范 堅(jiān)

江蘇宜興 宜興 214221

一、前言

五千年的中華民族史蘊(yùn)含了許許多多的手工藝術(shù)品，包含了古代勞動人民的學(xué)識與智慧。它在茶文化史中閃著光，見證了華夏文明的歷史。紫砂作品的美感常常體現(xiàn)在造型上，藝人在通過日常觀察中了解到不同的壺器特點(diǎn)，并對作品的造型、美學(xué)價(jià)值進(jìn)行深入研究，使其具備相應(yīng)的藝術(shù)價(jià)值。尤其是筋紋壺體，它的線條是要隨著形體的變化而變化，所有的筋紋也需要融合、呼應(yīng)，從而凸顯出它的工藝價(jià)值。

二、紫砂作品《合菱壺》的形態(tài)與美學(xué)價(jià)值

菱花在鐘靈毓秀的江南尤其常見，它與荷花相比，花瓣會更加纖細(xì)一些，也會更加豐富些。“合菱”中的“合”，代表吉緣和合，融入的是一片美滿歡樂的場景，符合中國人民向往家和、人和的心愿，因此深受人們喜愛。

以傳統(tǒng)工藝文化為基點(diǎn)，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行組合創(chuàng)新，使得作品具備新的藝術(shù)底蘊(yùn)，在這樣的文化融合之下，紫砂器型不僅會有出彩的造型特點(diǎn)，還會有豐富的氣質(zhì)表現(xiàn)。在生活中養(yǎng)成細(xì)致的觀察習(xí)慣，手中創(chuàng)作出的作品就會有不一樣的精神美感來。一把紫砂壺，傳遞給大眾的往往是人生的某種希望，這也是紫砂作品的藝術(shù)魅力所在。

作品《合菱壺》，壺體各部分比例恰當(dāng)，壺蓋與身筒嚴(yán)絲合縫，任意轉(zhuǎn)動都吻合，筋紋線狀壺嘴從壺腹胥出，出水干凈利落，壺把同樣飾以筋紋線條，端握舒適。從上往下看，線條結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出的脈絡(luò)規(guī)律有序，在線條的韻律起伏下，層次表現(xiàn)也更加豐富。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，充滿了濃濃的祝福之意。

筋紋壺的工藝很講究，需要藝人嚴(yán)格地把握，對工藝技術(shù)要求很高。“合菱壺”是傳統(tǒng)的筋紋器，整體的組成就像是花瓣從上而下，一氣呵成的。壺身、壺蓋、壺底，每一部分都流露出古樸優(yōu)雅的氣息。線條的流暢、多變，使得作品更加飽滿自然。這件器型選用的泥料也是相當(dāng)質(zhì)樸，筋紋深淺有致，流露出它的藝術(shù)美感來。

《合菱壺》帶給觀賞者廣闊的想象空間，壺體下部像極了菱花，正在肆意綻放，上半部分也是如此，合起來就非常形象，因此稱為“合菱壺”。作品律動感很強(qiáng)，文化意義也很豐富。筋紋處理得清晰連貫、凹凸有致、古色古香，這樣的藝術(shù)享受得到豐富的體驗(yàn)。

宜興紫砂壺價(jià)值豐富，包含了濃濃的實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值在其中，它不是單純的飲茶器具，是傳統(tǒng)手工藝范疇的重要組成部分。紫砂壺在時(shí)代的更迭交替中，不僅沒有敗落的現(xiàn)象，反而越來越有它頑強(qiáng)的生命力在其中。

作為一款筋紋器，《合菱壺》形態(tài)雅致，泥料細(xì)膩，蓋與身相互吻合，紋理清晰，筋紋器型特點(diǎn)明顯。盈盈一握，感受到溫和的氣質(zhì)，一番韻律在其中。紫砂泥的可塑性使線條得到充分發(fā)揮，線條均勻分布，準(zhǔn)縫嚴(yán)密，需要扎實(shí)的基本功在其中。

《合菱壺》是由從上而下的筋紋組成，壺體線條在光影映射下，曲折生動，從上觀之，就像一朵花一樣，體態(tài)端方絢爛。雖然是手工的作品，就像是天然的，充滿了靈性。用這種泥料制成的壺泡茶，茶湯韻味悠揚(yáng)。它清雅的菱花之色，不僅把花的嬌柔之態(tài)表現(xiàn)出來，還帶有一股清雅之感，紅潤的泥料把作品表現(xiàn)得更加富有朝氣，在質(zhì)感上又把作品的淳樸、素雅之色表現(xiàn)得淋漓盡致，菱花獨(dú)有的柔美氣質(zhì)在藝人手中展現(xiàn)，生動形象。

紫砂器的造型有光器、花器、筋紋器，筋紋器線條最為精美，它是幾何形態(tài)的有機(jī)結(jié)合，它的曲線自由，并具有強(qiáng)烈的個(gè)性。在線條走勢中具有松弛疾緩的韻律美感，行云流水的線條就像是無聲的詩句，讓人賞心悅目。

紫砂藝術(shù)反映了文人的審美意趣，在壺中流露出的是對生活的期待，是人生情感的體悟。每一件作品都能呈現(xiàn)出不同的精神面貌，作品帶著獨(dú)特的韻律，以及對人事、物事的洞察，品味出對生活和生命的思考，具有廣闊的升值空間。

創(chuàng)作好一件作品是非常不易的，它需要藝人嘔心瀝血去完成，有時(shí)候奮斗了數(shù)年，可能燒出的作品都是不盡如人意的，因此紫砂創(chuàng)作是非常難的。對于紫砂壺的整體把握，要追求形體的嚴(yán)謹(jǐn)性，要把自然和諧的美體現(xiàn)得淋漓盡致，融入對生活和生命的思考，這樣的作品才有藝術(shù)價(jià)值。

紫砂藝術(shù)品用傳統(tǒng)文化作為主要依據(jù)，在五百年的傳承中，它包容有序，用感性的思維發(fā)現(xiàn)大自然的美，達(dá)到精神與物質(zhì)的雙重契合。作品的每一根線條都融合了創(chuàng)作者的情感，每一個(gè)部位都帶著細(xì)膩的情感，從而獲得外界對作品的好評。一件好的作品是會讓愛壺者嘖嘖稱贊的，制作的每一個(gè)步驟都是要求精準(zhǔn)，這樣的筋紋線條才會有節(jié)奏美在其中。

紫砂筋紋器就像舞蹈、音樂，具有一定的節(jié)奏之美，它把抽象的元素具象化地表現(xiàn)出來，打動和吸引人心。筋紋的設(shè)計(jì)是具有一定規(guī)律的，筋紋線條的起伏和藝人情感融合在一起，把作品想要表達(dá)的內(nèi)容都展現(xiàn)在眼前，彰顯著主人的品位和修養(yǎng)，寄托了濃郁的情感。

不同的茶器在生活中有不同的作用，要注重形、器、用的關(guān)系，要把器型和實(shí)用的概念結(jié)合起來。實(shí)用性、審美性相互結(jié)合的作品，才是一件完整的紫砂工藝壺。紫砂是為茶而生的，作品中蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)工藝，反映出紫砂藝人的智慧結(jié)晶。藝術(shù)的傳承需要在加強(qiáng)文化基礎(chǔ)的同時(shí)，把現(xiàn)代創(chuàng)作潮流注入其中，把筋紋器推向新的空間。

三、總結(jié)

在物質(zhì)時(shí)代的發(fā)展之下，人們的生活水準(zhǔn)得到改善，對于精神文化的追求更高，我們要站在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代精神文化的內(nèi)容，為紫砂工藝品的生命力再創(chuàng)輝煌。在紫砂藝術(shù)的發(fā)展之路上，紫砂作品早已有了自己的體系和流程，紫砂文化在這幾百年中創(chuàng)造出的輝煌，令華夏子孫驕傲，同時(shí)也激勵我們后輩，要秉承匠心，在新的時(shí)代中開創(chuàng)紫砂更新的藝術(shù)輝煌。