徐述霞 (甘肅省武威市古浪縣城關(guān)第一小學)
當前農(nóng)村初中生源質(zhì)量較差。小學畢業(yè)生尤其是成績優(yōu)異的學生,大多選擇到縣城中學就讀,在農(nóng)村初中就讀的部分是“問題學生”,學習成績較差,學習目標不明確,學習意識、動機不強。另外,農(nóng)村初中生人數(shù)多,構(gòu)成成份越來越復雜,給農(nóng)村初中德育工作帶來了困難。
部分農(nóng)村初中重智育、輕德育。德育工作不像教學期末要進行質(zhì)量檢測,德育不能具體量化,多數(shù)學校只是敷衍。學校將大量的人力和物力都放到了教學工作上。教學能力強的教師搞教學工作,教不好書的教師搞德育工作,德育工作人員配備嚴重不足,許多農(nóng)村初中學校的思想政治教育流于形式。 由于社會對德育認識不足,把升學率的高低作為衡量學校辦學質(zhì)量優(yōu)劣的標準,導致學校德育管理體制不健全,學校雖然每年都有年度德育工作計劃,但這些計劃主要是為了應(yīng)付上級的檢查,并不能得到有效的落實。
當今社會紛繁復雜,部分農(nóng)村文化較為落后,對初中生的思想品德教育極容易產(chǎn)生負面影響。一是部分農(nóng)村賭博現(xiàn)象嚴重;二是學校的周邊環(huán)境給學生的成長帶來了消極影響。校外攤點偷偷向?qū)W生出售香煙、啤酒等商品,游戲廳、網(wǎng)吧也偷偷對學生開放。
當前,部分農(nóng)村初中教師自身素質(zhì)不高,德育觀念落后,甚至有部分教師害怕?lián)?,不愿意擔任班主任,受功利思想支配,課堂上單純教學,從不注重德育滲透,對待問題學生能推則推,不敢管、不愿管,大大影響了德育的實效。另外,個別教師不太關(guān)注學生的心理需求,對學生缺少尊重,忽視學生的個性發(fā)展,在德育過程中習慣以權(quán)威家長式的態(tài)度對待學生,借教師的身份專制壓服學生,強迫學生服從既定的道德規(guī)則。在多數(shù)農(nóng)村初中,學校的德育活動僅僅局限在校園范圍內(nèi),局限于課堂當中,與社會、家庭脫節(jié),正是由于目前學校德育工作的封閉性,學校、家庭、社會三方面的德育力量缺乏協(xié)調(diào)配合,甚至互相矛盾沖突,形成教育上的分力,最終導致德育的低效與失敗。
不可否認,目前農(nóng)村初中德育工作的現(xiàn)狀令人擔憂。但是,農(nóng)村初中和城市初中比,盡管在資金、師資等各個方面不占優(yōu)勢。但是,農(nóng)村獨特的生態(tài)環(huán)境、人文文化、生產(chǎn)文化以及農(nóng)村人與生俱來的勤勞淳樸、孝順敬老等傳統(tǒng)美德,本身就是豐富的德育教材,是農(nóng)村學??梢岳玫慕逃Y源,適當利用,會對學生產(chǎn)生較強的啟迪功效。農(nóng)村德育要有農(nóng)村特色,立足農(nóng)村,認真分析,找準辦法,做好新時期農(nóng)村初中學校的德育工作。
大自然的綠水青山是農(nóng)村得天獨厚的教育資源,教師應(yīng)充分挖掘地域的自然、人文特色,利用農(nóng)村自然資源,開發(fā)獨具特色的校本課程,增強農(nóng)村學生對家鄉(xiāng)文化的認同和文化自信,增進學生與家鄉(xiāng)的情緣。
1.開發(fā)鄉(xiāng)土特色的美育課程
充分發(fā)揮農(nóng)村初中鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢,開發(fā)校本課程,豐富教育內(nèi)容。比如可以以“生活·創(chuàng)造”為主題,進行鄉(xiāng)土美育校本課程開發(fā),美術(shù)課就地取材,田野里的玉米皮、高粱桿、稻草,植物的花、葉、果實,小河邊的卵石、貝殼,都可以成為美術(shù)創(chuàng)作的材料,可以利用這些材料開發(fā)樹葉畫、石頭畫、手工制作等特色美育項目。教師在校本課程教學中,秉承“拙亦美”的教學理念,還原生活本質(zhì),激發(fā)創(chuàng)新火花。學生自由創(chuàng)作,設(shè)計出作品后,還要求學生把作品設(shè)計成一個個有趣的故事,融搜集、設(shè)計、創(chuàng)作、展示于一體,不但提高了學習能力,也激發(fā)了審美情趣和表達能力。鄉(xiāng)土美育課程的開發(fā),突出了農(nóng)村鄉(xiāng)土特色,使美術(shù)課飽含濃濃的鄉(xiāng)土韻味。
2.打造鄉(xiāng)土特色的實踐課程
青少年的成長本身就是一個不斷從自然人向社會人轉(zhuǎn)變的過程,充滿鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村為青少年的成長營造了親近自然、了解自然的有利環(huán)境,并通過自然化的教育促進學生的社會化。利用學校周邊的莊稼地開展豐富多彩的綜合實踐課程。比如組織開展“走進果園,感受豐收”的活動,讓學生體會勞動的喜悅。學生還可以利用采摘的成果,制作水果拼盤,和同學、老師共享,綜合實踐課程拓寬了學生的視野,豐富了知識,體驗了勞動的艱辛和創(chuàng)造的快樂。學生在鄉(xiāng)土特色的實踐活動中發(fā)現(xiàn)了生活的美好,這正是農(nóng)村德育的價值所在。
3.開展鄉(xiāng)土特色的影視教育
在觀看教育部推薦優(yōu)秀影片的基礎(chǔ)上,結(jié)合當?shù)氐牡赜蛭幕约皩W校的校園文化,開設(shè)皮影課程、大鼓書課程、評劇課程,作為影視教育的拓展與延伸。學生通過觀看影片,了解觀察自然、生活的方式,學會洞察家鄉(xiāng)的變化,影視教育的拓展課程讓學生更深刻地了解家鄉(xiāng)文化的深厚底蘊。實踐證明,植根于鄉(xiāng)土文化的鄉(xiāng)村德育理念,充分開發(fā)和利用鄉(xiāng)土德育資源,開展創(chuàng)造性實踐活動,會使鄉(xiāng)村德育更富有生命力。
鄉(xiāng)土文化是培育人文文化的精神源泉,是人們在長期的生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造出的精神財富。鄉(xiāng)土情感和鄉(xiāng)土知識是青少年道德發(fā)展的重要資源。農(nóng)村初中浸潤于鄉(xiāng)土文化中,充分挖掘、利用鄉(xiāng)土文化中的先進因子,開展富有鄉(xiāng)土特色的德育活動,培養(yǎng)學生的家國情懷。
1.巧設(shè)系列活動,激發(fā)家鄉(xiāng)情懷
依據(jù)學校地域特色,組織學生搜索關(guān)于家鄉(xiāng)名字由來的傳說和民間故事,將搜集來的資料整理成冊,并通過舉辦鄉(xiāng)土文化故事會、古詩文誦讀比賽,營造出以家鄉(xiāng)文化內(nèi)涵為主題的濃厚的鄉(xiāng)土文化氛圍。通過一系列知行并重的活動,學生將家鄉(xiāng)文化銘記于心,激發(fā)了學生對學校和家鄉(xiāng)的熱愛之情。
2.利用資源優(yōu)勢,打造特色課堂
農(nóng)村德育可以滲透于各個學科,并不是孤立存在的。充分利用農(nóng)村的資源優(yōu)勢,將鄉(xiāng)土知識與各個學科的教學相融合,打造富有鄉(xiāng)土氣息的特色課堂。可以在語文課堂上讓學生“說說我的家鄉(xiāng)美”,贊美家鄉(xiāng)美麗的田園風光;還可以分享勤勞淳樸的農(nóng)家故事。美術(shù)課上,學生利用美麗的花、形狀各異的葉子制作成手工作品;勞技課上,學生學會了種植等勞動方法,激發(fā)了學生的勞動熱情,也體會到了勞動人民的艱辛。
3.結(jié)合農(nóng)村實際,開展實踐活動
以班級為單位,組織學生開展熱愛家鄉(xiāng)、感恩家鄉(xiāng)為主題的社會實踐活動,如組織學生調(diào)查自己所在村莊存在的問題,并研討解決辦法。組織學生為村莊的農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計廣告詞,讓更多人了解家鄉(xiāng)的物產(chǎn)。通過系列實踐活動,學生走出課堂、走進社會,學會生活、學會創(chuàng)造,提高了能力,有助于形成良好的道德品質(zhì),有效提升了學生素質(zhì)。
作為農(nóng)村初中應(yīng)深入發(fā)掘區(qū)域鄉(xiāng)土文化,構(gòu)建生活與德育之間的聯(lián)系,讓生活與德育相互滲透,使德育散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土芬芳。
1.以地域為載體,拓展德育資源
學??梢跃倪x取讓學生引以為豪的家鄉(xiāng)風物,采用實地考察與地方專業(yè)人士講解相結(jié)合的方式,將情感教育、知識教育延伸到校園之外,融入生活之中。比如筆者家鄉(xiāng)是名人李大釗的故鄉(xiāng),清明節(jié)組織學生去李大釗故居參觀,聽講解員生動講解李大釗的典型事跡,家鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵激發(fā)了學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。學校以地域鄉(xiāng)土文化為載體,選擇歷史上出生于當?shù)氐拿说南嚓P(guān)故事,對學生進行教育,引領(lǐng)學生感知家鄉(xiāng)文化的底蘊,拓寬學生的視野。活動后鼓勵學生寫下感悟與收獲,以提高學生的寫作水平和文學素養(yǎng)。
2.以生活為背景,拓寬德育渠道
學校處在一定的地域鄉(xiāng)土文化之中,鄉(xiāng)土文化特有的差異性,植根于深厚的生活教育土壤,為學生的成長提供了豐富資源。如組織學生對當?shù)氐墓袍E調(diào)查研究,首先自主查找資料,然后通過實地考察、合作交流,拍照、制作ppt,完成調(diào)研報告。在此基礎(chǔ)上,學校舉辦征文、書畫展、演講比賽等活動,學生在活動中體驗創(chuàng)造的樂趣和成功的快樂。
3.以學科融合為依托,增進德育效果
鄉(xiāng)土文化包含的內(nèi)容是多元的,學校通過開展系列鄉(xiāng)土文化活動,使學生創(chuàng)新的觸角更加靈敏,并延伸到各個學科。比如組織學生參觀李大釗故居后,鼓勵學生調(diào)查李大釗家族歷史,給李大釗故居寫導游詞,此活動把歷史、文學等學科知識有機融合在一起,極大地提高了學生的探究能力。
實踐證明,農(nóng)村初中的德育更要注意同社會教育、家庭教育緊密結(jié)合,把德育延伸到家庭和社會,建立起學校、家庭和社會“三位一體”的德育模式,共同提高德育的實效性。
1.充分利用社會資源,開展德育活動
德育不能只靠課堂教育,更需要實踐行動。這就需要克服傳統(tǒng)德育的弊端,改變單一的德育模式,讓學生到社會的大課堂中受到更大的教益。學校要組織學生參與社會活動,引領(lǐng)學生體驗生活,感悟人生,鍛煉生活的本領(lǐng)。有調(diào)查顯示,經(jīng)常參加敬老院慰問活動的學生,比不參加此項活動的學生更富有同情心、愛心。長期參加社會活動的學生,在家能體諒父母,主動幫父母做力所能及的事;對外能主動幫助需要幫助的群體。可見,社會既是青少年德育的重要場所,也是青少年在實踐中成長的第二課堂。
2.重視家庭教育,發(fā)揮德育實效
部分農(nóng)村家長文化素質(zhì)普遍不高,在家庭教育上缺乏理性認識,認為教育學生是學校的事情,學生犯錯,多數(shù)家長要么拳腳相加,要么置之不理。不少家長進城務(wù)工,把學生留給隔代人照顧。家長是學生的第一位老師,當學生出現(xiàn)問題,老師必須調(diào)查學生的成長環(huán)境,主動與家長聯(lián)系,幫助家長優(yōu)化家庭教育環(huán)境,指導家長以正確的方式、良好的行為去影響和教育學生。
班主任是協(xié)調(diào)學校、社會、家庭三方面教育的橋梁,在初中德育中發(fā)揮著重要的作用。農(nóng)村初中班主任更應(yīng)適應(yīng)時代發(fā)展,轉(zhuǎn)變德育觀念、調(diào)整德育目標、探索德育方法,促進學生全面、健康發(fā)展。
1.班主任要轉(zhuǎn)變德育觀念
受應(yīng)試教育的影響,長期以來人們普遍“重智輕德”,尤其是在當下的農(nóng)村初中,中考升學率還是評價班主任工作的重要標準,導致德育工作落不到實處,德育效果不好。因此,要增強農(nóng)村初中德育效果,最首要的問題就是要轉(zhuǎn)變班主任教育觀念。重智輕德的觀念已不能適應(yīng)時代的發(fā)展。班主任要認清德育在教育中的重要作用,樹立大德育觀念,樹立新的學生觀、人才觀、價值觀,為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。此外,班主任還需要明確德育工作需要靠學校、家庭、社會來共同完成,從而主動與各方面密切配合,使學校、家庭、社會三方的教育互為補充,形成合力。
2.班主任要調(diào)整德育目標
德育目標規(guī)定著德育的內(nèi)容、方式和方法,正確調(diào)整德育目標是提高德育效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因此班主任在班級管理中要及時調(diào)整德育目標:一是從以往重智輕德轉(zhuǎn)為德智并重,提高學生的價值判斷能力和道德選擇能力;二是要注重培養(yǎng)學生的公德意識,學會關(guān)愛他人,學會服務(wù)社會;三是要培養(yǎng)學生應(yīng)有的心理素質(zhì),包括耐挫意識、自強自立意識,樹立理想信念和報效國家服務(wù)社會的意識以及競爭與合作意識。班主任要依據(jù)學生年齡特點、知識水平,確立初中階段的具體德育目標,并依據(jù)這些具體目標制定德育內(nèi)容。
3.班主任要講究德育方法
立足農(nóng)村廣闊的天地和農(nóng)村學生質(zhì)樸的天性,要增強德育效果,班主任就要緊密聯(lián)系學生生活實際和農(nóng)村生活實際,積極改進德育方法,充分利用多媒體等教育技術(shù)手段,采用多種方式進行德育,使德育更具有直觀性。另外,班主任在進行德育工作時要用真誠的情感、真實的形象對學生進行德育,以期對學生道德品質(zhì)產(chǎn)生積極作用。班主任還應(yīng)該根據(jù)受教育者的年齡特征,積極開展校園文化活動和社會實踐活動,如青少年志愿者服務(wù)、敬老院慰問、青春夏令營等各種有益活動。教師與學生的關(guān)系也是一種教育因素,教師對學生既要有家長般無微不至的關(guān)懷,又要有朋友般的平等溝通。農(nóng)村初中班主任要高度重視學生的德育工作,從農(nóng)村實際出發(fā),增進德育實效,促進學生健康發(fā)展。