○ 王玉堂

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中鄭重指出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了可能和根本保證。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。”黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)就是中國(guó)最大的國(guó)情、最大的實(shí)際，是中國(guó)特色社會(huì)主義最大的特色。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。新時(shí)代新征程上，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，核心是堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全黨必須深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)?！边@一重大論斷，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供了根本遵循和方向指引。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是馬克思主義現(xiàn)代化理論與中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展實(shí)際深度結(jié)合的歷史必然，其本身就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的具體形式。以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)形式的戰(zhàn)略抉擇，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)基本觀點(diǎn)，標(biāo)志著黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新高度。全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程，必須深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性和根本要求，牢牢把握現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，始終堅(jiān)持在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這一重大論斷，深刻闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和鮮明特色。走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，正是“走自己的路”的偉大歷史創(chuàng)造。以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，努力建設(shè)“既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”的現(xiàn)代化。