史雨霞

中國茶文化源遠(yuǎn)流長，具有極為重要的影響力，代表著中國人的一種精神境界。在茶文化的影響下，中國在茶壺制作方面進(jìn)行了諸多探索，并極為關(guān)注茶壺的藝術(shù)性與文化性，紫砂壺就是在這樣的背景下誕生的。在幾百年的發(fā)展中，紫砂壺始終重視藝術(shù)傳統(tǒng)、經(jīng)典款式與文化內(nèi)涵，成為彰顯中國傳統(tǒng)手工藝價(jià)值與文化精神的重要藝術(shù)形式。

竹段壺是紫砂壺藝術(shù)中的經(jīng)典款式之一。竹子在中國文化中具有豐富的內(nèi)涵，代表著中國人的理想人格“君子”。紫砂壺創(chuàng)作者以竹為主題，正是對(duì)竹之精神的繼承和對(duì)中華文明的弘揚(yáng)。本文將從竹段壺這一款式入手，力圖對(duì)此件作品進(jìn)行全面的分析，以探析作品表現(xiàn)文化的方式與在這一過程中呈現(xiàn)出的工藝價(jià)值。

一、竹段壺的藝術(shù)風(fēng)格

竹段壺的誕生時(shí)間較早，在明代，也就是紫砂壺藝術(shù)的發(fā)軔期便已出現(xiàn)，陳仲美制作的束竹紫圓壺是這一時(shí)期的代表作，隨后邵大亨、楊鳳年等制壺大師也設(shè)計(jì)過竹段壺，可以說這些不同的竹段壺也是制壺大師藝術(shù)境界與人格精神的寫照。

竹段壺之所以誕生較早有兩方面原因：一方面是文化的影響，竹文化在中國可以說是深入人心，所以制壺藝人自然不會(huì)錯(cuò)過這種具有重要代表性的主題；另一方面，紫砂壺創(chuàng)造有模仿自然的傳統(tǒng)，從審美視角看，竹獨(dú)有清新之美，也是制壺藝人選擇竹作為創(chuàng)作主題的重要原因。竹段壺在設(shè)計(jì)上采用古典造型，壺身粗壯而筆直，給人以踏實(shí)之感，其中常運(yùn)用竹元素進(jìn)行裝飾，精美清新，頗為耐看。[1]竹段壺形象逼真，將竹的高潔堅(jiān)毅與紫砂壺的溫潤隨和相融合，更加全面地展現(xiàn)了中國的君子風(fēng)范。

二、《竹段壺》的藝術(shù)特征

此件《竹段壺》重視古典美的表現(xiàn)和整體氛圍的營造，以期表現(xiàn)竹段壺這一類型的基本特征。在泥料上，創(chuàng)作者選擇了棕綠色的泥料，顏色十分特別，可見創(chuàng)作者對(duì)泥料進(jìn)行了精心的調(diào)和，在燒制時(shí)對(duì)溫度也有著精準(zhǔn)的把控。壺體表面與樸實(shí)的棕色中泛出綠色的光澤，既有著源于泥土的醇厚，也代表著竹子那青翠的色彩，營造出了清新的自然氛圍。泥料雖然細(xì)膩但不失個(gè)性，砂質(zhì)肌理清晰，呈現(xiàn)出的是紫砂泥的獨(dú)特效果。

壺身為圓筒造型，這也是竹段壺的代表性造型，筒面的弧度是向內(nèi)凹的，以此更接近竹子的自然狀態(tài)，上下邊緣線條利落清晰，于溫潤之中呈現(xiàn)出明快之美。壺蓋于壺身之間對(duì)接得嚴(yán)絲合縫，頂面中央部分凸起，使作品結(jié)構(gòu)的層次不會(huì)太過單一。壺嘴直中有曲，弧度自然，線條運(yùn)行順暢。耳狀環(huán)形端把小巧實(shí)用，下部的弧度轉(zhuǎn)折處理得極佳，增強(qiáng)了作品的工藝感。鑲嵌在壺蓋中央的壺鈕也是竹子形態(tài)，一小段竹枝蜿蜒于壺蓋中央，形成了一個(gè)小小的圓環(huán)，賞用俱佳。作品的造型結(jié)構(gòu)雖然簡單，但處處皆能顯示出竹的特點(diǎn)，為下一步的裝飾打好了基礎(chǔ)。

壺中首先運(yùn)用的是竹節(jié)裝飾，呈現(xiàn)于壺中各處。壺身中段有明顯的線條感，強(qiáng)化了弧面的立體效果，在藝術(shù)表面上也更接近竹段的形態(tài)。壺嘴、把手與壺鈕上均有線條組合構(gòu)成的竹節(jié)圖案，充分展示出了竹的不同姿態(tài)。其次是更加具體和精細(xì)的竹枝與竹葉裝飾。從壺嘴最下方的竹節(jié)處延伸出一條小竹枝連接至壺身上，在壺嘴與壺身之間建立起了空間效果。竹枝前端是采用陶刻工藝打造的清新竹葉。壺鈕的竹節(jié)處同樣延伸出竹枝，連接到壺蓋上，并于壺蓋頂面呈現(xiàn)出清新的竹葉。竹枝與竹葉的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)的是紫砂雕塑與陶刻的技法。竹葉雕刻得清晰精美，尤其將竹葉的銳利感塑造得相當(dāng)出色，在平面上形成了浮雕效果，充分展現(xiàn)了紫砂壺陶刻工藝的精湛。在竹枝與竹葉的裝飾中，作品的主題已相當(dāng)清晰，因各部分結(jié)構(gòu)的不同，作品又顯得極為豐富，它并不是孤單的竹段，而是旺盛生長的茂密竹林。

三、《竹段壺》的文化價(jià)值

“竹是一種特殊載體，其文化意涵滲透到中華民族物質(zhì)和精神生活的諸多方面，成為中國文化的獨(dú)特符號(hào)?！盵2]竹既是“歲寒三友”中高潔不屈的斗士，也是“花中四君子”中儒雅溫潤的君子。此壺的泥料代表著竹的謙遜，端莊的造型象征著竹的挺拔，各部分不同的竹的形象或是代表了能屈能伸，或是代表了奮勇向前，而清新的竹葉則一展堅(jiān)貞與君子的原則。竹的文化內(nèi)涵已經(jīng)充分與作品的各部分結(jié)構(gòu)完美融合，以堪稱完美的藝術(shù)性表現(xiàn)塑造出了君子之德，弘揚(yáng)了中國獨(dú)特的竹之精神，讓人們?cè)谇逍碌淖仙皦刂窳种蝎@得精神的熏陶，感受作品的文化魅力。

四、結(jié)語

竹文化對(duì)于紫砂壺創(chuàng)作具有重要的影響，竹之美、竹之精神也要借紫砂壺藝術(shù)得以表現(xiàn)與傳承。本文說明了此壺對(duì)竹文化的表現(xiàn)，以及各種紫砂壺制作工藝的特點(diǎn)與價(jià)值，說明了作品的根本價(jià)值內(nèi)涵。對(duì)于紫砂壺藝術(shù)來說，優(yōu)秀的傳統(tǒng)、經(jīng)典的款式以及文化具有重要的作用，只有做到靈活融合、自覺傳承才能彰顯紫砂壺藝術(shù)的民族魅力。