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        為改善留守老人與兒童的生活困境支招

        2022-01-28 21:14:46時妍妍
        新天地 2022年1期
        關鍵詞:代際機構老年人

        時妍妍

        隔代監(jiān)管存在隱患

        當前,隔代監(jiān)管是農村地區(qū)留守兒童常見的生活狀態(tài)。在隔代型留守家庭中,青壯年一代前往城鎮(zhèn)務工,將教育與撫養(yǎng)孫輩的重任轉交給家中的老人。對孫輩的撫養(yǎng)照料加重了留守老人的生活負擔,勞動強度顯著提升。由于部分留守老人文化水平并不高,不足以承擔起教育兒童的責任,在輔助兒童作業(yè)或是培養(yǎng)其良好學習習慣方面心有余而力不足,加重了老年人對教育孫輩的心理負擔。家庭教育的缺失將會阻礙留守兒童學習能力、情商發(fā)育以及道德品質的發(fā)展,導致留守兒童心理素質不佳。

        隨著年齡的增長,老年人的各項身體器官會發(fā)生退行性改變,身體機能下降,基礎疾病多發(fā),但子女的外出務工使得老年人“留守化”,無法得到實質性的照顧,更難以較為全面地照料孫輩的生活,老幼雙方都處于缺乏生活照料的狀態(tài)。此外,家中的青壯年是代際交流的紐帶,他們與家中老人及孩子的緊密溝通聯系能夠給予充分的精神慰藉。但實際上,成年子女在外務工忙于生計,與父母孩子的交流并不頻繁,且大多使用通訊工具溝通,留守老人及兒童的情感需求長期得不到滿足,處于情感缺失狀態(tài)。

        當前,隨著各國經濟文化交流的日益密切,在中西方文化的交流碰撞中,傳統(tǒng)文化逐漸弱化,孝道、尊老愛幼等傳統(tǒng)文化元素對人們的影響減弱。許多農村青壯年受“金錢至上”主義的影響常年在外打工,很少回家看望父母,平時極少與父母孩子溝通,對至親態(tài)度冷漠,導致留守老人晚年生活無助,留守兒童家庭教育缺失。

        老幼結合養(yǎng)教模式

        老幼結合養(yǎng)教模式指的是通過構建“養(yǎng)老院+幼兒園”的復合型機構,為老幼創(chuàng)造和諧共處的空間,以老幼互動的形式增進代際溝通,逐漸消除老年人的孤獨無助感,并培養(yǎng)兒童良好的行為習慣與心理狀態(tài)。美國圣文森特代際學習中心在1991年,機構內規(guī)劃設置了非營利性的兒童保育中心與幼兒園,以老幼結合養(yǎng)教模式為老年人與兒童搭建了共同學習的空間,為老幼雙方架起了情感溝通的橋梁,既能使老年人不再感到孤獨,又能引導兒童形成正確的思維與行為習慣。

        圣文森特代際學習中心實行老幼結合養(yǎng)教模式的活動內容包括每日組織老幼雙方以面對面的形式進行代際學習,通過話題討論、畫畫、歌唱、舞蹈、講故事等活動促成老幼間自發(fā)的交流互動;邀請當地文藝工作者舉辦公益活動,在活動中傳播本地民族文化,增進老人與兒童對于民族文化的認識,并促使其交流討論自身的認知與想法;由專業(yè)人士帶領老幼開展代際學習,一名專業(yè)人士負責多名老人與兒童,以良好的學習氛圍激發(fā)老幼學習的主動性。

        老幼復合型機構的構建借鑒了國外老幼結合養(yǎng)教經驗,結合我國留守老人與兒童實際情況,以新型的養(yǎng)教服務理念為留守老人與兒童搭建溝通、學習的橋梁,意在緩解留守老人的孤獨感,引導留守兒童形成良好的行為習慣與健全的人格,弘揚尊老愛幼的中華民族傳統(tǒng)美德。根據我國留守老人與兒童的活動范圍、生活需求以及情感溝通等方面特點,老幼結合養(yǎng)教互動方式應包括間接互動與直接互動兩種。為便于老幼共處,老幼結合機構應設置合理的空間形式,使老人的生活區(qū)域與兒童的學習生活區(qū)域相對獨立,公共設施區(qū)域則由老幼共享,科學劃分使用時段。同時,機構應內設多個出入口,方便老人與兒童進入,并產生自發(fā)式的交流。舉例來說,每日清晨幼師都會帶領兒童在既定時間內進行早操活動,老年人則在一旁談天說笑,整個活動場地都充滿了生機與和諧,兒童的問候與笑容都將為老人帶來好心情。

        老幼互動課程是直接互動的主要形式,課程時間安排為每周一次,課程內容由專業(yè)教師制定,包括烘焙、繪畫、書法、手工等老少皆宜的活動,身體健康、生活自理且樂于與兒童互動的老年人都能參與課程學習,與兒童相互協(xié)作完成小任務。在此過程中,機構工作人員應做好監(jiān)督陪伴工作,避免安全事故發(fā)生并協(xié)調老幼間的溝通。此外,還應定期安排老幼聯歡活動,使老幼在更為輕松的氛圍中互動交流,消除部分留守兒童的老年歧視,讓留守兒童愿意甚至樂于與老年人溝通,表達內心真實想法,改善老幼雙方的情感缺失問題。

        中國人歷來看重血緣親情,家庭觀念強。青壯年群體是家庭關系的紐帶,肩負著撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)父母的重任,不能因在外務工而忽視對留守老人與兒童的心理關愛與物質支持。因此,成年子女若需要老年人照看孫輩,則應多給予老年人情感及物質上的支持,并常與孩子溝通聯系,緊密家中老人與孫輩的關系,增進隔代交流,這樣不僅能增加留守老人的交談量,提高其愉悅度,減少生理或心理疾病的發(fā)生,也能使留守兒童多一份精神支撐,能夠向家中老人傾訴煩惱與困擾,向其學習生活經驗,有助于留守兒童的身心健康成長。

        老幼結合機構應善于借鑒國外代際學習的理論與實踐經驗,以“學習”方式增進留守兒童的生活經驗,幫助其更好地適應社會,并增進代際情感。因留守老人普遍文化水平較低,身體素質不佳,不能科學引導兒童形成良好行為習慣,由此,代際學習理論的實施要求幼師及相關護理工作人員在深入研究理論的基礎上制定適宜本土的代際學習項目,組織老幼雙方參與到系統(tǒng)的代際學習中,深化代際學習效果。

        老幼結合機構應重視工作人員素質的提升,為老幼結合養(yǎng)教模式的推廣奠定基礎。機構工作人員應具備良好的職業(yè)素養(yǎng),做到尊老愛幼,以留守老人與兒童的切身利益為出發(fā)點增進代際交流、學習。機構工作人員還應不斷提高自身業(yè)務素質,以扎實的專業(yè)知識與實踐技能開展工作,在工作中不斷發(fā)現問題、解決問題,積累下寶貴的工作經驗。機構工作人員更要具備良好的法律意識,自覺學法守法,維護留守老人與兒童的根本權益,能夠積極面對工作中的問題,妥善處理各類突發(fā)事件,探尋更高效的工作方法與途徑。

        所以,為改善留守老人與兒童的生活困境,創(chuàng)建老幼結合機構是可行之路??梢猿浞纸梃b國外的成功經驗,并結合我國留守老人與兒童的生活、情感需求,為老幼雙方的互動學習創(chuàng)造和諧的空間。

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