陳慶勤

一、輔導(dǎo)員核心競(jìng)爭(zhēng)力提升的時(shí)代背景

（一）互聯(lián)網(wǎng)與新媒體技術(shù)不斷發(fā)展

從近些年來(lái)看，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)正處于不斷提升階段，國(guó)家不斷強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新與數(shù)字創(chuàng)新，客觀上促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)以及人工智能等不斷發(fā)展。各類(lèi)新概念、新技術(shù)以及新應(yīng)用層出不窮，人們不難感受到正置身于一個(gè)新興的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。

由互聯(lián)網(wǎng)以及新媒體等種種適應(yīng)時(shí)代的媒介開(kāi)始廣泛融入人們的生產(chǎn)和日常生活之中，并成為一種全新的生活社交方式，其徹底改變了社會(huì)活動(dòng)的傳統(tǒng)模式。新媒體的發(fā)展使得人們步入了一個(gè)信息化的時(shí)代，大學(xué)生的日常生活也已經(jīng)離不開(kāi)手機(jī)、社交軟件等與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的社交工具。根據(jù)第49次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的報(bào)告顯示，截至2021年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32 億，人均每周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)達(dá)到28.5 個(gè)小時(shí)，使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.7%[1]。當(dāng)下人們?nèi)粘Ｉ钪性谒阉饕?、即時(shí)通信、網(wǎng)絡(luò)新聞、辦公、網(wǎng)絡(luò)支付、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)上買(mǎi)賣(mài)以及視頻、直播、游戲、文學(xué)等與互聯(lián)網(wǎng)幾乎都進(jìn)行了全面的對(duì)接，整個(gè)生活空間日益被網(wǎng)絡(luò)所全面覆蓋。美國(guó)學(xué)者馬克波斯特在其所著的《第二媒介時(shí)代》這本書(shū)中曾指出：“電子媒介的發(fā)展改變了人們的交流習(xí)慣”，這一改變伴隨而來(lái)的是思想的變化[2]。伴隨著網(wǎng)絡(luò)傳播模式發(fā)生的深刻巨變，中國(guó)的高校輔導(dǎo)員應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的方式方法和線下有了顯著的區(qū)別——新媒體信息傳播速度快，內(nèi)容龐雜，這項(xiàng)傳播的媒介在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活中扮演的角色愈發(fā)重要，這對(duì)輔導(dǎo)員而言是一個(gè)需要直面的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在看來(lái)，輔導(dǎo)員開(kāi)展教育活動(dòng)已經(jīng)不是如何利用網(wǎng)絡(luò)的問(wèn)題，而是要在網(wǎng)絡(luò)中如何扮演主角的問(wèn)題。

（二）多元多樣價(jià)值觀帶來(lái)挑戰(zhàn)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)波詭云譎，網(wǎng)絡(luò)信息甚囂塵上，信息多元化的介入給人們帶來(lái)了激烈的思想碰撞，不斷沖擊著人們傳統(tǒng)或已經(jīng)固化的價(jià)值觀念，同樣的也引起了人們價(jià)值觀的沖突與變革，網(wǎng)絡(luò)文化一時(shí)興起，也促進(jìn)了社會(huì)價(jià)值觀的多元化。當(dāng)代大學(xué)生是民族和國(guó)家的未來(lái)的重要支撐和發(fā)展力量，如果放任大學(xué)生的主流價(jià)值邊緣化，很可能導(dǎo)致大范圍的價(jià)值觀扭曲、文化虛無(wú)以及道德滑坡。在這一過(guò)程中，傳統(tǒng)的以“正統(tǒng)”、“主流”價(jià)值為支柱的高等教育必然受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如部分大學(xué)生有著道德缺失，道德情感淡漠等問(wèn)題，且在多元價(jià)值觀念的碰撞、沖突中造成了道德認(rèn)知的模糊，功利主義、利己主義和短視行為變得突出，好壞衡量標(biāo)準(zhǔn)模糊，精神家園受到污染，嚴(yán)重的甚至帶來(lái)信仰危機(jī)。高校輔導(dǎo)員必須以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)，牢記使命，不忘初心，面對(duì)多元價(jià)值觀的挑戰(zhàn)，重新審視之，并且立足新時(shí)代為黨育人，為國(guó)育才的使命和擔(dān)當(dāng)，立足德、能等價(jià)值元素，既包容多樣的價(jià)值觀的存在，更要引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的思想價(jià)值觀念。

（三）高校輔導(dǎo)員專(zhuān)業(yè)化建設(shè)提速

伴隨著中國(guó)高等教育的快速發(fā)展，高校內(nèi)外社會(huì)環(huán)境正在隨著時(shí)代發(fā)生不斷的變化,當(dāng)代青年大學(xué)生思想狀況更加復(fù)雜,對(duì)學(xué)生管理難度進(jìn)一步加大,這對(duì)高校輔導(dǎo)員職業(yè)水平有著更高的要求。高等教育的大眾化讓高校對(duì)輔導(dǎo)員的需求日益增多，在早期，一些高校對(duì)輔導(dǎo)員的學(xué)歷和能力素質(zhì)要求并不嚴(yán)苛，一般有相應(yīng)學(xué)歷和黨員身份便可以入聘，而且多是以本校畢業(yè)生為主，輔導(dǎo)員的“近親化”現(xiàn)象比較嚴(yán)重。近年來(lái)，高校越來(lái)越重視輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)，教育部不斷出臺(tái)相關(guān)文件強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的重要性。相關(guān)高校輔導(dǎo)員不僅要求異學(xué)緣結(jié)構(gòu)，學(xué)歷要求更高，甚至在相當(dāng)一部分高校已經(jīng)出臺(tái)了博士學(xué)歷輔導(dǎo)員的招聘需求。不難看出，當(dāng)前高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)對(duì)專(zhuān)業(yè)、能力和綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境變得復(fù)雜多變，高校中越來(lái)越多個(gè)性鮮明、自我觀念突出的“零零后”，他們的思想狀況也很難把握。而高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化建設(shè)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍快速運(yùn)行，對(duì)輔導(dǎo)員的核心競(jìng)爭(zhēng)力提升迫在眉睫，這一現(xiàn)狀要求輔導(dǎo)員必須加強(qiáng)職業(yè)能力建設(shè)，不斷提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

二、輔導(dǎo)員核心競(jìng)爭(zhēng)力提升中存在的問(wèn)題

（一）對(duì)自身認(rèn)知和定位不清晰

一般來(lái)講，我們說(shuō)高校承載著四大基本職能，即培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)以及文化傳承。如果僅從思想、素質(zhì)教育來(lái)看，似乎很難找到輔導(dǎo)員這個(gè)角色的職能所在，但是縱觀各國(guó)高校，不管他們?nèi)绾涡Q(chēng)大學(xué)應(yīng)該只是單純的教學(xué)和學(xué)術(shù)陣地，實(shí)際上都難以掩蓋他們宣揚(yáng)和傳播自己所追求的價(jià)值觀念，比如西方的所謂普世價(jià)值等，這些都是危害極大的[3]。這給了我們一些警醒，高校還是思想教育的主陣地，所以必須要牢固樹(shù)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀念，提高站位、加強(qiáng)思想政治教育。而很多輔導(dǎo)員在這一塊相對(duì)模糊，重視程度不夠，或者根本沒(méi)有相關(guān)意識(shí)。

實(shí)際上，在各大高校中，輔導(dǎo)員還存在著定位和分工不明確的問(wèn)題——因?yàn)闆](méi)有明確的定位，不免有一些多高校輔導(dǎo)員覺(jué)得自己低于其他教學(xué)與科研人員，從而弱化了自身的職責(zé)意識(shí)；分工不明確，帶來(lái)的是一些輔導(dǎo)員“什么都管”但“又不知道管了什么”，從而很難衡量其工作成效。隨著這些年高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生的思想政治教育、黨團(tuán)建設(shè)、心理健康、實(shí)習(xí)就業(yè)、安全教育以及獎(jiǎng)助貸等工作成為輔導(dǎo)員的主要職責(zé)。這些工作充分體現(xiàn)了輔導(dǎo)員工作的繁瑣性和非專(zhuān)業(yè)性，也容易造成工作中的疲倦，更容易模糊自身的定位。此外，輔導(dǎo)員承擔(dān)著多重角色，但卻沒(méi)有明確的晉升路徑，輔導(dǎo)員工作的重要性認(rèn)識(shí)不夠。一方面，他們肯定是教書(shū)育人的老師，另一方面，他們還是學(xué)生的管理者，是學(xué)校負(fù)責(zé)學(xué)生工作的基層執(zhí)行者。可以說(shuō)高校輔導(dǎo)員是“教書(shū)育人”“管理育人”和“服務(wù)育人”等多重角色和職責(zé)于一身。但是，在教師層面，他們由于雜務(wù)纏身，很多科研和學(xué)術(shù)上不如專(zhuān)任教師精和專(zhuān)，很難談科研項(xiàng)目開(kāi)展，因此在職稱(chēng)評(píng)定上沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。而做為管理者，職務(wù)晉升也在許多高校沒(méi)有明確的制度依據(jù)，即使有，有些也難以執(zhí)行。種種處境造成了那些能力強(qiáng)、追求進(jìn)步的輔導(dǎo)員離開(kāi)輔導(dǎo)員崗位或是轉(zhuǎn)崗，而部分能力有待提高、安于現(xiàn)狀的反而留了下來(lái)構(gòu)成輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展的隱患。

（二）知識(shí)自我更新和建構(gòu)能力不足

正因?yàn)檩o導(dǎo)員的工作職責(zé)多、任務(wù)重，但又不得不與與學(xué)生關(guān)系相處緊密，所以輔導(dǎo)員的知識(shí)的自我更新和建構(gòu)非常重要。從中央16 號(hào)文件頒布以來(lái)，越來(lái)越多的高校加強(qiáng)了輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)。但是，仍然有相當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)員匱乏專(zhuān)業(yè)化水平，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。一方面，諸多雜事分?jǐn)偭溯o導(dǎo)員的大量精力，使他們無(wú)暇提升自我。另一方面，輔導(dǎo)員的“鐵飯碗”屬性以及發(fā)展路徑不夠明確也一定程度上阻礙了輔導(dǎo)員隊(duì)伍的學(xué)習(xí)動(dòng)力?？梢韵胍?jiàn)，如果一個(gè)輔導(dǎo)員缺乏自我提高的意識(shí)和能力，在學(xué)生面前是一種知識(shí)和技能匱乏的狀態(tài)，怎么可能正確的給學(xué)生進(jìn)行指引，怎么讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)和提高？榜樣的力量是無(wú)窮的，一個(gè)“不學(xué)無(wú)術(shù)”或者不思進(jìn)取的輔導(dǎo)員反而會(huì)給學(xué)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)。而自身的職業(yè)能力構(gòu)建不足，還可能產(chǎn)生不夠堅(jiān)定的信念，從而可能動(dòng)搖對(duì)整體高等教育事業(yè)和大學(xué)生的思想政治教育有力的把握。

（三）政治敏銳度不夠

大學(xué)時(shí)代是形成一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期。因此，大學(xué)的育人環(huán)境、校園安全以及學(xué)生管理等也十分重要的。面對(duì)大學(xué)生及大學(xué)環(huán)境的獨(dú)特性，輔導(dǎo)員的政治敏銳性非常重要。而當(dāng)前高校輔導(dǎo)員政治敏銳性不夠，主要體現(xiàn)在處理問(wèn)題上缺乏馬克思主義的世界觀和方法論；學(xué)校各項(xiàng)規(guī)定落實(shí)上大局意識(shí)不強(qiáng)；對(duì)高校意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性認(rèn)識(shí)不足；對(duì)國(guó)情了解不夠；政治紀(jì)律意識(shí)單薄或缺乏。其中最為“致命”的當(dāng)屬理想信念不堅(jiān)定，以至于對(duì)高等教育事業(yè)以及該職業(yè)的定位嚴(yán)重把握不足，對(duì)學(xué)生思想政治教育的正確引導(dǎo)產(chǎn)生滯后性?？偠灾覈?guó)社會(huì)正處于十分重要的轉(zhuǎn)型期，社會(huì)上各類(lèi)矛盾交織、價(jià)值多元碰撞、社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，尤其是從一些社會(huì)事件上可以看出，青年大學(xué)生容易被一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀引入歧途。良莠不齊的思想和價(jià)值觀念在學(xué)校傳播，作為大學(xué)生思想政治工作的重要承擔(dān)者，輔導(dǎo)員的思想管理難度加大，輔導(dǎo)員的政治敏銳性將深刻影響其對(duì)大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)力上，所以提升輔導(dǎo)員核心競(jìng)爭(zhēng)力必須提高輔導(dǎo)員政治敏銳性。

（四）外部支持不夠 職業(yè)路徑不清晰

輔導(dǎo)員的來(lái)源是多樣化的，他們之前的經(jīng)歷、能力、水平也都參差不齊，社會(huì)上多樣復(fù)雜的思潮可能已經(jīng)浸養(yǎng)多時(shí)，不得不提高警惕。同時(shí)輔導(dǎo)員的思想素養(yǎng)有時(shí)候并不能夠很好的在短時(shí)間內(nèi)得以呈現(xiàn)，簡(jiǎn)單的筆試與結(jié)構(gòu)化面試也很難做到完美的篩選和考察。此外，一些人只是把它當(dāng)成一個(gè)崗位，沒(méi)有清晰的責(zé)任感與使命感，因此，在過(guò)去也難免有一些良莠不齊、責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏思想引領(lǐng)能力的人員進(jìn)入——盡管他們認(rèn)為只要學(xué)歷符合入職要求。而現(xiàn)在高校輔導(dǎo)員的招聘到錄用程序流程較短，輔導(dǎo)員的能力培養(yǎng)處于“輕裝上陣”，顯然是外部政策、外部培養(yǎng)干涉力不夠。因?yàn)闆](méi)有較為完整和成體系的配許體系，更缺少晉升發(fā)展路徑，輔導(dǎo)員成了“什么都管”的高?；鶎庸芾碚??？梢钥吹剑?yàn)槿绱?，很多高校輔導(dǎo)員入職快，離職也快，要求轉(zhuǎn)崗的也多。如果不提高輔導(dǎo)員專(zhuān)業(yè)水平提升的外部干涉力度，完善和明確晉升機(jī)制，輔導(dǎo)員的核心競(jìng)爭(zhēng)力便很難持續(xù)提升。

三、輔導(dǎo)員核心競(jìng)爭(zhēng)力提升策略

（一）加強(qiáng)自我認(rèn)知和定位

高校輔導(dǎo)員提升該職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的前提是加強(qiáng)自我認(rèn)知和進(jìn)一步明確自身職業(yè)的定位。首先，高校輔導(dǎo)員是高校思想政治教育工作的踐行者，提升學(xué)生思想覺(jué)悟的領(lǐng)路人。輔導(dǎo)員要“牢牢把握為黨育人，為國(guó)育才”這個(gè)基本定位，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。前蘇聯(lián)教育學(xué)者蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)，會(huì)在學(xué)生心靈上留下不可磨滅的印象”[4]。輔導(dǎo)員是一個(gè)真正影響到學(xué)生思想的人，并且不是一個(gè)兩個(gè)，不是一班兩班，而是幾十年一屆又一屆的學(xué)生。輔導(dǎo)員必須要有一顆熱心、愛(ài)心和真心對(duì)待學(xué)生，自身成為德、識(shí)、能兼?zhèn)湔?，才能培養(yǎng)合格的社會(huì)主義德、識(shí)、能兼?zhèn)湔摺?/p>

其次，高校輔導(dǎo)員是大學(xué)德育教師。輔導(dǎo)員承擔(dān)著顯性和隱性方面提升育人功能，輔導(dǎo)員要積極探索個(gè)人成為“思政元素”。所謂思政元素，它廣泛的包括了引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義的理想信念，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的社會(huì)主義情懷，引導(dǎo)學(xué)生提升道德修養(yǎng)規(guī)范品行，引導(dǎo)學(xué)生不斷積累知識(shí)與見(jiàn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔與艱苦奮斗的共產(chǎn)主義精神，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)綜合素養(yǎng)這六個(gè)方面的內(nèi)容[5]。最通俗的來(lái)講就是能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值（當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是具有鮮明的中國(guó)特色，比西方普世價(jià)值觀更加具有人類(lèi)發(fā)展的導(dǎo)向性、世界優(yōu)秀理念價(jià)值的傳承性等）或者提升思想政治素質(zhì)的一切元素。作為新時(shí)代大學(xué)生的生活管家、“貼身”導(dǎo)師，輔導(dǎo)員的能力、水平和素質(zhì)將深刻影響大學(xué)生的認(rèn)知和觀念的形成。輔導(dǎo)員的一言一行，一舉一動(dòng)，都能夠顯示出他的個(gè)人學(xué)識(shí)和能力修養(yǎng)，體現(xiàn)氣質(zhì)，必然會(huì)引導(dǎo)到學(xué)生的個(gè)人言行舉止。即使輔導(dǎo)員不想“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，恐怕也都會(huì)“隨風(fēng)潛入夜”，輔導(dǎo)員的潛移默化的影響力對(duì)于高校學(xué)子來(lái)講極其重要。所謂上梁不正下梁歪，高校輔導(dǎo)員要恪守自己的育人準(zhǔn)則，做好學(xué)生的人生表率。所以輔導(dǎo)員更要通過(guò)直接教育以外的方式引導(dǎo)學(xué)生，所謂“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。

最后，輔導(dǎo)員要不斷提升自己。漢代王充在《論衡實(shí)知》中寫(xiě)道：“人才有高下，知物由學(xué)，學(xué)之乃知，不問(wèn)不識(shí)。”[6]知物由學(xué)指的是要了解事物，就必須通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)。輔導(dǎo)員作為一名教育者，首先要接受教育。輔導(dǎo)員要通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我積累，不斷總結(jié)提升自我，從而做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師，不斷提高工作技能和水平。一是不斷加強(qiáng)培訓(xùn)，提升自身的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)；二是積極開(kāi)展學(xué)生心理健康、獎(jiǎng)助貸以及思想政治教育方面的工作，提升自身學(xué)術(shù)水平，從而在職稱(chēng)晉升以及職務(wù)晉升上“有料可依”；三是強(qiáng)化實(shí)踐實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，通過(guò)團(tuán)體沙盤(pán)技術(shù)理論和操作實(shí)務(wù)培訓(xùn)等培訓(xùn)提升自己的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員工作的順利開(kāi)展。

（二）不斷自我更新知識(shí)及提升個(gè)人綜合素養(yǎng)

首先，高校輔導(dǎo)員要系統(tǒng)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和掌握馬克思主義基本理論。輔導(dǎo)員要老老實(shí)實(shí)、原原本本、堅(jiān)持不懈反復(fù)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻學(xué)習(xí)，要將培養(yǎng)特色社會(huì)主義新時(shí)代接班人作為自己的首要任務(wù)[7]。輔導(dǎo)員只有不斷提升自身育人能力，培育堅(jiān)定的理想信念，才能引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。

其次，高校輔導(dǎo)員要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的教育方針政策，充分掌握黨史學(xué)習(xí)以及中國(guó)歷史文化的滋養(yǎng)，正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。一方面宣傳黨的方針政策，而且積極踐行黨的思想理念，一方面把社會(huì)主義價(jià)值觀的正確引領(lǐng)以及職業(yè)能力培養(yǎng)融入日常個(gè)人行為之中，將能力素養(yǎng)的提高常態(tài)化，這樣才能更好的影響大學(xué)生的思想觀念。最后，要學(xué)以致用、用以促學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)，進(jìn)一步提高運(yùn)用馬克思主義歷史觀、實(shí)踐觀在日常社會(huì)性活動(dòng)中靈活運(yùn)用的能力，做到能學(xué)習(xí)，能落實(shí)。輔導(dǎo)員是黨培養(yǎng)的輔導(dǎo)員，要“為黨說(shuō)話，聽(tīng)黨辦事”。輔導(dǎo)員通過(guò)自身的素質(zhì)，展現(xiàn)黨員輔導(dǎo)員的風(fēng)采，成為大學(xué)生心目中的崇高者，行為規(guī)范的引路人，價(jià)值觀念上的引領(lǐng)著，從而塑造出一批又一批的中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)代新人。

（三）提升政治敏銳性

高校輔導(dǎo)員要有強(qiáng)烈的政治敏銳性。實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生鑄魂育人的目標(biāo)，首先要著力塑造“魂”，而這個(gè)“魂”來(lái)自于多方面，但最重要一個(gè)方面的是輔導(dǎo)員以有信仰的輔導(dǎo)員之魂鑄就新一代講信仰的大學(xué)生之魂。高校輔導(dǎo)員要落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，就必須夯實(shí)“鑄魂”工程，筑牢“信仰、價(jià)值與精神”之基，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同和文化自信。相對(duì)于教師的知識(shí)傳播者的地位，輔導(dǎo)員對(duì)于大學(xué)生健全人格的塑造以及正確價(jià)值觀的引領(lǐng)具有更加重要的影響和作用。從某種角度上來(lái)說(shuō)，大學(xué)的專(zhuān)任老師主要承擔(dān)著成才的責(zé)任，而輔導(dǎo)員則主要承擔(dān)著育人的角色，輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的影響在方方面面，需要更加深入的感知，與學(xué)科教師們一道，密切協(xié)作，同向同行，共同開(kāi)展思想政治教育，達(dá)到內(nèi)化于心，外化于行的教育目標(biāo)。

首先，其身正則其心正。新時(shí)代的輔導(dǎo)員應(yīng)該把自己塑造成為一個(gè)知識(shí)、仁勇和崇德之人，成為大學(xué)生品格、品行和品味塑造路上的重要力量，幫助學(xué)生塑造正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，培養(yǎng)學(xué)生成為德、識(shí)、能兼?zhèn)?。輔導(dǎo)員的優(yōu)良的品格和價(jià)值觀念會(huì)通過(guò)學(xué)生不斷地放大，賦予大學(xué)生當(dāng)代優(yōu)秀青年的氣質(zhì)。

其次，關(guān)心大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，牢固守好輿論陣地。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)是各種思潮碰撞的地方，也最容易對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生影響的地方，輔導(dǎo)員要保持對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的關(guān)注，加強(qiáng)分析和研判。既然學(xué)生的興趣熱點(diǎn)來(lái)自于新媒體，那么，思想教育的陣地也要充分利用新媒體。特別是遇到一些涉及大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)輿情，要加強(qiáng)引導(dǎo)，用正確的思想觀念引領(lǐng)學(xué)生。

最后，提高思想覺(jué)悟。積極用馬克思主義的世界觀和方法論改造自己，增強(qiáng)對(duì)國(guó)情的了解，牢固樹(shù)立使命意識(shí)，不忘初心，提高政治站位和加強(qiáng)政治紀(jì)律意識(shí)，盡好立德樹(shù)人的本職。

（四）加強(qiáng)外部政策支持建立規(guī)范職業(yè)晉升路徑

要想讓輔導(dǎo)員成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“最后一個(gè)引路人”，那么，上至國(guó)家、社會(huì)，下至各個(gè)教學(xué)單位都應(yīng)該給輔導(dǎo)員提供良好的發(fā)展“土壤”。這份“土壤”必須是營(yíng)養(yǎng)豐富的，包括物質(zhì)上的，但更主要的還是精神上的，因?yàn)榫窳α烤哂谐志眯?。一方面，大力提升輔導(dǎo)員的核心素養(yǎng)需要相關(guān)政策的支持。通過(guò)政策支持，帶動(dòng)良好的社會(huì)文化氛圍的營(yíng)造，比如，大力宣傳輔導(dǎo)員的先進(jìn)事跡和崇高的個(gè)人行為，讓他們贏得社會(huì)上的認(rèn)可。高校中各單位的管理人員，要制定相關(guān)的政策和制度，切實(shí)把好“培訓(xùn)關(guān)”、“發(fā)展關(guān)”、“晉升關(guān)”，經(jīng)常組織定期和不定期的集中培訓(xùn)，以培養(yǎng)他們堅(jiān)定的文化自信、制度自信，不被外界侵?jǐn)_。另一方面，要明確晉升發(fā)展路徑。通過(guò)健全完善且靈活的機(jī)制，建立輔導(dǎo)員進(jìn)入和退出機(jī)制，尤其是發(fā)展晉升機(jī)制，有能力者上，無(wú)能力者下，通過(guò)完善培訓(xùn)體制，加強(qiáng)培訓(xùn)發(fā)展，例如可以借鑒的有：掛職鍛煉、輪崗交流、出國(guó)交流等措施，全面提升高校輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)能力，從而促使他們不斷發(fā)展進(jìn)步。

結(jié)語(yǔ)

“為大學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路”，高校輔導(dǎo)員是高校思想政治教育工作的重要一環(huán)，是學(xué)生思想的引路人，輔導(dǎo)員核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升是需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)政治理論、政策法規(guī)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和工作技能等提升自己，并通過(guò)實(shí)踐養(yǎng)成健康的人格；在自身的工作實(shí)踐中，要始終增強(qiáng)作為教書(shū)育人一線工作人員的使命感；提升自身的職業(yè)能力素養(yǎng)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念和發(fā)展觀，不斷提所在高輔導(dǎo)員崗位的核心競(jìng)爭(zhēng)力；通過(guò)教育與生活中的實(shí)踐，不斷地創(chuàng)新工作思路；認(rèn)識(shí)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的整體性與統(tǒng)一性，通過(guò)實(shí)踐提升團(tuán)隊(duì)精神和交往能力；通過(guò)保持政治的敏銳性，不斷樹(shù)立聽(tīng)黨話，跟黨走，為黨辦事的理念。把自身培養(yǎng)成為一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師，并視之為終身之使命。