吳陽(yáng)松在 《社會(huì)主義研究》2021年第2期撰文指出，理解中國(guó)特色社會(huì)主義的基本性質(zhì)，需要從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)的耦合進(jìn)路做出科學(xué)回答。中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)上是科學(xué)社會(huì)主義理論的邏輯展開(kāi)。現(xiàn)代中國(guó)在半殖民地半封建社會(huì)基礎(chǔ)上跨入的社會(huì)主義，并非偶然發(fā)明，是“世界歷史”背景下生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的民族性與世界性雙重作用的產(chǎn)物，是科學(xué)社會(huì)主義理論的邏輯外化展開(kāi)。中國(guó)特色社會(huì)主義是深刻把握科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐的邏輯升華。在社會(huì)主義建設(shè)的探索中，在頻發(fā)的挫折、失誤和困難面前，不斷引發(fā)人們對(duì)“單一的生產(chǎn)資料公有制與指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制”的懷疑和思考，不斷追問(wèn)到底什么是社會(huì)主義，經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義?探索一條契合經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對(duì)落后國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)道路，正在不斷醞釀而破土待出。中國(guó)特色社會(huì)主義在現(xiàn)實(shí)性上是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義原則的邏循與發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)性上說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則遵循與發(fā)展的集中彰顯，是對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法具體運(yùn)用的必然結(jié)果。中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)守科學(xué)社會(huì)主義的人民立場(chǎng)，始終遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本制度規(guī)范并不斷創(chuàng)新有效的實(shí)現(xiàn)形式，始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)論的根本要求。