○張肇俊
大別山地處鄂豫皖三省交界之處。湖北、河南、安徽的黨史學者多年來致力于大別山精神的研究,從不同側(cè)面探討和提煉大別山精神的內(nèi)涵,仁者見仁、智者見智,一直未能形成共識。2021 年7月1日,習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中,提出偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。這給我們以啟發(fā)和思考,鼓舞我們深入研究偉大建黨精神在荊楚大地的生動實踐,指導我們對大別山精神進行深入研究。2021年8月,中共湖北省委黨史研究室廣泛吸取近年來湖北、河南、安徽黨史部門和黨史學界既有的研究成果,對大別山精神進行了再探討和總結(jié),將其表述為:堅守信念、緊跟黨走,顧全大局、勇?lián)颁h,萬眾一心、團結(jié)奮斗,前仆后繼、不勝不休。
“堅守信念、緊跟黨走”是大別山精神的靈魂。大別山地區(qū)的共產(chǎn)黨人和人民群眾之所以義無反顧地投身新民主主義革命斗爭,是因為他們具有一種堅定的信念。這種信念源自于對美好理想的執(zhí)著追求——他們堅信共產(chǎn)主義社會是人類最崇高的理想;源自于對科學真理的真誠信仰——他們堅信馬克思主義能夠救中國;源自于對中國共產(chǎn)黨的無比信任——他們堅信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命一定會勝利。
“顧全大局、勇?lián)颁h”是大別山精神的鮮明品格。大別山地區(qū)的共產(chǎn)黨人和人民群眾為了黨和人民的利益,可以不惜犧牲一切,包括自己寶貴的生命。每當革命的緊要關(guān)頭,為了革命的需要和人民利益,大別山地區(qū)的軍民總是從全局出發(fā),勇?lián)颁h,用自己的犧牲為全局的勝利創(chuàng)造條件。
“萬眾一心、團結(jié)奮斗”是大別山精神的精髓。大別山地區(qū)的黨組織和軍隊自誕生之日起,就同人民群眾同甘苦、共命運,建立了血肉相連的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。“小小黃安、人人好漢;銅鑼一響,四十八萬;男將打仗,女將送飯?!边@種軍民同心、眾志成城、團結(jié)一致、艱苦奮斗的精神,是大別山區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與革命文化相結(jié)合的結(jié)晶。
“前仆后繼、不勝不休”是大別山精神的核心。大別山地區(qū)的軍民理想堅定、不怕犧牲、執(zhí)著堅韌,是幾千年來形成的優(yōu)秀文化品格和淳樸民風的體現(xiàn)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,大別山地區(qū)的共產(chǎn)黨人和人民群眾以前仆后繼、不勝不休的執(zhí)著精神,百折不撓、愈挫愈勇,“28 年紅旗不倒,22 年武裝斗爭不斷”,不斷將革命推向前進。一百年來,大別山精神在湖北一直得到傳承與發(fā)展。
大別山精神起源于湖北早期黨組織創(chuàng)立時期。傳播革命思想陣地的武漢中學,以“樸誠勇毅”為校訓培養(yǎng)革命人才,并日益演進為革命中的大別山精神。
俄國十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義。1919 年,董必武在上海認識李漢俊,在其影響下學習并接受馬克思主義。五四運動后他回到湖北籌辦報紙,誓為人民說話,但因為經(jīng)費等原因沒有辦成??鄲炛械亩匚渑c李漢俊交流后,思想發(fā)生徹底轉(zhuǎn)變,表示“遵從馬列無不勝,堅信前途會伐柯”。他于1920 年3 月創(chuàng)辦了私立武漢中學,并以此為陣地,傳播革命思想。
在董必武轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者的同時,陳潭秋等也走上信仰馬克思主義的道路。武漢中學創(chuàng)立后,陳潭秋、陳蔭林、錢介磐、劉子通、黃負生、趙子健等相繼成為該校的老師或工作人員,共同努力傳播革命思想。在辦學過程中,武漢及來自大別山地區(qū)的黃岡、麻城、黃梅和河南新縣,以及全國其他各地的進步青年紛紛前來求學,在這里聆聽董必武、陳潭秋關(guān)于馬克思主義的傳授。1920 年秋,董必武、劉伯垂、陳潭秋、包惠僧、張國恩、趙子健等就組建黨組織問題取得一致意見,正式成立武漢共產(chǎn)黨早期組織。
在武漢共產(chǎn)主義小組成立后,惲代英、施洋、黃負生、李求實等在五四運動中起領(lǐng)導作用的同志,也日益認識到只有“全國人民之大團結(jié)”,才能“為大規(guī)模之運動”,開始接受馬克思主義,并在創(chuàng)辦利群書社過程中宣介馬克思主義。1921 年7月,中國共產(chǎn)黨成立前夕他們在大別山區(qū)成立具有共產(chǎn)主義性質(zhì)的組織“共存社”,隨后自行解散,加入了中國共產(chǎn)黨,與董必武等共同形成湖北早期中共組織力量。
1923 年冬和1924 年春,董必武召集在武漢中學學習的王鑒、雷紹全、董賢鈺等黃安籍、麻城籍學生黨員,主持成立中共黃安工作組和中共麻城工作組,派他們回到黃(安)麻(城)地區(qū)宣傳馬克思主義,播撒革命火種。此后,這些受訓的馬克思主義者,以艱苦樸素的作風,堅定信念,對黨忠誠,緊跟黨走,勇當前鋒;以頑強的恒心毅力,堅持斗爭,歷經(jīng)挫折,不改初衷,不勝不休。董必武作為武漢中學的創(chuàng)辦人和在大別山地區(qū)馬克思主義的播火人,是黃麻起義的精神領(lǐng)袖。武漢中學傳導的堅定信念、緊跟黨走、勇當前鋒、團結(jié)奮斗、不勝不休精神,成為大別山精神的源頭。
大別山精神形成于黃麻起義及其后的鄂豫皖革命根據(jù)地創(chuàng)建時期。黃麻起義領(lǐng)導人帶領(lǐng)大別山區(qū)的軍民“萬眾一心、團結(jié)奮斗”,創(chuàng)建了鄂豫皖革命根據(jù)地?!皥F結(jié)奮斗、不勝不休”成為紅四方面軍軍訓的核心內(nèi)容。
1927年11月13日,黃麻起義爆發(fā),一舉攻入黃安城,解放黃安,宣布成立勞農(nóng)政府,創(chuàng)建農(nóng)民革命軍,隨即轉(zhuǎn)入創(chuàng)建以柴山保為中心的鄂豫皖革命根據(jù)地。在黃麻起義和鄂豫皖革命根據(jù)地創(chuàng)建的骨干中,有相當一部分是武漢中學學生或在董必武影響下投身革命的青年,他們堅信馬克思主義,萬眾一心誓與反動勢力作斗爭。1928 年5月,工農(nóng)革命軍第七軍負責人吳光浩、曹學楷、戴克敏、戴季英、徐朋人等在柴山保,為表達開辟根據(jù)地、實行武裝割據(jù)的決心,以“金蘭”結(jié)拜方式對天盟誓:“同甘共苦、不勝不休?!?930 年3月18 日,中共中央決定將紅三十一師、三十二師、三十三師合編為中國工農(nóng)紅軍第一軍。從1930 年11 月到1931 年5 月底,第一軍團結(jié)一心,粉碎了國民黨軍對鄂豫皖革命根據(jù)地的兩次大規(guī)模“圍剿”。1931 年7月26 日,鄂豫皖特區(qū)軍事委員會發(fā)出通令,決定對地方武裝組織迅速加以整理,同時加強其軍事政治的訓練工作。11 月7日,中國工農(nóng)紅軍第四方面軍成立。隨后,在徐向前等率領(lǐng)下,連續(xù)進行了黃安、商(城)潢(川)、蘇家埠、潢(川)光(山)戰(zhàn)役并取得勝利,粉碎了國民黨軍的第三次“圍剿”,迎來了紅四方面軍發(fā)展史上的第一個高峰。
在加強紅四方面軍的建設中,徐向前等人制定了紅四方面軍軍訓:“智勇堅定、排難創(chuàng)新、團結(jié)奮斗、不勝不休?!薄爸怯聢远ā?,就是要不斷堅持學習,養(yǎng)成有階級自覺的政治認識,擁有深湛的軍事知識和戰(zhàn)斗經(jīng)驗,具有百折不回的精神,在任何困苦之下絕不動搖為革命斗爭到底的意志;“排難創(chuàng)新”,就是要有克服任何困難的決心,在實踐中學會創(chuàng)造新局面,創(chuàng)造新的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);“團結(jié)奮斗”,就是在黨的領(lǐng)導下,千萬人團結(jié)如一人地奮斗,協(xié)同一致地努力,勇猛前進百折不回;“不勝不休”,就是不實現(xiàn)蘇維埃新中國、不打倒帝國主義,誓不罷休。紅四方面軍的“十六字軍訓”,是對黃麻起義以來部隊建軍實踐經(jīng)驗的總結(jié),是對“同甘共苦、不勝不休”誓言的傳承發(fā)展,是大別山精神形成的標志。
抗戰(zhàn)時期,大別山精神在湖北發(fā)展為由長期堅持武漢外圍敵后抗戰(zhàn)的新四軍第五師所承載的“聽黨指揮、忠于人民,堅貞不渝的鐵的信念;不怕犧牲、敢于勝利,百折不撓的鐵的意志;軍民一致、官兵一致,牢不可破的鐵的團結(jié);令行禁止、執(zhí)紀嚴明,秋毫無犯的鐵的紀律;勇猛頑強、英勇善戰(zhàn),所向無敵的鐵的作風”為主要內(nèi)容的鐵軍精神。
新四軍第五師自創(chuàng)建之始,就嚴格執(zhí)行黨的六屆六中全會精神,旗幟鮮明地打出新四軍旗幟,沖破國民黨頑固派的各種限制,放手發(fā)動群眾,壯大人民力量,擴大抗日民主根據(jù)地。第五師在建設過程中,一直強調(diào)正規(guī)化“黨軍”建設,堅持正確的干部路線、干部選用原則,把為數(shù)不多的紅軍黨員干部大都安排在關(guān)鍵崗位上,讓他們在部隊中發(fā)揮主導作用,以保證黨對這支人民軍隊的絕對領(lǐng)導。
新四軍第五師代表邊區(qū)最廣泛的人民群眾利益,不怕犧牲、敢于勝利,自始至終高擎抗日大旗,排除一切困難深入敵后,從整個抗戰(zhàn)的全局出發(fā),樹立長期作戰(zhàn)思想,堅持持久戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)。抓住一切機會,放手發(fā)展和壯大自己的力量,在發(fā)展中求生存,在發(fā)展中加強根據(jù)地的各項建設,始終把黨中央的路線方針政策和中原局(華中局)的部署與邊區(qū)實際相結(jié)合,創(chuàng)造性地開展工作,勝利完成了中央部署的建立中原戰(zhàn)略區(qū)、發(fā)展擁有四萬人槍部隊的戰(zhàn)略任務。
新四軍第五師是一支人民的軍隊,一直得到邊區(qū)人民的支持與擁護。第五師的廣大指戰(zhàn)員非常重視軍民關(guān)系,深知軍隊沒有群眾就沒有兵源,就沒有吃的,就沒有根據(jù)地立足之地的道理;深知軍隊本身就是群眾組織,所以要緊密依靠群眾的道理?!督夥湃請蟆吩d文稱,李師長(李先念),在邊區(qū)人民看來,是希望,是力量。當你闖進邊區(qū),有一天迷了路,只要說一聲“我是李師長的部隊”,老百姓就會把你引到目的地,他們會說:“同志哥,我們都是一家人呀!”抗戰(zhàn)時期的第五師暨鄂豫邊區(qū)真正做到了軍民一致、官兵一致,擁有牢不可破的鐵的團結(jié)。
新四軍第五師和鄂豫邊區(qū)抗日民主根據(jù)地,是在武漢淪陷后、全國抗戰(zhàn)進入相持階段才正式創(chuàng)建和發(fā)展起來的,是在沒有成連建制紅軍部隊作為基礎的前提下,且長期孤懸敵后,獨撐中原敵后抗戰(zhàn)局面的環(huán)境下發(fā)展壯大的。第五師勇猛頑強、英勇善戰(zhàn),在血雨腥風的戰(zhàn)斗中逐步發(fā)展成為擁有5 萬正規(guī)軍和30萬民兵的強大兵團。創(chuàng)造了新四軍七個師中人槍最多、華中抗日根據(jù)地中最大驕人業(yè)績,被華中局和新四軍軍部譽為“發(fā)展第一”、“獨立工作第一”的部隊,勝利完成了收復失地、抗擊日本侵略者的任務。
解放戰(zhàn)爭時期,大別山精神發(fā)展為由八路軍新四軍中原軍區(qū)部隊承載的“為徹底的民族獨立、人民解放而戰(zhàn)的愛國主義精神;堅決服從全局、不惜犧牲局部的顧全大局精神;頑強進取、百折不撓的艱苦奮斗精神;相互支持、相互配合的團結(jié)協(xié)作精神;從實際出發(fā)、勇于開辟新路的科學創(chuàng)新精神”為主要內(nèi)容的中原突圍精神。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,在中國進入兩種命運、兩種前途抉擇的緊要關(guān)頭,中原軍民清楚地認識到國民黨“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的反革命目的,清晰地感知到黨代表最廣大人民利益渴望和平、治愈創(chuàng)傷、重建家園、重整河山的目標。中原部隊在李先念、鄭位三等領(lǐng)導下,為民族獨立和人民解放,義無反顧地肩負起歷史責任,以愛國主義精神教育廣大指戰(zhàn)員,激勵大家為正義而戰(zhàn),為爭取光明前途而戰(zhàn),為爭取徹底的民族獨立、人民解放而戰(zhàn),率先以革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭,拉開了全國解放戰(zhàn)爭的序幕,顯現(xiàn)出高度的愛國主義精神。
中原軍區(qū)最突出的特質(zhì)就是顧全大局。他們自覺地從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、安排,具有高瞻遠矚的政治見識和開闊包容的胸襟情懷,正確認識大局、服從大局和堅決維護大局??箲?zhàn)勝利后,新四軍第五師本可以進入華東或華北等解放區(qū),但為了堅守中原戰(zhàn)略要地,牽制國民黨軍向華東、華北和東北布軍,主動放棄難得的休養(yǎng)生息機會,主動請示中央留下堅持,得到了中央和毛澤東的肯定。中原軍區(qū)成立后,中原部隊又曾面臨“三走三留”的抉擇,但最終仍以全局利益為重,冒著全軍覆沒的危險,頑強地堅守在中原,牽制大批國民黨軍,為其他解放區(qū)部隊實現(xiàn)戰(zhàn)略部署贏得了寶貴時間。在中原部隊勝利突圍即將進入解放區(qū)時,中央根據(jù)時局變化,提出改變戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移終點,在敵后創(chuàng)建新的根據(jù)地,配合內(nèi)線部隊作戰(zhàn)。盡管毫無準備,但中原軍區(qū)各部仍義無反顧地堅決執(zhí)行中央決定與指示,在嚴重的敵情和惡劣的自然環(huán)境下,以“就是打光了也是勝利”的大無畏犧牲精神,燃起敵后游擊戰(zhàn)的烽火。
中原軍區(qū)的中原突圍還充分體現(xiàn)了相互支持、相互配合的團結(jié)協(xié)作精神。在戰(zhàn)爭最艱難時刻,中央組織各解放區(qū)軍民和國統(tǒng)區(qū)進步人士開展了聲勢浩大的輿論戰(zhàn),呼吁“搶救中原”。1946 年3月,董必武代表中央蒞臨宣化店,慰問中原軍區(qū)指戰(zhàn)員,并帶來了解放區(qū)軍民節(jié)衣縮食捐獻的3 億元法幣和一批救濟物資。在中原突圍戰(zhàn)役及敵后根據(jù)地創(chuàng)建過程中,華中野戰(zhàn)軍進行了歷時45 天的蘇中戰(zhàn)役,七戰(zhàn)七捷;晉冀魯豫野戰(zhàn)軍大規(guī)模出擊隴海路,迫使國民黨軍從陜南和鄂西北抽兵;陜西省工委策劃了岐山等地武裝起義,等等。這一切都有力地配合和支援了中原軍區(qū)部隊的戰(zhàn)略行動。
中華人民共和國成立后,大別山精神作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民革命的寶貴財富,繼續(xù)得到傳承與發(fā)展。在湖北興建荊江分洪工程、戰(zhàn)勝1954 年特大洪災、加快社會主義建設中,大別山精神都被賦予了各歷史時期的特點。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,大別山精神的傳承在湖北集中體現(xiàn)為“萬眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強拼搏,堅忍不拔、敢于勝利”的偉大抗洪精神。
1998 年入汛以后,由于氣候異常,湖北地區(qū)降雨明顯偏多,部分地區(qū)出現(xiàn)持續(xù)強降雨,雨量成倍增加,致使一些地方遭受嚴重的洪澇災害。長江發(fā)生繼1954年以來又一次全流域性的大洪水,宜昌以下360 公里江段和洞庭湖、鄱陽湖水位長時間超過歷史最高記錄,湖北沿江眾多城市和廣大農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生命財產(chǎn)安全受到嚴重威脅。
在戰(zhàn)勝這場特大自然災害過程中,湖北共有9.5萬名解放軍指戰(zhàn)員、武警官兵投入戰(zhàn)斗,承擔大量急難險重的攻堅任務;有230 萬干部群眾日夜奮戰(zhàn)在抗洪搶險第一線;有各級黨組織充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,廣大共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用,80 多天持續(xù)奮戰(zhàn)在第一線。這場發(fā)生在包括湖北等地在內(nèi)與自然災害的斗爭,規(guī)模之大、氣勢之壯、斗爭之嚴酷激烈,歷史罕見、世界罕見。在中央的堅強領(lǐng)導下,在全國人民的大力支持下,湖北上下一心、干群一心、黨群一心、軍民一心、前方后方一心,全力以赴、迎險而上,戰(zhàn)勝了一次又一次洪峰,排除了一處又一處險情,確保長江大堤安全,確保武漢等重要城市安全,確保人民生命財產(chǎn)安全,凸現(xiàn)了“萬眾一心、眾志成城”的精神。
在這場特大自然災害面前,湖北抗洪軍民為了國家和人民的利益,在中央的堅強領(lǐng)導下,不怕困難,不畏艱險,英勇抗擊洪魔。當時進行的人與自然災害的斗爭,不再是短時間的水來土掩、兵來將擋,而是長時間的與洪魔較量,也不是個別人的身先士卒、出生入死,而是千百萬抗洪大軍的步調(diào)一致、團結(jié)合作、頑強拼搏,所展現(xiàn)的是改革開放時代湖北黨群的整體形象。這之中有為抗洪搶險累倒的、累死的;有舍生忘死、舍己救人的;有哥哥倒下弟弟上、丈夫倒下妻子上、兒子倒下父親上的感人場景,他們將大別山精神超越時空詮釋,充分展示了“不怕困難、頑強拼搏”的精神。
1998年湖北的抗洪斗爭,也是一場對人的體力極限、精神極限的最大挑戰(zhàn)。這場災害危害范圍廣,整個流域全線城市個個告急,洪災持續(xù)時間長,連續(xù)80多天里,洪峰一次接著一次,驚心動魄??购槿藛T疲憊不堪,大堤被泡軟,抗洪搶險物資一次又一次告急,警報一次又一次被拉響。面對接踵而來的一次又一次險情,中央果斷決策、科學部署,領(lǐng)導指揮湖北廣大抗洪軍民嚴防死守,沉著應戰(zhàn),奪取了抗洪救災的最后勝利,充分彰顯了“堅忍不拔、敢于勝利”的精神。
2020年,在抗擊百年以來全球發(fā)生的最嚴重的新冠肺炎疫情斗爭中,湖北人民又經(jīng)歷了一場艱苦卓絕的歷史大考,將大別山精神再次傳承與弘揚,與全國人民一道鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的偉大抗疫精神。
新冠肺炎疫情是新中國成立以來我國傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。湖北是疫情防控的重中之重,是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決勝之地。在習近平總書記親自指揮、親自部署下,湖北抗疫戰(zhàn)場始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,調(diào)集全國最優(yōu)秀的醫(yī)生、最先進的設備、最急需的資源,全力以赴投入疫病救治,救治費用全部由國家承擔。湖北省衛(wèi)生健康系統(tǒng)50 余萬名醫(yī)護人員參與疫情防控救治,17 萬余人戰(zhàn)斗在第一線,同時聚集了全國各地、人民解放軍364支醫(yī)療隊,4.26萬名醫(yī)務人員屯兵湖北,不勝不休。到4月26日,全省累計治愈出院新冠肺炎患者63604例,這里面有很多初生的嬰兒,有80 歲以上的老年患者3600 多人,其中100 歲以上的老人7人,彰顯了社會主義中國“人民至上、生命至上”的理念。
面對生死考驗,面對長時間隔離帶來的巨大身心壓力,湖北人民與生死較量不畏懼,遇千難萬險不退縮,或向險而行,參加抗疫戰(zhàn)斗發(fā)熱發(fā)光;或默默堅守,以各種方式為疫情防控操心出力。在中央統(tǒng)一號令下,長城內(nèi)外、大江南北,全國人民心往一處想、勁往一處使,心系湖北、心系武漢,19個省份以對口支援的方式援助湖北省除武漢市以外的16 個地市,各種抗疫物資、生活物資源源不斷駛向湖北、支持湖北,大家都把個人冷暖、集體榮辱、國家安危融為一體,“天使白”“橄欖綠”“守護藍”“志愿紅”迅速集結(jié),“我愿意”“我先上”“疫情不退我不退”的聲音無處不在。一份份請愿書、一個個誓言,字字鏗鏘,體現(xiàn)了新時代中國人的精神風貌,丹心閃耀。正是在這場大考中,再現(xiàn)了14 億中國人與黨同心、與國家共命運,肩并肩、心連心的生動圖景,繪就了讓世界矚目的中國畫卷。
在抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭中,湖北戰(zhàn)場處處涌現(xiàn)醫(yī)無私、兵無畏的場景,又現(xiàn)遍地英雄。各級黨組織和廣大黨員、干部沖鋒在前,頑強拼搏;醫(yī)務工作者救死扶傷,醫(yī)者仁心;人民子弟兵忠于黨忠于人民,軍旗高高飄揚;公安干警、疾控人員、社區(qū)工作者堅守崗位,日夜值守;新聞工作者不畏艱險,深入一線;廣大志愿者真誠奉獻,不辭辛勞。湖北人民不會忘記那396 名因公殉職的黨員干部,不會忘記來自全國各地為建設火神山、雷神山醫(yī)院的4萬余名工地建設者,不會忘記江學慶、劉智明、李文亮、夏思思、彭銀華等人,他們以生命踐行使命,用大愛護佑蒼生;也不會忘記鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇等人。這些人民心中的英雄在困難面前、關(guān)鍵時刻,臨危不懼,視死如歸,尊崇科學,敢醫(yī)敢言,負重前行。面對嚴重疫情,廣大人民群眾沒有被嚇倒、沒有手足無措,他們相信黨、相信政府,用明知山有虎、偏向虎山行的壯舉,書寫下終于戰(zhàn)勝疫情的可歌可泣、蕩氣回腸的壯麗篇章。
面對突如其來的新冠肺炎疫情,面對前所未知的新型傳染性疾病,湖北廣大科技工作者秉持科學精神、科學態(tài)度,迎難而上、攻堅克難,在沒有特效藥的情況下,在國家中醫(yī)藥科學院專家團隊的指導下,實行中西結(jié)合,先后推出八版診療方案,篩選出“三藥三方”等臨床有效的中西藥治療方案。他們遵循科學規(guī)律,將科學精神貫穿治療防控的決策指揮全過程。廣大科技工作者爭分奪秒,實施多條技術(shù)路線研發(fā)疫苗,指導開展大規(guī)模核酸檢測,運用大數(shù)據(jù)追蹤溯源,創(chuàng)新“健康碼”識別標識,以科學攻關(guān)助力疫情防控,不斷推出新成果、新方案。正是廣大科技工作者尊崇和弘揚科學精神,才為我們戰(zhàn)勝疫情、取得重大決定性成果提供了強大科技支撐。
湖北是疫情重災區(qū),內(nèi)防擴散、外防輸出,不僅關(guān)乎自身安全,也關(guān)乎到全國人民、世界人民的健康安全。正是本著對更多人生命安全和身體健康負責,湖北采取了空前嚴格的防控措施,堅決把疫情控制在一地一域之內(nèi),堅決切斷傳播鏈條。為此,1000多萬武漢市民自覺隔離,6100 多萬湖北人自覺遵從黨和政府號令,用最全面、最嚴格、最徹底的措施,實現(xiàn)隔一座城、護一國人。無論是關(guān)閉離漢通道斬斷病毒傳播,還是全國各地“搭一把手”“拉一把”,都是命運共同體理念的具體闡釋,飽含著湖北、武漢人民的巨大犧牲和巨大貢獻,也飽含著全國人民互助共濟、命運與共的情懷和精神。
大別山精神及其在傳承與弘揚中形成的鐵軍精神、中原突圍精神、抗洪精神、抗疫精神,共同構(gòu)成了湖北發(fā)展史上的革命精神系列,必將有效指引湖北人民在新征程中樹立遠大的革命理想,筑牢人民至上的價值取向,將為湖北高質(zhì)量發(fā)展注入強勁的文化動力,增強經(jīng)濟社會發(fā)展的軟實力。從大別山精神到偉大抗疫精神,跨越時空,充分演繹了革命精神的傳承與弘揚。
偉業(yè)垂青史,精神勵后人。大別山精神是共產(chǎn)黨人的寶貴精神財富,是湖北黨史富礦中的瑰寶。對此我們還要深度挖掘、研究和開發(fā)利用,自覺當好大別山精神的宣傳者、踐行者,在新時代牢記初心使命,矢志奮斗,團結(jié)拼搏,從容面對各種新形勢、新任務、新挑戰(zhàn),聚精會力去譜寫湖北經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。