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        探析《梅樁提梁》的藝術(shù)語言

        2022-02-03 08:54:02陳育平
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年12期

        陳育平

        江蘇宜興 宜興 214221

        一、前言

        一件好的、優(yōu)秀的紫砂作品,不僅要能承載久遠(yuǎn)厚重的歷史,更要可以直觀地體現(xiàn)未來生活,要能繼承過去的優(yōu)秀精華和包容未來的創(chuàng)新理念,還要包含創(chuàng)作者自己思考后的感性內(nèi)容。千百年來生活的齒輪在向前滾動(dòng),老手藝也在歲月的洪流中更迭。陶器經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證,留下了滄桑的印記,而現(xiàn)代高新科技重新在其身上留下了現(xiàn)代化的痕跡。紫砂藝術(shù)從明朝中葉走來,可謂是承前啟后,繼承與創(chuàng)新兩者兼并,不乏古之意蘊(yùn),也包含前沿時(shí)尚氣息。

        二、《梅樁提梁》的藝術(shù)氣質(zhì)

        花器作為紫砂三大種類之一,最大的造型特征就是盡可能地還原自然的真實(shí)面貌,然后進(jìn)行相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作,也可以在抽象的提煉后進(jìn)行夸張的演繹,總而言之,花器是有原型的、有意識(shí)的創(chuàng)作過程,因此《梅樁提梁》真實(shí)地將大自然的梅樹樹樁形態(tài)搬進(jìn)了壺藝創(chuàng)作中,作品傳神而生動(dòng)地展現(xiàn)了自然一角,也向我們揭露了生命的勃勃生機(jī)。

        此件作品是采用純正紫泥制作的,這種泥料色澤偏暗紫,非常適合詮釋樹樁的滄桑與老辣。壺體是飽滿的球形,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行仿生的制作與裝飾,壺體自然生活,壺韻清新雋永,在這把小小的紫砂壺上,融合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代審美理念,可謂藝術(shù)的集大成者。

        《梅樁提梁》,顧名思義此壺是以梅樁為創(chuàng)作主題,主要運(yùn)用了光器和花器的造型技法,既有抽象的夸張又有形象的寫實(shí),簡(jiǎn)約而不乏生動(dòng)之美,演繹出梅樁的自然與蒼勁,梅花的清新與頑強(qiáng)。作品和普通梅樁壺不同的是,壺體是圓球形,并沒有直接設(shè)計(jì)制作為梅樁造型,而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行自然裝飾,從而達(dá)到仿生的效果。壺身中圓潤(rùn)的曲線勾勒出飽滿的壺體,線條游走之間極具張力,充分體現(xiàn)了曲線的柔和、舒張之美,讓人感受到充沛的生機(jī)。壺流從壺身上端自然胥出,與壺身暗接,一彎流粗壯、短小、柔順,出水順暢。提梁把很是粗壯,分別從兩側(cè)壺肩向上挺起,然后于空中交匯,形成一個(gè)別致又自然的提梁造型,挺拔有力,與粗短的壺流相輔相成,更是與飽滿肥碩的壺身形成了一個(gè)完整的壺體。流把都是樹枝造型,藝人以高超的手藝飾以清晰的樹結(jié),深淺不一的溝壑將枝干的蒼勁茁壯展現(xiàn)出來。圓形壺蓋與身筒相契合,自然地隆起,過渡自然;橋梁式壺鈕模仿梅樹樹干設(shè)計(jì)而成,樹結(jié)突出,牢牢地扎根,遒勁有力,展現(xiàn)出強(qiáng)勁的生命力。蓋面以及壺身上分別飾以梅花,迎風(fēng)怒放的梅花立體生動(dòng),給人以頑強(qiáng)不屈的精神感染力。整壺為圓器造型,局部采用花器裝飾技法,形象逼真地表現(xiàn)出梅花的形態(tài)特點(diǎn),生動(dòng)自然,美好的意境呼之欲出。最為奇妙的是,藝人制作與裝飾時(shí)十分注重整體的布局,貼塑梅花并沒有鋪面整個(gè)蓋面與壺面,而是飾以簡(jiǎn)練的一兩枝進(jìn)行點(diǎn)綴,其余部分留白處理。壺面其他光潔的部分以陶刻手法刻以詩句,紫砂壺、梅花、古典詩詞,都是婉約、典雅的代表,三者結(jié)合,意境頓生。

        了解紫砂壺之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它是一門綜合性的藝術(shù),并不能用單一的茶具來定義它。首先紫砂壺的泥料和色澤就十分吸引人。先說紫砂壺的泥料,其特殊性是有目共睹的,目前安徽、廣州等地都有生產(chǎn)紫砂壺,但在人們心目中正宗的還是宜興紫砂壺,這也從側(cè)面說明了人們對(duì)宜興紫砂泥的認(rèn)可。這種泥質(zhì)的形成和地殼運(yùn)動(dòng)、行星碰撞等有著密切的關(guān)系,我們都知道地殼運(yùn)動(dòng)是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過程,而行星碰撞更是千年難遇,所以紫砂泥料的形成是不可復(fù)制的,其它紫砂壺可以模仿其形,但是其神卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。宜興紫砂壺還有一個(gè)特殊的地方就是燒制后的色澤多變,故有“五色土”之稱。高明的調(diào)色師可以根據(jù)不同色澤基調(diào)的泥土相互調(diào)配,使得紫砂壺呈現(xiàn)出五彩繽紛的顏色效果?!睹窐短崃骸肪褪且约兲烊坏淖夏嘀谱鳎瑹深伾耆献匀唤缰袠淠镜纳畛令伾?,因此以紫泥制成的梅樁形態(tài)逼真,讓人分不清真假。此外,選用自然植物進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作不僅能提高作品的顏值,也能增強(qiáng)藝術(shù)表達(dá)能力。古人喜歡在詩詞中運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法,壺藝創(chuàng)作同樣如此,借助某物進(jìn)行情感表達(dá)是紫砂花器的常態(tài)。梅花在傳統(tǒng)文化中有著舉足若輕的地位,在文人士子眼中更是地位崇高,而在民俗民風(fēng)文化中,梅因諧音“美”更是象征美好的生活。自古以來老百姓對(duì)“美”就有著強(qiáng)烈的渴求,所有美好的、和美的事物都是人們所追求的,因此以“梅樹”為主題創(chuàng)作的紫砂壺也就有了超越茶壺本身價(jià)值的存在意義。紫砂壺《梅樁提梁》不僅借助梅樹的自然形態(tài)來裝飾壺體,更是借助梅所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化來點(diǎn)綴壺韻,從而賦予紫砂壺更多的情感意蘊(yùn),也傳遞出更為豐富的人文感染力。

        三、結(jié)語

        宜興紫砂經(jīng)過了六百多年風(fēng)雨的洗禮,早已從粗糙礦泥中脫胎換骨,成為了實(shí)用為骨、藝術(shù)性為外衣的高檔工藝品。近年來,人們對(duì)內(nèi)在精神的需求越發(fā)渴望,紫砂藝人也更加注重壺韻的情感表達(dá)。一直以來,紫砂壺的發(fā)展始終堅(jiān)持一個(gè)原則,就是繼承與創(chuàng)新同步進(jìn)行,并駕齊驅(qū),相互成就。壺藝人不斷提升自己的文化審美水平,將更為深刻的文化層面、精神層面的內(nèi)容注入到自己的作品中,以提升作品的層次,推動(dòng)紫砂藝術(shù)的發(fā)展。壺藝的境界更是隨之提高,從而以壺入境,直通人們的精神世界,更為人們所喜愛。

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