楊雨旸 謝 靖 于榮霞 王昱心 謝 偉
(華北理工大學(xué) 河北唐山 063210)
“高校立身之本在于立德樹人?!秉h的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)高校的根本任務(wù)是立德樹人,指出只有培養(yǎng)出一流人才的高校,才能夠成為世界一流大學(xué)。對于高等醫(yī)學(xué)教育來講,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德無疑是“立德樹人”中重要的一項內(nèi)容。面對當(dāng)前緊張的醫(yī)患關(guān)系和一些不良的社會風(fēng)氣,如何引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀,堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,弘揚救死扶傷的人道主義精神,直接關(guān)系到新一代醫(yī)學(xué)工作者的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定,關(guān)系到健康中國的建設(shè)大局。
目前醫(yī)學(xué)類院校的職業(yè)道德教育只是在部分思政課程、專業(yè)課的“課程思政”或者學(xué)生活動中有所涉及,內(nèi)容和效果也沒有統(tǒng)一規(guī)定,隨機(jī)性比較強(qiáng),缺乏理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的職業(yè)道德教育體系。另外,職業(yè)道德教育的方式基本以填鴨式為主,缺乏與學(xué)生的“共情”,學(xué)生不能內(nèi)化于心,何談外化于行。因此本研究嘗試構(gòu)建一個系統(tǒng)科學(xué)的職業(yè)道德教育體系,將大學(xué)生活縱向分為三個階段,針對每一個階段學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理特點進(jìn)行橫向的“三課堂聯(lián)動”,將職業(yè)道德教育的內(nèi)容以最恰當(dāng)、最生動、最有效的形式細(xì)化到每個“課堂”中去,力爭取得最好的教育效果,幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀。
醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)、逐步發(fā)展的過程?;谖以航甑穆殬I(yè)道德培養(yǎng)實踐,在進(jìn)行醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育體系設(shè)計時,根據(jù)年級縱向分為三個階段。對三個階段的職業(yè)道德教育內(nèi)容進(jìn)行了整體的規(guī)劃,并根據(jù)階段性特點有所側(cè)重,力圖做到前后呼應(yīng)。
第一階段是大一到大二的啟蒙階段。這個階段的學(xué)生無論是專業(yè)學(xué)習(xí),還是職業(yè)道德素養(yǎng)方面都處于一個懵懂的階段,就像是一張白紙,我們必須畫好第一筆,給他們一個良好的職業(yè)道德的啟蒙。因此,這一階段的職業(yè)道德教育應(yīng)以“立志”為主線,引導(dǎo)學(xué)生樹立“大醫(yī)精誠”“醫(yī)者仁心”的高尚職業(yè)情懷,培養(yǎng)學(xué)生對醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的責(zé)任感和使命感。
第二階段是大三到大四的實踐階段。這個階段的學(xué)生對專業(yè)知識和臨床技能都有了一定的了解和掌握,可以一定程度上參與社會實踐。這一階段的職業(yè)道德教育應(yīng)以“實踐”為主題,結(jié)合各類的臨床實踐、社會實踐活動以及其他學(xué)生活動進(jìn)行,在實踐中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實、勤奮進(jìn)取的治學(xué)態(tài)度和尊重他人、尊重生命的職業(yè)操守。
第三階段是大五的實習(xí)就業(yè)階段。這一階段的醫(yī)學(xué)生面臨臨床實習(xí)和求職就業(yè)。較之前兩個階段,學(xué)生在這一階段最大程度上接近臨床,接近社會,在專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為臨床服務(wù)的過程中,已有的職業(yè)道德觀念會受到一定程度的沖擊和影響。這一階段的職業(yè)道德教育要注重“榜樣”的力量,無論是實習(xí)過程中遇到的臨床醫(yī)生還是時事新聞里影響報道的醫(yī)護(hù)人員,他們的職業(yè)行為,包括對待患者及工作的態(tài)度都會或多或少的影響醫(yī)學(xué)生對職業(yè)道德的認(rèn)識及履行。因此,我們在職業(yè)道德教育中要注意為他們樹立榜樣。
本研究中提到的“三課堂”指的是課堂教學(xué)、校園活動以及社會實踐活動。下面將逐一介紹如何在“三課堂”中進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育。
課堂教學(xué)部分:課堂教學(xué)作為醫(yī)德教育的主陣地發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,歸納為以下三個主要方面。一是課程設(shè)置方面。我校除按照國家規(guī)定開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢與政策》《近代史綱要》《馬克思主義原理》《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》等思政課程外,還開設(shè)了《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》《社會醫(yī)學(xué)》《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》《醫(yī)患溝通學(xué)》《健康教育學(xué)》《醫(yī)療糾紛與法》等相關(guān)課程,把醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于課程教學(xué)的過程中,并且要求任課教師在任課過程中注重醫(yī)德教育成果的階段性考核,根據(jù)考核結(jié)果隨時調(diào)整和改善教學(xué)模式和方法,以充分發(fā)揮課堂教學(xué)在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德中的重要作用。
二是思政課程教學(xué)方面。通過思政課程的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)和理想信念的教育,而良好的人文素質(zhì)和堅定的理想信念是一個醫(yī)德高尚的醫(yī)生所必備的基本素質(zhì)。在思政課程教學(xué)方面,我院積極與我校馬克思主義教學(xué)部溝通,選擇對醫(yī)學(xué)專業(yè)了解較多的思政課教師任課,并且在條件允許的情況下,將醫(yī)學(xué)專業(yè)的思政課任課教師固定下來,并對他們進(jìn)行醫(yī)德教育相關(guān)的培訓(xùn),增進(jìn)思政課教師對醫(yī)學(xué)專業(yè)背景的了解,從而使思政課教師可以更好地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。
三是專業(yè)課程教學(xué)方面。承擔(dān)專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)的教師通常具有較高醫(yī)學(xué)專業(yè)素養(yǎng),多數(shù)有著較為豐富的臨床經(jīng)驗,這些都為在專業(yè)課程教學(xué)中加入職業(yè)道德教育提供了便利條件。我院要求全體專業(yè)課任課教師必須在自己所承擔(dān)的課程中,結(jié)合教授內(nèi)容,有機(jī)的添加職業(yè)道德教育的內(nèi)容,并在每學(xué)期初填報職業(yè)道德相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的表格存檔,同時定期舉辦職業(yè)道德教育的示范教學(xué)大會,提高任課教師對醫(yī)德教育任務(wù)的重視程度。
校園活動方面:和醫(yī)德教育的三個階段相結(jié)合,我院設(shè)計了一個完整而豐富的校園活動體系。通過醫(yī)學(xué)生宣誓和專業(yè)思想教育,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同感和使命感;通過醫(yī)療相關(guān)時事熱點分析與案例研討會,鍛煉醫(yī)學(xué)生分析和解決實際問題的能力;通過醫(yī)療情景模擬比賽,鍛煉醫(yī)學(xué)生的醫(yī)患溝通能力;通過假期跟診活動,讓學(xué)生深入了解臨床工作,鍛煉臨床能力;通過經(jīng)典影片和紀(jì)錄片賞析,最美醫(yī)學(xué)生評選,校友講堂,優(yōu)秀醫(yī)生事跡報告會,讓醫(yī)學(xué)生汲取榜樣的力量,培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的職業(yè)精神。
社會實踐方面:一是開展志愿服務(wù),結(jié)合專業(yè)特色定期開展醫(yī)療小分隊下鄉(xiāng),社區(qū)義診,義務(wù)推拿等活動,通過富有特色的志愿活動,使醫(yī)學(xué)生加深對醫(yī)德的認(rèn)識,真正做到內(nèi)化于心,外化于行。二是在醫(yī)學(xué)生的實習(xí)階段,我院積極主動與實習(xí)醫(yī)院聯(lián)系,對帶教老師在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面的行為進(jìn)行規(guī)定和限制,讓他們給初入職場醫(yī)學(xué)生以良好的示范帶頭作用,同時在實習(xí)考核中加入醫(yī)德考核的指標(biāo),用硬性的指標(biāo)來規(guī)范醫(yī)學(xué)生的行為。
綜上,本研究將本科階段醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育縱向分為三個階段,橫向分為三個課堂,縱橫結(jié)合制定出醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育“3×3”新模式,現(xiàn)將相關(guān)內(nèi)容列表如表1所示。
表1
曾獲得諾貝爾和平獎的史懷哲醫(yī)生說“一位偉大的醫(yī)生一定是一位偉大的人道主義者?!贬t(yī)學(xué)教育中的職業(yè)道德教育是一項長期的任務(wù),隨著疫情形勢下醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的新挑戰(zhàn),隨著00后進(jìn)入大學(xué)校園,醫(yī)德教育面臨著更多的壓力和挑戰(zhàn)。如何在疫情帶來的挑戰(zhàn)下,結(jié)合00后大學(xué)生的個性特點,將醫(yī)德教育與新媒體環(huán)境深入融合,都是我們面臨的新的問題,需要更多的后續(xù)研究。