關(guān)詩禹

（作者單位：湖北民族大學(xué)）

《你好，李煥英》可以成為一部現(xiàn)象級影片絕非偶然，雖然在收獲贊揚(yáng)的同時受到了一些學(xué)者的批評，但作為“小品電影”，它具有獨特的電影美學(xué)特征?！赌愫茫顭ㄓⅰ吩谇楦斜磉_(dá)上采用傷感喜劇的方式，構(gòu)成其情感表達(dá)的藝術(shù)性，并傳遞符合社會發(fā)展要求的價值觀念；在敘事結(jié)構(gòu)上合情合理，不是為玄幻效果而設(shè)計穿越劇情，而是在感情積淀下，使雙重穿越成為必然。影片中給予觀眾美學(xué)盛宴的是超越鏡頭設(shè)計之外的情感，為我國電影行業(yè)的未來走向帶來一定的啟發(fā)。

1 傷感喜劇情感表達(dá)的藝術(shù)性

1.1 以喜言悲的感性化表達(dá)

影片《你好，李煥英》的定位是一部喜劇，但無論是從影片的創(chuàng)作背景還是影片中的部分情節(jié)都不難發(fā)現(xiàn)其悲情色彩。電影以極具賈玲風(fēng)格的一連串喜劇包袱開始，直到車禍發(fā)生，開始了電影的主線敘事，也開始了影片喜劇表層結(jié)構(gòu)下的悲情闡釋。隱藏在喜劇表層敘事下的是質(zhì)樸而真誠的情感表達(dá)，蘊(yùn)含濃厚的悲劇情懷。無論穿越到另一個世界后的結(jié)果如何，都注定賈玲與李煥英的故事不會有圓滿的結(jié)局。在灰色的現(xiàn)實主義底片上，影片用真誠而質(zhì)樸的情感為悲劇畫上了一抹彩色，通過堆砌笑點消解悲傷，使觀眾在沉郁的故事中獲得淚中有笑的審美快感。

賈玲選擇用喜劇的方式講述這個悲情故事，感情的抒發(fā)點到為止，悲而不煽情，喜而不嘩眾。例如，片中賈曉玲在決定犧牲自己促使李煥英與廠長兒子沈光林在一起時，并沒有過分渲染，而是通過幫助二人相親過程中的一系列笑料消解悲傷?！赌愫?，李煥英》作為賈玲的處女作，其不僅僅是一個藝術(shù)品，更是一種情感表達(dá)，是賈玲對子欲養(yǎng)而親不待的無奈，以及希望母親過得更快樂的美好期許，這就使影片的敘事少了些理性邏輯，多了些感性化的情感抒發(fā)。賈玲以真誠的態(tài)度講述母親的故事，觀眾也能更多地從情感層面接收賈玲傳遞的溫情。

1.2 悲隱于喜的反襯式抒情

影片的主體敘事從賈曉玲穿越至1981年開始，到賈曉玲回到現(xiàn)實結(jié)束，總體上以虛構(gòu)的穿越為敘事內(nèi)核。但無論想象得多美好都改變不了已經(jīng)發(fā)生的事實，所以虛構(gòu)的世界越美好，襯得現(xiàn)實越悲傷?！赌愫?，李煥英》就是這樣以喜劇形式表達(dá)悲劇內(nèi)核，將悲蘊(yùn)藏于喜之中，以虛構(gòu)的喜來襯現(xiàn)實的悲。虛構(gòu)源于現(xiàn)實而又超越現(xiàn)實，與現(xiàn)實形成對比，虛構(gòu)中越充滿歡聲笑語，越襯得現(xiàn)實悲聲凄凄。

此外，這種隱藏式的情感表達(dá)與中國式的情感輸出有異曲同工之妙。無論是影片所表達(dá)的柔情似水的母愛，還是厚重如山的父愛，都更多地被藏在行動里?？赡艽蠖鄶?shù)的父母都沒有對兒女說過一句“我愛你”，但這種細(xì)水長流的愛一流就是一輩子。影片中對悲的表達(dá)正是如此，整部影片沒有一處刻意煽情，但傷懷之感貫穿了影片始終，可以說這是一部披著喜劇外衣的悲情片。觀眾上一秒有多為賈曉玲與李煥英的奇聞趣事捧腹大笑，下一秒就有多為這種美好不復(fù)存在而默默傷懷。

1.3 笑中有淚的價值傳遞

電影是眾多講故事形式的一種，用以抒發(fā)創(chuàng)作者的情感，傳達(dá)一定的觀念。同時，電影作為文化產(chǎn)品，其重要意義之一就是正確引領(lǐng)價值觀，一部單純?yōu)閵蕵范碾娪笆强斩辞也煌暾腫1]?！赌愫茫顭ㄓⅰ纷鳛橘Z玲為紀(jì)念母親而創(chuàng)作的自傳性電影，其成功之處在于并沒有單純地為了抒情而抒情，為了悲傷而悲傷，而是在此基礎(chǔ)上傳達(dá)給觀眾一種“我的孩子，健康快樂就好”的教育理念，區(qū)別于傳統(tǒng)“望子成龍、望女成鳳”的教育觀，引發(fā)人們思考。

以往會形成“望子成龍、望女成鳳”的教育理念無可厚非。緣由有二：其一，在過去物質(zhì)資源匱乏的社會背景下，家長希望自己的孩子通過努力擺脫窘迫的生活處境，因而極力鞭策自己的孩子加倍努力，為自己謀求舒適生活；其二，20世紀(jì)70年代以前，教育資源匱乏，家長們無法按照自己的意愿完成學(xué)業(yè)，抑或?qū)崿F(xiàn)其他的人生追求，所以便將自己未完成的夢想寄托到孩子身上。但隨著社會發(fā)展，資源逐漸富足，我國人民的生活條件越來越好，人們也從對物質(zhì)文化的追求轉(zhuǎn)化為對美好生活的追求，家長無須擔(dān)心孩子的基本生活，在這種情況下，“希望孩子健康快樂就好”的價值觀是符合社會現(xiàn)實情況的。而且，電影中關(guān)于這一價值觀的片段在抖音平臺不斷被用戶自發(fā)再創(chuàng)作，可見其有一定的社會影響。

2 “雙重穿越”影片的敘事合理性

2.1 為遺憾而“穿”的精神訴求

影片以穿越為主體結(jié)構(gòu)，穿越劇情看似老套，但實際上無論是賈曉玲的穿越還是李煥英的穿越都具有其合理性，而這也是該影片“寫實加想象”的特有美學(xué)。影片以真實故事為背景，賈玲依托自身愿望虛構(gòu)完成影片的創(chuàng)作，達(dá)成自我和解。首先，賈曉玲的穿越是必然，是影片存在的前提與意義：與母親再一次相遇帶給母親快樂，以彌補(bǔ)子欲養(yǎng)而親不待的遺憾，這是賈玲創(chuàng)作該部電影的動力源泉，是賈玲的精神訴求。

“這一輩子我都沒讓你高興過”，所以片中賈曉玲奔赴山海也要穿越到李煥英身邊讓她高興，幫她買下全廠的第一臺電視，達(dá)成她人生的高光時刻；愿意以犧牲自己為代價，為她贏得排球賽；幫助沈光臨與母親相親，讓她嫁給有錢人富足一生。這些都是賈曉玲認(rèn)為自己能為李煥英做的最好的事情，其愿意以自己從未存在過為代價換來李煥英的快樂，哪怕最終李煥英沒能穿上那件綠皮衣，沒用上新的電冰箱，賈曉玲沒能開著蘭博基尼帶李煥英去北京看看天安門……但這一切都在賈玲虛構(gòu)的再次相遇中實現(xiàn)，也正是為了實現(xiàn)這一切，片中賈曉玲才想方設(shè)法穿越過去與李煥英相遇。

賈曉玲的愿望只有一個，就是想方設(shè)法讓李煥英快樂，但是現(xiàn)在她們分隔兩世，所以賈曉玲來到李煥英年輕的時候，試圖改寫她的人生，讓她過得不那么辛苦?！赌愫?，李煥英》除了實現(xiàn)賈玲精神上的慰藉，還成功地讓更多人知道了李煥英，看到了小姑娘時期青春洋溢的李煥英，了解了她作為母親的溫柔與偉大。

2.2 為成全而“穿”的最后奉獻(xiàn)

不動聲色的母愛給予了李煥英穿越的合理性。“我用我最后的生命讓你完成與自己的和解，這是我能為你做的最后一件事?！蹦赣H李煥英為成全女兒的心意而穿，為女兒能踏踏實實繼續(xù)健康快樂地過完后半生而穿。賈曉玲以為自己馬不停蹄地去愛李煥英，實際上李煥英從未停止過愛賈曉玲；賈曉玲以為自己用毫無破綻的演技做著為母親改寫命運的大事業(yè)，實際上則是母親在配合孩子演戲，完成孩子想做的事情。這大概就是母親的愛：“我永遠(yuǎn)比你想象中更愛你。”

“你怎么就不信我這一輩子是真的高興呢？”在作為母親的李煥英心中，自己的孩子能夠健康快樂就是最值得開心的事情，所以李煥英是真的感到了快樂，也在竭盡全力地向女兒證明并不后悔自己的選擇：與賈曉玲的父親結(jié)婚，養(yǎng)育賈曉玲，過上操勞且艱苦的一生。那么既然讓自己快樂是孩子的愿望，李煥英自己便義無反顧地踏上了穿越之路，配合出演，與女兒做最后的告別，這次李煥英為了讓賈曉玲快樂而快樂。李煥英選擇用成全來回應(yīng)女兒這個美麗的謊言，實現(xiàn)影片穿越劇的回旋跨層[2]。

2.3 穿越反轉(zhuǎn)與情感高潮

一開始大家都以為只有賈曉玲穿越過去以犧牲自己為代價，換來母親的幸福一生，但是影片的結(jié)尾賈曉玲發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡，原來和自己相處的就是作為母親的李煥英而不是青春年少的李煥英。隨著事實的水落石出，影片完成了劇情反轉(zhuǎn)，達(dá)到了情感高潮。以這樣的方式詮釋母愛也是這部影片的亮點所在，其并沒有生硬地細(xì)數(shù)母親為子女的犧牲與付出，而是在女兒回報母親的語境中，在肯定女兒感恩的心之際反轉(zhuǎn)劇情，告訴觀眾母親總是比你想象的還要愛你。以這種隱形的情感輸出觸及人心靈深處最柔軟的地方，與觀眾在內(nèi)心深處達(dá)成對母愛理解的共鳴。

影片的前半部分其實有為母親的穿越埋下伏筆，母親知道女兒為自己的快樂而來，便周而復(fù)始地向女兒傳達(dá)自己的生活理念，向女兒證明自己這一生真的幸福。此外，母親之所以與素未謀面的表妹親密無間，觀眾在初觀影片之際以為是小品電影的喜劇效果，但當(dāng)整部電影的故事脈絡(luò)漸漸清晰，不難發(fā)現(xiàn)這是母親在為女兒能順利留在自己身邊保駕護(hù)航，所以后來的劇情反轉(zhuǎn)也更加合理。

3 以意蘊(yùn)之美超越鏡頭之美

3.1 小品式戲劇化劇情的鏡頭設(shè)計

《你好，李煥英》這部影片原本是改編于賈玲的同名小品，但電影的敘事與舞臺劇的敘事具有一定的差異性，除了要用演員的表演與舞臺設(shè)計講故事，還要善于用鏡頭講故事，注意電影畫面的美感與藝術(shù)性，這也正是該影片負(fù)面評價的主要來源。部分觀者認(rèn)為其鏡頭語言過于簡陋，小品特征明顯，電影本身該具有的藝術(shù)美感不足。但作為一部以真誠的方式講述真實故事的電影，在筆者看來這是一種樸實無華的情感表達(dá)，正是如此接地氣不拔高的演繹風(fēng)格使其更能直擊觀眾內(nèi)心。比如，賈曉玲一家三口坐在路邊閑談的片段中，賈曉玲問父親喜歡兒子還是女兒，父親以擔(dān)心女兒長得像自己為由回應(yīng)賈曉玲喜歡兒子，配合以賈曉玲與父親并肩而坐，從外形到神韻都極其相似的畫面，以及隨后一系列引人發(fā)笑的對話之后，李煥英的一句“都像你也沒事，咱女兒啊，健康快樂就行”，讓人轉(zhuǎn)笑為淚，在喜劇效果拉滿的同時讓人感到一家三口在一起時的其樂融融，以及父母對子女別無所求的愛。影片所傳遞的情懷將其與一部純粹的喜劇劃清界限，意味著在這樣一部充滿滑稽之感的喜劇背后，有更能打動人的意蘊(yùn)貫穿始終，意味著《你好，李煥英》的電影美學(xué)特征并未缺席。

3.2 中國式母女情的戲劇化呈現(xiàn)

雖然賈玲以“小品電影”的形式講述自己與母親“再相遇”的故事，但故事本身講述的其實是一種中國式的傳統(tǒng)母女情，賈玲只是以喜劇的形式將這種母女情進(jìn)行戲劇化呈現(xiàn)。首先，從李煥英本身來講，她是那個時代標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)女人形象，在工廠勤奮工作，尋得自己的伴侶結(jié)婚生子；其次，作為母親的李煥英，對女兒悉心照料，賢良溫柔，默默付出乃至生命盡頭也盡力完成女兒的最后愿望。

影片以戲劇化的情節(jié)塑造了一個完美母親的形象，其深層敘事符合親情的傳統(tǒng)邏輯——犧牲自己成全對方。無論是作為母親的李煥英還是作為女兒的賈曉玲，她們都愿意為對方獻(xiàn)出自己最重要的東西。李煥英可以為女兒操勞一生，不辭辛苦任勞任怨；賈曉玲心疼母親的操勞，愿意犧牲自己換取母親幸福一生。雖然影片的整體敘事風(fēng)格是戲劇化且浮夸的，但又浮夸得恰到好處，都是在些不痛不癢的劇情上采用一些喜劇元素讓人捧腹大笑，而在李煥英與賈曉玲的母女情上選擇用細(xì)膩而自然的方式娓娓道來，不拔高不做作。這種母女情是普遍存在的，因而容易引起觀眾的深深共鳴。該電影更多是在傳遞情感，觀眾看賈玲的故事，為自己的感情流眼淚。

3.3 商業(yè)電影與藝術(shù)電影的雙重肯定

《你好，李煥英》的成功是有目共睹的，無論是作為商業(yè)化的賀歲電影還是作為懷念母親、彌補(bǔ)遺憾的藝術(shù)片，其都有可圈可點之處。作為商業(yè)電影，《你好，李煥英》截至2021年4月10日票房為54.13億元，這也成就了賈玲作為女導(dǎo)演的地位。她把外在于電影的商業(yè)策略轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N內(nèi)在于電影的敘事策略，把握住了將電影的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)價值的規(guī)律，完成了電影商業(yè)美學(xué)的審美表達(dá)[3]。

作為藝術(shù)電影，為母親而拍的《你好，李煥英》在春節(jié)時期播出，構(gòu)成了一次公眾化的集體記憶，引發(fā)觀眾在快節(jié)奏的今天對母女關(guān)系進(jìn)行思考。賈玲強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲促使她以極其真誠的態(tài)度講述故事，釋懷了積壓半生的愧疚。觀眾看到了賈玲的真誠，也以真誠的態(tài)度欣賞電影，該片的影評中多見類似“走心的電影，無法客觀評價”的字樣。觀眾觀看電影的情感多種多樣，或思念，或感恩，或緬懷，或悔恨甚至羨慕等，這都對改善自身母女關(guān)系起到了積極的作用，而這也是作為大眾傳媒的電影意義所在[4]。

4 結(jié)語

“小品電影”本身也并非貶義，而是一種電影表達(dá)的新形式，具有獨特的美學(xué)特征，不是肯定只注重感情不注重電影特征的簡陋化表達(dá)，賈玲之所以能成功也意味著該片在制作方面比較獨特。賈玲的成功不能被復(fù)制，但賈玲成功中的可取部分可以保留在以后的電影創(chuàng)作中?！赌愫?，李煥英》的成功，對于電影行業(yè)的發(fā)展來說也有一定的啟示，或許多注重感性的情感輸出，以喚起人理性邏輯下的感性，以此達(dá)成一定的正確價值引領(lǐng)或觀點表達(dá)，是中國電影未來發(fā)展的可取路線。講好中國故事是文化強(qiáng)國的重要部署，而如何講好中國故事是至關(guān)重要的問題，運用小切口、小視角講小故事是講好中國故事的當(dāng)前趨勢[5]?！赌愫茫顭ㄓⅰ氛且杂H情為小切口，講述了一個溫情故事。我國社會本就是注重情感的人情社會，如果正確的情感表達(dá)可以講好中國故事，正確引領(lǐng)價值觀，將理性邏輯置于深層敘事中，并將其包含在感性的情感輸出之中也未嘗不可。