◎ 口述:趙殿增 整理:《巴蜀史志》編輯部 考拉看看

敖天照，1928年10月初十生，四川省廣漢市和興鎮(zhèn)人，廣漢歷史上第一位文物調(diào)查員，廣漢市著名學(xué)者、文物研究與保護(hù)專(zhuān)家。自20世紀(jì)50年代初參加工作以來(lái)，歷70余載，一直奮斗在文博領(lǐng)域，在文物保護(hù)和研究方面取得豐碩成果，被業(yè)界譽(yù)為“保護(hù)廣漢文化遺產(chǎn)的忠誠(chéng)衛(wèi)士”。2020年12月19日，敖天照先生于廣漢家中仙逝，享年92歲。

敖天照先生被當(dāng)?shù)馗刹咳罕姺Q作“三星堆保護(hù)神”，這是對(duì)一個(gè)最基層的文物干部數(shù)十年辛苦付出的最好肯定，也是對(duì)這位耄耋老人一生貢獻(xiàn)的最佳褒獎(jiǎng)。

敖天照生前照片（三星堆博物館供圖蔡小川/攝）

三 星堆考古是幾代考古工作者共同奮斗的成果，如新中國(guó)成立前的葛維漢、林名均，新中國(guó)成立后的馮漢驥、王家祐、林向、王有鵬、陳德安、陳顯丹、雷雨等。其中，敖天照先生在三星堆文物保護(hù)與研究方面，作出了突出貢獻(xiàn)。

我與敖天照先生交往半生，對(duì)他為三星堆的付出十分敬佩，此文是我對(duì)他的緬懷與致敬。

結(jié)緣三星堆

1929年春天，四川省廣漢縣中興鄉(xiāng)（今廣漢市三星堆鎮(zhèn)），農(nóng)民燕道誠(chéng)父子在自家院落附近的一條溝渠中挖坑蓄水，幾鋤頭下去挖出滿坑玉（石）器。這些遍地的玉（石）器正是三星堆文物的冰山一角，一個(gè)神秘的古蜀遺跡也因這次偶然的發(fā)現(xiàn)被世界所知。而就在離中興鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的和興鄉(xiāng)（今廣漢市和興鎮(zhèn)），一戶敖姓人家沉浸在喜得貴子的幸福中。幾個(gè)月前——1928年農(nóng)歷十月，敖家的嬰兒呱呱墜地，他就是日后與三星堆相伴一生的文物研究與保護(hù)專(zhuān)家敖天照。

20世紀(jì)90年代末，趙殿增與敖天照老師（右）在三星堆博物館進(jìn)行研究工作（趙殿增供圖）

當(dāng)時(shí)敖家家境較好，不僅讓敖天照度過(guò)了快樂(lè)的童年，還讓他在成都完成了中學(xué)學(xué)業(yè)。1949年，新中國(guó)成立后，敖天照回到家鄉(xiāng)當(dāng)了一名普通的中學(xué)代課老師。1950年，他又通過(guò)廣漢縣文化館的招考，成為一名館員。

1986年夏，趙殿增（右三）與敖天照老師（右二）、四川大學(xué)林向教授（右五）、四川大學(xué)考古班學(xué)生朱章義（右一，現(xiàn)金沙博物館館長(zhǎng)）等，在三星堆遺址1號(hào)祭祀坑發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)工棚前合影（趙殿增供圖）

當(dāng)時(shí)的廣漢縣文化館才剛剛設(shè)置，尚未管理文博事業(yè)。敖天照的主要工作就是負(fù)責(zé)群眾文化宣傳，包括拍照片、放映幻燈片、培養(yǎng)基層故事員、宣傳中央精神和方針政策、展示廣漢當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)貫徹成果等。當(dāng)時(shí)敖天照的宣傳工作很受群眾歡迎，人們送給他一個(gè)綽號(hào)—“—敖幻燈”。原本“敖幻燈”的人生軌跡，將在簡(jiǎn)單又充實(shí)的工作中一直運(yùn)轉(zhuǎn)下去，但1973年的一次偶然機(jī)會(huì)，卻改變了他的一生。

1973年，因廣漢本地基層干部無(wú)人系統(tǒng)學(xué)過(guò)考古，又恰逢文物管理部門(mén)在湖北舉辦長(zhǎng)江流域考古班，作為縣文化館工作人員的敖天照被選派到湖北參加那次培訓(xùn)。考古班的學(xué)習(xí)包括理論、繪圖、測(cè)量等基礎(chǔ)學(xué)習(xí)以及湖北紅花套遺址見(jiàn)習(xí)實(shí)操。就這樣，敖天照成為廣漢市第一位文物調(diào)查員，他學(xué)會(huì)了看地層、繪圖，使鏟子、竹簽和毛刷，給出土的每一件文物做標(biāo)簽……通過(guò)一年多系統(tǒng)學(xué)習(xí)，半路出家的敖天照踏入了文物研究和保護(hù)的新領(lǐng)域。

一次課堂上，著名考古學(xué)家、北京大學(xué)教授嚴(yán)文明聽(tīng)說(shuō)敖天照來(lái)自廣漢，便對(duì)他說(shuō)：“你要注意啊，你們那里的三星堆很重要?！眹?yán)教授嚴(yán)肅的神情、認(rèn)真的語(yǔ)氣讓敖天照很受震動(dòng)。雖然廣漢地區(qū)在民國(guó)時(shí)期就已有零星文物出土，新中國(guó)成立后，還有著名考古學(xué)家馮漢驥帶隊(duì)對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行較大規(guī)?？茖W(xué)勘察，但關(guān)于三星堆的研究依然停留在推測(cè)階段，該遺址具體情況更不為外人所知。所以即便在考古業(yè)內(nèi)，對(duì)三星堆的了解都很少，更別說(shuō)剛當(dāng)上文化管理員的敖天照了。雖然當(dāng)時(shí)的他對(duì)三星堆一無(wú)所知，但一種保護(hù)家鄉(xiāng)文化領(lǐng)域的責(zé)任感卻油然而生。

正是由于那次培訓(xùn)，“三星堆”像一粒種子灑在敖天照心里，在之后漫長(zhǎng)日子里，他用自身行動(dòng)讓這粒種子生根發(fā)芽。保護(hù)三星堆文物、記錄三星堆文物，是敖天照生命里最普通卻又最珍貴的旅程。

文物保護(hù)者與見(jiàn)證者

嚴(yán)教授的叮囑，敖天照記在心上。1975年，在我與摯友川大的林向先生在涼山州安寧河考古調(diào)查發(fā)掘時(shí)，同年學(xué)成歸來(lái)的敖天照就開(kāi)始尋找“很重要”的三星堆了。他走遍田間地頭，找到1929年挖出玉（石）器的月亮灣燕家院子，又找到與月亮灣隔牧馬河相望的三星堆。

當(dāng)時(shí)，熱火朝天的磚廠將三星堆當(dāng)成3個(gè)最便捷的天然大土堆，源源不斷地取土燒磚。挖出的廢土里夾雜著碎陶片，被成堆扔在一邊。敖天照剛到那里，就仔細(xì)地查看地上的器物，因器形原始、火候不高、手感較軟，根據(jù)在湖北所學(xué)知識(shí)，他初步判斷陶器是新石器晚期文物。敖天照十分痛心，三星堆作為古都遺跡，竟被當(dāng)做廢品一樣處理，有的陶片還沒(méi)來(lái)得及重見(jiàn)天日，就和泥土一起被丟進(jìn)火窯，燒成磚頭。

敖天照覺(jué)得再這樣下去，磚廠肯定會(huì)把三星堆遺址里的文物全部毀掉，他向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映了這件事，希望他們盡快保護(hù)這些文物。由于當(dāng)時(shí)省文物管理委員會(huì)考古隊(duì)只有10多個(gè)人，除搶救發(fā)掘，還承擔(dān)了三峽、二灘等大型工程的調(diào)查，完全應(yīng)顧不暇，所以三星堆的發(fā)掘與保護(hù)工作遲遲沒(méi)有開(kāi)展。敖天照無(wú)法制止工人繼續(xù)燒毀文物，便每日在三星堆附近奔波，一邊宣傳文物保護(hù)，一邊收集被遺棄的文物，開(kāi)始一個(gè)人“搶救”三星堆文物的行動(dòng)。

1993年夏天，趙殿增（右）與林向先生（左）在瑞士洛?！皣?guó)際奧林匹克博物館”相聚（趙殿增供圖）

當(dāng)時(shí)，附近村民看到敖天照馱著口袋、蹬著自行車(chē)，在村莊周?chē)D(zhuǎn)悠，還以為是“討口”的無(wú)業(yè)游民。但久而久之，村民們反而習(xí)慣了敖天照的存在。這位瘦小的文物干部，經(jīng)常向他們收集文物。他不是拿錢(qián)從村民手上購(gòu)買(mǎi)“破爛”，而是通過(guò)宣傳文物知識(shí)和象征性地給幾毛錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)，從村民家中收集文物。每收到一件，他都要問(wèn)個(gè)來(lái)龍去脈，拿小本子記錄、編號(hào)，還給村民拍光榮“獻(xiàn)寶”紀(jì)念照。

熟悉之后，村民開(kāi)始主動(dòng)配合敖天照工作。當(dāng)時(shí)，有村民報(bào)告，前些年有人挖了一坑顏色漂亮的“鵝卵石”，已散落各家，拿給兒童玩耍。他跑去一看，明顯是經(jīng)過(guò)打磨的磨石，于是他挨家挨戶走訪，終于收到村民上交的十幾件文物。另有一位大媽告訴他家里有一個(gè)從土里淘出的磨過(guò)口的石片，敖天照到她家一看，發(fā)現(xiàn)竟是一把十幾厘米長(zhǎng)的石斧。更夸張的是鴨子河水溝邊3塊大玉石，最大的一塊是青玉，重達(dá)噸余，當(dāng)時(shí)的小孩子喜歡坐在上面洗澡。這3塊大玉石不知是從哪里運(yùn)來(lái)的玉料，但上面有許多鑿痕，敖天照推測(cè)應(yīng)是三星堆人準(zhǔn)備割開(kāi)磨成器具的玉料。

1986年，陳德安高舉出土文物展示給觀眾（趙殿增供圖）

就這樣，敖天照憑一己之力，從遺址區(qū)磚廠廢土中、村民手中采集到各類(lèi)玉器、石器、殘?zhí)掌?、青銅器等200多件，留下一批珍貴的文物資料，為保護(hù)三星堆文物作出巨大貢獻(xiàn)。

敖天照的搶救行動(dòng)持續(xù)到1980年。

1980年4月，我和范桂杰等4人一起到彭縣取回西周窖藏剛出土的一批青銅器，包括后來(lái)被定為“國(guó)寶”即“一級(jí)一等文物”的兩件大銅罍。高興之余，大家決定順便到廣漢月亮灣遺址去看看。下午趕到三星堆，在磚廠取土的斷面，發(fā)現(xiàn)了上百米長(zhǎng)的黑色文化層，采集了300多件標(biāo)本。第二天匯報(bào)后，單位決定立即組織正式發(fā)掘。之后6年總共發(fā)掘了6次，但最為人所知的是1986年的第六次發(fā)掘。

那年初，林向先生來(lái)找我聯(lián)系考古班學(xué)生實(shí)習(xí)，希望地點(diǎn)能在三星堆。我們當(dāng)時(shí)正好人手不夠，30多人的考古實(shí)習(xí)培訓(xùn)班就這樣成立了。到6月結(jié)束時(shí)，國(guó)家文物局和省市縣領(lǐng)導(dǎo)一起到了現(xiàn)場(chǎng)，肯定了發(fā)掘成績(jī)，決定停辦磚廠。7、8月份磚廠為補(bǔ)滿窯爐在考古隊(duì)控制下取土?xí)r，發(fā)現(xiàn)了1、2號(hào)祭祀坑，我們立即進(jìn)行正式發(fā)掘，一下子震驚了世界，三星堆遺址才全面保護(hù)下來(lái)。

在挖掘1、2號(hào)祭祀坑的那幾年，敖天照不僅組織民工協(xié)助發(fā)掘、召集人手保衛(wèi)后勤、接待領(lǐng)導(dǎo)搞好宣傳，還利用手中的相機(jī)，全程拍攝大量現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘照片，留下極為珍貴的第一手資料，其中包括陳德安高舉第一個(gè)出土的青銅人頭像展示給觀眾的照片，那已成為三星堆考古發(fā)現(xiàn)的代表之作。

1986年的發(fā)掘影響巨大。傳說(shuō)中的古蜀國(guó)被證明真實(shí)存在，并且是一個(gè)未曾間斷、自成系統(tǒng)的文明體系，還與中原文化有著廣泛交流；說(shuō)明中華文明并非僅僅發(fā)源于黃河流域，而是多點(diǎn)匯聚的文明形態(tài)。而作為本次考古發(fā)現(xiàn)的見(jiàn)證者，敖天照拍攝的照片記錄了這一重要的歷史時(shí)刻。這些照片中的大部分被收錄在《三星堆圖志》中。

《三星堆圖志》是敖天照先生默默奉獻(xiàn)的范例。這部由四川省地方志編纂委員會(huì)（現(xiàn)四川省地方志工作辦公室）編輯的圖文并茂的大型圖志，雖然書(shū)刊上敖天照只是編委及副主編，但他實(shí)際上承擔(dān)了編輯方案、清理和提供文物圖片、撰寫(xiě)大部分文字等主要工作。那兩三年，他頻繁往返于廣漢和成都，不計(jì)名利辛勞，為這本圖志的出版作出最大貢獻(xiàn)。

終身不改赤子之心

退休后的敖天照并沒(méi)閑著，他依然做著三星堆遺址的調(diào)查保護(hù)和管理工作。他畢生的努力得到當(dāng)?shù)厝罕姷男湃魏椭С郑浇迕褚琅f會(huì)主動(dòng)給他提供文物線索，以至于哪里有什么發(fā)現(xiàn)、出了什么文物，他都比旁人先行一步做好收集記錄，數(shù)年來(lái)他收集了上千件文物。2004—2006年，他對(duì)所收集的文物進(jìn)行詳細(xì)整理和研究，執(zhí)筆撰寫(xiě)后出版了《三星堆研究·第四輯·采集卷》，那是除發(fā)掘報(bào)告外，非常重要的研究資料。

同時(shí)，為給眾多古跡留下影像，他帶領(lǐng)文管所的年輕人為廣漢境內(nèi)11處文物古跡進(jìn)行拍攝存檔，制成46分鐘紀(jì)錄片《廣漢古跡》，并親自擔(dān)任解說(shuō)，為觀眾講解廣漢的歷史古跡。為保住因城市改造面臨拆遷的南華宮，他奔走呼號(hào)、上書(shū)請(qǐng)?jiān)?，用瘦小身軀扛起保護(hù)文化遺跡的偉大工作。

敖天照一生淡泊名利，雖然他挽救了大量?jī)r(jià)值不菲的珍貴文物，但他一直住在文化館宿舍一套老舊的兩居室里，還自己動(dòng)手釘做貼墻書(shū)架。滿屋子最值錢(qián)的裝潢便是堆積如山的書(shū)籍資料，在書(shū)房兼臥室的狹小空間里，他寫(xiě)出了《三星堆蜀都源流再探》《三星堆遺址璞玉、籽玉、大玉料的發(fā)現(xiàn)及相關(guān)問(wèn)題探討》等70多萬(wàn)字的研究著述。

2018年，趙殿增與三星堆考古領(lǐng)隊(duì)陳德安（左）在敖天照老師（中）家里合影（趙殿增供圖）

由于年齡較大退休較早，敖天照既未評(píng)到高級(jí)職稱，也未參加過(guò)任何出訪活動(dòng)。在三星堆博物館布展、出展、接待、宣傳等各種活動(dòng)中，他一直是盡其所能地協(xié)助，包括講解現(xiàn)場(chǎng)遺跡情況、提供詳細(xì)資料等。他為三星堆文物奉獻(xiàn)了一生的熱情，工作受到一致好評(píng)，被稱為三星堆的“活字典”。德國(guó)著名漢學(xué)家郭樂(lè)知先生曾動(dòng)情地說(shuō)：“敖老師手中那張密密麻麻寫(xiě)滿幾十年發(fā)現(xiàn)情況的三星堆地圖，本身就已經(jīng)是一件重要的文物了?！?/p>

2018年，我與三星堆考古領(lǐng)隊(duì)陳德安去敖天照老師家里拜訪，他精神抖擻、目光如炬，我們商量出版他的手稿——《敖天照文物考古文集》，想著將這些十分有價(jià)值的內(nèi)容保存下來(lái)，留給新一代文保人。那次，我們相談甚歡。2019年夏，我又與德陽(yáng)市考古研究所所長(zhǎng)劉章澤到敖老師家里去看他，老人家慈眉善目，每日依舊堅(jiān)持文獻(xiàn)資料的整理。

2019年12月，四川省考古隊(duì)在1、2號(hào)祭祀坑之間30米范圍內(nèi)，又陸續(xù)探測(cè)到6個(gè)相似的器物坑，但還沒(méi)等到發(fā)掘，長(zhǎng)期與三星堆相伴的敖天照就已駕鶴西去。在他離世的前幾天，他還在整理與三星堆有關(guān)的文獻(xiàn)資料，并拿著自己整理的筆記，如往常般去家附近的文印店打印。

2019年夏，趙殿增與德陽(yáng)市考古研究所所長(zhǎng)劉章澤（左）在敖天照老師（中）家里合影（趙殿增供圖）

雖然敖天照未能見(jiàn)到3—8號(hào)祭祀坑的發(fā)掘，但他熱愛(ài)并保護(hù)文物的精神卻一直激勵(lì)著后來(lái)人。沒(méi)有他的付出，三星堆文物或許在20世紀(jì)70到80年代就已遭到毀滅性破壞，更不可能迎來(lái)今天的復(fù)興。敖天照那種鍥而不舍、始終如一，學(xué)到老、做到老的敬業(yè)精神，持續(xù)感動(dòng)著所有為“三星堆”奔走的人。此文雖難以詳盡地?cái)⑹霭教煺盏墓廨x事跡，但他身上高潔的品質(zhì)卻可見(jiàn)一斑。這位被三星堆附近群眾稱作“保護(hù)神”的文物工作者，把對(duì)三星堆文物的熱愛(ài)永遠(yuǎn)地留在了人間。