惠 寧 丁海琨 馬浩博
(1.中國(guó)石油長(zhǎng)慶油田公司 陜西 西安 710018;2.中國(guó)石油集團(tuán)測(cè)井有限公司 陜西 西安 710018)
中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展,帶動(dòng)了文化市場(chǎng)的繁榮和旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,隨著對(duì)文化和旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)研究的不斷深入,越來越多的學(xué)者提出了文化旅游產(chǎn)業(yè)兩者是相互融合發(fā)展的觀點(diǎn)[1],其所包含的產(chǎn)業(yè)類型有影視傳媒業(yè)、主題公園、會(huì)展及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等[2-4]。透過現(xiàn)象看本質(zhì),文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展實(shí)質(zhì)就是兩個(gè)產(chǎn)業(yè)要素在耦合基礎(chǔ)上融合為一個(gè)創(chuàng)新系統(tǒng)[5],其表現(xiàn)為以文化創(chuàng)意為核心、以旅游活動(dòng)為載體的多層次、多要素結(jié)合起來的一個(gè)綜合性產(chǎn)業(yè)集群[6]。在新冠肺炎疫情影響和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷于長(zhǎng)期衰退的大環(huán)境下,進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、帶動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、協(xié)同發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文對(duì)我國(guó)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理分析,從不同的視角對(duì)相關(guān)研究取得的進(jìn)展,以及文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié),并對(duì)如何進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提出相應(yīng)的對(duì)策建議。
原國(guó)家旅游局和原文化部于2018 年3 月進(jìn)行合并,組建了文化和旅游部,更便于從行政管理上指導(dǎo)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。近年來持續(xù)推進(jìn)的“一帶一路”、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明建設(shè)和“雙循環(huán)”等發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施,為文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了政策空間。從政府的宏觀管理和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境、產(chǎn)業(yè)界的發(fā)展實(shí)踐來看,文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展研究從前期兩者之間的關(guān)系論述開始,到與時(shí)代特征相結(jié)合,涉及眾多研究領(lǐng)域,呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。
從我國(guó)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合研究的階段性進(jìn)程看,在研究方向的把握、研究論題的聚焦點(diǎn)、研究?jī)?nèi)容的具體性等方面都緊緊與我國(guó)時(shí)代發(fā)展的大環(huán)境和經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展規(guī)律相吻合,直接反映出文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其相互融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)軌跡、演化過程,具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征。文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)展的重要載體,更成為推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量持續(xù)發(fā)展的新動(dòng)能,以及推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新動(dòng)力。由于我國(guó)地域廣闊,不同地域有著不同的旅游資源,文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究也具有一定的地域性特色[7]。因此,文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的研究不僅要從理念、資源融合方面展開,還要從實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新作用以及不同地域、產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展方面落地,做到提質(zhì)增效、高質(zhì)量協(xié)同發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義文化建設(shè),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),大力培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,也推動(dòng)了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。有學(xué)者提出文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的內(nèi)在邏輯是旅游者個(gè)體參與創(chuàng)造文化旅游體裁的過程,文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展拓展了文化傳播的平臺(tái)和載體,為連接文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)、旅游者個(gè)人與群體建構(gòu)了一個(gè)有效通道[8]。文化和旅游部提出了“宜融則融、能融盡融、以文促旅、以旅彰文”的工作思路,并以服務(wù)人民美好生活需要為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)文化建設(shè)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展與我國(guó)行政管理體制的調(diào)整緊密結(jié)合、與我國(guó)學(xué)術(shù)理論的發(fā)展緊密相關(guān),文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展成為學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn),資源基礎(chǔ)理論、產(chǎn)業(yè)組織理論和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論等為這一融合過程的解讀提供了不同的理論基礎(chǔ),并促其理論研究不斷深入,鑒于對(duì)文化和旅游概念與內(nèi)涵的豐富性以及二者外延存在的模糊性特征[9],對(duì)兩者關(guān)系的深層邏輯思辨、多維視角透視、多元化的理論研究逐漸成為學(xué)界共同的認(rèn)知。
文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展研究方法從最初多采取論述法和規(guī)范分析方法,不斷借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)及地理學(xué)的學(xué)科理論與方法,逐漸引入了實(shí)證研究、計(jì)量分析等,并發(fā)展到實(shí)地調(diào)研、統(tǒng)計(jì)與計(jì)量分析、地理空間研究方法的綜合應(yīng)用,在研究方法上不斷創(chuàng)新[10]。黃銳等結(jié)合42 家文化旅游上市企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表中相關(guān)數(shù)據(jù),對(duì)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的相關(guān)政策,及其對(duì)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的有效性進(jìn)行實(shí)證分析,并得出了政策的作用發(fā)揮對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)有著明顯的促進(jìn)作用,但作用在長(zhǎng)期看并不是持續(xù)穩(wěn)定的結(jié)論[11]。徐翠蓉等通過運(yùn)用熵值法構(gòu)建旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,對(duì)“一帶一路”沿線省份旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),通過實(shí)證分析認(rèn)為“一帶一路”沿線各個(gè)省份之間相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展水平差異較大、兩者之間耦合關(guān)系明顯,但耦合協(xié)調(diào)性不高,文化和旅游產(chǎn)業(yè)之間發(fā)展的相對(duì)不平衡狀態(tài)是影響兩個(gè)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)深度融合的重要原因[12]。
一個(gè)城市具有豐富的旅游資源、又有深厚的文化積淀,并能打造優(yōu)勢(shì)的文化旅游產(chǎn)品,同時(shí)具有有效的手段和高效的傳播方式,是做好城市文化旅游的基本條件。目前,我國(guó)大部分城市在文化旅游產(chǎn)品打造、宣傳推廣等方面有相當(dāng)大的提升空間,這也是文化旅游產(chǎn)業(yè)大而不強(qiáng)的根源所在。發(fā)展城市文化旅游、打造一個(gè)城市的文化和旅游名片,是很多城市的發(fā)展愿景,這需要政府主管部門、文化旅游景區(qū)、文化旅游企業(yè)的共同努力,并且?guī)?dòng)一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[13]。工業(yè)文化旅游開發(fā)不是工業(yè)和旅游的簡(jiǎn)單相加,而是需要融合在歷史積淀過程中形成豐富的文化內(nèi)涵。孫志偉結(jié)合東北地區(qū)實(shí)際情況,提出了工業(yè)旅游與工匠文化融合、工業(yè)旅游與軍工文化融合、工業(yè)旅游與紅色文化融合、工業(yè)旅游與民俗文化融合、工業(yè)旅游與城市文化融合、工業(yè)旅游與地域文化融合等發(fā)展工業(yè)文化旅游的實(shí)現(xiàn)路徑[14]。王鵬云等通過對(duì)喬家大院的實(shí)地調(diào)查,把住晉商文化的發(fā)展脈絡(luò),深度分析其發(fā)展過程和現(xiàn)狀,針對(duì)存在的過度商業(yè)化、宣傳力度不足、基礎(chǔ)設(shè)施不完善等問題提出晉商文化旅游的優(yōu)化路徑并提供相應(yīng)的理論支撐[15]。張軍謀從中國(guó)紅色旅游發(fā)展的歷程和主要模式出發(fā),對(duì)甘肅省紅色旅游資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀進(jìn)行了歸納,指出了甘肅省紅色旅游在資源規(guī)劃開發(fā)方面缺少整合、產(chǎn)品形態(tài)單一、營(yíng)銷方式缺少創(chuàng)新等方面的不足,并創(chuàng)新地提出甘肅省紅色旅游發(fā)展的相關(guān)對(duì)策[16]。
文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展不僅僅是兩個(gè)產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出形式上的融合,更是包含理念、職能、市場(chǎng)、服務(wù)等在內(nèi)的全方位實(shí)現(xiàn)融合的過程[17],是在無形形態(tài)下蘊(yùn)含著多元化的有形形態(tài)的融合。文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合形態(tài)也呈現(xiàn)出多種形式?!拔幕?”和“互聯(lián)網(wǎng)+”日益成為文化旅游創(chuàng)新發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力,得益于技術(shù)創(chuàng)新拉動(dòng)、政策限制放松和消費(fèi)需求推動(dòng)共同作用而形成的產(chǎn)業(yè)融合態(tài)勢(shì)全新模式正在對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展產(chǎn)生深刻影響[18]。文化產(chǎn)業(yè)包括傳統(tǒng)文化、流行文化、演藝文化、電影文化、動(dòng)漫文化等,與旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度極高且可轉(zhuǎn)化成為打造旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、不同地域特色文化的地理分布和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、旅游產(chǎn)品開發(fā)等對(duì)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)、地域文化的影響也逐漸擴(kuò)大,使人們能夠感受到與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的脈動(dòng),也是對(duì)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展研究變化的積極回應(yīng)[19]。市場(chǎng)在資源配置中越來越起到主導(dǎo)作用,多種形式的資本、各種各樣的資源通過市場(chǎng)進(jìn)入文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的進(jìn)程中,加速了兩者多元化的融合過程。
要實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,必須結(jié)合歷史文化和特有的地質(zhì)風(fēng)貌等旅游資源。王一卜以擁有著豐富的傳統(tǒng)文化資源、自然環(huán)境資源和民俗文化資源的甘肅省為例,探討了如何發(fā)展多元化文化旅游產(chǎn)業(yè)[20]。唐代劍等通過繪制相應(yīng)的知識(shí)圖譜,揭示我國(guó)文化旅游研究的發(fā)展歷程,并提出我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的融合是我國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究的方向[21]。古亮鋒、龐穎怡認(rèn)為梅州市客家文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,要圍繞品牌創(chuàng)建、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游企業(yè)培育、旅游人才培訓(xùn)等方面[22]。徐有威、張勝提出利用20 世紀(jì)六七十年代大量小三線企(事)業(yè)單位蛻變的鄉(xiāng)村工業(yè)遺產(chǎn),通過引進(jìn)各類專業(yè)人才,加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè),打造具有可持續(xù)發(fā)展能力的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)綜合體,以此改善當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村環(huán)境,推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè),助力鄉(xiāng)村振興[23]。李俊霞分析黃河文化的當(dāng)代價(jià)值和其在蘭州發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的重要意義,提出加強(qiáng)黃河文化資源研究,通過打造核心品牌、加大宣傳、培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)集群、實(shí)現(xiàn)上下游和其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合的建議[24]。劉少艾、林迎星在研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所擁有的豐富歷史內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,認(rèn)為其是促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要資源要素[25]。
要實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,既需要良好的市場(chǎng)環(huán)境、還需要有力的政策支持,這些都需要政府做好產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和發(fā)展引導(dǎo)。一是政府切實(shí)在文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的管理中做好規(guī)劃者、協(xié)調(diào)者,立足產(chǎn)業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),整合資源要素,通過制訂合理的產(chǎn)業(yè)政策提高引導(dǎo)方向的把控力度,規(guī)范市場(chǎng)和業(yè)界的行為。在市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)和決定作用的前提下,將政府引導(dǎo)工作與市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用有機(jī)結(jié)合起來,為文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展?fàn)I造良好的大環(huán)境。二是政府要統(tǒng)籌地方、區(qū)域文化與旅游產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,發(fā)揮好文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的協(xié)調(diào)職能。在市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用的前提下,協(xié)調(diào)各部門、各產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)同合作。三是健全完善地方政府、經(jīng)營(yíng)主體的監(jiān)督責(zé)任,健全管理機(jī)制,為我國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供一個(gè)公平、有序、合理、開放的發(fā)展環(huán)境,滿足人民對(duì)美好生活的向往和需求。
現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,給文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合帶來了新的手段和技術(shù),豐富了文化旅游產(chǎn)品的供給。一是要推進(jìn)和利用數(shù)字技術(shù)、新能源、新材料在文化旅游產(chǎn)品開發(fā)中的運(yùn)用,提高旅游產(chǎn)品的科技含量。如利用AR、VR、MR 和人工智能等創(chuàng)新文化旅游形式,給人們帶來新的體驗(yàn)和感受,提高文旅產(chǎn)品的吸引力。二是要加強(qiáng)旅游信息化發(fā)展,通過服務(wù)智能化提升旅游服務(wù)質(zhì)量和水平,如推廣在線預(yù)訂、網(wǎng)上支付、智能導(dǎo)游、分享評(píng)價(jià)等智能化旅游服務(wù)系統(tǒng)的應(yīng)用。三是推進(jìn)大數(shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè),為我國(guó)的文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)政策的制定提供必要的數(shù)據(jù)支撐,提升文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的針對(duì)性,擴(kuò)大旅游產(chǎn)品的滲透力、感染力,促進(jìn)我國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步融合發(fā)展[26]。四是大力推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進(jìn)我國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新融合發(fā)展。旅游電子商務(wù)正在改變文化旅游產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行模式[27],相較于傳統(tǒng)運(yùn)行模式顯現(xiàn)出更為高效的運(yùn)行效率。
文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展涉及“文化+旅游”與其他多種產(chǎn)業(yè)的對(duì)接,文化與旅游產(chǎn)業(yè)的功能也將更多元化。一是文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展要實(shí)行全方位的市場(chǎng)對(duì)接,文化旅游業(yè)也不能僅服務(wù)于旅游者、旅游企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更應(yīng)助力鄉(xiāng)村振興,推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),實(shí)現(xiàn)文化旅游多元化、外延式發(fā)展[28]。二是要更加注重供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,促進(jìn)文化與旅游的深度融合,放大產(chǎn)品和服務(wù)功能的供給能力及作用發(fā)揮,滿足消費(fèi)者多元化、個(gè)性化需求。充分發(fā)揮地域特色的文化旅游資源優(yōu)勢(shì),文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要對(duì)消費(fèi)者精細(xì)畫像、對(duì)消費(fèi)需求精準(zhǔn)定位、產(chǎn)品和服務(wù)實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)化[29]。三是推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)逐步與農(nóng)業(yè)、生態(tài)、交通、體育、信息等產(chǎn)業(yè)多元融合,為文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供推動(dòng)力[10]。文化是旅游的靈魂,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村資源是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的依托和載體,生態(tài)是旅游發(fā)展的立足點(diǎn),交通是旅游業(yè)發(fā)展的支撐,未來中國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)實(shí)現(xiàn)與多個(gè)行業(yè)、多個(gè)產(chǎn)業(yè)的多元融合。