●呂 晨 伍 丹

隨著我國文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，在特色小鎮(zhèn)建設(shè)掀起熱潮之后，在文化與旅游深度融合的大背景下，為推進文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，文旅特色小鎮(zhèn)應(yīng)運而生。文旅特色小鎮(zhèn)的建設(shè)是一些地方文化旅游業(yè)發(fā)展的一個階段性的縮影，也是鄉(xiāng)村振興的有力推手之一。什么是文旅特色小鎮(zhèn)？在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中，文旅型是最為常見的小鎮(zhèn)類型。顧名思義，文旅特色小鎮(zhèn)是以文化為內(nèi)核，以旅游為載體，以文旅產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展為支撐，文化特色突出、地域風(fēng)情濃郁、擁有較強旅游吸引力和輻射帶動效應(yīng)，是具有典型性、示范性、地域性的文化和旅游鄉(xiāng)村綜合展示體。文旅特色小鎮(zhèn)的核心價值就是文化品牌塑造。品牌重塑包含小鎮(zhèn)的文化特質(zhì)以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式和趨勢的重新定位，進而使文化旅游助力鄉(xiāng)村振興，為文化“賦能”提質(zhì)增效，成為“區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展的最優(yōu)結(jié)合方式”①程曉、汪朝森：《文旅型特色小鎮(zhèn)公共空間景觀設(shè)計分析》，《城市住宅》2020年第12期。。簡而言之就是“宜業(yè)”“宜居”“宜游”。

廣西自2019 年舉辦文化和旅游發(fā)展大會以來，每年舉辦一屆，每屆競選一個城市來承辦，這積極推動了當(dāng)?shù)匚幕吐糜稳诤细哔|(zhì)量發(fā)展，開創(chuàng)全區(qū)文化旅游強區(qū)建設(shè)新局面。同時隨著全域旅游等舉措的推進，各地文旅特色小鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)、村落等建設(shè)也是紛紛趁勢發(fā)展成為熱潮，但是隨之而來的問題也不斷涌現(xiàn)，甚至出現(xiàn)“盲叢生”“同質(zhì)化”等現(xiàn)象，因此也需要對其進行把控、規(guī)范。廣西文旅特色小鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展和全國其他地方相似，也存在良莠不齊等問題。本文以廣西玉林市（包括其管轄的玉州區(qū)、福綿區(qū)、北流市、容縣、陸川縣、博白縣、興業(yè)縣等地）為例，“管窺”文旅特色小鎮(zhèn)“縮影”，探討小鎮(zhèn)建設(shè)與鄉(xiāng)村振興及文化旅游品牌重塑的內(nèi)在聯(lián)系，研究如何借鑒先進經(jīng)驗突破發(fā)展瓶頸，為當(dāng)下文旅特色小鎮(zhèn)的高質(zhì)量發(fā)展提供可能的參考。

一、廣西玉林市文旅特色小鎮(zhèn)建設(shè)概況

廣西壯族自治區(qū)玉林市素有“嶺南美玉，勝景如林”之美稱，是“千年古州”和“中國優(yōu)秀旅游城市”，文化底蘊深厚，旅游資源豐富，作為廣西的嶺南之都、僑鄉(xiāng)，在北部灣經(jīng)濟區(qū)和粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)機遇下，玉林市充分發(fā)揮了自身的文化和旅游資源優(yōu)勢，升級打造了五彩田園、陶瓷小鎮(zhèn)、容州古城、都嶠山、大容山、謝魯山莊等景區(qū)，提升玉林文化旅游品牌形象，助力鄉(xiāng)村振興，推動當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。其中，筆者認為玉林市玉州區(qū)茂林鎮(zhèn)的五彩田園主打農(nóng)業(yè)生態(tài)，比較單一；陸川縣烏石鎮(zhèn)的謝魯山莊開發(fā)相對滯后；北流市的陶瓷小鎮(zhèn)和容縣的容州古城更符合文旅特色小鎮(zhèn)的特質(zhì)。

（一）北流市陶瓷小鎮(zhèn)

廣西玉林北流市陶瓷小鎮(zhèn)位于北流民安日用陶瓷工業(yè)園，由廣西三環(huán)企業(yè)集團股份有限公司牽頭建設(shè)。小鎮(zhèn)規(guī)劃用地面積約1.87 平方公里，計劃總投資60億元，現(xiàn)已完成小部分投資，重點發(fā)展日用陶瓷、陶瓷新材料和文化旅游三大產(chǎn)業(yè)，建設(shè)陶瓷產(chǎn)業(yè)園、陶瓷創(chuàng)智谷、陶瓷科技園、濱江住宅商業(yè)區(qū)、小鎮(zhèn)配套綜合服務(wù)區(qū)、陶瓷學(xué)院、印象陶瓷藝術(shù)村落、勾漏洞康養(yǎng)旅游示范區(qū)等八大業(yè)務(wù)板塊。2018 年陶瓷小鎮(zhèn)被評為廣西第一批特色小鎮(zhèn)，2019 年被評為國家4A 景區(qū)，三環(huán)集團被評為“中國國家用瓷生產(chǎn)企業(yè)”，2020 年3 月被評定為廣西首批“自治區(qū)級中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地”。這是融合手工藝制作、文化傳承、研學(xué)游、產(chǎn)業(yè)發(fā)展為一體的文旅特色小鎮(zhèn)，呈現(xiàn)出新業(yè)態(tài)模式，從能滿足工人就業(yè)解決勞動力這一方面也能成為助力鄉(xiāng)村振興的有力措施。

一是打造區(qū)域性陶瓷文化基地。陶瓷小鎮(zhèn)以廣西日用陶瓷產(chǎn)業(yè)園區(qū)、陶瓷會展中心、陶瓷工藝大師工作室、陶瓷工業(yè)博物館、陶瓷產(chǎn)品展示廳和陶瓷制作體驗館（陶吧）為媒介，通過與清華大學(xué)、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)和日本柴田株式會社技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)合作開發(fā)，大力促進中西南北陶瓷文化的廣泛傳播與交流，建立一個區(qū)域性陶瓷文化基地，打造出高雅別致、風(fēng)格多樣、文化內(nèi)涵豐富的陶瓷精品。

二是打造區(qū)域性產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)基地。陶瓷小鎮(zhèn)致力于打造新型創(chuàng)業(yè)孵化基地，以高檔日用陶瓷生產(chǎn)示范中心、陶瓷花紙設(shè)計生產(chǎn)中心、陶瓷包裝材料設(shè)計生產(chǎn)中心、陶瓷機械研發(fā)制造中心為創(chuàng)業(yè)平臺，不斷推動陶瓷產(chǎn)業(yè)的設(shè)計創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新。

圖1 北流陶瓷小鎮(zhèn)外觀

三是打造區(qū)域性工業(yè)旅游勝地。陶瓷小鎮(zhèn)位于大容山、銅石嶺、會仙河公園、勾漏洞四大旅游景區(qū)和玉北容生態(tài)景觀帶，區(qū)位優(yōu)勢明顯。該小鎮(zhèn)以陶瓷文化為媒，以創(chuàng)陶瓷產(chǎn)品為介，把工業(yè)旅游景點路線、個性化手工定制體驗場館、陶瓷職業(yè)技師培訓(xùn)中心等融為一體，將陶瓷產(chǎn)業(yè)功能向經(jīng)濟功能、社會功能、文化功能和生態(tài)功能等多功能拓展，進一步催化新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和消費業(yè)態(tài)，著力打造嶺南特色陶瓷文化氛圍濃厚、獨具一格的工業(yè)旅游勝地。

圖2 北流陶瓷小鎮(zhèn)展品

（二）容州古城

廣西玉林容縣的容州古城位于容縣城東繡江北岸，景區(qū)占地面積約408 公頃，是以古經(jīng)略臺真武閣為核心、以繡江湖為紐帶的集歷史文化藝術(shù)體驗、旅游觀光、餐飲購物、休閑娛樂等功能于一體的文化旅游景區(qū)。容州古城按照“一閣一府一寺一館一巷”的布局，通過提升真武閣，重建開元寺、容州府，建設(shè)容縣博物館和仿古特色街，再現(xiàn)唐代嶺南名府容州府的風(fēng)采。主要景點有真武閣、容州府、府衙大堂、博物館、開元寺、經(jīng)略臺、仿古特色街、祈福橋、七彩瀑布、真武廟、天王殿、晨鐘暮鼓、游船碼頭、天主教堂等。容縣的真武閣有三層樓閣，是與湖南岳陽樓、湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名的中國古代江南四大名樓（閣）之一，1982 年被評為全國第二批重點文物保護單位，被譽為“天南杰構(gòu)”，始建于唐代擴建于明代，全閣的建造沒有用一顆鐵釘，都以榫鉚連接，因懸空柱在建筑史上實屬罕見而聞名，經(jīng)歷了5 次地震、4 次大臺風(fēng)，仍安然無恙，是四大名樓（閣）中唯一沒有進行重修而完整保留至今的一座古閣樓。

圖3 容州古城真武閣夜景

容州古城還有一個文化熱點就是貴妃園景區(qū)，稱楊貴妃故里，推出盛唐文化展示。唐代詩人杜牧《過華清宮·絕句》“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的荔枝也是北流特產(chǎn)水果之一。這處文旅特色小鎮(zhèn)的建設(shè)不是單一的文化標(biāo)識，也結(jié)合了歷史、傳說、美食等資源。

圖4 容州古城貴妃巷

二、存在問題分析

廣西的民族文化和旅游資源豐富，從玉林市兩個地方文旅融合發(fā)展縮影來看，也可以看出其方向仍是側(cè)重于景區(qū)消費模式，此外還有如謝魯山莊、都嶠山等，光靠欣賞古建筑或是游玩山水已經(jīng)不能滿足沉浸式體驗和文創(chuàng)消費等需求。一是功能相對單一，活力稍顯不足。比如“景區(qū)+小鎮(zhèn)”的模式普遍存在互動性不足等問題。其原因是小鎮(zhèn)周邊缺乏配套的服務(wù)設(shè)施，單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費模式限制了文旅特色小鎮(zhèn)的發(fā)展。玉林市文化旅游產(chǎn)業(yè)主體“小、弱、散”，還沒有形成一批具有核心競爭力的大型文化旅游企業(yè)集團。二是產(chǎn)業(yè)特色缺乏，同質(zhì)化現(xiàn)象普遍存在。比如玉林很多山林風(fēng)光，每一座山都是推嶺南風(fēng)光，就會失去特色，由于文旅特色小鎮(zhèn)發(fā)展迅速，不同地區(qū)相互模仿，易造成不同地方的特色小鎮(zhèn)內(nèi)容重復(fù)、形態(tài)雷同，針對一個地方的設(shè)計并不適用于所有地區(qū)。三是創(chuàng)新意識不夠，經(jīng)費投入不足。爭取政府的鼓勵與扶持，多方面考慮文旅特色小鎮(zhèn)的設(shè)計與服務(wù)項目以及可持續(xù)發(fā)展。文化旅游人才隊伍建設(shè)滯后也是創(chuàng)新力不足的原因，人才結(jié)構(gòu)梯隊發(fā)展良莠不齊，文旅特色小鎮(zhèn)特別需要文化創(chuàng)意人才和文化旅游經(jīng)營人才等各類人才，沒有新鮮的血液，玉林的文旅特色小鎮(zhèn)就會缺乏新鮮活力和創(chuàng)造力，缺乏文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的宣傳推廣以及后續(xù)的配套經(jīng)營管理。

三、借鑒其他地方文旅特色小鎮(zhèn)建設(shè)的先進經(jīng)驗

玉林市的文旅特色小鎮(zhèn)品牌建設(shè)可以借鑒一些區(qū)內(nèi)外先進經(jīng)驗，參考優(yōu)秀發(fā)展模式案例，找準適合自己的路徑，助力鄉(xiāng)村振興，為廣西文旅高質(zhì)量發(fā)展提質(zhì)增效。2021 年底，廣西文化和旅游廳公布了2021 年廣西文化旅游改革創(chuàng)新十佳案例和16 個優(yōu)秀案例①記者賓陽、通訊員邱玉紅：《它們?yōu)槭裁椿t果碩——2021年廣西文化旅游改革創(chuàng)新十佳案例、優(yōu)秀案例展現(xiàn)活力》，《中國文化報》2022年1月3日第2版。，其中不乏文旅特色小鎮(zhèn)的案例。玉林市應(yīng)學(xué)習(xí)這些改革創(chuàng)新案例，重塑品牌，以更好地展現(xiàn)文旅特色小鎮(zhèn)的韌性和活力。

（一）桂林東漓古村

桂林陽朔興坪古鎮(zhèn)聞名遐邇，以山水秀麗和文化古跡眾多而聞名，但其豐厚的文化資源和自然資源其他地方無法比擬，玉林不宜參考其模式。而靠近桂林市區(qū)的靈川東漓古村，古村落里曾活躍著不少古作坊，可供玉林的五彩田園、謝魯山莊等所在村鎮(zhèn)參考。靈川縣引入文旅企業(yè)在大圩鎮(zhèn)潮田河畔打造東漓古村景區(qū)，秉持“留古融新”理念，恢復(fù)重建了200 多棟古建筑。景區(qū)負責(zé)人李素萌說：“古村突出桂北建筑風(fēng)格，一磚一瓦都能從漓江沿岸古村中找到原形，盡力還原桂林古村落的歷史風(fēng)貌”②來源：廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳微信公眾號文章《廣西：非遺“活”起來 鄉(xiāng)村“旺”起來》，2021 年9月13日推送。。東漓古村是一個活態(tài)的漓江傳統(tǒng)文化藝術(shù)村，又是一個沉浸式人文體驗加野奢田園生活綜合體，在里面既能欣賞桂北建筑風(fēng)格，又能體驗手工傳承造物，還可以享受親子樂趣，入住精品民宿，是文旅助力鄉(xiāng)村振興的佳例，特別是親子游和研學(xué)游的熱門地點。

玉林的特色小鎮(zhèn)和村落可以借鑒這種模式重塑自己的文化和旅游品牌，比如玉林五彩田園可優(yōu)化耕讀文化、推出精品民宿等，開發(fā)新業(yè)態(tài)促進研學(xué)游。陸川烏石鎮(zhèn)謝魯村可在謝魯山莊打造山莊園林文化、楹聯(lián)文化、書法文化，推出烏石醬油制作技藝傳承、小鎮(zhèn)“曬油”打卡等人文體驗項目，探索新的文旅融合模式。比如是否能開發(fā)一個“書香”小鎮(zhèn)一條街，“書”有書香文化體驗、園林寫生打卡體驗、楹聯(lián)和書法比賽等，“香”有醬油制作體驗或設(shè)參觀與購買一體的作坊，既能保護傳承“烏石曬油”的技藝，又能打造飄溢著醬油的醇香和白切豬腳的美味香的美食一條街，一邊是“腹有詩書氣自華”，一邊是“民以食為天”，“精神洗滌”“口腹之欲”都可以在這里體驗和滿足，給游客來一場簡單治愈的沉浸式體驗。玉林一些地方的嶺南風(fēng)光、客家風(fēng)俗和建筑等可以綜合開發(fā)重塑品牌，有些地方打造的所謂客家小鎮(zhèn)品質(zhì)也有待提高。

（二）賀州黃姚古鎮(zhèn)

賀州黃姚古鎮(zhèn)歷史悠久，早已盛名在外。賀州市委、市人民政府審時度勢，將文化旅游兩大資源和產(chǎn)業(yè)整合發(fā)展，成立了以文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主導(dǎo)的黃姚產(chǎn)業(yè)特色新區(qū)——廣西黃姚古鎮(zhèn)旅游文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，作為市政府派出機構(gòu)對黃姚鎮(zhèn)文旅資源進行保護、開發(fā)和管理?？傮w目標(biāo)是建設(shè)國際知名的黃姚古鎮(zhèn)文化休閑健康旅游目的地、國家文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)。市廳合作共建，秉承“文旅融合、教旅融合、商旅融合、康旅融合”的發(fā)展理念，積極創(chuàng)新探索“四個一”文旅融合發(fā)展模式。黃姚古鎮(zhèn)偏向文化遺產(chǎn)帶動型，2022 年被確定為國家5A 級旅游景區(qū)，通過旅游演藝等創(chuàng)意改造升級更具典型性。例如玉林容縣的真武閣也是文化遺產(chǎn)，可以學(xué)習(xí)一點黃姚的經(jīng)驗，容縣的文化旅游標(biāo)識還有楊貴妃、都嶠山、沙田柚等，其中楊貴妃傳說具有濃重的地域文化色彩和濃厚的歷史人文氣息，需整合資源重塑品牌推動容州古城景區(qū)的發(fā)展，從而“實現(xiàn)文化驅(qū)動鄉(xiāng)村的自我更新、自我發(fā)展，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的聚焦點所在，也是實施保護和開發(fā)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的著手點所在”①陳梓桐、林安寧：《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下容縣楊貴妃傳說資源的保護與開發(fā)》，《歌?！?021年第4期。。因此，要走出小鎮(zhèn)純文化或純旅游的“窠臼”，提高民眾參與度、游客體驗度，發(fā)展生態(tài)文化旅游，重構(gòu)鄉(xiāng)村文化空間，活化楊貴妃傳說資源。

（三）南寧古岳文化藝術(shù)村

南寧市青秀區(qū)立足南陽鎮(zhèn)資源稟賦優(yōu)勢，因地制宜，圍繞“休閑旅游、文化藝術(shù)”主題，挖掘古岳坡的文化內(nèi)涵，推進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，打造了古岳坡文化藝術(shù)村，大力建設(shè)以文化為內(nèi)核的可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村綜合體，讓傳統(tǒng)藝術(shù)與時代發(fā)展相融合，古村落展開發(fā)展新畫卷。古岳坡素有壯鄉(xiāng)“歌窩”之稱，這里也是民歌《趕圩歸來啊哩哩》詞作者、壯族文學(xué)藝術(shù)家古笛的故鄉(xiāng)。古岳坡在廣西民族文化藝術(shù)研究院專家梁漢昌老師團隊的發(fā)起策劃和協(xié)助下吸引了10 余位藝術(shù)家入駐，為村莊“吹”來嶄新的文藝新風(fēng)。南寧市青秀區(qū)南陽鎮(zhèn)黨委書記陳超鳳說：“我們將立足壯族文旅特色小鎮(zhèn)發(fā)展定位，聚焦聚力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，把城區(qū)的各項工作部署落到實處，力爭把古岳坡建設(shè)成為‘看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁’的少數(shù)民族文化典范村莊”②張嫻君：《映象八桂·廣西南寧：古岳坡的新畫卷》，2021年10月18日廣西學(xué)習(xí)平臺發(fā)布。。這種集文化藝術(shù)家工作室參觀、五色糯米飯制作技藝體驗等“非遺”體驗和稻作親子體驗等為一體的小鎮(zhèn)建設(shè)，玉林也可以借鑒其經(jīng)驗。

近年全域旅游和夜間經(jīng)濟體也興起，點亮群眾生活，玉林不少有底蘊的商業(yè)街、文化街也可以順勢重塑文化旅游品牌。比如玉林五彩田園、容州古鎮(zhèn)、大容山旅游綜合體等也可以參考杭州的烏鎮(zhèn)等地方做法發(fā)展新思路融合新業(yè)態(tài)。就區(qū)外經(jīng)驗來談，廣東梅縣和福建福州等地的客家名村名鎮(zhèn)發(fā)展、云南極具民族特色的精品民宿小鎮(zhèn)發(fā)展、四川和貴州等古鎮(zhèn)和旅游名縣的建設(shè)都可以借鑒。陜西的馬嵬驛民俗文化村也有楊貴妃文化元素，是集文化旅游、民俗展示、休閑體驗、旅游觀光為一體的，玉林容縣的容州古鎮(zhèn)也可以借鑒并找準自己的定位和特色。2021年11 月至12 月，廣西文化和旅游廳組織專家對全區(qū)25 個廣西特色旅游名縣開展復(fù)核工作，經(jīng)綜合評議，25 個廣西特色旅游名縣均通過復(fù)核。玉林市僅容縣在列。

四、文旅特色小鎮(zhèn)品牌重塑提升的建議與對策

建設(shè)文旅特色小鎮(zhèn)是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、加快推進文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的有力抓手之一。以廣西玉林市的文旅特色小鎮(zhèn)品牌重塑為例，提出文旅特色小鎮(zhèn)品牌重塑的對策，筆者認為關(guān)鍵是塑造特色小鎮(zhèn)的靈魂，準確定位其社會經(jīng)濟效益，放大特色小鎮(zhèn)的文化氣質(zhì)，整合旅游資源，推進產(chǎn)業(yè)融合。

一是思考建設(shè)文旅特色小鎮(zhèn)的品牌價值。文旅特色小鎮(zhèn)的價值就是其特有的文化和旅游資源，它是區(qū)域人群共創(chuàng)和共享的財富，也是一個地方的靈魂，不同的靈魂氣質(zhì)才能夠形成獨一無二的品牌。比如玉林的陸川可以利用謝魯山莊的地緣優(yōu)勢重新開發(fā)打造廣西的客家小鎮(zhèn)。

二是提煉文旅特色小鎮(zhèn)的精神內(nèi)核。某一個城市的精神、某一個鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)的精神經(jīng)形成與傳播就是他們的文化軟實力。小鎮(zhèn)雖然和城市、園區(qū)有所區(qū)別，但無論大小都要跳出千篇一律的怪圈，才能夠轉(zhuǎn)化為無形的文化資本。因此，文旅特色小鎮(zhèn)文化品牌的重塑需要對當(dāng)?shù)氐木裎幕瘍?nèi)核進行挖掘和革新，提煉契合時代需求的頂層設(shè)計。玉林的文旅特色小鎮(zhèn)要可持續(xù)發(fā)展就必須要找準其文化精神內(nèi)核。

三是梳理整合文旅特色小鎮(zhèn)的資源。文化和旅游資源的整合包括物質(zhì)文化資源、非物質(zhì)文化資源以及創(chuàng)新型文化資源。特色資源是建立品牌的重要因素。資源類型不同，特色小鎮(zhèn)文化旅游品牌的價值實現(xiàn)方式也不同。再提到杭州的烏鎮(zhèn)，他們通過創(chuàng)新的形式和手段可以獲得很多現(xiàn)代文化資源，包括戲劇節(jié)、互聯(lián)網(wǎng)大會、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等。

四是完善文旅特色小鎮(zhèn)的公共文化服務(wù)體系。重塑文旅特色小鎮(zhèn)品牌不僅是景區(qū)的管理維護，也不只是地域的劃定，更應(yīng)該注重交通出行、人文環(huán)境、消費活力的提升，符合“宜業(yè)、宜居、宜游”的發(fā)展目標(biāo)。所謂的沉浸式體驗主要講究生態(tài)空間和文化空間的融合、游客與當(dāng)?shù)厝说幕?。各地?yīng)致力于提高服務(wù)意識，打造精品內(nèi)容，講好小鎮(zhèn)故事，實現(xiàn)特色小鎮(zhèn)文化旅游品牌的口碑傳播。

目前相關(guān)部門對特色小鎮(zhèn)的評選項目已經(jīng)暫停，這也是一種給市場發(fā)展空間、給產(chǎn)業(yè)深度融合的姿態(tài)，以防一些地方“拔苗助長”。筆者認為，不管是特色小鎮(zhèn)還是文旅小鎮(zhèn)抑或是各種產(chǎn)業(yè)園區(qū)、示范區(qū)、名鎮(zhèn)、名城，都是產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展的結(jié)果，目的都是促進社會經(jīng)濟發(fā)展、助力鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵都在于文化旅游品牌的打造。一是從總體上看，找準定位“對癥下藥”。從研究鄉(xiāng)村地域文化入手，結(jié)合廣西文化特色，提出廣西文旅特色小鎮(zhèn)建設(shè)與品牌重塑對策。廣西文化和旅游發(fā)展整體實力和創(chuàng)新能力還有很大提升的空間。二是從橫向比較上看，挖掘特色“因鎮(zhèn)施教”。比如廣西附近的廣東、貴州、云南、湖南以及更遠的山西、福建等地方的小鎮(zhèn)文化品牌品質(zhì)不斷提高，文化消費市場不斷擴大。文化資源的挖掘、文化創(chuàng)意的提取、文化旅游形象的塑造是品牌重塑提升的關(guān)鍵。廣西可以重塑紅色文旅小鎮(zhèn)、大健康養(yǎng)生（長壽）小鎮(zhèn)、民族風(fēng)情小鎮(zhèn)、海洋文化小鎮(zhèn)、手工技藝（貝雕、角雕、陶瓷、坭興陶）小鎮(zhèn)、山水文化小鎮(zhèn)、邊關(guān)文化小鎮(zhèn)、美食文化（螺螄粉、油茶）小鎮(zhèn)等諸多品牌。廣西各地可通過文化旅游發(fā)展大會的參加評選，推出本地的文旅特色小鎮(zhèn)，亟待以新發(fā)展理念和新產(chǎn)業(yè)形態(tài)提升傳統(tǒng)觀光型文化旅游。比如促進小鎮(zhèn)民宿建設(shè)、結(jié)合吃喝玩樂打造景區(qū)設(shè)施一體化等。

五、小結(jié)與展望

當(dāng)下玉林市的文化旅游品牌以生態(tài)旅游、縣域旅游和鄉(xiāng)村旅游為主，如何做大做強特色優(yōu)勢品牌，提升玉林市文化旅游的“顏值”和“價值”是本研究的目的。目前有些地方的鄉(xiāng)村旅游、特色小鎮(zhèn)還是存在“一窩風(fēng)”“人云亦云”的現(xiàn)象，“特色”變成“連鎖”，品牌的打造不是一朝一夕的，要在充分挖掘其文化旅游內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，找準定位，力促融合，走向市場，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，以“文旅+”延伸推進文化旅游發(fā)展，充分培育玉林文化旅游的新業(yè)態(tài)、新模式。

首先，要充分了解掌握玉林市包括北流、容縣、博白、陸川等縣份特色文化旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及品牌開發(fā)情況，尤其是玉林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展概況。其次，要分析玉林市特色文化旅游的資源優(yōu)勢和分類，包括自然生態(tài)資源、歷史人文資源、工業(yè)資源、農(nóng)業(yè)資源等，比如按資源和帶、片區(qū)劃分有大健康旅游發(fā)展帶、鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)、山水田園片區(qū)、溫泉度假片區(qū)、僑鄉(xiāng)文化片區(qū)、客家文化片區(qū)等。第三，要挖掘玉林市的特色文化內(nèi)涵，分類概括其文化旅游內(nèi)容，提煉文化旅游類別、元素、意象、符號等，以文化形象樹旅游品牌特色，提升其文化旅游價值和競爭力。玉林作為一個多種文化融合并存的地區(qū)，如何充分發(fā)掘各種文化的價值和內(nèi)涵并轉(zhuǎn)化為品牌的形象定位，不僅需要民俗學(xué)、旅游學(xué)，還需要傳播學(xué)、經(jīng)濟學(xué)方面等學(xué)科的新學(xué)術(shù)理論的支撐。如充分挖掘自然生態(tài)、歷史文物、嶺南文化、客家文化、醫(yī)藥養(yǎng)生文化等內(nèi)涵。2020 年文旅部公布的第五批國家級“非遺”項目里沒有玉林市的，“非遺+”也是一個缺口。文化旅游開發(fā)中的“非遺”賦能，不僅是發(fā)揮了“非遺”的社會經(jīng)濟價值，同時還可以維持社區(qū)內(nèi)的文化生態(tài)相對穩(wěn)定。例如廣西河池的銅鼓文化生態(tài)保護區(qū)內(nèi)的儀式慶典場所、古鎮(zhèn)古村既能夠成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的社會空間，也能作為旅游觀光體驗的重點區(qū)域，傳承人可以直接或間接地在社會空間中維持傳統(tǒng)文化的傳承和保護工作①陸遙：《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下“非遺”活態(tài)傳承與區(qū)域認同——以河池銅鼓文化生態(tài)保護區(qū)為例》，《歌?！?021年第4期。。

此外，小鎮(zhèn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與推廣仍具有巨大的市場潛力。比如玉林市博物館設(shè)計開發(fā)的“情有獨鐘”首飾入選“廣西十大文創(chuàng)精品”。2020 年“廣西有禮”廣西特色旅游商品大賽玉林市獲獎名單有芒編等4 個。玉林市政府和有關(guān)單位企業(yè)也應(yīng)繼續(xù)積極參與“廣西有禮”廣西特色旅游商品大賽、廣西伴手禮創(chuàng)意設(shè)計大賽、廣西夜間文化旅游品牌評選、廣西旅游民宿大賽等官方舉辦的各種賽事活動，在各文旅特色小鎮(zhèn)推出“玉林有禮”等創(chuàng)意產(chǎn)品。同時通過多種新舊媒體傳播渠道，推出參考自治區(qū)層面的舉措，比如也推出“二十四節(jié)氣游玉林”“冬游玉林”“玉林鄉(xiāng)村游”“走讀玉林”“康養(yǎng)玉林”“玉林全域旅游大集市”等活動。比如2022 年暑期，文化和旅游部、中國關(guān)心下一代工作委員會聯(lián)合推出“鄉(xiāng)村是座博物館”全國鄉(xiāng)村旅游精品線路128 條②魯元珍：《文旅部推出128條鄉(xiāng)村旅游精品線路》，《光明日報》2022年7月29日第10版。，其中，廣西5 條線路上榜，涉及貴港、柳州、百色、梧州、欽州等地，這些路線涉及當(dāng)?shù)囟鄠€市縣、鎮(zhèn)鄉(xiāng)、村屯，玉林也可以參考類似的線路主題，策劃聚焦某一個階段的出游需求，帶動周邊民宿、景區(qū)、特色農(nóng)產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品等銷售，更好服務(wù)鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提質(zhì)增效。提高玉林文旅特色小鎮(zhèn)品牌的傳播力和影響力十分重要，要講好玉林故事，重塑玉林文化形象，唱響壯美廣西，共繪嶺南畫卷。