⊙魏昕[遼寧師范大學(xué),遼寧 大連 116033]
“意象”通常是指客觀的物象通過作家的主觀情志創(chuàng)作而出的一種具有雙重意義的藝術(shù)形象。一個完整的意象,既包含意象的主體詞語,又包括對主體意象詞語的描繪、修飾詞句。意象具有雙重意義,第一重是作為物本身(如物的形態(tài)、聲音等)而給予想象性呈現(xiàn);第二重是寄托隱含意義的語言符號。若想令這二重意義融合為一,需借助作家獨特的處理方式。這種對于意象的處理方式是作家所運到的藝術(shù)手法的一種,筆者認(rèn)為主要指的是作家對于意象的藝術(shù)思維方式和表現(xiàn)手法。
姜夔是南宋的重要詞人,他對于意象的處理方式別出心裁。目前對于姜夔的意象處理方式的研究中,一部分主要分析意象使用的某藝術(shù)特征,如高峰《姜夔詞的感官意象及其幽冷詞風(fēng)》;少部分單就某意象的處理方式進(jìn)行研究,如羅玲云《化作此花幽獨—淺析姜夔詞中的梅花意象》。由此觀之,從語言方面對姜夔意象處理方式的研究尚還缺少較為全面的梳理,對于修辭手法和組合方式的研究還存在著空白。
對于意象的處理方式,筆者認(rèn)為可分為兩個部分。第一部分,當(dāng)詞人在情感動機(jī)下進(jìn)行創(chuàng)作得到了與意相稱的象時,就要通過語法手段、語義手法、語音手段等超常規(guī)的表現(xiàn)手法對內(nèi)部世界的意象語言進(jìn)行審美表現(xiàn)的外化。修辭手法就類屬于這種超越日常語言的表現(xiàn)手法。第二部分,當(dāng)詞人面臨一個或多個意象時,就要對這些意象進(jìn)行謀篇布局,所以意象的搭配和排列也是詞人意象處理方式的一種。建構(gòu)意象所采用的內(nèi)部的語言形式和外部的組合方式融為一體,反映了詞人處理意象的思維方式和審美特征,這是本文的第三部分。
陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中將修辭手法歸納為4類36格。對于眾多的修辭手法,姜夔大量運用其中的幾種,有的則幾乎不用。通過數(shù)據(jù)的對比和研究,筆者認(rèn)為比擬、通感和比喻是姜夔使用次數(shù)多且使用特征最為明顯的辭格,除此之外,用典、借代、疊字等辭格也是姜夔廣泛運用的辭格。
陳望道認(rèn)為:“將人擬物和將物擬人都是比擬”,即比擬分?jǐn)M人和擬物兩種。姜夔在詞中運用比擬辭格至少有十余處,且?guī)缀醵际菙M人。請看一組典型詞句:
1.古城陰,有官梅幾許,紅萼未宜簪。(《一萼紅》)
2.冷云迷浦,倩誰喚玉妃起舞。歲華如許,野梅弄眉嫵。(《清波引》)
3.背立怨東風(fēng),高花未吐。(《玉梅令》)
4.水佩風(fēng)裳無數(shù)。翠葉吹涼,玉容消酒,更灑菰蒲雨。嫣然搖動,冷香飛上詩句。(《念奴嬌》)
5.魚浪吹香,紅衣半狼藉。(《惜紅衣》)
6.紅衣入槳,青燈搖浪,微涼意思。(《水龍吟》)
7.殘柳參差舞。(《點絳唇》)
8.高柳晚蟬,說西風(fēng)消息。(《惜紅衣》)
9.池面冰膠,墻腰雪老,云意還又沉沉。(《一萼紅》)
姜夔所偏愛的“梅”(1—3句)、“荷”(4—6句)、“柳”(7—8句)、“云雪雨”(第9句)等意象幾乎都運用了比擬手法,筆者認(rèn)為其特征主要有二:一是其花木意象的擬體多為美人,且會根據(jù)花木的不同使擬體呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)。梅花之美人嫵媚幽怨、高潔冷傲;荷花的擬體似含羞的少女,飄然脫俗;柳的擬體更具凄涼蕭瑟的意蘊(yùn)。眼前之花木為實,心中的美人為虛,虛實之間使詞更具有含蓄婉轉(zhuǎn)之美。二是擬人所采用的動作多賦予意象清新剛健之感,與周圍的凄清景象形成感覺上的對比,表現(xiàn)出白石詞清剛的風(fēng)格。詞人多用“陰”“冷”“涼”“狼藉”“岑寂”“沉沉”“東風(fēng)”“云雨”“冷香”等詞塑造凄涼清幽的環(huán)境和氛圍,在描寫花木等意象時則巧用動詞,如“起舞”“弄眉”“消酒”“搖動”“飛上”“入槳”“搖浪”,富有清新剛勁的動感。動靜結(jié)合之間使詞呈現(xiàn)峻潔峭拔之氣。例9句以“膠”貌冰水,以“老”狀雪,筆力瘦硬,構(gòu)思奇崛??傊?,姜夔的比擬手法常以虛實和動靜的結(jié)合,表現(xiàn)出其心中意象的體態(tài)。
錢鐘書認(rèn)為“通感”即“在日常經(jīng)驗里,視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通,眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領(lǐng)域可以不分界限?!蓖ǜ袑崿F(xiàn)了多種感官間的相互溝通。白石詞中運用通感辭格的詞句也至少有十余處,試看詞句如下:
1.倦網(wǎng)都收,歸禽時度,月上汀洲冷。(以觸覺寫視覺)
2.折寒香。(以觸覺寫嗅覺、以形態(tài)寫氣味)
3.翠葉吹涼……冷香飛上詩句。(觸覺、嗅覺、視覺相結(jié)合)
4.香冷入瑤席(以觸覺寫嗅覺)
5.數(shù)峰清苦,商略黃昏雨。(味覺、視覺、聽覺相結(jié)合)
6.千樹壓、西湖寒碧。(以觸覺寫色彩)
7.冷紅葉葉下塘秋,長與行云共一舟。(以觸覺寫色彩)
8.濕紅恨墨淺封題。(以觸覺寫色彩)
9.鬧紅一軻。(以聽覺寫色彩)
從這些詞句我們可看出姜夔偏愛用冷色調(diào)的字詞描寫意象,寫觸覺的“冷”和“寒”更是多次使用。以“月上汀州冷”為例,詞人夜泛湘江,見遠(yuǎn)方的煙月從空寒的汀州升起,身體亦生出一股寒意。視覺畫面和觸覺感受并舉,意象的兩種感知體驗也幾乎同時完全地呈現(xiàn)在讀者的腦中。這與杜甫的詩句“晨鐘云外濕”有異曲同工之妙。冷和濕是一種全方位的感覺,以“冷”“濕”收束,不僅令讀者感到身臨其境,也增強(qiáng)了意象的時空感。這種“冷”不僅是景象的冷,也暗含了詞人心境上厭倦漂泊、思?xì)w的凄冷。再如“冷香飛上詩句”,詞人不僅描寫荷花,而且以冷香寫詩句,以無形寫有形,更賦予詩句這一意象空靈曼妙之感。值得注意的是,詞人在色彩意象的運用上也注重冷色調(diào)的使用,如“涼翠”“寒碧”“冷紅”“濕紅”“鬧紅”,反映其精神上的孤獨煩亂。
總之,姜夔常采用多種感官并用的手法描寫意象,且多以冷色調(diào)的觸覺賦予意象清冷空靈之感,并借此抒發(fā)自己特定的心境。
姜夔常用比喻手法,詞中涉及比喻亦有十余處,且基本形式均有涉及。
1.動庾信、清愁似織。(本體:愁的密度)
2.春心如酒。(本體:春心帶來的感受)
3.想垂楊、還裊萬絲金。(本體:柳的顏色)
4.鴛鴦獨宿何曾慣,化作西樓一縷云。(本體:女子的意態(tài))
5.畫橈不點清鏡。(本體:湖的顏色和狀態(tài))
6.便揉春為酒,翦雪作新詩。(本體:酒、詩的材料的味道、風(fēng)格)
姜夔在運用比喻的修辭手法時,往往注重剪裁,對本體意象的特性進(jìn)行取舍,如寫愁忽略愁的濃度、長度等,單取愁的密度;寫春心忽略春心的顏色、形狀,單取春心所帶來的令人沉醉的感受。詞人以點取面,以局部代整體,抓住本體意象的“神”,發(fā)揮聯(lián)想和想象,從廣闊的世界中尋找一處與“神”相配的喻體意象。而這個喻體往往與本體“形”遠(yuǎn),增強(qiáng)了語言的張力,使意象的“神”更加鮮明和深刻。姜夔的比喻手法注重對意象剪裁,達(dá)到了以神取喻的境界。
對于白石詞的用典手法,之前已有學(xué)者做了研究。統(tǒng)計其用典有二百多處,內(nèi)容上多以道家神仙、魏晉雅士、漂泊詩人的事典入詞,語典則上溯《詩經(jīng)》《楚辭》,近多取杜甫、杜牧、黃庭堅和周邦彥的詩詞。另外,借代也是姜夔常用的修辭手法,各種類型均有涉及。姜夔在運用這兩種修辭手法時多注重畫面感的呈現(xiàn)和情感的傳遞,避實就虛,技法空靈,了無痕跡,并無生硬晦澀之感。如《疏影》化用杜甫寫昭君的詩句及壽陽公主的典故:“想佩環(huán)、月夜歸來,化作此花幽獨。猶記深宮舊事,那人正睡里,飛近蛾綠?!苯缛∨瀛h(huán)、月夜、幽花、深宮、美人、蛾綠之意象,營造出一幅月夜幽花美人圖,傳達(dá)出詞人哀思的深婉悠長,達(dá)到了水中著鹽的境界。再如“誰教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知”中以“紅蓮”代燈,“月冷龍沙,塵清虎落”中以“龍沙”和“虎落”代邊境荒涼之地,姜夔擅長以意象的形象代本體,以具體的自然意象代替抽象的概念,更有利于詞境構(gòu)造的流暢和醇雅,增強(qiáng)了詞作的藝術(shù)表現(xiàn)性。
對于詩歌意象組合方式的分法有很多。陳植愕將中國古典詩歌意象的組合方式歸為五大類:并置式、跳躍式、疊加式、相交式、輻合式,這是比較有代表性的分法。筆者根據(jù)白石詞的實際情況,將姜夔意象運用的組合方式分為聚合式、遞進(jìn)式、并置式、對比式、跳躍式五種。限于篇幅原因,每種方式只根據(jù)運用情況稍舉一兩例加以論述。
聚合式指多個意象如眾星拱月般突出、強(qiáng)化、襯托一個中心意象。如《小重山令·賦潭州紅梅》:“人繞湘皋月墜時,斜橫花樹小,浸愁漪……九疑云杳斷魂啼。相思血,都沁綠筠枝?!痹~中的人、湘皋、墜月、愁漪、東風(fēng)、茜裙、鷗、湘妃竹等意象都是為了襯托中心意象“梅”。這種不正面細(xì)致地刻畫意象,而是通過意象的聚合式組合曲折反復(fù)、突出中心意象的組合方式在白石詞中廣泛運用。
在遞進(jìn)式的組合方式中,意象多隨著時空的推移而蔓延,表現(xiàn)出詩人內(nèi)心情感的變化。如《霓裳中序第一》上片:“亭皋正望極,亂落江蓮歸未得,多病卻無氣力。況紈扇漸疏,羅衣初索。流光過隙,嘆杏梁、雙燕如客。人何在?一簾淡月,仿佛照顏色?!笔拙湟徽Z雙關(guān),“紅蓮”的亂落是詩人煩悶無力的寫照,表達(dá)了體弱多病之悲。次句以“紈扇”“羅衣”寫時光流逝之悲。第三句的“杏梁、雙燕”暗含獨自漂泊的寂寞之悲。最后一句以“一簾淡月”寫情人的容顏,蘊(yùn)含著相思之悲。四句話中的四種悲情隨意象的轉(zhuǎn)換層層遞進(jìn),最終落在了姜夔對情人的追思上,使整首詞更具藝術(shù)感染力。
跳躍式是指超越時空限制的意象組合,這種意象的跳躍更能激發(fā)讀者的想象空間。如《踏莎行》:“燕燕輕盈,鶯鶯嬌軟,分明又向華胥見。夜長爭得薄情知?春初早被相思染。別后書辭,別時針線,離魂暗逐郎行遠(yuǎn)?;茨橡┰吕淝?,冥冥歸去無人管。”首句寫夢境中的情人“鶯鶯”“燕燕”,次句虛寫情人衷腸,第三句以“書辭”“針線”追憶離別前后的場景,末句回歸現(xiàn)實,“皓月冷千山”之景暗含著姜夔內(nèi)心深沉的愧疚之情。過去與當(dāng)下相融,夢境與現(xiàn)實交織,這種意象的時空跳躍深化了詞中所蘊(yùn)含的情感。
并列式和對比式是詩詞中最常見的意象組合方式,前者指兩種及以上的意象在時空上情感上平行一致,后者指兩種及以上的意象在語義或情感上對立矛盾。白石詞中也大量出現(xiàn)這兩種組合方式,前者如“衰草愁煙”“仗酒祓清愁,花銷英氣”,后者如“月上海云沉”“暗柳蕭蕭,飛星冉冉”。并列式的意象組合能夠渲染氛圍,烘托意境;對比式的意象組合則能夠加強(qiáng)印象,深化情感。
由上可知,姜夔對于意象組合方式的運用是較為全面和多樣的,他在謀篇布局上的精巧正源于對意象細(xì)致巧妙的安排和組合。
姜夔在藝術(shù)手法上所體現(xiàn)的審美特征反映了他處理意象的思維方式。如比擬手法常輕本體之實貌,重擬體之精神;輕環(huán)境之凄清,重體態(tài)之剛?。煌ǜ惺址ǘ嗖捎锰囟ǖ睦渖{(diào)觸覺,以抒發(fā)孤獨凄冷的心境;比喻手法往往注重剪裁,以神取喻;聚合式的組合方式并不從正面直接描寫意象的體貌,而是從側(cè)面刻畫,虛處傳神,等等。這些藝術(shù)手法體現(xiàn)了姜夔在處理意象時遺貌取神,注重剪裁、以健筆寫柔情的思維方式。
與其他詞人在處理意象上的對比,最能體現(xiàn)出姜夔在刻畫意象上思維方式的獨特之處。以對荷花這一意象的刻畫為例,姜夔并不著筆于荷花的具體形態(tài),重點在于“愁”字,在于荷花清靈脫俗的神韻,在于詞人和意象的情志共通之處。從這首詞中我們可以感受到姜夔對荷花的愛憐和依戀,這份感情隱藏的是他對荷花所象征的一塵不染、超凡脫俗的理想精神的追求。
北宋婉約派詞人歐陽修的詠荷名句有:“初荷出水清香嫩”,“蓮舟蕩,時時盞里生紅浪”,“雨打荷花珠不定,輕翻,冷潑鴛鴦錦翅斑”。歐陽修在五代詞風(fēng)的影響下賦予荷花意象香軟艷麗的色彩,而姜夔多取荷花意象清剛之神貌。同為雅正詞派的周邦彥的詠荷名句有“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”“新荷跳雨淚珠清”,周邦彥摹景狀物多捕捉景觀的自然狀態(tài),處理意象細(xì)膩精工,而不似姜夔化入主觀神韻。蘇軾描摹意象與姜夔有相似之處,同樣注重情感和精神的表達(dá),但是蘇軾的意象更似自然而然地脫口而出,而不似姜夔刻意地不著一字,注重剪裁,精心選取景物營造意境?!扒厶~,圓荷瀉露,寂寞無人見”“照水紅蕖細(xì)細(xì)香……又得浮生一日涼”,蘇軾并沒有對荷花意象進(jìn)行刻意的刻畫,而似隨意擷取,信筆寫來,或服務(wù)于詞人憂思寂寞之情,或融入閑適愉悅之感。
種種對比,不一而足。正是姜夔以己身孤云野鶴、飄然不群的個性關(guān)照意象,對意象的靈氣之處進(jìn)行敏銳捕捉和詩意表達(dá),才形成了白石詞境界清空、格調(diào)高雅的審美特征。
姜夔的詞常以句琢字練稱世,所以筆者認(rèn)為從語言層面對姜夔詞中意象的表現(xiàn)手法和思維方式進(jìn)行研究是有必要的??偠灾鐚τ谝庀笮揶o手法的獨特運用,在組合方式上的精心安排以及其遺貌取神、健筆柔情的思維方式在詞壇上獨樹一幟,形成了獨特的藝術(shù)特色,并對后世影響深遠(yuǎn)。