付建榮
唐劉禹錫《答道州薛郎中論方書書》:“齊和之宜,炮剔之良,暴炙有陰陽(yáng)之候,煎烹有少多之取。撓勞以制駛,露置以養(yǎng)潔?!崩械摹皳蟿凇辟M(fèi)解,陶敏、陶紅雨《劉禹錫全集編年校注》云:“撓勞:未詳。”(岳麓書社2003年版,第1036頁(yè))今按,“撓勞”應(yīng)讀作“撓撈”,表“攪撈”之義。“撓”表“攪動(dòng)”義,《廣韻·豪韻》:“撓,攪也,呼毛切?!薄洱R民要術(shù)》卷八“作酢法”:“尖量曲末,瀉著飯上,慎勿撓攪。”“撓攪”同義連文,撓”即“攪”義可證。
“勞”字各義項(xiàng)置于文例均不契,實(shí)為“撈”的省旁借音字,義即“撈取”?!皠凇迸c“撈”同音,可得借用?!蹲x書雜志·管子第四·小匡》“犧牲不勞”,王念孫按:“古無(wú)‘撈’字,借‘勞’為之?!睓z敦煌寫本文獻(xiàn),“撈”字每借“勞”為之。如《敦煌變文校注·難陀出家緣起》:“難陀家內(nèi)長(zhǎng)吹(炊)七甕之香飯,所有神通直交(教)勞盡?!庇帧皠诒M難陀七甕飯。”又《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》:“勞魚放火,焚燒山林?!崩械摹皠凇弊?,張涌泉、黃征均校作“撈”。
“撓勞”還有作“撓撈”的異文例證,東漢安世高譯《佛說(shuō)處處經(jīng)》:“復(fù)持一盂水著海,水中撓撈之,明旦往取故水去?!笔ёg附東晉錄《那先比丘經(jīng)》卷上:“時(shí)諸小象走居前入水飲。飲已,于水中走戲,撓撈水令濁惡,象王不能得清水飲。”兩例中的“撈”字,《大正藏》??庇洸⒃疲骸八伪?、宮本作‘勞’?!碧菩?yīng)《一切經(jīng)音義》卷一二“撓撈”條釋曰:“呼高反,下路高反,《聲類》:‘撓,攪也?!斗窖浴罚骸畵疲∫??!鄙辖耶愇睦C及辭書釋義,足可證明“撓勞”即“撓撈”,表“攪撈”之義。“撓勞”又見于《齊民要術(shù)》卷七:“黍熟,以凈席薄攤令冷,塊大者擘破,然后下之。沒水而已,勿更撓勞?!贝死皠凇弊郑捫裢茰y(cè)“勞,字或作撈”(《群書校補(bǔ)》,廣陵書社2011年版,第1411頁(yè)),曹海東《“藍(lán)攙”釋義辨補(bǔ)》一文亦持此說(shuō),極是。
本文“撓勞以制駛”句中的“撓勞”,亦當(dāng)讀作“撓撈”。劉禹錫另在《劉賓客嘉話錄》卷下云:“方書中有‘勞薪’,亦有‘勞水’者。揚(yáng)之使水力弱,亦勞也。亦用筆心,筆亦心勞,與‘薪勞’之理一也,皆藥家之妙用?!笨梢?,唐代藥家在熬制藥水時(shí),確有“揚(yáng)之使水力弱”之“勞”法。揚(yáng)水必先以器撈取水,反復(fù)取水揚(yáng)之,如唐王燾《外臺(tái)秘要》卷三:“勞水八升,此水以杓揚(yáng)之一千過(guò)?!睋?jù)此,本例“撓勞”的具體詞義,當(dāng)指用杓反復(fù)攪撈藥水并揚(yáng)之,以控制沸力之迅疾。