□馮留建 王子環(huán)

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，深刻總結了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗，“堅持自我革命”是其中之一。堅持自我革命，揭示了百年大黨風華正茂的基因密碼。一百年來，中國共產(chǎn)黨之所以歷經(jīng)磨難而熠熠生輝、始終立于不敗之地，重要原因在于始終堅持刀刃向內(nèi)、自我革命的精神。從找到“民主新路”，到堅持“兩個務必”，再到牢記“初心使命”、推進“自我革命”，一代代中國共產(chǎn)黨人堅持自我革命精神，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，破解了“歷史周期率”問題。習近平總書記指出：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強的自我修復能力?！盵1]（P589）從理論、歷史和實踐三個維度入手，分析中國共產(chǎn)黨自我革命的生成邏輯，有利于在歷史交匯點繼續(xù)推進黨的自我革命，確保中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列、永葆青春活力。

一、中國共產(chǎn)黨堅持自我革命的理論邏輯

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”，百年來，中國共產(chǎn)黨堅持推進自我革命不是無源之水，無本之木，而是有深厚的理論淵源。它堅持馬克思主義關于自我革命的理論為指導思想，堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為理論基礎，堅持中國共產(chǎn)黨歷代領導人的自我革命思想為理論依循。

（一）馬克思主義關于自我革命的理論是指導思想

馬克思主義經(jīng)典作家關于無產(chǎn)階級自我革命的思想為黨和國家的自我革命提供理論上的依據(jù)與指導，是黨和國家建設和發(fā)展過程中必須長期堅持的方法武器。馬克思主義經(jīng)典作家認為無產(chǎn)階級政黨不僅在本質(zhì)上是批判的、革命的，還勇于承認錯誤、糾正錯誤，凈化和完善自我。

革命者必先自我革命，無產(chǎn)階級要時刻進行自我革命和自我批評，通過自我革命改造客觀世界，也要通過自我批評改造主觀世界。共產(chǎn)主義同盟創(chuàng)建時，馬克思就提出了要進行“不斷革命”，對舊的生活進行徹底地改造，還進一步強調(diào)在革命中對自己加以批評，“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西?！盵2]（P171）恩格斯也表明執(zhí)政黨在社會發(fā)展的過程中，在革命的斗爭中，要時刻保持批判的思考能力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自我提高，進行自我教育。只有執(zhí)政黨不斷審視自我，堅持自我批評，才是不斷把革命推向前進和光明的重要保證?？偨Y過去革命政黨滅亡的教訓，列寧深刻指出，只有正視自我，深入挖掘問題的本質(zhì)，“通過自我批評來學會辦事”[3]（P168），才能明確自己的力量所在，才能謙虛謹慎，永不覆滅。執(zhí)政黨葆有自我革命、自我批評精神的同時要勇于承認和糾正錯誤。馬克思在評價巴黎公社時就指出：“公社可不像一切舊政府那樣自詡決不會犯錯誤。它把自己的所言所行一律公布出來，把自己的一切缺點都讓公眾知道?！盵4]（P109）錯誤是難免的，重要的是能夠從自身問題上糾正錯誤。在領導俄國十月革命時，列寧也強調(diào)：“犯錯誤對一個先進階級的戰(zhàn)斗的黨并不可怕，可怕的是堅持錯誤，虛偽地不好意思承認和糾正錯誤。”[5]（P257）勇于直視問題、勇于承認錯誤、勇于糾正錯誤，才能真正做到自我批判、自我反省，最終達到自我革命的目標，使黨真正得到進步性和科學性的雙向轉變?？偠灾?，馬克思主義經(jīng)典作家關于自我革命的思想，形成了最具自我批判精神和自我革命精神的理論基因，深深地凝鑄在中國共產(chǎn)黨的肌體里，流淌在中國社會主義現(xiàn)代化建設和發(fā)展的血液中。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想是理論基礎

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富和歷史經(jīng)驗總結。中國共產(chǎn)黨的自我革命精神從博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，凝結著安不忘虞、反躬自省、革故鼎新的思想精髓。

憂患意識是中華民族綿延發(fā)展的精神支撐，更是實現(xiàn)黨的自我革命的重要保證。北宋名臣范仲淹憂國恤民，將國家和民族的利益放在首位，飽含“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷；唐朝詩圣杜甫憂國憂民，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的吶喊；唐太宗李世民居安思危，面對國家的繁榮昌盛仍不忘臣子的進諫爭辯。古人以“生于憂患、死于安樂”為警示，中國共產(chǎn)黨更是繼承發(fā)揚居安思危的偉大品格，正如習近平總書記強調(diào)：“慎獨慎初慎微，做到防微杜漸”[6]（P113—114），黨和國家要時刻牢記“歷史周期律”，始終不忘思則有備，在任何時期提高發(fā)現(xiàn)問題和防范風險的能力，保持刀刃向內(nèi)、自我革命的精神，從而實現(xiàn)有備無患。反躬自省是中華民族生生不息的寶貴財富，更是實現(xiàn)黨的自我革命的重要法寶。孔子堅守“吾日三省吾身”的高尚修養(yǎng)，告誡我們要時刻審視自我、發(fā)現(xiàn)不足；子貢秉持“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之”[7]（P186）的高超智慧，警示我們?nèi)藷o完人，不會不犯錯誤，重要的是犯錯誤后要及時自我糾正、自我完善和自我提高。中國共產(chǎn)黨充分汲取反躬自省的智慧，在推進自我革命的實踐歷程中繼承性發(fā)展，堅持批評和自我批評的方法、堅持思想建黨和制度建黨相統(tǒng)一、堅持黨內(nèi)集體教育與自主學習相結合，指導當代黨員干部的思想行動。革故鼎新是中華民族興旺發(fā)達的強大動力，更是實現(xiàn)黨的自我革命的有力保障。“革”是為去故，所謂“窮則變，變則通，通則久”，黨和國家只有不斷自我揚棄、革除舊弊，才能永葆“生命之花”長青?！岸Α眲t為取新，黨和國家只有不斷自我進步、超越創(chuàng)新，才能使“生命之花”永遠屹立枝頭。

（三）中國共產(chǎn)黨歷代領導人的自我革命思想是理論來源

自我革命是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的必由之路，是黨和國家長期發(fā)展的有效方法和寶貴經(jīng)驗。自中國共產(chǎn)黨成立以來，歷代領導人為推進“自我革命”進行了積極探索和深入實踐,作出了巨大的理論貢獻。

為了提高黨員的理論素養(yǎng)，凈化黨員思想，增強分辨和抵御錯誤思想的能力，提升黨組織力量，毛澤東提出要“建設一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”[8]（P602）。為了使黨員干部面對“亂花漸欲迷人眼”的利益誘惑不被裹挾，面對“淺草才能沒馬蹄”的各種思想不被淹沒，鄧小平提出要堅持自我革命的精神，“一管黨員，二管干部”[9]（P328），通過整風整黨、思想教育、打擊腐敗等方式增強黨的自身建設。面對錯綜復雜的國內(nèi)外環(huán)境，面對嚴峻的挑戰(zhàn)和難得的發(fā)展機遇，江澤民號召：“治國必先治黨、治黨務必從嚴”[10]（P469），通過黨內(nèi)思想、紀律、組織、作風建設等提高黨員干部拒腐防變的能力，增強抵御各種風險挑戰(zhàn)的本領，認清錯誤、對癥下藥、及時糾正、化危為機，增強黨的戰(zhàn)斗能力以及領導水平。為了更好地實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，胡錦濤提出，“黨要管黨、從嚴治黨”[11](P564)，通過自我革命解決黨內(nèi)存在的組織渙散、工作態(tài)度不端正、帶領群眾工作能力不足以及脫離群眾等問題，時刻保持黨的先進性。中國特色社會主義進入新時代，為永葆73年前的“西柏坡趕考”的清醒，為回答“人民的問卷”，習近平總書記堅持以自我革命引領社會革命，強調(diào)“堅持黨要管黨、全面從嚴治黨”[12]（P62），帶領全黨直面自身問題，對所犯的錯誤進行糾正并公開批評指正，真正實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，確保黨的事業(yè)按照正確的方向前進。

二、中國共產(chǎn)黨堅持自我革命的歷史邏輯

自我革命是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的經(jīng)驗結晶。正如習近平總書記指出：“強大的政黨是在自我革命中鍛造出來的?；仡欬h的歷史，我們黨總是在推動社會革命的同時，勇于推動自我革命，始終堅持真理、修正錯誤，敢于正視問題、克服缺點，勇于刮骨療毒、去腐生肌?！盵13]（P541）在百年不斷自我否定、自我發(fā)展、自我超越的過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持奮斗、勇于探索、敢于革命，形成了一條始終符合不同歷史階段自身建設規(guī)律的自我革命道路，譜寫了一篇氣勢磅礴的自我革命史。

（一）新民主主義革命時期：黨的自我革命奠定基礎

革命者必先自我革命，中國共產(chǎn)黨作為中國歷史上第一個新型馬克思主義政黨，始終深植著“自我革命”的強大基因，堅持馬克思列寧主義的指導思想，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高目標而勇往直前。

1921年7月召開的中共一大上，在黨內(nèi)組織生活管理中，“監(jiān)督”就成為一個鮮明而又關鍵的環(huán)節(jié)，嚴格的紀律要求和規(guī)章制度，為中國共產(chǎn)黨堅持自我革命奠定了制度基礎。1922年7月召開的中共二大，為進一步強調(diào)黨內(nèi)紀律的重要性，“黨的紀律”作為單獨章節(jié)在《中國共產(chǎn)黨章程》中列出，黨章也成為中國共產(chǎn)黨依紀依規(guī)管黨治黨的“制度母體”。其后，中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)在《中央通告第七號》中鮮明地提出“自我批評”的要求。陳獨秀作為黨的領導人，帶頭開展批評和自我批評，進一步彰顯出在幼年時期，黨就形成了批評和自我批評的優(yōu)良作風和刀刃向內(nèi)的政治自覺和勇氣。1927年，蔣介石發(fā)動“四一二”反革命政變，國共兩黨第一次合作由高潮走向失敗。在危機四伏的白色恐怖下，中共中央在湖北漢口召開緊急會議，在致全體黨員的文書中指出：“我們黨公開承認并糾正錯誤，不含混不隱瞞，這并不是示弱，而正是證明中國 共 產(chǎn) 主 義運動的力量。”[14]（P410）正是“八七”會議的召開，正是這次黨百年歷史征程上第一次真正意義上的自我革命，不僅對黨內(nèi)右傾錯誤思想進行糾正，而且開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權”的正確革命道路，為處于危難中的共產(chǎn)黨指明了方向。隨后，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國工農(nóng)紅軍和中國人民進行土地革命，為奪取政權而努力。但是革命的道路不是一帆風順的，由于一些黨員領導干部對馬克思列寧主義的教條式認識、經(jīng)驗不足，導致對革命形勢的錯誤判斷，黨內(nèi)先后出現(xiàn)了瞿秋白“左”傾盲動主義、李立三“左”傾冒險主義以及王明“左”傾教條主義錯誤，成為革命順利發(fā)展路上的“絆腳石”。1935年遵義會議的召開，中國共產(chǎn)黨堅持真理、修正錯誤，不僅結束了以王明為主要代表的教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治，實現(xiàn)了“革故”；毛澤東在黨內(nèi)組織和軍隊中的領導地位也初步確立，實現(xiàn)了“鼎新”。由此引發(fā)的延安整風運動，更是從馬克思主義理論的高度，用馬克思主義的立場、觀點和方法教育全黨，實現(xiàn)了思想路線上的自我革命，增強了黨的先進性和純潔性。與此同時，解放戰(zhàn)爭即將取得全面勝利，中國共產(chǎn)黨將面臨建立全國政權的艱巨而偉大的任務。在黨的七屆二中全會上，毛澤東提出“兩個務必”的思想，告誡全黨同志時刻保持安不忘危的憂患意識和奮發(fā)圖強的“趕考”精神，在前進道路上繼續(xù)堅守自我革命的精神，在絕處逢生中永不辜負立下的莊嚴承諾。

（二）社會主義革命和建設時期：黨的自我革命在探索中前進

中華人民共和國的成立，中國的面貌煥然一新，不僅從一個新民主主義社會轉變?yōu)樯鐣髁x社會，中國共產(chǎn)黨也實現(xiàn)了從局部執(zhí)政到全國執(zhí)政的轉變，成為帶領中國人民建設社會主義的領路人和頂梁柱。

社會制度的變革和奮斗目標的變化、黨組織執(zhí)政范圍的擴大和威望的提高、黨內(nèi)自身和外部環(huán)境的變化都深深影響著中國共產(chǎn)黨在面對問題時的抉擇。面對新環(huán)境下的新問題，中國共產(chǎn)黨直面問題、敢于斗爭、積極學習、與時俱進，以適應自身和形勢的發(fā)展。新中國成立之初，面對形勢的變化和黨員人數(shù)的增長，部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想問題和作風問題。一些老黨員革命意志衰退、驕傲自滿，滋生了官僚主義和享樂主義等不良作風；部分新黨員缺乏思想政治教育和實踐的鍛煉，不符合黨員的標準，甚至有些投機分子混入其中，引發(fā)了思想和作風不純等問題。為解決黨內(nèi)存在的問題，更好地推動黨組織的發(fā)展，1950年，中國共產(chǎn)黨針對各級黨員干部在全黨展開了一次規(guī)模較大的整風運動，以解決其工作作風問題。不僅如此，1951年，中共中央作出《關于實行精兵簡政、增產(chǎn)節(jié)約、反對貪污、反對浪費和反對官僚主義的決定》，大張旗鼓、雷厲風行地開展“三反”運動，在全黨進行了一次有力、有效、深刻的自我革命，凈化了黨組織，增強了黨的領導力，鞏固了自身的執(zhí)政地位。伴隨著社會主義制度在中國的確立，黨又迎來了新的挑戰(zhàn)，這就要求黨始終秉持自我革命的品質(zhì)。面對“大躍進”和人民公社化運動帶來的嚴重后果，黨果斷地識別出自身的病癥，拿起“手術刀”，毅然革除“毒瘤”。1962年，為推動國民經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，黨召開“七千人大會”，提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的正確策略。在十年“文化大革命”期間，黨也深刻認識到“左”傾錯誤給黨、國家和人民帶來的種種危害，采取具體的措施以整頓紀律、恢復秩序。在“文化大革命”結束的兩年內(nèi)，黨和國家更是積極主動撥亂反正、平反冤假錯案、恢復國民經(jīng)濟，努力使國家得以平穩(wěn)發(fā)展與進步，為社會主義現(xiàn)代化建設奠定基礎。正如習近平總書記所說：“我們黨對自己包括領袖人物的失誤和錯誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認，二是正確分析，三是堅決糾正，從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材。”[15]（P694）

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期：黨的自我革命不斷成熟

1978年，黨的十一屆三中全會開啟了改革開放的大門，這既是中國的第二次革命，也是黨又一次深刻的自我革命。在社會主義現(xiàn)代化建設進程中，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，面對執(zhí)政環(huán)境的變化，我們黨始終保持勇于自我革命的精神，不斷推動自身建設的發(fā)展。

“文化大革命”雖然結束，但并不意味著“左”傾錯誤完全清除，加之又受到“兩個凡是”思想和“以階級斗爭為綱”錯誤方針的影響，黨內(nèi)思想僵化，嚴重影響了黨內(nèi)的政治路線和組織路線。中國共產(chǎn)黨深知，只有通過自我革命，才能推動自我進步，實現(xiàn)自我發(fā)展。為此，在鄧小平的推動下，全黨開展“關于真理標準問題的大討論”，提出實踐是檢驗真理的唯一標準，奠定了撥亂反正的思想基礎。1981年6月召開的黨的十一屆六中全會通過了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對“文化大革命”作出正確總結、對“左”傾錯誤進行撥亂反正，對毛澤東的功過是非進行科學分析?？茖W總結革命和建設的經(jīng)驗和教訓，不僅加強了全黨的團結，指明了社會主義現(xiàn)代化建設的前進方向，更是逐步將戰(zhàn)略重心轉移到經(jīng)濟建設層面，但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，貪污腐敗問題日趨嚴重，擾亂了市場經(jīng)濟秩序，損害了黨在人民群眾心目中的形象，制約了改革開放事業(yè)的發(fā)展，給人民群眾生活帶來負擔，給黨的執(zhí)政建設帶來挑戰(zhàn)。針對這些問題，黨和國家貫徹落實“黨要管黨、從嚴治黨”的方針，積極進行反腐敗斗爭，加強黨員干部抵抗風險和誘惑的能力，注重作風建設，時刻保持政治定力和政治敏銳性，確保了市場經(jīng)濟條件下黨的自我革命有序推進。不僅如此，為了適應世情、國情、黨情的變化，黨和國家推進政治體制改革，以鄧小平同志為核心的黨中央強調(diào)思考“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，提出干部隊伍建設的“四化”方針，廢除領導職務終身制，在黨內(nèi)開展反腐敗斗爭，嚴厲打擊經(jīng)濟犯罪，黨的執(zhí)政能力建設邁出新步伐。以江澤民同志為核心的黨中央提出“提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力”兩大歷史性課題，開展以“講學習、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的“三講”教育以及“三個代表”重要思想學習教育活動等，改進黨的作風。以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視黨的執(zhí)政能力和先進性建設，對黨員進行先進性教育，推動黨在不斷自我革命的過程中實現(xiàn)自我完善和發(fā)展。

（四）中國特色社會主義新時代：黨的自我革命向縱深發(fā)展

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以從嚴管黨治黨開局起步，以刀刃向內(nèi)的政治勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，體現(xiàn)的就是中國共產(chǎn)黨自我革命的堅定決心與堅強意志。習近平總書記指出：“在進行社會革命的同時不斷進行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標志，也是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的關鍵所在?！盵16]（P175）新時代黨和國家不斷推動自我革命，和一切損害黨的先進性和純潔性的因素作斗爭，真正實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

發(fā)揚自我革命精神，提高自我凈化能力。中國共產(chǎn)黨通過自身的努力，主動發(fā)現(xiàn)問題，對發(fā)展過程中出現(xiàn)的雜質(zhì)及時地清除，確保黨的肌體健康。一方面，黨內(nèi)開展“三嚴三實”專題教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育等，在不斷開展黨內(nèi)集中教育活動的同時建立健全長效機制，確保集中性教育與經(jīng)常性教育相結合，引導黨員干部在思想上端本正源、筑牢防線，從而提高黨員的政治免疫力、保持政治本色。另一方面，黨內(nèi)不斷開展批評與自我批評，以刮骨療毒的決心和意志，把侵蝕黨的健康肌體的一切病毒進行徹底清除。

發(fā)揚自我革命精神，提高自我完善能力。中國共產(chǎn)黨在發(fā)現(xiàn)雜質(zhì)、清除毒瘤后，還及時地修復肌體，在保證肌體健康的同時健全各項機制。一方面，黨和國家注重作風建設，強調(diào)監(jiān)督問責，主動發(fā)現(xiàn)問題，以“八項規(guī)定”為切入口，持續(xù)推進糾正“四風”問題，在日常監(jiān)督的情況下協(xié)調(diào)推進專項監(jiān)督。另一方面，對癥下藥解決問題。黨的十八大以來，為防止制度漏洞，黨中央高度重視黨內(nèi)法律法規(guī)制度建設，全方位扎緊制度的籠子，為自我革命奠定制度基礎。為打贏反腐敗的正義之戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨推進紀律監(jiān)察體制改革，始終堅持“不定指標、上不封頂，凡腐必反，除惡務盡”的原則，形成反腐敗高壓態(tài)勢，保證黨的純潔性和先進性。

發(fā)揚自我革命精神，提高自我革新的能力。首先，是“革故”，即是破除不合時宜的舊思想、舊觀念，拒絕固步自封、因循守舊；其次，是“守正”，即是始終堅持黨是中國工人階級、人民和中華民族的先鋒隊的性質(zhì)宗旨，堅持為人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命；再次，是“鼎新”，即是與時俱進、奮勇向前，積極主動地認識新事物、發(fā)現(xiàn)新問題、開拓新領域。一方面，中國共產(chǎn)黨立足于新的歷史發(fā)展方位，總結歷史性成就和變革，積極主動地深化對黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，作出了“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[12]（P11）的重大政治判斷，為黨和國家的發(fā)展指明了方向。另一方面，面對社會主要矛盾發(fā)展變化的新問題和新挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨更是保持逢山開道、遇水造橋的精神，進行理論、制度、實踐的創(chuàng)新，統(tǒng)籌推進“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局，把握黨和國家事業(yè)前進的航向。

發(fā)揚自我革命精神，提高自我提高的能力。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨要不斷提高自身的執(zhí)政能力和領導水平就必須不斷學習、不斷進步、不斷向前發(fā)展。一方面，歷史向我們證明，理想信念不堅定，革命事業(yè)不成功。因此，新時代繼續(xù)發(fā)揚自我革命的精神必須提高思想境界，勇?lián)?、敢作為、促建設。高舉共產(chǎn)主義偉大理想的旗幟，牢記初心使命、心懷“國之大者”、提高政治覺悟、提升政治修養(yǎng)。另一方面，中國共產(chǎn)黨要提高執(zhí)政本領，以“八種本領”為重點，打造本領高強的干部隊伍，還要抓住“關鍵少數(shù)”，不斷推進黨自我革命的韌勁和魄力，使我們黨始終經(jīng)受住各種風險考驗，跳出“歷史周期率”的怪圈，重塑自身形象。

三、中國共產(chǎn)黨堅持自我革命的實踐邏輯

回顧中國共產(chǎn)黨百年自我革命的實踐歷程，中國共產(chǎn)黨始終堅持黨的集中統(tǒng)一領導、始終堅持以人民為中心，始終堅持運用批評和自我批評，始終堅持系統(tǒng)思維與問題導向相統(tǒng)一，形成了獨具特色的自我革命理論體系，是指引黨和國家在新時代繼續(xù)前進的動力源泉。

（一）堅持黨的集中統(tǒng)一領導開展自我革命

堅持黨的集中統(tǒng)一領導，不僅是馬克思主義執(zhí)政黨的本質(zhì)要求，也是中國共產(chǎn)黨在實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和自身建設的必然選擇。正如鄧小平所說：“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的?！盵17]（P75）事實證明，在百年奮斗歷程中，黨和國家取得革命、建設和改革的偉大勝利離不開黨中央的集中統(tǒng)一領導；人民獲得感和幸福感的提升離不開黨中央的集中統(tǒng)一領導；中國共產(chǎn)黨的自我革命更離不開黨的集中統(tǒng)一領導。新民主主義革命時期，我們制定黨章明確紀律，整頓糾正黨內(nèi)出現(xiàn)的右傾投降主義、“左”傾教條主義等錯誤思想；社會主義革命和建設時期，我們開展整風整黨運動，積極進行批評與自我批評，使得黨員隊伍建設得以加強，黨的戰(zhàn)斗力得以增強，黨員抵御風險的能力得以提高；改革開放和社會主義現(xiàn)代化時期，我們重整黨內(nèi)風氣，加強思想建設，提高理論水平，加強執(zhí)政能力建設，把黨建設成為一支學習型、服務性、創(chuàng)新性的馬克思主義執(zhí)政黨；進入新時代，面對風云詭譎的國內(nèi)外形勢，我們堅持全面從嚴治黨，堅持反腐敗全覆蓋、無禁區(qū)、零容忍，加強黨的作風建設和紀律建設。始終堅持在黨中央的集中統(tǒng)一領導下，發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，才能為自我革命注入力量，使中國共產(chǎn)黨敢于革除自身的詬病，始終保持思想自覺和政治定力，永葆青春與活力。

（二）堅持以人民為中心的價值觀引領自我革命

“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”[16]（P37）堅持以人民為中心，是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征，也是中國共產(chǎn)黨的初心使命，更是中國共產(chǎn)黨開展自我革命的堅實基礎。習近平總書記強調(diào)：“我們不能關起門來搞自我革命，而要多聽聽人民群眾意見，自覺接受人民群眾監(jiān)督。”[13]（P533）人民群眾的意見是黨堅持自我革命的重要保證，人民群眾的監(jiān)督是黨堅持自我革命的動力源泉。因此，中國共產(chǎn)黨在自我革命過程中，始終站在人民立場思考問題，把群眾觀念貫穿到工作的各個方面，將人民利益放于首位，回答好時代的答卷。面對人民群眾的切實利益，中國共產(chǎn)黨始終貫徹落實群眾路線。77年前，面對“延安窯洞之問”，毛澤東就指出：“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息?！盵18]（P1118）面對人民群眾深惡痛絕的黨內(nèi)存在的“四種危險”和不良作風等問題，中國共產(chǎn)黨始終秉持刮骨療毒、壯士斷腕的決心，把黨內(nèi)監(jiān)督和人民群眾監(jiān)督有機結合起來，形成了全方位人民監(jiān)督網(wǎng)并落到實地。面對人民群眾的實際困難和急需解決的問題，中國共產(chǎn)黨時刻關注，始終將人民是否滿意、是否幸福、是否安全作為工作的出發(fā)點和落腳點。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，中國共產(chǎn)黨要始終與人民群眾保持密切聯(lián)系，時刻接受人民群眾的監(jiān)督，虛心接受人民群眾的批評，為新時代繼續(xù)推進黨的自我革命注入源源不斷的動力。

（三）堅持批評與自我批評相結合完善自我革命

馬克思深刻指出，“無產(chǎn)階級革命和任何其他革命的一個不同的地方，就在于它自己批評自己并靠批評自己而壯大起來?！盵19]（P406）批評與自我批評作為中國共產(chǎn)黨的政治傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，不僅作為“途徑”提高黨員的黨性修養(yǎng)，而且作為“標尺”衡量黨員的思想覺悟和素質(zhì)，更作為“法寶”推動黨始終堅持自我革命，實現(xiàn)不斷進步。1923年6月，中共三大召開，陳獨秀在會議上主動進行自我批評，承認由于自己對時局沒有一個清晰的認識，導致犯了錯誤，這在黨內(nèi)初步形成了批評與自我批評的優(yōu)良作風。毛澤東、朱德等領導人對此都曾作過有益探索。1945年4月在中共七大會議上，毛澤東詳細闡述了“自我批評”，指出自我批評是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。改革開放以來，隨著社會生產(chǎn)力水平的提高和思想觀念的更新，自我批評更是逐漸成為黨內(nèi)政治文化生活的一個重要組成部分。新時代，黨員干部定期召開民主生活會、黨和國家從細微處入手完善黨內(nèi)紀律法規(guī)和規(guī)章制度，批評與自我批評的優(yōu)良作風被越來越廣泛地運用到黨內(nèi)各項工作之中。批評與自我批評的方法，不僅使黨員認識到自身的缺點錯誤、增強自律意識，又有利于在黨內(nèi)形成自我凈化、自我完善、自我超越的良好氛圍。在黨的自我革命過程中，必須用好批評和自我批評這把“利刃”，營造良好的黨內(nèi)政治生態(tài)，增強黨的凝聚力和領導力，增強全黨的凝聚力、領導力和戰(zhàn)斗力，確保中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列。

（四）堅持問題導向勇于自我革命

習近平總書記指出：“堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點。”[20]（P14）百年來，中國共產(chǎn)黨領導廣大中國人民干革命、搞建設、促改革、求發(fā)展，都是為了解決存在的實際問題。革命戰(zhàn)爭年代，面對部隊中出現(xiàn)的宗派主義和分散主義等不良風氣，黨和國家意識到組織建設的重要性，明確提出“支部建在連上”，發(fā)揮基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。社會主義建設和改革時期，面對黨員干部理想信念不堅定、組織紀律松懈的問題，黨和國家通過不斷加強紀律建設整治黨內(nèi)的不正之風。黨的十八大以來，面對黨內(nèi)存在的“四風”問題和各種風險挑戰(zhàn)，黨和國家堅持全面從嚴治黨，一方面高度重視黨內(nèi)思想建設，開展各種學習教育活動，不斷剔除自身弊端、筑牢思想道德防線，為鞏固無產(chǎn)階級政權奠定了堅實的理念根基。另一方面，用嚴格的制度保證組織的發(fā)展和壯大，出臺紀律性文件，不斷建立和完善系統(tǒng)完備的制度體系。不僅如此，還加強紀律建設，以“兩個維護”的高度自覺推動黨風廉政建設，堅決反對各種形式的官僚主義，切實增強做好新時代黨風廉政工作的責任心和使命感，從而保證新時代我們黨始終走在全面從嚴治黨的前列。隨著世情、國情、黨情的不斷變化，在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，黨和國家將會面臨紛繁復雜的挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨只有堅持實事求是，以問題為導向，針對出現(xiàn)的問題進行深度剖析和研究，不斷通過深化自我革命以克服自身的弱點和不足，才能為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設貢獻更多的智慧與力量。