李 祥,黃 熠,李永昌
(南京林業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院,江蘇南京 210037)
目前,有關(guān)博物館展陳設(shè)計情境化的研究已經(jīng)具備了一定的規(guī)模,也取得了一系列成果。對于博物館展陳設(shè)計的研究上,大部分研究聚集在博物館的流線布局、敘事手法、互動體驗、新興技術(shù)的結(jié)合運用[1-6],部分學者開始關(guān)注博物館展陳設(shè)計中的情境表達,這些研究主要分為四大類:以展陳空間為主角,情境化研究為核心,通過文獻查閱法、歸納綜合法等手法進行橫向比較,探討情境營造在展示設(shè)計中的重要作用[7-9];梳理闡述性的研究成果,并結(jié)合數(shù)字技術(shù)、數(shù)字敘事進行情境共創(chuàng)[10-12];獨立地針對一個具體的博物館案例展開研究,研究其中的“情境意向”與營造空間情境的過程,總結(jié)出一系列情境空間營造的理論和方法[13-14];以及研究情境化設(shè)計的本義、語義生成,最后進行具體的實證研究并論證研究結(jié)果[15-17]。本文首先認為,體驗感、沉浸感是博物館的重要關(guān)注點之一,而展陳情境化設(shè)計,情節(jié)、環(huán)節(jié)的設(shè)置更是直接關(guān)系到博物館的展陳效果。因此,本文立足于數(shù)字轉(zhuǎn)型背景,從創(chuàng)新博物館展陳情境化設(shè)計展開論述。此外,本文提出三點發(fā)展困境及解決路徑,將數(shù)字技術(shù)融入博物館情境深化中,期望讓觀者從中獲得最優(yōu)體驗,促進博物館價值的深化和更新[18]。
■圖1 階段轉(zhuǎn)變與發(fā)展
■圖2 貴州博物館二展廳
■圖3 上海博物館少數(shù)民族工藝館
隨著互聯(lián)網(wǎng)、計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,人類社會步入數(shù)字轉(zhuǎn)型時代,數(shù)字技術(shù)也在博物館展陳空間中使用越來越多,而博物館展陳設(shè)計也由展架、展臺、展柜的純實物靜態(tài)展示、聲光電影像動態(tài)展示,轉(zhuǎn)變到第三階段——交互展示,即關(guān)注觀者沉浸于情境中的真實體驗需求[19-21](圖1)。對于博物館來說,數(shù)字時代的到來不僅為博物館的發(fā)展帶來了無限的機遇,也對博物館的發(fā)展提出了更高的要求。如果博物館展陳設(shè)計仍然不突破傳統(tǒng)桎梏,將數(shù)字技術(shù)合理運用其中,必然會導致跟不上社會發(fā)展的速度。以人類行為活動、心理活動等為考慮因素,并將其納入博物館展陳空間設(shè)計中,通過運用數(shù)字技術(shù),演繹場景,可以構(gòu)建出有意義的信息空間與情境[2,12]。例如新興VR技術(shù),其交叉學科之多、涉及范圍之廣,深刻影響著人們生活的方方面面,改變了部分傳統(tǒng)模式,催化著眾多場所功能的更新迭代,提供了更為深刻的沉浸式、交互式體驗,它為博物館的展覽空間提供了更廣泛的設(shè)計方法和表現(xiàn)形式。新技術(shù)的運用能較為全面化、動態(tài)化地表達出展陳內(nèi)容,提高博物館對參觀者想要展陳信息的效率,這可以大大增強參觀者對于展陳作品的接受與理解能力,提升人們的積極參與性、沉浸感,幫助展陳空間深入情境化研究[22]。
空間是人意識與活動的場所,人的行為活動和思維意識活動緊密聯(lián)系,參觀者持續(xù)與博物館內(nèi)部空間互動[23]。在博物館空間的幾何框架內(nèi),文物與空間相互作用,形成并賦予空間特殊的意義。根據(jù)博物館的主題,結(jié)合主題文化特點和展品文物的特點,將整個展廳營造成一個講述展品故事的情境[24]。從博物館展陳情境的“情形”和“意境”出發(fā),對元素進行分解、重構(gòu)、夸張等處理,結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)與審美,挖掘自身特有的情節(jié)傳達展陳信息,通過情節(jié)變化展示發(fā)展脈絡(luò)和空間序列,產(chǎn)生“事件”和“情節(jié)”兩個概念。
建構(gòu)特征主要體現(xiàn)于三點,元素運用:博物館展陳空間圍繞一定的主題進行設(shè)計與排布,根據(jù)情景要求,運用顏色、形態(tài)、材料、肌理、質(zhì)感等要素進行主題情境一體化再設(shè)計[25]。空間形態(tài):從空間組織來看,博物館展陳空間形態(tài)可以總結(jié)為兩種,一種是“整體內(nèi)包含部分”的整體空間組織,形態(tài)多為散射型,一種是“部分+部分”的形態(tài),形態(tài)為串聯(lián)型。不同的空間形態(tài)有機聯(lián)系可以使各形態(tài)與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),保持相對和諧[26]。比例關(guān)系:博物館的展覽空間通常被分隔成不同的空間,具有多樣性和可變性,例如狹長空間、高架空間、低架空間、凸狀空間、凹狀空間、大體量空間、小體量空間等,不同的空間形狀和比例往往會給人們帶來不同的空間感受[27]。
第一層——元素篩選,重組意象:展陳空間意境建構(gòu)的第一層級,關(guān)注展出物體本身,通常將攜帶象征信息的藝術(shù)符號、元素進行遴選、提取、概括、重組、抽象、排列,根據(jù)固定的時間演變,以固定的形式排列,并分為不同的類別[28]。以文物、模型等實體靜態(tài)物體為主,配合圖片、文字展板,傳統(tǒng)博物館展陳以歷史序列為核心,較為直觀。第二層——虛擬動線,空間序列:博物館展陳設(shè)計根據(jù)不同的展出物品設(shè)定主題與情境,不同類型的空間互相連接,構(gòu)成不同形式的聯(lián)通體。以線型展示空間為例,單直線型空間設(shè)置給人以“船到橋頭”之感,單曲線型給人以“柳暗花明”之意,單折線型給人以“蜿蜒曲折”之境,回環(huán)型給人以“首尾銜接”之景,不同的展陳方式,排列方式都可以構(gòu)成與主題相關(guān)的不同情境。第三層——技術(shù)干預,完形延續(xù):第三層級通過利用展廳中的燈光、音效、多媒體設(shè)計等,將整個展示空間與展品的文化背景相聯(lián)接,形成主題情形與文化氣息,使觀者能夠融入空間,形成感知上的多元、交織和共振的新體驗。在形成的立體展示空間里,營造出一種可以讓觀者沉浸其中的體驗氛圍,感受場景藝術(shù)、感受美。
博物館展陳意境是增加沉浸體驗與構(gòu)建場所意義有效途徑,博物館展陳情節(jié)設(shè)計是對于展出物體的歷史故事進行抽象化處理,按照主題設(shè)計營建展陳空間意境,用并置的手法將其放置在一個主題中,引領(lǐng)參觀者代入情境。展陳空間的情境化可以使得參觀者代入這一特殊時期的情境中去,主動沉浸地體驗背景故事,將自身完全融入情境之中,與展陳主題、展陳物品建立起關(guān)聯(lián),通過一個主題題材形成情境,創(chuàng)造一系列空間,激發(fā)主動性,讓觀者在空間情境中流連忘返。
展陳空間作為一種具備教化功能的重要社會空間,同時也是一種傳播歷史、文化、知識的媒介,不同的主題情境會給參與者不一樣的感受。雖然現(xiàn)代博物館有著相對豐富的展陳經(jīng)驗,但對于展陳方式的更新較少。在具有代表性的一系列博物館展陳設(shè)計——例如,《互聯(lián)網(wǎng)周刊》公布的全國博物館排行榜榜單的案例中,也存在著一些不足之處。其中,以上海博物館的少數(shù)民族工藝館與貴州博物館二展廳中對于民族服飾的展陳設(shè)計為例,展陳設(shè)計過于傳統(tǒng)化、程序化,展示單一且展陳方式較為相似,多為實物展出,展示柜靠墻陳設(shè),柜內(nèi)靜置身著展出服飾的、冷冰的、靜止的“模特”,這種展陳意象是直白的、片面的、低層次的,被動式的接受信息。而展陳設(shè)計應當是多種多樣的,應具備現(xiàn)代化、新型化、數(shù)字化、情境化等特性。此外,在場館主題演繹上,例如其中的“七彩霓裳”“烏蒙秘境”等主題,也未能與空間進行深入的建構(gòu),參觀者身處其中,卻難以感知場景中的調(diào)性與情境,單一線性的傳統(tǒng)展示形式與展覽方式難以滿足現(xiàn)代展陳級別與觀眾需求,蒼白無趣,缺乏生動性,使人喪失興趣,忽視了參與者的體驗需求,降低了展出物體的影響力,難以充分體現(xiàn)出自身的內(nèi)涵。燈光、場景、展陳、裝飾不能互相貫通,展品、參觀者、空間不能互相連結(jié),參觀者便容易受到外界其他的干擾和多種因素的影響以至于不能產(chǎn)生良好的體驗,影響觀看、交流、學習的通暢性。與時俱進是博物館展陳的基本要求,數(shù)字轉(zhuǎn)型時代博物館展陳創(chuàng)新需要完善展陳方式,優(yōu)化展陳效果(圖2-圖3)。
■圖4 博物館展陳空間滿意度-重要性IPA定位分析模型
■圖5 3D沙盒投影
■圖6 長卷環(huán)幕數(shù)字展示、多維裝置情境化設(shè)計效果圖
■圖7 VR數(shù)字沉浸式體驗設(shè)計效果圖
■圖8 多點觸摸數(shù)字化立體展陳設(shè)計效果圖
■圖9 虛擬數(shù)字沙盤展陳空間設(shè)計效果圖
■圖10 裸眼3D文物數(shù)字化展陳設(shè)計效果圖
展陳空間的結(jié)構(gòu)層次設(shè)置所產(chǎn)生的情境與情感不僅僅體現(xiàn)在展館展覽的整個物理空間,還體現(xiàn)著空間內(nèi)的歷史、文化等抽象方面,結(jié)構(gòu)層次的合理設(shè)置對情境營造有一定的延續(xù)作用。以“博物館展陳空間滿意度-重要性調(diào)查”為題,收集共171份有效問卷答卷。以重要性、滿意度為坐標創(chuàng)建IPA分析圖,以滿意度總均值4.05999和重要性總均值4.06185為橫、縱坐標的分界線,將矩陣圖劃為四個象限,依次分別為優(yōu)勢區(qū)、保持區(qū)、改進區(qū)、修補區(qū),并對于各項指標進行具體分析。從IPA分析圖中可以得知,數(shù)字技術(shù)智能化發(fā)展程度的滿意度得分為3.93、空間先后層次把握的滿意度得分為3.93、數(shù)字技術(shù)組合裝置運用的滿意度得分為3.977。由此可見,在參觀者的視角中,博物館展陳設(shè)計的數(shù)字交互程度與空間序列規(guī)劃滿意度低于其他維度。位于第一象限的指標1、指標2、指標3、指標8,為博物館展陳設(shè)計優(yōu)勢所在。而位于第三象限改進區(qū)的指標主要為指標4、9、11、18、19、20,其中,指標9(數(shù)字技術(shù)智能化程度),指標17(空間先后、主次把握合理),指標11(多維裝置與組合造景),為滿意度最低的三項,其次是第四象限修補區(qū)的指標7(特殊的文化象征)、指標6(空間元素提煉及情境氛圍的營造)(圖4)。
因此,通過以上分析可以得知,目前許多博物館的展陳設(shè)計無法準確體現(xiàn)出展覽主題與情境,想要傳達的意思與參觀者在場的實際理解有所偏差,容易造成對主題理解的歧義。展覽結(jié)構(gòu)松散,層次需要改善,空間交疊重復,難以辨析展陳內(nèi)容的區(qū)別,時間線的混亂,給參與者造成了一定的困擾(表1-表2)。
表1 第三象限改進區(qū)指標
表2 第四象限修補區(qū)指標
中國博物館前后經(jīng)歷了傳統(tǒng)、信息化和數(shù)字化三個歷史階段[29]。雖然數(shù)字技術(shù)已在博物館領(lǐng)域應用了很長時間,但還不夠充分與平衡,數(shù)字技術(shù)的效果、實際應用情況并不理想。為構(gòu)建空間情境,運用較多的是3D全息投影,多見于基本陳列和沉浸式數(shù)字展中,例如三維動畫、幻影成像、碗幕影院、穹頂式球幕投影等數(shù)字科技裝置,雖然可以給觀者帶來沉浸式審美體驗,但對搭建環(huán)境要求較高。除此之外,體驗類數(shù)字互動,例如VR、AR還原與增強現(xiàn)實,常被應用于博物館展覽給觀眾以全視角體驗,博物館特展仍有應用,但不多。單機觸屏PC數(shù)字互動裝置存在數(shù)量少、參與人員少、質(zhì)量低、時有故障等問題,需要高額設(shè)備費、維護費。推而廣之,現(xiàn)代博物館數(shù)字技術(shù)介入方面主要存在兩個問題:第一,傳統(tǒng)的展覽方式存在機械和僵化的問題,觀眾與文物之間缺乏深入的互動。二是由于成本和技術(shù)的限制,虛擬現(xiàn)實項目設(shè)計粗糙,真實感差。受博物館固有傳統(tǒng)模式的制約和傳統(tǒng)文化的影響,觀眾的普遍參與度不高。
數(shù)字技術(shù)參與的視覺體驗可以使得場景更加多維,打破傳統(tǒng)博物館陳列設(shè)計較為單一的模式,為博物館展陳更新提供機會,滿足日益增高的公眾體驗需求。利用數(shù)字技術(shù)增強空間趣味,建設(shè)虛擬現(xiàn)實環(huán)境,營建場景情境,使得參與者在互動中實現(xiàn)無邊界交流,從中獲得更好的體驗反饋與文化信息。將空間進行交互式設(shè)計,將圖文、影像進行信息整合,遠程控制虛擬與實體元素融合,增加擴展動畫內(nèi)容,二維平面影像動態(tài)化處理,利用穹幕投影、低幕投影、環(huán)幕投影,多維度、全方位充分展示立體結(jié)構(gòu)、空間構(gòu)成,使觀者完全被包裹在其中,視聽感受立體,身臨其境。AR技術(shù)可以復原歷史文物與場景,完善情境表達,例如,通過數(shù)字AR重新進行3D建模,對于展品與場景空白的一角進行補充,數(shù)字復原,從情境中建立起密切的聯(lián)系,豐富展陳空間內(nèi)的情境表達。
空間序列具備引導、串聯(lián)的作用,要建立情境框架,塑造展陳空間。利用數(shù)字技術(shù)設(shè)計一系列展覽環(huán)節(jié),構(gòu)建一個展覽系統(tǒng),改變以往分散、獨立的展示模式。對稱布局營造沉穩(wěn)肅穆之情境,中心發(fā)散布局則可增加主體展示區(qū)存在感,突出主次。數(shù)字轉(zhuǎn)型下的博物館展陳情境化展示需要通過氛圍營造、情境設(shè)計和情節(jié)設(shè)置等目標具象化、可視化設(shè)計促使參觀者由被動接受信息轉(zhuǎn)為主動探索和學習,激發(fā)參觀者的探索與欲望。還可以運用投影技術(shù),利用“視覺誤差”產(chǎn)生立體虛擬影像,給人直觀、具有沖擊力的感受。在傳統(tǒng)看不見的實物內(nèi)部可以運用數(shù)字技術(shù)進行虛擬構(gòu)成,深化對于藏品的理解。立體全息投影技術(shù)再現(xiàn)三維物體,讓人與人、人與空間、人與數(shù)字技術(shù)形成互動體驗,強化觀眾記憶情感,增加情境體驗感。三維立體成像可以完全展現(xiàn)展品的內(nèi)涵與內(nèi)容,滿足觀者的探求欲。這種技術(shù)可以增加空間的互動性和興趣點,將注意力集中于其中,使得觀者快速進入沉浸場景,感受如夢似幻的空間情境(圖5)。
現(xiàn)代博物館展陳設(shè)計伴隨著數(shù)字時代的發(fā)展,可以使參觀者多角度體驗空間情境,博物館作為時間與空間交融的跨時空載體,通過觀眾和展品之間的互動,延續(xù)、擴寬展廳的情境空間和表達深度[30]。多維裝置、多種技術(shù)改變了博物館的傳統(tǒng)展陳方式。要注重行為及情感上的互動,豐富數(shù)字運用形式,結(jié)合多種多樣的數(shù)字設(shè)備與裝置進行情境化塑造,避免繁冗的技術(shù)堆砌與簡單的“炫技”。避免淺顯而乏味的展陳設(shè)計與造景,要做高度銜接人、物、環(huán)境的情境,要將參觀者的切實感受考慮其中,與所營造的情境相結(jié)合,運用多種數(shù)字技術(shù)與方式豐富展陳空間的情境化表達。通過這種手法,增強參觀者的體驗,形成對于場所情境與主體文化的深刻記憶,跨越實際空間、實體實物的不足,持續(xù)開展展覽展示的情境化設(shè)計,提升博物館的文化教育功能,創(chuàng)新博物館的展陳設(shè)計,以一種完整的意境與情境呈現(xiàn)給觀眾[31]。形成“數(shù)字幫助、情節(jié)推導”的綜合情境化展陳模式,把“被迫灌輸”變成“主動體驗”。
根據(jù)上述研究結(jié)果,將數(shù)字技術(shù)與展陳空間情境化設(shè)計實踐相結(jié)合,促進博物館價值的深化和更新,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與再創(chuàng)新,同時在設(shè)計過程中讓觀者從中獲得最優(yōu)體驗。
數(shù)字技術(shù)給予展陳空間更深刻的表現(xiàn)力,若脫離多種多樣的數(shù)字技術(shù),展陳空間中的情境意象效果將會大打折扣。因此,在序廳位置,以長卷環(huán)幕數(shù)字展示、多維裝置、影片動畫,聲、光、電合成裝置的結(jié)合運用作為展覽的開篇。結(jié)合多種數(shù)字技術(shù)手段,運用聲、光、電、景多元素合成裝置將展陳內(nèi)容、過程、場景再現(xiàn)。頂部界面燈光渲染,整合各項文化資源,將特殊燈光投影裝置在地面上投射文字以加強空間氛圍,再結(jié)合博物館展出主題,構(gòu)建展陳空間的情境與故事(圖6)。
展區(qū)、互動體驗區(qū)運用VR、AR、傳感器、觸摸式顯示屏、多種多媒體技術(shù)代替?zhèn)鹘y(tǒng)展陳,改變實體傳遞模式。VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)模擬生成三維的虛擬場景,使得虛擬場景在真實空間中得以延續(xù),在VR技術(shù)的幫助下,觀賞者可以感知并增強空間情境體驗,利用現(xiàn)代設(shè)備將參與者代入三維立體的情境之中,在有限的場地發(fā)揮其無限的價值。例如,設(shè)置多功能互動顯示屏,人機互動,帶領(lǐng)觀者沉浸式了解文物文化、時空背景、社會風俗、生活習性等。為了塑造空間情境,以科技復原文化情境,虛擬信息與現(xiàn)實環(huán)節(jié)結(jié)合,而從打破時空限制,打造更為生動的呈現(xiàn)效果(圖7)。
數(shù)字與藝術(shù)、科技與技術(shù)、形式與內(nèi)容的融合為博物館展陳設(shè)計帶來創(chuàng)新。情境化展廳設(shè)置多點互動觸控屏、互動墻面系統(tǒng)。主要設(shè)計為界面屏幕、感應器、投影儀、服務(wù)器結(jié)合,觀者處在空間中任何一處都可通過紅外感應系統(tǒng)進行虛擬互動翻書、閱讀。文物展陳區(qū)設(shè)置虛擬數(shù)字沙盤,通過鏡像映射,不僅可以實現(xiàn)場景數(shù)字化重現(xiàn),還能夠結(jié)合圖像進行互動解說,集展示與互動于一體,為展陳空間賦能(圖8-圖9)。
數(shù)字技術(shù)營造下的情境化展示設(shè)計,依靠特殊技術(shù)的吸引、多媒體展示,結(jié)合展品的文化以凸出其特色。以人體感官為基礎(chǔ),本著以人為本、用戶體驗的思想為核心,探索各種數(shù)字技術(shù)在展陳情境化設(shè)計中的合理運用。例如,運用裸眼3D將文物懸浮在空中成像,營造出呼之欲出、如夢似幻的文化氛圍,增強展陳情境體驗,其效果抓人眼球,刺激觀者的感官,達到極佳的效果。數(shù)字化的文物可以實現(xiàn)360度還原與成像、細節(jié)放大,具有強烈的立體感與縱深感,觀者無需借助其他工具便可以產(chǎn)生立體的視覺感受(圖10)。
情境意象是博物館展陳形式的重要特征,展陳空間的情境化可以連通觀者與展覽空間、展出藏品之間的聯(lián)系,完成對于特色化、主題化的要求。在數(shù)字轉(zhuǎn)型的背景下,在克服傳統(tǒng)博物館展陳設(shè)計系列難題的基礎(chǔ)上,應增強數(shù)字技術(shù)應用水平,合理運用到展廳的每一個節(jié)點中、體現(xiàn)到展廳整體的空間里;以全新、現(xiàn)代、真實、沉浸、人性化、體驗化、數(shù)字化的方式呈現(xiàn)給參觀者[32]。通過數(shù)字技術(shù)手段,綜合考慮空間、造型、文化、社會生活等各種因素,打造具有空間感、吸引力、生命力的情境化展陳空間,給觀者呈現(xiàn)情境化的沉浸感[33]。建構(gòu)“情境+交互+沉浸”的策略,形成“數(shù)字幫助、情節(jié)推導”的綜合情境化展陳模式,實現(xiàn)博物館展陳信息的高速傳播與高效體驗,對未來持續(xù)深入地探索情境化打造具有積極的意義[2]。