文_周玉蘭 戴安娜 呂張蕾 項雯雯

近年來，受全球疫情籠罩與虛假信息泛濫的雙重影響，在當(dāng)前我國國民科學(xué)素養(yǎng)不斷提升的背景之下，社會公眾對于科學(xué)知識的需求達(dá)到了一個新的高度，無論是在社會還是在學(xué)界，科學(xué)傳播逐漸成為一項廣受關(guān)注的熱門議題。

而作為一個歷史背景較為淺薄的交叉性學(xué)科，科學(xué)傳播在此前很長一段時間內(nèi)，多以傳統(tǒng)的“三階科學(xué)傳播”理論（即傳統(tǒng)科普階段[中心廣播模型]，公眾理解科學(xué)階段[缺失模型]與有反思的科學(xué)傳播[對話模型]）為依據(jù)展開研究，并有不少學(xué)者認(rèn)同科學(xué)傳播的三階段呈現(xiàn)迭代的發(fā)展趨勢。然而歐洲學(xué)者艾倫·歐文在此基礎(chǔ)上所提出的“新三階科學(xué)傳播”以及情景化傳播理論，打破了傳統(tǒng)“三階科學(xué)傳播”對“缺失模型”與“對話/參與模型”之間的迭代關(guān)系和優(yōu)劣之分，呈現(xiàn)出了一種動態(tài)平衡、兼容并包的新型科學(xué)傳播范式。

本文將結(jié)合我國科普節(jié)目實踐，探析該傳播模型在我國傳媒領(lǐng)域的本土化應(yīng)用研究。在梳理我國媒體科學(xué)傳播發(fā)展歷程的同時，分析當(dāng)前我國科學(xué)傳播的發(fā)展階段及未來的科普道路與方向。

一階傳播：“缺失模型”下主流媒體的高位傳播

原“三階科學(xué)傳播模型”的中心廣播模型與“缺失”模型，即基于科學(xué)本位的視角，對公眾單向、強勢地輸出傳播內(nèi)容?！靶氯A科學(xué)傳播”將之歸屬于一階傳播——“缺失”模型。

（一）大眾傳播背景下單向傳播的強勢輸出

大眾傳播時代，我國的主流媒體掌握著全國最為先進(jìn)的傳播技術(shù)和最優(yōu)質(zhì)的傳播人才，將全國觀眾視為傳播對象進(jìn)行了大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動。而大眾傳播在享有傳播權(quán)利的同時，也同樣肩負(fù)著一系列責(zé)任與功能。自1995年我國提出“科教興國”戰(zhàn)略，大眾傳媒正式成為進(jìn)行科教宣傳的重要手段，許多大型科普節(jié)目應(yīng)運而生，例如《科技之光》（1995）、《科技苑》（1996）、《科技博覽》（1997）、《走近科學(xué)》（1998）等等。

然而大規(guī)模的科學(xué)傳播，卻受制于電視這項傳播媒介的傳播特性，直接決定了在這個階段我國科學(xué)傳播自上而下的單向性、強制性。這便直接印證了艾倫·歐文在其新三階科學(xué)傳播理論中對于一階傳播的特征分析。他認(rèn)為科學(xué)傳播的第一階段便是基于公眾缺乏必要的科學(xué)知識與科學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)知情況下，由政府與科學(xué)家聯(lián)盟發(fā)起的自上而下的、單向的、告知性的傳播活動[1]。

（二）科學(xué)本位理念下公眾參與的被迫缺失

艾倫·歐文的新三階科學(xué)傳播理論認(rèn)為，第一階段的科學(xué)傳播以科學(xué)為本位，科學(xué)傳播即是將科學(xué)知識傳播出去這一動作作為首要的目標(biāo)。在這樣的傳播理念之下，媒體一心投入創(chuàng)作卻無視受眾，公眾缺失了其發(fā)聲、反饋的渠道，媒體僅僅只能從收視率這一反饋來進(jìn)行自我調(diào)整，很容易出現(xiàn)自說自話、自視過高、調(diào)整有誤等問題。

《走近科學(xué)》作為全國最有影響力的科普類電視節(jié)目之一，其主要宗旨在于對科學(xué)事件的真實記錄，從而引發(fā)觀眾對于科學(xué)的興趣，不斷引導(dǎo)觀眾走近科學(xué)，并不斷提倡用科學(xué)的方法去解決生活和工作中出現(xiàn)的問題，從而提高全民的科學(xué)水平[2]。但固化且較為嚴(yán)肅的科學(xué)知識傳播勢必會使得收視率受到一定影響，而《走近科學(xué)》節(jié)目在2004年嘗試改變節(jié)目的敘事形態(tài)，卻并沒有將受眾的意見進(jìn)行收集與反饋，導(dǎo)致在后期引發(fā)了公眾的強烈不滿。

當(dāng)今的受眾，早已不是魔彈論視角下，會被子彈精準(zhǔn)射中，無差別接受大眾傳播的內(nèi)容，無反饋、無反抗的大眾。由此，大眾傳媒的單向傳播所造成受眾參與的被迫缺失，終會使得其傳播活動受到反噬。

（三）新媒體時代高位傳播的退場危機

隨著近幾年傳播技術(shù)的發(fā)展，在新媒體雙向傳播的沖擊之下，我國主流媒體位居高位而向下傳播的形式與語態(tài)逐漸使得此類節(jié)目與受眾漸行漸遠(yuǎn)，從而可能會引發(fā)其退場危機。

如上文所述，與《走近科學(xué)》同一批出現(xiàn)的科普節(jié)目，存活至今的寥寥無幾。我國主流媒體所推出的科普紀(jì)錄片頻頻退出的背后，是市場、觀眾對其的拋棄。究其原因，其官方生硬的口吻，俯視教育的視角，使得觀眾對于其所傳播的科學(xué)知識望而生畏，與此同時，觀眾在觀看時所產(chǎn)生的問題也無從獲得解答，對于節(jié)目的反饋和意見的提出也較難受到關(guān)注與采納，長久以往便失去了對于節(jié)目內(nèi)容的好奇心與觀看節(jié)目的驅(qū)動力。

二階傳播：“對話/參與模型”下科學(xué)傳播的語態(tài)下放

科學(xué)傳播的重點在于傳播方式的“淺顯易懂”，從而達(dá)到好的傳播效果。在艾倫·歐文的“新三階科學(xué)傳播”模型中提到，在“缺失模型”之后出現(xiàn)的“對話/參與模型”開始重視傳受雙方的交流，這也是媒體為重建公信力而產(chǎn)生的新一輪科學(xué)傳播方式。

（一）政府本位模式保障傳播內(nèi)容高質(zhì)產(chǎn)出

在新三階科學(xué)傳播理論模型中，將“對話/參與模型”視為二階傳播，此階段的科學(xué)傳播轉(zhuǎn)向以政府為本位，旨在扭轉(zhuǎn)一階傳播中由于單向傳播效果不佳的問題，重建媒體公信力。在這樣的模式之下，既保證了官方媒體所帶來傳播內(nèi)容的高質(zhì)產(chǎn)出，也給予了受眾一個參與溝通的渠道。

中國科協(xié)青少年科技中心攜手中央廣播電視總臺中國之聲、央視頻所制作的一檔全媒體科普欄目《科學(xué)家講科學(xué)》，集結(jié)了20位各領(lǐng)域的名家院士，為廣大觀眾帶來了一堂生動有趣的科普課堂。節(jié)目嘉賓的超高水準(zhǔn)為節(jié)目的科普內(nèi)容奠定了堅實的基礎(chǔ)，保證了內(nèi)容產(chǎn)出的超高質(zhì)量，這也彰顯出政府本位所帶來的直接效益。除此之外，所邀嘉賓的高質(zhì)量背后存在著的十分優(yōu)秀的節(jié)目制作團(tuán)隊，同樣成為這檔節(jié)目高水準(zhǔn)制成不可忽視的因素。

（二）“科學(xué)-公眾”并重理念驅(qū)使傳播方式轉(zhuǎn)型

“對話/參與模型”強調(diào)的重點已轉(zhuǎn)向?qū)τ诠姷臐M足，堅持“科學(xué)”與“公眾”并重的理念。如何將傳播內(nèi)容真正觸達(dá)到民？在我國媒體的不斷摸索中，在當(dāng)前媒介技術(shù)不斷發(fā)展的背景之下，逐漸實現(xiàn)了科學(xué)傳播的傳播方式轉(zhuǎn)型。從自上而下單一的傳統(tǒng)媒體到多種傳播渠道齊發(fā)的全媒體平臺傳播，二階科學(xué)傳播的“科學(xué)-公眾”并重理論直接推動了公眾的需求與反饋在科學(xué)傳播中的重要地位，傳播重點也逐漸從傳播內(nèi)容轉(zhuǎn)向了傳播效果。

全媒體科普節(jié)目《科學(xué)家講科學(xué)》便與“缺失模型”階段的《走近科學(xué)》等相關(guān)節(jié)目不同，采取了同時在官方網(wǎng)絡(luò)視頻平臺央視頻、官方網(wǎng)絡(luò)音頻平臺云聽，以及廣大青年人聚集的新媒體平臺B站、抖音、好看視頻等進(jìn)行播放的形式。例如，在央視頻及B站等中長視頻平臺，《科學(xué)家講科學(xué)》節(jié)目以每期20余分鐘的節(jié)目逐期更新。而在抖音等短視頻平臺中，該節(jié)目則采取了內(nèi)容的重點提取，將原本長達(dá)20分鐘的節(jié)目，截取吸人眼球的2-3分鐘關(guān)鍵片段進(jìn)行傳播，并在“科創(chuàng)筑夢”“中國之聲”賬號上同時發(fā)布，“央視頻”賬號也曾為其宣傳引流。除了視頻類的傳播，這檔節(jié)目也同時開拓了音頻市場，在央視云聽APP中以廣播的形式展開傳播活動，直接擴大了科學(xué)傳播的傳播路徑與傳播場景。以上所有的傳播方式都給予了受眾一個實時反饋與交流的渠道。例如在B站平臺，節(jié)目第三期的評論之下便有觀眾針對人類為何想要征服改造火星進(jìn)行了討論。

（三）科學(xué)傳播語態(tài)下放重建公眾參與熱情

媒體進(jìn)行科學(xué)傳播的目的，便是要使得繁雜的科學(xué)知識通過媒體的轉(zhuǎn)述之后變得通俗易懂，因此傳播方式的普適性就顯得尤為重要。在科學(xué)與公眾并重的理念之下，為了讓公眾更容易接受且更愿意接受，我國媒體也逐漸采取語態(tài)下放的舉措以重燃公眾參與的熱情。

《科學(xué)家講科學(xué)》第三期中，在談到月球與地球的關(guān)系時，歐陽自遠(yuǎn)院士解釋道：“我們做了親子鑒定，月亮是地球的親女兒。月球陪伴著地球約有四十五萬萬年，一直護(hù)衛(wèi)著自己的母親，它愿意以微弱的身軀抵御小天體的撞擊，留在月球表面數(shù)以百萬計的月坑，就是它‘盡孝’的證明?！鄙鷦有蜗蟮谋硎鍪沟每茖W(xué)知識的傳播直接跨越了知識溝，讓不同年齡、不同學(xué)歷的公眾都能迅速明白其中的意思并深感趣味性，直接拉動觀眾參與學(xué)習(xí)的熱情。

三階傳播：“情景化科學(xué)傳播”下的多模式共存

在艾倫·歐文所提的“情景化科學(xué)傳播”理論之下，“多可能性”成為其三階科學(xué)傳播的理論重點。從技術(shù)層面來看，將科學(xué)與技術(shù)放置在了更為宏觀的文化背景之中，希望技術(shù)的提升能夠給科學(xué)傳播帶來更多的傳播可能?！扒榫盎茖W(xué)傳播”又被稱為具有辯證意義的科學(xué)傳播，提倡多模式共存。此階段，對標(biāo)當(dāng)前我國的科學(xué)傳播環(huán)境，我們?nèi)蕴幱谝粋€剛剛起步的狀態(tài)。

（一）“缺失模型”與“對話/參與模型”的動態(tài)平衡

艾倫·歐文認(rèn)為，“一階科學(xué)傳播”與“二階科學(xué)傳播”之間最大的區(qū)別不在于科學(xué)與公眾誰為本位的問題，而在于他們本身就帶著不同的傳播任務(wù)。一階科學(xué)傳播更多是為無知的公眾提升其科學(xué)素養(yǎng)；而二階科學(xué)傳播將傳播的目的和重點放置于重建公眾對于政府、對于科學(xué)的信任和參與學(xué)習(xí)的熱情。因此，到了三階傳播階段，對于任務(wù)的劃分并不清晰，而是歸結(jié)為同一個大目的，細(xì)分到不同的小任務(wù)再去采取相應(yīng)的傳播形式，做到一階傳播與二階傳播之間的動態(tài)平衡，因勢而出。

（二）社會與技術(shù)情景支撐下多模式共存的初現(xiàn)

在此前的一階科學(xué)傳播與二階科學(xué)傳播之中，不斷暴露出一些問題，這就凸顯了三階科學(xué)傳播對于社會與技術(shù)情景共同支撐的需要。隨著技術(shù)的發(fā)展，也使得我們不論在科學(xué)傳播的傳播形式方面（例如AR、VR體驗館），抑或是在科學(xué)傳播的傳播主體方面（上至中科院院士，下至自媒體博主），還是科學(xué)傳播的傳播渠道方面（從傳統(tǒng)媒體到全媒體平臺），我國的科學(xué)傳播模式逐漸以多模式共存的狀態(tài)呈現(xiàn)。

（三）開放式治理目標(biāo)的前景展望

三階科學(xué)傳播理論的科學(xué)治理方式，呈現(xiàn)出無本位、多利益相關(guān)者互動、開放式治理的狀態(tài)。在此傳播階段，科學(xué)傳播不再僅僅被認(rèn)為是政府的責(zé)任與義務(wù)，也并不只允許官方的傳播渠道進(jìn)行單向的、自上而下的傳播。與此共存的還有來自不同背景、處于不同平臺的科學(xué)傳播主體。例如，73歲抖音科普紅人“科學(xué)姥姥”吳於人，作為一名同濟大學(xué)退休的老教授，在短視頻中采取生動的話語以及生活中隨處可見的物品來解釋科學(xué)知識，寓教于樂。相信在未來，也會有更多的傳播主體逐漸加入這個賽道，為提升社會公眾的科學(xué)素養(yǎng)共同努力。