白英

崢嶸險峻的塞上名山賀蘭山，曾歷經(jīng)沙場狼煙，飽含滄桑和悲愴，聞名于世的賀蘭石便產(chǎn)自其中。清雅瑩潤的賀蘭石獨具地域特色，質(zhì)地均勻細密，雕刻而成的工藝品，既顯塞北粗獷豪放的風(fēng)格，又具江南細膩靈巧的神韻，集使用、觀賞和收藏于一身，是寧夏獨有的文化符號與藝術(shù)珍品。工匠何立寧（圖1），是一位賀蘭石雕刻技藝的傳承人，他以精細的刀工、新穎的俏色（雕刻技巧）、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的作品，蜚聲遐邇。

紫底綠彩 寧夏之寶

駛?cè)刖嚆y川市30公里的滾鐘口，舉目西望，筆架山的懸崖峭壁上有一道巖層，仿佛紫云縈繞，賀蘭石便出自這里。億萬年滄海桑田的變遷，鍛造了賀蘭山巍峨粗獷的外貌，而它的精華，則鑲嵌于海拔2 600米左右的懸崖上，是大自然經(jīng)過數(shù)億年的磨煉而形成的精靈。穿越賀蘭山，走進銀川市，開啟探秘賀蘭石華麗變身之旅，賀蘭石“快刀手”何立寧的雕刻藝術(shù)工作室就在西夏區(qū)梧桐花園門口的一間門店里。

進入“賀蘭石坊”工作室，何立寧停下手中的活計，熱情地迎了上來，隨著他的指點與講解，琳瑯滿目的賀蘭石作品瞬間“活”了起來，仿佛在無言地展現(xiàn)著曠世的風(fēng)采。各類作品中，有可握于掌中的袖珍篆刻章，有擺于案上的賀蘭石硯，有立于門庭的半米多高的大型擺件。設(shè)計題材上，青山綠水、花鳥魚蟲、神話傳說無所不包；雕刻手法上，不乏做工精細的平雕、圖案奇特的浮雕，乃至構(gòu)思別致的鏤空立體雕，多樣廣泛。每一件都色彩斑斕，風(fēng)格淳樸，造型逼真，形態(tài)各異，讓人嘆為觀止。（圖2）

端詳著一件件賀蘭石作品，何立寧滿含深情，說起賀蘭石雕的歷史他頗為自豪，賀蘭石為寧夏“五寶”（枸杞、甘草、發(fā)菜、灘羊皮和賀蘭石）之首，稱為“藍寶”?！白系拙G彩相輝映，晶潤滑膩最上乘”，賀蘭石褐紫、豆綠兩色天然生成，紫中嵌綠，綠中附紫，相互掩映，對比強烈，因而又稱“碧紫石”。原石結(jié)構(gòu)均勻，質(zhì)地瑩潤，石上的花紋有玉帶、云紋、眉子、石眼等不可多得的天然陪襯形狀，雅趣天成，美妙多姿，經(jīng)能工巧匠精心雕飾，每款作品色樣都獨一無二。“色如端石微深紫，紋似金星細入肌?！?963年，時任國家副主席的董必武來寧夏時曾這樣評價賀蘭石硯。這產(chǎn)自寧夏的寶物賀蘭石，剛?cè)嵯酀?、蒼勁天成，正如寧夏人民樸實剛毅的氣質(zhì)。

雕刻達人 功夫了得

“刀哥”“刀神”這是網(wǎng)友們對何立寧的愛稱，短視頻里：何立寧不打底稿，快刀如飛，將一塊平淡無奇的賀蘭石雕刻成一片經(jīng)絡(luò)分明的“樹葉”印紐。在一枚賀蘭石印紐立面上，飛刀勁舞，幾刀下去就變出一條活靈活現(xiàn)的小蛇，堪稱一絕。這令人驚艷的技藝在網(wǎng)上傳播后，因刀法奇絕，速度極快，迅速走紅，引來眾多網(wǎng)友圍觀?！暗窨踢_人，功夫了得！”“心到無盡，手到極致！”網(wǎng)友們對何立寧的絕技極盡贊美之詞。

耳聽為虛，眼見為實，只有親眼所見，方能解開“快刀”的秘密。何立寧拿出一塊印章坯石料，提刀就來。在他的刀下，一筆一畫筆力挺進，筆走龍蛇一字見心，行云流水一氣呵成，只是兩分多鐘，毛主席詩詞《清平樂·六盤山》就躍然石上，46個字字體豪放，筆力遒勁，令人驚奇。“臺上一分鐘，臺下十年功?！睘榱税堰@首詞藝術(shù)地展現(xiàn)在賀蘭石上，他在書法和刀法的結(jié)合上，進行了不懈的探索?！霸谑^上刻字，要會寫書法，懂書法運筆?！痹诙嗄甑臅ň毩?xí)中，他的功力基礎(chǔ)變得深厚。他認為，刻字講究“金石之氣”，要將書法的“抑揚頓挫”完美地融入刀尖，只有這樣在石頭上刻字時，才能掌握力度大小，削石如泥，刀落字成，得心應(yīng)手刻出漂亮的字。（圖3）

“關(guān)于刀法，力度要掌控，刀鋒講切入，布刀要有‘刀斷意連的氣勢?！焙瘟帉ⅰ肚迤綐贰ちP山》全詞46個字分解為447刀，逐筆細研，苦練功夫，并從傳統(tǒng)雕刻中汲取精華，不斷提升技藝。何立寧認為，用刀如用墨，刻字須講究彈性輕軟，形貌要有骨骼血肉，方圓肥瘦兼容、濃淡枯潤得當(dāng)，這樣雕刻的作品方顯藝術(shù)生命力。在3年多的練習(xí)中，刻破多少次手指，磨出多少個水皰，甚至石粒多少次迸進眼睛，何立寧已經(jīng)記不清了?；貞浧饎?chuàng)作的艱辛，他顯得輕描淡寫：“這行必須要有匠心，困難都是最平常的事?！焙瘟幵鴮⒚飨脑~《清平樂·六盤山》雕刻在一塊長16厘米、寬3.5厘米、高0.9厘米的賀蘭石面上，其中最大的字0.5厘米×0.5厘米、最小的字僅0.3厘米×0.5厘米，雕刻用時僅2分39秒。數(shù)十年研究書法刻字，他創(chuàng)作的雕刻作品已有上萬件，在近年的深圳文博會、全國文房四寶藝術(shù)博覽會現(xiàn)場，何立寧現(xiàn)場雕刻的詩詞類作品成為最受歡迎的寧夏手工特色紀(jì)念品之一。（圖4）

俏色巧雕 寧夏入畫

靜坐在工作臺前，何立寧在忘我地雕刻著，刀與石的碰觸中，一盞燈、一把刀、一方石、一個人，成了這一刻最生動的畫面。他新創(chuàng)作的一組名為《寧夏風(fēng)情》的印紐組雕（圖5），分別刻上了西夏王陵、黃河樓、鎮(zhèn)北堡等寧夏標(biāo)志性景觀。他熟練地用一把刻刀，力度均勻地在石上刻畫，隨著一定角度的傾斜，細節(jié)在石面上呈現(xiàn)出來。他說，不同的刃口，雕刻出來的效果不同。他手邊有十幾把常用的刻刀，刃薄的，可以做細節(jié)的雕琢；刃寬的，有利于大面積地鑿刻。石屑飛舞中，即將完成的西夏王陵漸漸浮現(xiàn)，底座的紫色質(zhì)地斑駁，仿佛遍布礫石和粗砂的地表，浮于其上的豆綠色被巧妙地刻畫成遠近兩個王陵，細微到泥土質(zhì)地和殘破土堆的褶皺，都有著不同的變化。

何立寧欣賞著手中的作品分析道：賀蘭石石質(zhì)主要是紫綠兩色，非常適合篆刻，通過俏色巧雕，可使不同顏色的石質(zhì)分離，從而形成需要的圖案?！斑@組作品，就充分體現(xiàn)了俏色的奇妙?！鄙厦婢G色刻成了景觀，中間紫料刻成土地效果，最下面可篆刻名章、書畫印章等?！白髌凡还馐且獙憣?，還要靈動?！蔽飨耐趿?、鎮(zhèn)北堡這些都是歷史遺址，要配合這種滄桑的環(huán)境，才會更貼合實際，創(chuàng)作中要把美學(xué)、實際因素都考慮進去。

“沒有不好的石頭，只有不好的匠人。”雕刻難，但“相石”更難。所謂“相石”，就是根據(jù)石料本身形狀、色彩、紋理等特點，設(shè)計最契合的作品。而最考驗創(chuàng)作者功底的，是雕刻過程中的相機行事。在雕刻中，即使有了設(shè)計圖，還是會“意外”頻現(xiàn)，這也是賀蘭石雕刻的樂趣所在。有時候一層層刻下去，石頭內(nèi)部的顏色、材質(zhì)未必與最初判斷一致，所以就需要根據(jù)實際情況，靈活調(diào)整，而驚喜只有在堅持創(chuàng)作中，才能獲得。

“要讓賀蘭石具有新意美感，富有詩情畫意，展現(xiàn)地方文化?！比绾斡觅R蘭石表現(xiàn)賀蘭文化，他想到了把文化和印章結(jié)合在一起。賀蘭石的傳統(tǒng)題材多為龍、鶴、松、魚等文化元素，面對時代的發(fā)展，何立寧感覺到雕刻風(fēng)格、作品立意、題材選擇不能因循守舊。多年來，他致力于傳承雕刻印紐文化，而旅游的興起正在使西夏王陵、鎮(zhèn)北堡等成為解讀寧夏的獨特符號?！秾幭娘L(fēng)情》正是在緊跟時代、不斷創(chuàng)新中完成。在此基礎(chǔ)上，他又開發(fā)創(chuàng)作了微型賀蘭硯（圖6）、微型系列印紐等融合了寧夏的特色文字、自然風(fēng)光、巖畫古跡的作品，對促進賀蘭石文化的傳播和寧夏旅游業(yè)的發(fā)展具有重要意義?！拔蚁胱屛业淖髌分v述時代，見證時代?！焙瘟幷f。

“何氏刀法” 再寫傳奇

何立寧出生在一個金石世家。祖父何全文，20世紀(jì)40年代就在寧夏省立民眾教育館任宣傳干事，擅長書畫及金石篆刻。啟蒙教育對他的影響頗深，何立寧從小跟著祖父學(xué)習(xí)書法、繪畫及雕刻藝術(shù)，11歲時就已經(jīng)能為鄰居們刻日常所用的印章了，雖刻得簡單質(zhì)樸，卻得到了一致夸贊，這讓何立寧信心倍增。家庭的熏陶和從小的磨煉，讓何立寧對祖?zhèn)鞯摹昂问系斗ā笨套旨夹g(shù)運用自如。20世紀(jì)90年代末，高中畢業(yè)后，他進入鎮(zhèn)北堡西部影城，成為一名美工師，主要從事影視道具制作及置景工作，進一步夯實了美術(shù)功底，學(xué)習(xí)和磨煉了古建筑雕刻技藝。此外，他還自學(xué)了書畫和剪紙，正是這一時期的不斷鉆研和博采多學(xué)，融匯出了今天他刀下的傳奇。（圖7）

隨著寧夏旅游市場的升溫，2003年，何立寧開始用賀蘭石作為原材料進行雕刻，開始嘗試創(chuàng)作高端精品印紐系列作品。《十二生肖》《寧夏風(fēng)情》《賀蘭山巖畫》（圖8）等系列印紐組章一經(jīng)推出，就受到了廣泛好評和歡迎，不僅彌補了賀蘭石印章篆刻題材單一的問題，還提升了賀蘭石的藝術(shù)價值和收藏價值。

一把數(shù)寸長的刀、一雙長滿繭的手，將一塊塊深山頑石變成美輪美奐的藝術(shù)品。賀蘭石帶著大自然質(zhì)樸的靈性和漫長歲月的沉淀，從大山里來，因著手藝人的心血傾注，展現(xiàn)著創(chuàng)作者賦予的個性，講述著光陰的故事，變成了值得品鑒的藝術(shù)品?！叭绻f雕刻創(chuàng)作是有語言有生命力的，那么它的精妙之處在于雕刻者是否能夠賦予雕塑作品動感的藝術(shù)畫面?！焙瘟庍@樣說的，也是這樣做的。他賦予了作品新的形態(tài)、新的境界，也賦予了作品永恒的生命。藝術(shù)與文化相得益彰，善于從中國傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)作題材和靈感，更要與時俱進體現(xiàn)時代感。“只有提高技藝，才能讓家鄉(xiāng)的寶石——賀蘭石，放射出更加絢麗的光彩?！痹诙嗄甑馁R蘭石雕刻創(chuàng)作中，何立寧不僅找到了自身價值，更找到了作為寧夏本土非遺傳承人的歷史使命，相信他會在這條藝術(shù)之路上越走越遠。

（編輯 高秋菊）