江蘇省常州市西新橋小學(xué) 邵鶇瑜

學(xué)會(huì)思維課堂教學(xué)模式有助于低年級(jí)學(xué)生在識(shí)字課中依靠情境引爆思維生長(zhǎng)，躍遷學(xué)習(xí)能力。因此筆者運(yùn)用該方法進(jìn)行實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在識(shí)字方法、書(shū)寫(xiě)能力、語(yǔ)用思維等方面得到能力提升。

一、低年級(jí)識(shí)字教學(xué)現(xiàn)存問(wèn)題

識(shí)字在小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有基礎(chǔ)性作用，一線(xiàn)語(yǔ)文教師大部分都非常重視識(shí)字的教學(xué)，尤其在低年段，教學(xué)重點(diǎn)更加偏重在對(duì)于漢字的識(shí)記，在這之中格外重視生字的音、形、義，為學(xué)生打下了牢固的語(yǔ)文基礎(chǔ)。部編版教材在低年級(jí)安排了專(zhuān)門(mén)的識(shí)字單元，于是形成教師在課堂上只談生字詞的音、形、義學(xué)習(xí)。但對(duì)字的掌握之余，卻也伴隨著如下問(wèn)題：一是缺乏思維發(fā)展的具體目標(biāo)，教師選擇了單純關(guān)注漢字的音、形、義，要求學(xué)生讀對(duì)、寫(xiě)對(duì)漢字以及意思的理解，但漢字本身攜帶的的教育功能與文化功能卻被嚴(yán)重忽視；二是教學(xué)內(nèi)容不夠深刻，對(duì)認(rèn)知學(xué)習(xí)把握的同時(shí)，忽視漢字音、形、義的聯(lián)系，包括其隱含的思維方法等知識(shí)；三是方法缺乏，教條式的分析與練習(xí)，讓教學(xué)變得索然無(wú)味。這些現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題，追其根源是在于，傳統(tǒng)的教學(xué)中只見(jiàn)教材上的“字”不見(jiàn)教學(xué)主體。在低年級(jí)識(shí)字課的教授中應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生思維發(fā)展的需求和個(gè)體差異，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有情境、有過(guò)程、有遷移、有反思，逐步提升語(yǔ)文直覺(jué)思維、形象思維和抽象思維。部編版二下第三單元圍繞傳統(tǒng)文化主題安排了四篇識(shí)字課文，下面筆者以識(shí)字4《中國(guó)美食》一課為例，談一談低年級(jí)“學(xué)會(huì)思維”識(shí)字課堂實(shí)施的基本要求及其在傳統(tǒng)文化主題下識(shí)字課堂中的實(shí)踐研究。

二、低年級(jí)“學(xué)會(huì)思維”識(shí)字課堂實(shí)施的基本要求

1.提取語(yǔ)文要素，明確思維目標(biāo)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)篇即確立了語(yǔ)文課程的性質(zhì)，語(yǔ)文是生活中最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。在低年級(jí)識(shí)字課程目標(biāo)設(shè)置中，我們不能只關(guān)注字形認(rèn)讀書(shū)寫(xiě)，更要關(guān)注字詞背后的思維規(guī)律。關(guān)注識(shí)字能力，更要關(guān)注能力背后的思維支持。關(guān)注策略，更要關(guān)注策略背后的思維方法。關(guān)注習(xí)慣，更要關(guān)注習(xí)慣背后的思維品質(zhì)。

2.提供多樣材料，促進(jìn)思維發(fā)展。

識(shí)字課文相對(duì)其他課文篇幅短小，大都為詩(shī)歌童謠，內(nèi)容淺顯易懂。單純對(duì)字面意思進(jìn)行學(xué)習(xí)不能讓學(xué)生得到提升。根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的原則，教師可以根據(jù)課文的主題、單元的主題、本單元的練習(xí)等為學(xué)生帶來(lái)不同形式的豐富感性學(xué)習(xí)材料，包括音頻材料、學(xué)習(xí)工具等，以求促進(jìn)學(xué)生發(fā)展多層次思維能力。另外，教師通過(guò)梳理已有的理性學(xué)習(xí)材料，包括概念、方法、規(guī)律等，幫助學(xué)生發(fā)展更復(fù)雜的思維能力。學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)同時(shí)要體現(xiàn)分層理念，始終堅(jiān)持以人為本，滿(mǎn)足學(xué)生參與學(xué)習(xí)的各類(lèi)需要。

3.確定教學(xué)過(guò)程，系統(tǒng)思維訓(xùn)練。

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。結(jié)合具體語(yǔ)境設(shè)計(jì)大任務(wù)（或大問(wèn)題）。低年級(jí)的孩子尚處于發(fā)育初期，認(rèn)知水平還在建構(gòu)階段，生活經(jīng)驗(yàn)與文化積累十分欠缺，針對(duì)蘊(yùn)意較深的內(nèi)容無(wú)法充分理解，可以通過(guò)情境教學(xué)，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)將漢字文化內(nèi)涵與形體相結(jié)合，借助實(shí)物，通過(guò)音、行、義有機(jī)結(jié)合，分解其中的漢字文化，還可以聯(lián)結(jié)孩子們的直接、間接經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建孩子認(rèn)知體系，進(jìn)而不再局限于零碎的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是有了系統(tǒng)和整體的認(rèn)知，讓漢字內(nèi)化為孩子自己的知識(shí)，真正了解漢字內(nèi)涵。

三、“學(xué)會(huì)思維”課堂教學(xué)模式在低年級(jí)識(shí)字課堂中的實(shí)踐運(yùn)用

基于以上基本要求，筆者在教授《中國(guó)美食》時(shí)，明確了以下教學(xué)目標(biāo)：正確認(rèn)讀“菠、煎、腐”等13 個(gè)生字；讀準(zhǔn)多音字“炸”，會(huì)寫(xiě)“燒、烤”等9 個(gè)字；發(fā)現(xiàn)偏旁“火”和“灬”的聯(lián)系，掌握歸類(lèi)識(shí)字的方法，培養(yǎng)反應(yīng)力，提高思維的敏捷性；了解一些烹飪方法和中國(guó)的美食文化，激發(fā)對(duì)中國(guó)美食的熱愛(ài)和贊美之情，提升思維的感悟力并圍繞“趣”“思”“用”展開(kāi)教學(xué)。

1.趣——?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣情境。

（1）創(chuàng)設(shè)生活化的情境。

情境識(shí)字有助于促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展。情境中，孩子自覺(jué)地將口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)化書(shū)面語(yǔ)?；诖?，圍繞課文語(yǔ)文要素，結(jié)合新課程的要求，筆者設(shè)計(jì)課前游戲說(shuō)說(shuō)關(guān)于美食ABB類(lèi)型的詞語(yǔ)，如：甜津津、綠油油、香噴噴、粘乎乎，從味道、顏色、香氣、觸感等方面激起學(xué)生對(duì)于美食色香味方面的記憶，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)其思維的敏捷性。整節(jié)課以本校友好交流的新西蘭小學(xué)的二年級(jí)學(xué)生“琳達(dá)”為線(xiàn)索，通過(guò)幫助外國(guó)小朋友了解中華美食文化為主任務(wù)，掌握本課生字的讀音和字形。由中國(guó)人喜吃?xún)?nèi)臟的特殊愛(ài)好，發(fā)現(xiàn)中外飲食差異，結(jié)合德育倡導(dǎo)學(xué)生尊重不同國(guó)家的文化。并以“琳達(dá)”因?yàn)槎喑匀澆硕匣?，滲透了中國(guó)傳統(tǒng)文化中飲食講究葷素搭配、營(yíng)養(yǎng)均衡的理念。最后以“琳達(dá)”感興趣的北京烤鴨制作方式，引導(dǎo)了解課文中所有出現(xiàn)的烹飪方法，體會(huì)中華飲食文化博大精深，菜品色香味全的特點(diǎn)。以“字”見(jiàn)“人”，讓學(xué)生利用字詞品味深厚的文化內(nèi)涵，這指向直覺(jué)思維的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的反應(yīng)力，讓學(xué)生能對(duì)文本有整體的認(rèn)識(shí)和把握，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生思維的轉(zhuǎn)化力，提升語(yǔ)文形象思維的發(fā)展。

（2）借助傳統(tǒng)造字屬性創(chuàng)設(shè)情境。

“六書(shū)”是最基本的造字方法，“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”中象形、指事、會(huì)意、形聲是四種最初的、也是最基本的造字方法。漢字學(xué)習(xí)從這四種基礎(chǔ)造字法入手，指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行識(shí)字，是一個(gè)有價(jià)值的積極探索。基于此，筆者分別設(shè)計(jì)了象形字“肉”的情境教學(xué)。筆者先出示肉的圖片和甲骨文，如圖1，讓學(xué)生猜測(cè)圖片可能是哪一個(gè)漢字。學(xué)生通過(guò)觀察圖片有的猜測(cè)為“肉”字，有的猜測(cè)是“月”字，筆者出示了從甲骨文到金文、小篆的“肉”字演變，如圖2，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系舊知思考月字與肉字的聯(lián)系。學(xué)生想到月字旁的字大多與肉有關(guān)，并舉出了很多如“肝、膽、脾、胃”的字，總結(jié)這些含有月字旁的字大都與五臟六腑、四肢百骸有關(guān)。學(xué)生通過(guò)觀察解意加深理解了“肉”字所包含的語(yǔ)素意義，識(shí)記的同時(shí)更加進(jìn)行了系統(tǒng)的思維訓(xùn)練。漢字是中華文化的根，通過(guò)追根溯源，帶領(lǐng)踏上漢字造字之旅，讓學(xué)生感受古文字雖“古”，卻有著濃厚的趣味。

圖1

圖2

（3）借助圖片創(chuàng)設(shè)情境。

小學(xué)低年段的學(xué)生思維方式更多還是具象化的思維，因此大量生動(dòng)有趣、色彩鮮艷的圖片易于吸引學(xué)生的注意力。教師應(yīng)該利用圖片在具體情境中展現(xiàn)這些抽象漢字，讓孩子們從觀察中感受漢字的創(chuàng)造故事和蘊(yùn)含深意，這樣學(xué)習(xí)的趣味性自然提高。此外，科學(xué)利用圖片還能夠培養(yǎng)其創(chuàng)造力與想象力?；诖?，筆者設(shè)計(jì)“蒸”字教學(xué)時(shí)，先出示了“蒸籠”的圖片，讓學(xué)生通過(guò)比對(duì)漢字和圖片找出“蒸蓋”“食物”“盤(pán)子”“火”分別在漢字的哪一部分。借助插圖，學(xué)生立刻建立了直觀認(rèn)知，并通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際，清晰發(fā)現(xiàn)漢字和事物的對(duì)應(yīng)關(guān)系，進(jìn)而充分提高孩子們學(xué)習(xí)漢字的興趣。增強(qiáng)學(xué)生思維敏捷性，培養(yǎng)其形象思維發(fā)展。

2.思——引爆思維生長(zhǎng)。

冉正寶在《語(yǔ)文思維論》中認(rèn)為語(yǔ)文思維是思維主體在運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行認(rèn)識(shí)與表達(dá)、審美與創(chuàng)造、鑒別與吸收的思維活動(dòng)中，借助于形象對(duì)語(yǔ)文對(duì)象展開(kāi)的概括和間接的認(rèn)識(shí)過(guò)程。筆者在教學(xué)中通過(guò)以下幾點(diǎn)引爆學(xué)生思維的生長(zhǎng)點(diǎn)：

（1）引導(dǎo)多層次朗讀促進(jìn)思維生長(zhǎng)。

筆者在整篇課文中一共設(shè)置了四個(gè)層次的朗讀活動(dòng)，即看插圖認(rèn)讀，力求讀準(zhǔn)字音和詞語(yǔ)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；多形式誦讀，通過(guò)去拼音、開(kāi)火車(chē)、同桌合作讀等多種形式，感受音韻之美，掌握字形發(fā)音；創(chuàng)設(shè)情境讀，引導(dǎo)學(xué)生思考美食分類(lèi)讀好菜名，在情境朗讀中進(jìn)行辨析；反思感悟讀，讓學(xué)生帶著對(duì)中華民族文化的崇敬之情，回憶本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，讀出感悟。四個(gè)層次的閱讀貫穿整堂課的學(xué)習(xí)，逐層深入，使學(xué)生思維不斷發(fā)展。

（2）注重思維過(guò)程和結(jié)果的可視化。

課堂應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生的思維多飛一會(huì)兒。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用適當(dāng)?shù)乃季S工具顯性表達(dá)思維過(guò)程可以幫助教師從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的生長(zhǎng)點(diǎn)，讓思維摸得見(jiàn)，讓成長(zhǎng)有支點(diǎn)。筆者設(shè)計(jì)先讓學(xué)生圈出課本中所有的烹飪方法，用詞句表達(dá)對(duì)這個(gè)烹飪特點(diǎn)的理解。再設(shè)計(jì)出示所有的烹飪方法，引導(dǎo)從單個(gè)字的學(xué)習(xí)到整體聯(lián)系地學(xué)習(xí)。學(xué)生最終得出含有火字旁和“灬”的字都與火有關(guān)?；鹗俏拿鞯南笳?，因此中國(guó)作為一個(gè)禮儀之邦自古以來(lái)更偏愛(ài)熟食。正是對(duì)火使用的方式多種多樣也造就了中國(guó)美食色香味俱全的特點(diǎn)。思維層層深入，課堂的價(jià)值所在，也是學(xué)生的成長(zhǎng)所在。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生采用個(gè)性化、多樣化學(xué)習(xí)方式。

語(yǔ)文教學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取知識(shí)的能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、語(yǔ)文文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作參與社會(huì)活動(dòng)的能力等。筆者以“烤”為例，出示了全聚德烤鴨店對(duì)于烤制過(guò)程的講解，讓學(xué)生看后小組討論烤的特點(diǎn)，再讓學(xué)生自主探究找出課文中其余的烹飪方式，通過(guò)小組合作的方式了解每一種烹飪方法的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)。幫助學(xué)生利用多樣化的學(xué)習(xí)方式成為課堂的主人。

3.用——躍遷學(xué)習(xí)能力。

（1）識(shí)字方法遷移。

在現(xiàn)代漢字中，形聲字所占比例最大，由形旁和聲旁組成。通常情況下，形旁表示字義，聲旁標(biāo)注讀音。根據(jù)形旁的表義特點(diǎn)教字形，一般能表示事物的類(lèi)別，利于學(xué)生運(yùn)用形聲字規(guī)律進(jìn)行遷移學(xué)習(xí)。筆者在設(shè)計(jì)“艸”一類(lèi)生字的學(xué)習(xí)時(shí)，先通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)“菠菜”“茄子”“蔥”“蘑菇”都含有“艸”，得出含有“艸”的字都與植物有關(guān)。了解這一特征后，再讓學(xué)生借助形聲字識(shí)字方法認(rèn)識(shí)菜場(chǎng)中各類(lèi)蔬菜植物，更多地識(shí)記了含有“艸”的字，如：萵苣、芥菜、蘿卜、芹菜、莧菜、秋葵。學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)方法的遷移和應(yīng)用，培養(yǎng)了思維的轉(zhuǎn)化能力，讓思維的靈活性得到發(fā)展。

（2）書(shū)寫(xiě)能力遷移。

中國(guó)漢字，是現(xiàn)存世界最古老的的書(shū)寫(xiě)符號(hào)之一，它就像一座精美的“建筑”，自帶建筑之美，橫、豎、撇、點(diǎn)、捺為磚瓦，它們相互配合，共同建構(gòu)了屬于中國(guó)文化的一片家園。然而更具特點(diǎn)的是，書(shū)寫(xiě)者也將再次賦予這些漢字生命。筆者在教授書(shū)寫(xiě)“燒、烤、炒”這三個(gè)帶有火字旁的生字時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞火和火字旁的區(qū)別，讓他們通過(guò)“捺”變?yōu)椤包c(diǎn)”，掌握火字旁字的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)。通過(guò)觀察字形結(jié)構(gòu)，感受左右結(jié)構(gòu)漢字的“建筑美”。學(xué)生置身于神奇的文字世界，不僅產(chǎn)生了要寫(xiě)好漢字的強(qiáng)烈欲望，更遷移了書(shū)寫(xiě)同類(lèi)漢字的能力。

（3）語(yǔ)用思維遷移。

學(xué)習(xí)文字歸根結(jié)底是為了運(yùn)用。思維課堂絕不應(yīng)該局限在一節(jié)課，更應(yīng)該將語(yǔ)用的能力走向?qū)嵺`。因此課后通過(guò)設(shè)計(jì)變式練習(xí)實(shí)現(xiàn)思維能力運(yùn)用與知識(shí)的雙重遷移是必不可少的一部分。筆者在教學(xué)中設(shè)計(jì)了“琳達(dá)”回國(guó)想請(qǐng)小朋友們?yōu)樗O(shè)計(jì)一張午餐菜單，如下圖3，要求尊重文化、營(yíng)養(yǎng)均衡、色香味全。通過(guò)這樣的練習(xí)讓課堂學(xué)習(xí)到的思維方法再次得到運(yùn)用和檢驗(yàn)。語(yǔ)文是最重要的交際工具，在使用的過(guò)程中才是語(yǔ)言生命力所在。學(xué)生在躍遷學(xué)習(xí)方法時(shí)，讓自己的思維活了起來(lái)，也讓漢語(yǔ)言文字在生生不息地延續(xù)和傳承。而在此過(guò)程中教師更應(yīng)當(dāng)對(duì)躍遷學(xué)習(xí)給予更多積極肯定地評(píng)價(jià)，讓學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生對(duì)文字應(yīng)用的興趣。

圖3

結(jié)語(yǔ)

漢字是中華民族五千年文明傳承留下的瑰寶，它們是祖先智慧的結(jié)晶，同時(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)所有其他內(nèi)容的基石。教師應(yīng)該依循學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律，充分利用傳統(tǒng)文化的知識(shí)寶庫(kù)，善思巧用，有計(jì)劃、有目的地組織語(yǔ)文活動(dòng)。讓漢字文化的種子從小種在孩子們的心中。

著名思想家帕斯卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人是一根會(huì)思考的蘆葦”。教育要做的正是啟發(fā)學(xué)生“學(xué)會(huì)思維”。在“學(xué)會(huì)思維”的課堂中，學(xué)生構(gòu)建了自己的深層次學(xué)習(xí)，從知識(shí)的容器走向?yàn)闀?huì)思考的人，從課堂走向生活，真正實(shí)現(xiàn)了教育的本質(zhì)。