郭文娟 河北美術(shù)學(xué)院

蘆葦，別名蒹葭，是我國(guó)現(xiàn)今分布最廣泛的草本植物之一。蘆葦畫是用蘆葦?shù)娜敹捵鲈牧?，利用熨燙碳化技術(shù)作畫的一種風(fēng)格獨(dú)特的傳統(tǒng)民間工藝。雄安新區(qū)安新縣的蘆葦畫有著深厚的文化內(nèi)涵，它以悠久的歷史、精美的技藝和具有感染力的藝術(shù)表現(xiàn)，成為中華民族文化中絢麗的瑰寶。雄安新區(qū)安新縣蘆葦畫于2009年被列為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

一、安新蘆葦畫藝術(shù)的技藝特色和文化價(jià)值

安新白洋淀的蘆葦畫藝術(shù)起源于明朝的葦編工藝。位于安新縣境內(nèi)的白洋淀是河北省內(nèi)最大的湖泊，湖內(nèi)蘆葦種類眾多，其中蔫葦因?yàn)榫哂胁灰灼鸹?、韌性好、耐熨燙等特點(diǎn)，是最適合作蘆葦畫的原材料。蘆葦畫制作過程分為挑選原料、修剪葦稈、浸泡剖割、打磨拋光、熨燙烙繪、修剪雕刻、拼貼粘合、畫框裝裱等十幾道工序。安新蘆葦畫題材多樣，從傳統(tǒng)的花鳥蟲魚、仕女山水，到現(xiàn)代的風(fēng)景園林、人物肖像等數(shù)不勝數(shù)。其中最具特色的是表現(xiàn)白洋淀風(fēng)景、人民生活及紅色主題的作品。安新蘆葦畫主要利用蘆葦自身的顏色深淺和烙燙技術(shù)來組織畫面的明暗關(guān)系，極少染色，自然質(zhì)樸、素雅傳神是安新蘆葦畫最顯著的特征。

安新蘆葦畫凝聚著深厚的中華傳統(tǒng)文化。我國(guó)先秦時(shí)期的手工藝專著《考工記》中有記載：“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者然后可以為良?！卑残绿J葦畫運(yùn)用蘆葦這種天然材料來表現(xiàn)地方人文風(fēng)俗，將自然質(zhì)樸的葦料融合于巧奪天工的技藝之中，實(shí)現(xiàn)了天時(shí)、地氣、材美、工巧的完美結(jié)合，體現(xiàn)出“天人合一”的造物思想。蘆葦本身有自然的肌理與脈絡(luò)，加工處理好的蘆葦，也有紋理、色彩、光澤、質(zhì)感的差別，不同特性的葦料組成或粗狂、或柔美的線條，展現(xiàn)出一幅幅淡雅質(zhì)樸、風(fēng)格不一的生動(dòng)畫面，也是一種和諧之美。蘆葦畫通過在平面上的裁剪、粘貼、疊加，能夠打破平面二維的形式，顯現(xiàn)出近似三維的立體效果，與傳統(tǒng)版畫藝術(shù)有異曲同工之妙。蘆葦畫的立體視覺表現(xiàn)在一定程度上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的虛實(shí)手法，使畫面更加豐富、有層次，增強(qiáng)了蘆葦畫作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，體現(xiàn)出制作工藝與傳統(tǒng)文化的相互交融。安新蘆葦畫藝術(shù)是一種具有鮮明特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是中國(guó)傳統(tǒng)工藝與裝飾藝術(shù)的結(jié)晶，具有深厚的藝術(shù)文化內(nèi)涵和獨(dú)特的傳承價(jià)值。

二、安新蘆葦畫藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題

白洋淀豐富的蘆葦資源為安新蘆葦畫提供了大量的原材料，讓蘆葦畫藝術(shù)有了發(fā)揚(yáng)光大的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。雄安新區(qū)有十幾家蘆葦畫生產(chǎn)企業(yè)，也有專門的蘆葦畫研究機(jī)構(gòu)和很多優(yōu)秀的蘆葦畫藝人。其中，楊丙軍、劉永樂是蘆葦畫藝術(shù)創(chuàng)作者中的佼佼者。楊丙軍將中國(guó)畫、版畫、油畫、剪紙、浮雕、編織、烙燙等多種技法運(yùn)用到蘆葦畫藝術(shù)作品中，其作品結(jié)構(gòu)精美、內(nèi)涵深邃、風(fēng)格古樸，熱銷海內(nèi)外。他的作品中鳥的羽毛、人物的頭發(fā)等采用一層一層堆砌的方法，營(yíng)造出逼真精致的立體感（如圖1）。劉永樂的作品寧?kù)o優(yōu)雅、妙趣天成，突出展現(xiàn)了白洋淀的人文風(fēng)貌和民俗特色。他成立了公司，集設(shè)計(jì)研發(fā)、加工銷售、技能培訓(xùn)于一體，為蘆葦畫的傳承和發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。

圖1 《狼首》 楊丙軍/作

雄安新區(qū)的成立備受社會(huì)各界關(guān)注，蘆葦畫作為雄安新區(qū)的一種獨(dú)特的民間藝術(shù)，深受國(guó)內(nèi)外各界人士的喜愛。安新蘆葦畫以其天然環(huán)保的材料、獨(dú)特的制作工藝、精美的裝飾，逐漸在工藝品市場(chǎng)流行起來。蘆葦畫也因?yàn)槌杀镜?、附加值高的特點(diǎn)，顯現(xiàn)出巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近年來，文化產(chǎn)業(yè)已成為引領(lǐng)未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，雄安新區(qū)大力推進(jìn)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，促進(jìn)白洋淀經(jīng)濟(jì)生態(tài)區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升河北地域特色文化傳承力度與綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，為蘆葦畫藝術(shù)的傳承開發(fā)和創(chuàng)新發(fā)展帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

雄安新區(qū)的蘆葦畫藝術(shù)有得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)和鮮明的藝術(shù)特色，在國(guó)內(nèi)外藝術(shù)市場(chǎng)上產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響。目前，安新縣的蘆葦畫藝術(shù)遇到了發(fā)展瓶頸，在技藝創(chuàng)新和傳承發(fā)展方式上存在以下幾個(gè)問題。（1）技術(shù)難度大，制作過程煩瑣，年輕人不夠重視，同時(shí)精通繪畫和蘆葦畫制作工藝的技師非常少；（2）電腦雕刻技術(shù)逐漸替代手工藝，大批量機(jī)器制作作品，粗制濫造的現(xiàn)象屢見不鮮，純手工的技法很難傳承；（3）由于材料和制作工藝的局限性，對(duì)于部分細(xì)節(jié)（例如人物畫的面部細(xì)節(jié)、多色彩表達(dá)），很難精彩表現(xiàn)；（4）大多數(shù)從業(yè)人員文化底蘊(yùn)不深，很難從題材與形式上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新；（5）蘆葦畫制作多采用作坊型、私營(yíng)型的勞動(dòng)模式，從業(yè)人數(shù)較少，規(guī)模小，年產(chǎn)值不高；（6）很多小型的蘆葦畫工廠為了降低成本、薄利多銷，大批量地復(fù)制生產(chǎn)蘆葦畫商品，導(dǎo)致各種贗品和劣質(zhì)品充斥市場(chǎng)；（7）市場(chǎng)對(duì)民間美術(shù)傳承的接受程度不夠，政府對(duì)民間美術(shù)傳承的支持力度不足，缺乏應(yīng)有的宣傳與推廣；（8）蘆葦畫人才有很大空缺，缺少大量高素質(zhì)的技術(shù)人才、管理運(yùn)營(yíng)人才和市場(chǎng)營(yíng)銷人才。

三、從制作技藝方面探索安新蘆葦畫藝術(shù)的創(chuàng)新之路

傳承保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展兩者相輔相成，互為依存。任何一種傳統(tǒng)工藝的傳承離開了創(chuàng)新，都將隨著時(shí)間的推移逐步走向滅絕。蘆葦畫作為植根于本土的藝術(shù)形式，若想傳承并發(fā)揚(yáng)光大，必須走本土化、特色化道路，在題材、工藝材料、制作技藝等方面不斷創(chuàng)新。（1）題材創(chuàng)新?，F(xiàn)有的蘆葦畫涵蓋人物、山水、風(fēng)景、花鳥蟲魚、動(dòng)物等多種表現(xiàn)題材。雄安新區(qū)的蘆葦畫藝術(shù)要有更大的發(fā)展，必須把原有的仿制模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作型的藝術(shù)形式，融入雄安新區(qū)的地域特色和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，才能體現(xiàn)嶄新的藝術(shù)面貌。例如，水鄉(xiāng)風(fēng)情、紅色文化、新區(qū)建設(shè)、大型人物活動(dòng)場(chǎng)景、主題性的風(fēng)景園林等題材的作品在一定程度上提升了蘆葦畫工藝的學(xué)術(shù)性。（2）生產(chǎn)工藝創(chuàng)新。目前蘆葦畫工藝在染色方面有很大的技術(shù)局限性（尤其是在人物面部表情的豐富性的表達(dá)上較為呆板），大部分蘆葦畫有色彩單一、層次感弱、表現(xiàn)不夠細(xì)膩的局限性。更新熏白、漂白、燙烙、染色、雕刻、拼貼等生產(chǎn)工藝，才能使蘆葦畫作品呈現(xiàn)出形象更加生動(dòng)、層次更加分明、色彩更加豐富、畫面質(zhì)感更加強(qiáng)烈的特點(diǎn)，作品質(zhì)量就會(huì)有更大提升。（3）技法創(chuàng)新。可以利用國(guó)畫、素描、版畫、浮雕、編織、剪紙、烙畫等諸多藝術(shù)技法進(jìn)行創(chuàng)新。例如，選用蘆葦葉包裹的色澤最為白凈光亮的部分表現(xiàn)人物的皮膚層次，使用絲毛工藝將蘆葦稈進(jìn)行絲狀的精細(xì)剪制，再進(jìn)行漸變?nèi)旧?，來表現(xiàn)鳥的羽毛、動(dòng)物毛發(fā)的柔軟度和細(xì)膩感，都能起到良好的效果。（4）材料創(chuàng)新。在蘆葦畫制作過程中加入新型環(huán)保輔助材料，如活性炭?；钚蕴磕軌蛴行艋諝?，還有抑菌防霉的作用?；钚蕴颗c蘆葦?shù)耐昝澜Y(jié)合可杜絕制作工藝上因使用劣質(zhì)顏料和黏膠導(dǎo)致的二次污染現(xiàn)象。（5）形式多元化。除普遍存在的懸掛式掛畫外，可以開發(fā)炭盤、屏風(fēng)、桌擺、瓷瓶、特殊禮品定制等多種形式，能夠極大地豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式和擴(kuò)大產(chǎn)品市場(chǎng)。

四、安新蘆葦畫藝術(shù)的傳承形式與推廣策略

（一）傳承形式

（1）建立傳承機(jī)制，注重人才的挖掘和培養(yǎng)，建立一支高素質(zhì)、高技藝、高水平的專業(yè)人才隊(duì)伍。從事蘆葦畫創(chuàng)作的人應(yīng)該具備深厚的美術(shù)基礎(chǔ)、高超的燙烙和雕刻技術(shù)，蘆葦畫人才的培養(yǎng)應(yīng)借助美術(shù)專業(yè)院校力量，由高校負(fù)責(zé)藝術(shù)指導(dǎo)工作。需要建立人才培訓(xùn)基地，集中定向培養(yǎng)人才，定期對(duì)技術(shù)人員進(jìn)行國(guó)畫、書法、版畫等專業(yè)培訓(xùn)，這樣才能提高從業(yè)人員的審美能力和專業(yè)技能，培養(yǎng)強(qiáng)大的專業(yè)人才隊(duì)伍。（2）注重科研，從工藝創(chuàng)新、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、品牌經(jīng)營(yíng)、人文發(fā)展等方面深入研究蘆葦畫，找出傳承新途徑，引領(lǐng)藝術(shù)文化新潮流。在設(shè)備、工藝方面，進(jìn)行整體的、全方位的提升改進(jìn)；在品牌建設(shè)方面，運(yùn)用現(xiàn)代的經(jīng)營(yíng)理念加以運(yùn)作；在產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)方面，由企業(yè)研發(fā)人員積極探索；在市場(chǎng)營(yíng)銷方面，有逐步完善的市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制和企業(yè)營(yíng)銷人員的宣傳推廣，有企業(yè)、工廠、直營(yíng)店、藝術(shù)館等機(jī)構(gòu)的交流和合作，擴(kuò)大蘆葦畫銷售范圍；在科研方面，有專家學(xué)者、科研團(tuán)隊(duì)進(jìn)行深入的研究。這些勢(shì)必會(huì)成為蘆葦畫藝術(shù)傳承的重要途徑，促進(jìn)蘆葦畫藝術(shù)的健康發(fā)展。

（二）推廣策略

（1）政府出臺(tái)相關(guān)政策，加大資金支持力度，打開蘆葦畫藝術(shù)市場(chǎng)，帶動(dòng)安新蘆葦畫走向產(chǎn)業(yè)化。文化產(chǎn)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。2017年4月雄安新區(qū)成立以來，國(guó)家大力支持雄安新區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。為了解決蘆葦畫產(chǎn)業(yè)資金不足、資源短缺的問題，政府拓寬宣傳渠道，降低產(chǎn)品成本，提高市場(chǎng)占有率，逐漸打開了產(chǎn)品市場(chǎng)，進(jìn)一步推動(dòng)雄安新區(qū)的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有望形成新型的、綠色的、生態(tài)的水鄉(xiāng)文化模式。（2）強(qiáng)調(diào)蘆葦畫藝術(shù)內(nèi)涵，提高蘆葦畫作品的市場(chǎng)價(jià)值，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)活力；同時(shí)，適應(yīng)市場(chǎng)需求，最大限度地開發(fā)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。蘆葦畫作為白洋淀紅色文化的一張名片，有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)階段企業(yè)應(yīng)通過產(chǎn)品體現(xiàn)雄安新區(qū)的文化內(nèi)涵，打造具有鮮明地域特色的蘆葦畫框架體系。同時(shí)將蘆葦畫資源加以整合利用，可建立產(chǎn)業(yè)基地，改善生產(chǎn)環(huán)境，分析國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)行情，提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益，拉動(dòng)雄安新區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)。（3）融入雄安新區(qū)地方特色資源，開發(fā)旅游產(chǎn)品，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，打造品牌效應(yīng)。蘆葦畫藝術(shù)在畫面內(nèi)容、制作工藝等方面，可以融入具有地域代表性的符號(hào)和文化資源，展現(xiàn)本土文化特征；也可以結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，開發(fā)高品質(zhì)的、具有鮮明地域特色的綠色生態(tài)旅游紀(jì)念品。如設(shè)計(jì)開發(fā)蘆葦畫系列小掛件、小配飾等旅游紀(jì)念品，將單一的蘆葦畫衍變成動(dòng)漫形象擺件等各類衍生品。同時(shí)，要加強(qiáng)品牌建設(shè)，注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，在產(chǎn)品策劃、創(chuàng)意、制作、包裝等各個(gè)環(huán)節(jié)上創(chuàng)新，做具有雄安地方特色的高端產(chǎn)品，增強(qiáng)企業(yè)品牌文化的競(jìng)爭(zhēng)力。（4）更新傳播方式，搭建新媒體平臺(tái)，激發(fā)民眾興趣，做好產(chǎn)品宣傳與市場(chǎng)推廣，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。相關(guān)文化部門在宣傳蘆葦畫等非遺項(xiàng)目時(shí)要不斷加大力度，利用新型媒體如微信公眾號(hào)、B站、微博等各類文化平臺(tái)對(duì)民間技藝進(jìn)行廣泛介紹，使更多的國(guó)內(nèi)民眾和國(guó)外友人了解蘆葦畫這種傳統(tǒng)民間工藝，拓寬國(guó)內(nèi)外銷售渠道，融入人民生活，使人們感受到蘆葦畫藝術(shù)的魅力。（5）在文化產(chǎn)業(yè)方面，建立“產(chǎn)、學(xué)、研”相結(jié)合的機(jī)制，合作開發(fā)新產(chǎn)品。企業(yè)與學(xué)校合作，選取學(xué)校相關(guān)的專業(yè)對(duì)從業(yè)者進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，使其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和項(xiàng)目技能。同時(shí)，可以依靠年輕人的活躍思維為產(chǎn)品研發(fā)提供新思路，更好地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研高效融合。讓企業(yè)和學(xué)校保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的協(xié)作關(guān)系，把企業(yè)作為創(chuàng)新基地，把學(xué)校作為技術(shù)支持單位，把市場(chǎng)作為檢驗(yàn)創(chuàng)新成果的平臺(tái)，匯聚多方優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)蘆葦畫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

五、結(jié)論

雄安新區(qū)蘆葦畫藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)民間美術(shù)，是帶有鮮明地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在繁榮工藝品市場(chǎng)、發(fā)展旅游事業(yè)、增進(jìn)國(guó)際交流、豐富人民生活、弘揚(yáng)民族文化、振興地方經(jīng)濟(jì)等方面都做出了巨大貢獻(xiàn)。蘆葦畫藝術(shù)從業(yè)者們應(yīng)該在結(jié)合時(shí)代背景和地區(qū)特色的基礎(chǔ)上，積極把握市場(chǎng)脈搏，從人才、科研、市場(chǎng)、技術(shù)、材料等方面進(jìn)行工藝創(chuàng)新，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，做好宣傳推廣，解決蘆葦畫發(fā)展的瓶頸問題，推陳出新，提高產(chǎn)品自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，逐步推動(dòng)蘆葦畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展，讓雄安新區(qū)的蘆葦畫藝術(shù)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出生機(jī)與活力。