林浦鳳

近年來，在國家提倡大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，文藝界掀起一股挖掘、創(chuàng)作及演繹中國傳統(tǒng)文化的風潮，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的音樂作品，包括民族歌劇、舞劇、交響樂、民族管弦樂、合唱及聲樂器樂等，其中以古典詩詞為創(chuàng)作元素的佳作更是層出不窮，得到藝術家和觀眾的普遍關注和喜愛。

當音樂和詩詞兩者結合在一起，碰撞出的藝術火花和情感沖擊美妙絕倫，超乎想象。古箏具有天然美妙的音響，后漢劉熙在《釋名》里描述：“箏，施弦高急，箏箏然也。”在眾多民族樂器中，古箏作為傳統(tǒng)音樂文化的一個代表性符號，有著2000多年的發(fā)展歷史和長盛不衰的藝術魅力，其音域寬廣，音色優(yōu)美，委婉動聽，一彈一撥盡顯典雅風范。古箏藝術與詩詞結合具有天然優(yōu)勢和極高的契合度，“詩”之情、“雅”之樂相得益彰。上海音樂學院青年教師鄧翊群的古箏協(xié)奏曲《定風波》就是以蘇軾的詞《定風波·莫聽穿林打葉聲》（以下簡稱《定風波》）為靈感而創(chuàng)作的。本文以古箏曲《定風波》為例，從蘇詞《定風波》的意境與內(nèi)涵、古箏曲《定風波》分析、蘇詞《定風波》與古箏藝術的融合美三個方面重點闡述古典詩詞與古箏藝術融合的美學特質(zhì)。

一、蘇軾詞《定風波》的意境與內(nèi)涵

蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”，是北宋著名文學家、書畫家、散文家、詩人和詞人，為“唐宋八大家”之一。他才高博學，其文風豪邁灑脫、激情磅礴，蘊含著對人生哲理的深刻思考和對社會現(xiàn)實的清醒批判。蘇軾盡管一生跌宕起伏，幾經(jīng)宦海沉浮，卻始終保持著樂觀豁達的處世態(tài)度和疏狂浪漫的個性氣質(zhì)。宋神宗元豐二年（1079 年），因蘇軾反對新法，遭遇“烏臺詩案”，被逮捕入獄后貶至黃州（現(xiàn)湖北黃岡），遂于宋神宗元豐五年（1082年）寫下《定風波》這首經(jīng)典曠世詞作：

（三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。）

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。[1]146

這是蘇軾在仕途坎坷、人生惆悵之際，與朋友同行山野途中偶遇風雨的抒懷之作。開頭是序，道明寫詞的緣由，突如其來的大雨把人淋成落湯雞，旁人深感狼狽，唯獨他泰然處之。詩人善于從生活中的小事引出哲理思考，用“風雨”暗指人生的挫折與險境，然后用“莫聽”一詞表明外物不足縈懷的樂觀心態(tài)，縱然萬般險惡如狂風驟雨般襲來，在他眼中也不過是一句輕描淡寫的“穿林打葉聲”。接下來，詩人用“何妨吟嘯且徐行”呼應前序“同行皆狼狽，余獨不覺”，把淡然心態(tài)付諸行動，一邊高歌吟誦一邊緩步前行。詩人一生不畏權貴，不屑折腰，政治上屢受排擠和誣陷，雖飽經(jīng)風霜與磨難，卻依然堅守本心，無懼無悔?！爸裾让⑿p勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”這句便由眼前風雨推及整個人生，寫出詩人面對坎坷境遇不屈不撓、自在從容的處世態(tài)度。

詩詞最后描寫雨過天晴的場景和感悟，借由大自然時雨時晴的氣候變化，抒寫詩人以順處逆的人生智慧?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴?！薄笆捝敝复帮L雨”之聲，有一語雙關之意，既指前文所述遭遇的風雨，又暗喻幾乎致他于死地的政治風雨和人生險途。詩人將大自然比作人生，既然風雨雷霆、陰晴圓缺皆屬常態(tài)，那人生中的政治起落、榮辱得失又何必在意呢？

縱觀蘇軾的一生，不是被貶，就是在被貶的路上，從早期的名動京師、身居要職，到后期貶謫海南儋州，形同流放，可謂嘗遍人間疾苦，閱盡世間百態(tài)，但他始終保持清醒達觀的處世之道，逢苦不憂，遇險不忿，用曠達超脫的胸襟和寵辱不驚的智慧把坎坷人生活成一幅波瀾壯闊、豐富多彩的畫卷。可以說，“一蓑煙雨任平生”便是蘇軾一生的真實寫照，其豪邁灑脫、浪漫不羈的人格魅力，冠絕古今的詩詞造詣，都對后世產(chǎn)生深遠影響。今人于書案中讀其詩，必心潮澎湃，會其意，可笑看風云。

二、古箏協(xié)奏曲《定風波》分析

（一）樂曲的創(chuàng)作背景

《定風波》的作者是青年古箏演奏家、上海音樂學院古箏專業(yè)教師鄧翊群，他曾獲第十一屆中國音樂金鐘獎古箏比賽最高獎“金鐘獎”、第三屆文化部“文華藝術院校獎”銀獎、“敦煌杯”中國民族室內(nèi)樂作曲比賽評委會特等獎、香港國際音樂節(jié)金獎等，是上海藝術與音樂發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心人才，創(chuàng)作編配了《定風波》《蘆葦蕩》《時代》《烏蘭布統(tǒng)回憶》《游子思歸》《末代傳奇》等多種類體裁的箏樂作品，且多為古箏與各種樂器合作的協(xié)奏作品。

《定風波》創(chuàng)作于2015年8月，當時作者正處于人生低谷階段，面對重重困難挫折，苦悶彷徨，難以排遣。后來，他偶然看到蘇軾作品，深受觸動，瞬間打開心結，并有感而發(fā)，寫下這首扣人心弦的作品。作者在蘇軾跌宕起伏的人生經(jīng)歷中找到共鳴，將個人情感寄托到樂曲當中，以情緒變化為主線，運用豐富的音樂技巧和細膩的表現(xiàn)手法，將初遇挫折的憂愁悲苦和直面困難的淡定從容兩種截然不同的心境淋漓盡致地表達出來，與蘇軾的詞作《定風波》情境相通，遙相呼應。該曲于2017年榮獲全國優(yōu)秀箏樂作品三等獎，2018年被上海音樂學院出版社出版的《古箏原創(chuàng)作品選集》選錄。古箏曲《定風波》獲獎的意義不僅限于對作者音樂創(chuàng)作能力的肯定，更在于作品傳達給人的精神與思考。在漫長的時光中，每個人都會有至暗時刻，這首作品就像一道精神的“光”，照亮前方的路，帶給我們直面困難的勇氣，用積極的人生態(tài)度去穿越障礙，走出迷途。

（二）樂曲的創(chuàng)作特點

古箏協(xié)奏曲《定風波》的曲式結構為變化再現(xiàn)的復三部曲式，由慢板、快板、慢板再現(xiàn)三個部分組成。第1—80小節(jié)為引子加慢板部分，第81—196小節(jié)為快板加華彩部分，第197—220為慢板再現(xiàn)加尾聲部分。作品采用雙樂器協(xié)作的寫作手法，古箏與鋼琴不是主奏、伴奏的關系，而是雙線并進、相互融合、相互滲透、兩者并重的關系。通過兩種樂器音色上的對比，聲部之間的交錯，和聲與織體上的補充，形成一個整體的雙樂器融合協(xié)作關系。古箏與鋼琴的旋律交錯進行，使旋律的發(fā)展有了鮮明的音色對比，兩者在聲部之間的相互融合，增強了音樂和聲進行的飽滿度和律動感。

此曲的調(diào)性特征是在傳統(tǒng)五聲音階的定弦基礎上加入了兩個變宮音，即C宮調(diào)式上的VII級音，形成了五聲音階與六聲音階的結合。這種定弦方式實現(xiàn)了自然轉調(diào)，同時由于變宮音的運用增加七和弦的和聲色彩，使樂曲和聲的變化更加豐富。作曲家在其文章中曾說過：“由定弦圖中可以看出3至9弦之間的GEBDAG的五個音自然形成了一個G宮調(diào)式。主調(diào)C宮調(diào)式為其下屬調(diào)關系，這兩調(diào)之間可以相互在不按音移柱的情況下形成自然的轉調(diào)，具有更大的發(fā)揮空間，為演奏也提供了更多的便利?！盵2]8在現(xiàn)代箏曲的創(chuàng)作當中，很多作曲家都喜歡這種自由混合定弦方式，可以為音樂的表現(xiàn)力增加了多樣的色彩。

（三）樂曲的情感分析

古箏協(xié)奏曲《定風波》的取名及創(chuàng)作靈感來源于蘇詞《定風波》，樂曲的音樂內(nèi)容不僅涵蓋詩詞內(nèi)容，還包括蘇軾“烏臺詩案”被貶黃州這段人生經(jīng)歷。自古“文章憎命達，魑魅喜人過”，“烏臺詩案”對蘇軾的影響無疑是巨大的，雖然其仕途及個人身心遭受重大打擊，但對其文學創(chuàng)作生涯來說卻是涅槃重生的一次重要轉折，可謂詩人不幸，詩之幸。樂曲從“情緒變化”入手，用音樂手段重現(xiàn)詩人當年的心路歷程，并將作者自身情感代入其中，完成跨越千年的心靈交流。

引子對應“烏臺詩案”。蘇軾被御史臺奸人誣陷，因言獲罪，入獄受審103天，險遭殺身之禍，身心備受煎熬。整體音樂氛圍較為凝重，營造一種十面埋伏的危機感，突出詩人身陷牢獄的痛苦、不安、憂懼、委屈及憤怒等情緒。慢板部分對應蘇軾貶謫黃州的經(jīng)歷。蘇軾出獄后，貶為黃州團練副使，犯官身份，地位卑微，生活困苦，行動受當?shù)毓賳T監(jiān)視。樂曲旋律由緩慢向慢板高潮層層遞進，將蘇軾漂泊異鄉(xiāng)的孤獨失落，對政治的心灰意冷，最后又抱有一絲擺脫困局的期望等情緒徐徐鋪陳開來?？彀宀糠謱K詞《定風波》的上片內(nèi)容。在黃州閉門靜思一段時間，蘇軾幡然頓悟，拋卻一切俗世煩惱，以清明透徹的視角重新審視社會現(xiàn)實與人生意義。這部分音樂要渲染出萬馬奔騰的氣勢，模擬象征險境的狂風驟雨，同時運用速度的變化描述雨中高歌、閑庭信步的場景，最終將搏擊風雨、超然物外的豪氣推向高潮。尾聲（慢板再現(xiàn)）對應蘇詞《定風波》的中下片內(nèi)容。風雨過后，山映斜陽，回看來時路，風平浪靜，一派祥和美好，“也無風雨也無晴”正是蘇軾豁達灑脫個性的絕妙寫照。樂曲尾聲是慢板再現(xiàn)樂段，同樣的旋律表達的情緒卻完全不同，從初入黃州的消沉郁郁，到此刻的悠然傲視風雨，前后心境發(fā)生脫胎換骨的巨變，形成強烈的情感色彩對比。

三、古箏藝術與蘇軾詞《定風波》的融合美

（一）模擬音效的詩樂融合美

作曲家在樂曲創(chuàng)作中有意識地運用了模擬音效的音響效果，使音樂形象更貼近詩詞創(chuàng)設的意境，模擬音效中的風聲、雨聲、雁鳴聲等直接體現(xiàn)了詩詞中的場景空間，使觀眾能夠身臨其境地感受作品的情境塑造，與詞曲作者的情感產(chǎn)生共鳴。模擬音效采用旋律設計或特殊演奏技法的創(chuàng)作手法來實現(xiàn)，如作品第44小節(jié)和第48、49小節(jié)下滑音和上滑音的旋律進行，仿佛大雁倦鳥歸巢的鳴叫聲，營造了一種蕭瑟凄涼的氣氛，隱喻蘇軾被貶至遙遠的他鄉(xiāng)思念故土、鄉(xiāng)愁無邊和郁郁寡歡的愁苦心情。模擬風聲的音效在第52、53小節(jié)“碼左側刮奏”處體現(xiàn)，通過力度上的弱起漸強、音高上的由低到高，營造一種風勢由小到大、由緩到急的“風蕭蕭兮”的氣氛，體現(xiàn)蘇軾落寞孤寂的心情。又如快板樂段第133、135小節(jié)左手刮奏、右手掃弦的演奏手法形成的音響效果，營造一種“風雨交加、疾風驟雨”的場景，在急速的快板中感受蘇詞“莫聽穿林打葉聲”的風雨情境。

（二）音樂發(fā)展的詩樂融合美

曲式結構的設計是一個作品的框架，也是一個作品音樂發(fā)展的脈絡。《定風波》這首作品從結構設計上就與詩詞的內(nèi)容緊密融合，音樂的發(fā)展層層遞進，貫穿了詩詞的全部內(nèi)容。

樂曲的第一部分是引子和慢板（第1—80小節(jié)），引子部分為第1—30小節(jié)。引子的第一部分由鋼琴雙手八度從高音區(qū)向下模進，從7/8拍子到6/8拍子到3/4拍子的變換節(jié)拍，鋼琴始終以“f”強力度持續(xù)進行，銜接到古箏的搖指和弦，古箏彈奏力度從“fp—fff”即強起突弱到極強，同時鋼琴在低音區(qū)保持持續(xù)震音，再連接到古箏單音反復后由強漸弱，最后第10小節(jié)鋼琴與古箏一起落在屬音B上。這段引子的音樂不論在節(jié)拍、力度、速度、織體上都有較大的對比變化，自由散板的節(jié)奏、不斷的大幅度強弱變化、大跨度的音區(qū)對比等等都體現(xiàn)了音樂形象較大的不確定性，這與蘇詞中因“烏臺詩案”而引起的官場動蕩極為吻合。蘇軾因反對王安石變法遭逮捕入獄，從高官到犯人，仕途跌宕起伏，人生縹緲不定，音樂的各種變化巧妙反映了他當時所處的復雜時代背景，給聽者準確勾勒出故事的情節(jié)畫面。引子的第二部分，古箏的旋律保持在中低音區(qū)展開，中間有弱起漸強再漸弱的自由樂句，鋼琴的音型由密集轉為開放，預示著蘇軾內(nèi)心沉重、情緒低落以及心緒不寧的情感。

慢板樂段為第31小節(jié)至第80小節(jié)，分為三個部分。第一部分節(jié)奏總體緩慢，旋律平穩(wěn)舒緩進行，以級進下行的樂句訴說著蘇軾被貶黃州途中的境遇，既有劫后余生的情緒釋放，也有前途莫測的凄惶，音樂的旋律線條感較強。慢板的第二部分從第44小節(jié)開始，速度比上一部分略快，稍流暢些，鋼琴與古箏似乎在交流對答，節(jié)奏主體為八分音符，通過旋律的上下滑音、搖指與刮奏的音樂手法，形象描繪出異鄉(xiāng)飄零、大雁啼鳴的情境，以及蘇軾初入黃州時孤寂凄涼的心情。慢板的第三部分更加深情，歌唱性的旋律將音樂層層推進到慢板的高潮部分，這是作曲家自身境遇與蘇軾被貶落魄情感的內(nèi)心共鳴，音樂的進行表達了兩種矛盾的心態(tài)，旋律的推進象征著渴望擺脫困境的積極一面，隱含的下行音階進行又有無可奈何的消極一面，強弱變化的音樂對比深刻地描繪出作者的矛盾心理，實現(xiàn)詩、樂融合對人物內(nèi)心情感的準確刻畫。

樂曲的第二部分是快板樂段（第81小節(jié)至第196小節(jié)），這段對應蘇詞內(nèi)容：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！睒范胃鶕?jù)速度和情緒的變化分為三個部分，第一部分為第81小節(jié)至第132小節(jié)，速度為小快板，古箏連續(xù)的十六分音符與鋼琴連續(xù)的八分音符進行，加上古箏搖指技法的運用，突出了密集節(jié)奏的律動感，渲染了“山雨欲來，烏云密布”的氛圍。第二部分為第133小節(jié)至148小節(jié)，速度為快板，速度的提升加上古箏演奏技法上大量使用掃搖、刮奏和不規(guī)則重音，描繪了“疾風驟雨”的場景，使聽者如臨其境，與蘇詞的內(nèi)容緊密結合。第三部分為第149小節(jié)至第179小節(jié)，速度為急板，此處音樂的速度被推到更快，情緒也不斷跟進，古箏快速的琶音進行，古箏與鋼琴角色的轉換，鋼琴的主旋律與古箏的琶音形成鮮明的音樂色彩對比，充分展現(xiàn)了蘇詞中“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”的豪邁心情。

樂曲的第三部分是慢板再現(xiàn)樂段（第197小節(jié)至第220小節(jié)），慢板再現(xiàn)對應蘇詞的內(nèi)容：“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”此處主旋律的再現(xiàn)與第一樂段的慢板雖然是同樣的旋律，但心境完全不同。鋼琴的和弦平穩(wěn)進行與古箏的主題再現(xiàn)，體現(xiàn)了困擾已久的愁緒隨風雨飄走的平靜狀態(tài)，也是詞人和作曲家心境豁然開朗的情緒轉變。第208小節(jié)古箏搖指技法的運用結合力度的變化，展現(xiàn)“雨過天晴”的畫面，也表現(xiàn)了作者豁達釋然的人生態(tài)度。相同的旋律、不同的演繹方式讓聽者感受到面臨困境依然保持積極向上的心境與信念。

四、結語

古箏協(xié)奏曲《定風波》為我們呈現(xiàn)出一場如詩如畫的聽覺盛宴。它所產(chǎn)生的詩樂融合的美學效果，與作曲家的音樂修養(yǎng)和人生經(jīng)驗相關。作曲家對挫折與困境有著深刻的人生領悟，并從詩人身上找到情感共鳴，對詩詞進行了深入剖析與精準詮釋。這是一首音樂與文學交織的藝術創(chuàng)作，堪稱古箏藝術與古典詩詞完美融合的典范之作。古典詩詞與古箏藝術都是中華數(shù)千年文明沉淀出的文化結晶，兩者結合具備渾然天成的優(yōu)勢和魅力，我們應當在吟誦古典詩詞中感受箏樂藝術的空靈與幽美，在聆聽古箏的音樂中感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大與精深。