曹亞男

紫砂陶器在中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中有其獨(dú)特性，其中最具代表性的便是紫砂壺。紫砂壺創(chuàng)作在明朝正德年間開始興盛起來(lái)，發(fā)展到清朝時(shí)期時(shí)，書畫家陳曼生進(jìn)行了一個(gè)堪稱偉大的探索，有著深厚文化底蘊(yùn)并極為熱愛紫砂壺藝術(shù)的陳曼生親自參與到紫砂壺設(shè)計(jì)當(dāng)中，將中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌、書法、繪畫等藝術(shù)形式結(jié)合至紫砂壺當(dāng)中，為紫砂壺藝術(shù)帶來(lái)了一股人文風(fēng)氣，開紫砂壺創(chuàng)作之新潮流，至今仍有重要的影響。而將詩(shī)、書、畫結(jié)合至紫砂壺中所用的工藝便是陶刻，隨著時(shí)代審美的發(fā)展，陶刻工藝愈發(fā)受人關(guān)注，成為了一門具有重要藝術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

《早春圖》這件作品中呈現(xiàn)的是一幅山水畫卷，以山水表早春之百草豐茂形象。傳統(tǒng)繪畫技法是創(chuàng)作者借鑒的主要方面，并由此體現(xiàn)出陶刻工藝的獨(dú)特性。本文對(duì)此件作品進(jìn)行分析，一方面闡述陶刻的工藝價(jià)值，另一方面則揭示陶刻所塑造的獨(dú)特山水意境之魅力。

一、陶刻的工藝表現(xiàn)特征

雕刻是一種極為古老的傳統(tǒng)技藝，“雕刻是古典型藝術(shù)的中心，是古典理想中真正的藝術(shù)?！盵1]陶刻是在早期雕刻的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，自然借鑒了早期雕刻的技法與特征，又因紫砂泥材質(zhì)的獨(dú)特性而呈現(xiàn)出新特質(zhì)。

傳統(tǒng)的詩(shī)歌、繪畫與書法是工匠們樂于表現(xiàn)的陶刻內(nèi)容，因?yàn)樘湛套钤绯霈F(xiàn)于紫砂壺當(dāng)中，而紫砂壺屬于茶文化的組成部分，因此人們追求紫砂壺的藝術(shù)化、文人化，詩(shī)歌、繪畫與書法則是中國(guó)文明世界的象征，故成為陶刻表現(xiàn)的重要對(duì)象。

在工藝技法上，陶刻也分為“刻底”與“空刻”兩者，前者需要先行打好草稿，后者則直接刻出，無(wú)論哪種，要在立體的或是曲面的空間中進(jìn)行陶刻，都有著極高的工藝難度，這是陶刻之所以為人們所重視的一個(gè)重要原因，也是其突出的藝術(shù)特征。

二、《早春圖》的山水意境

《早春圖》是一件紫砂陶盤作品，形狀圓滿標(biāo)致，邊緣一圈為紅棕色，內(nèi)里用于呈現(xiàn)陶刻內(nèi)容的“畫布”則為淡黃色，強(qiáng)烈的色彩對(duì)比使作品層次分明，也具有濃厚的古典韻味。創(chuàng)作者選擇用一幅山水圖景來(lái)表現(xiàn)早春那萬(wàn)物復(fù)蘇的繁盛之景，重點(diǎn)參考了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的結(jié)構(gòu)布局與意境塑造，一經(jīng)與紫砂材質(zhì)及陶刻工藝相結(jié)合，形成了一種更為清爽、質(zhì)樸的氣息。

首先，陶刻山水畫在布局上主要集中于畫面中央，左上、左下以及右側(cè)方有著不同程度的留白，使畫面在緊湊的同時(shí)不顯逼仄。畫面底端是幾座山石，交錯(cuò)分布，制造出畫面的層次感。再向上則是山石與樹木的組合，樹木雖然纖細(xì)，但隱約可見嫩芽。再向上看視野便陡然開闊起來(lái)，山石開始向兩側(cè)延伸，大有豁然開朗之勢(shì)，期間隱約可見羊腸小道，樹木也更加繁密，一直到最上方，山石與樹木還在不斷延伸，使作品形成了意猶未盡的效果，不局限于這一空間之中，通過(guò)透視效果放大整個(gè)空間，那連綿不絕的山脈便“裝”在這盤中了。從畫面布局中，可見創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫結(jié)構(gòu)布局智慧的充分借鑒。

在工藝技法上，創(chuàng)作者主要通過(guò)調(diào)整線條的粗細(xì)、虛實(shí)來(lái)達(dá)到層次分明的效果。下方的山石在線條上比較硬朗和分明，創(chuàng)作者多用實(shí)線進(jìn)行組合，將山石之剛毅表現(xiàn)得淋漓盡致，凸出了山石的藝術(shù)特點(diǎn)。在樹木的表現(xiàn)上則是雜而不亂，穿插于山石之間，十分協(xié)調(diào)，使壺面中心部分的內(nèi)容非常豐滿，有聚焦的作用。上端的山石與樹木在線條上稍有弱化，因此便可表現(xiàn)出遠(yuǎn)的效果。創(chuàng)作者還有意增添了一些陰影，畫面就變得更加立體了。從此幅陶刻中可以看出，創(chuàng)作者的筆力非常纖細(xì)，堪稱細(xì)致入微，畫面中層次清晰，干凈清晰，通過(guò)視角的變化與配合完美塑造出早春那生機(jī)勃勃的景象，顯示出陶刻工藝的極強(qiáng)表現(xiàn)力，使質(zhì)樸之美與詩(shī)畫之美相統(tǒng)一。

三、陶刻中的山水意境

“人與自然的審美統(tǒng)一，是‘意境’的審美本質(zhì)，也是‘意境’的美學(xué)內(nèi)涵之一?！盵2]山水之美是自然的杰作，培育了人類對(duì)美的認(rèn)識(shí)，而陶刻則是人類創(chuàng)作，反映了人類對(duì)美的熱愛及個(gè)人看法，所以陶刻中的山水意境達(dá)成了人與自然的審美統(tǒng)一，詮釋了中國(guó)意境審美的內(nèi)涵。陶刻并不是所要表現(xiàn)的內(nèi)容照搬，而是要與作品器型本身相協(xié)調(diào)，要體現(xiàn)創(chuàng)作者個(gè)人的審美思考過(guò)程。在陶刻的過(guò)程中，每一刀下去都講究分寸，這需要?jiǎng)?chuàng)作者有著極強(qiáng)的美術(shù)功底和陶刻功力，更需要?jiǎng)?chuàng)作者有著獨(dú)特的對(duì)美的看法，所以塑造出的山水才各不相同，帶給人們的才是不一樣的審美感受。此件作品不僅表現(xiàn)了一年之計(jì)在于春的美好意義，也預(yù)示著紫砂陶刻藝術(shù)將會(huì)蓬勃發(fā)展，欣欣向榮。

四、結(jié)語(yǔ)

在此件《早春圖》中不僅呈現(xiàn)了紫砂陶刻工藝表現(xiàn)上的特點(diǎn)與水準(zhǔn)，也表達(dá)了紫砂陶刻創(chuàng)作的精神維度。陶刻是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝技法的重要部分，對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與精神文明的展現(xiàn)亦具有關(guān)鍵的作用，在無(wú)數(shù)工匠的努力下，陶刻藝術(shù)也將迎來(lái)新的春天。