◎ 老 毅（讀者報(bào)社原副總編輯）

前1000年左右。三星堆第二大期的古城，位于四川德陽(yáng)廣漢市區(qū)西北約7公里的鴨子河畔，行政區(qū)劃地跨南興鎮(zhèn)、三星鎮(zhèn)，南距成都市區(qū)40公里；地理坐標(biāo)，北緯30°59′38″、東經(jīng)104°11′58″。

北依鴨子河，南跨馬牧河。城址呈被河流分割為南、北兩區(qū)的跨河分布形態(tài)。大城，南北長(zhǎng)1800—1900米、東西寬800—2000米，城址形態(tài)，呈北窄南寬、東短西長(zhǎng)的梯形。

先有小城，再做另外幾個(gè)小城。

在商代早期，三星堆已建立起3.6平方公里城內(nèi)面積、6平方公里遺址面積的巨大城市，幾可與中原幾大都城抗衡。到商代后期，發(fā)展到12平方公里，除殷墟之外，堪稱東亞巨城。

位于尼羅河三角洲西部邊緣沙漠地區(qū)的梅里姆達(dá)遺址，年代與三星堆文明相當(dāng)，面積0.18平方公里；古埃及前王朝希拉康坡里遺址，與三星堆一樣，由一個(gè)中心城市與附屬鄉(xiāng)村組成，面積0.6平方公里左右；美索不達(dá)米亞平原的烏爾及烏魯克古城，傳說(shuō)為猶太教、基督教、伊斯蘭教始祖亞伯拉罕的故鄉(xiāng)，古城面積接近1平方公里。

東西長(zhǎng)5000—6000米，南邊寬2000—3000米，總面積約12平方公里，以南部的“三星堆”、北部的“月亮灣”和“青關(guān)山”，以及城西的“仁勝村”等地點(diǎn)最為重要。

三星堆遺址東城墻現(xiàn)狀（圖片來(lái)源：三星堆博物館官網(wǎng)）

三星堆遺址可劃分為早、中、晚3個(gè)大的時(shí)期，代表著3種不同的考古學(xué)文化。

第一大期，寶墩文化（前2500年—前1700年）；第二大期，三星堆文化（前1700年—前1200年）；第三大期，十二橋文化（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）。除第三大期外，其余兩大期都經(jīng)歷所屬文化發(fā)展的全過(guò)程。

城市規(guī)模只略小于鄭州商城、偃師商城，但比內(nèi)城要大0.5平方公里。

城區(qū)還有中軸線。中軸線上主要分布有祭壇、寺廟以及宮殿等。

功能分區(qū)。宮殿區(qū)，西北小城；祭祀?yún)^(qū)，西南小城；墓葬區(qū)，大城西郊；作坊區(qū)，東北小城。

祭祀?yún)^(qū)，古蜀王國(guó)專門用來(lái)祭祀天地、祖先，祈求國(guó)泰民安的場(chǎng)所。

8個(gè)祭祀坑，大致位于古城西南的祭祀?yún)^(qū)。一次禮制或是宗教改革，逐漸把人們的世俗空間和宗教空間，以馬牧河把它們分隔開來(lái)。

馬牧河和月亮灣城墻，又將古城大致布局成田字形。同時(shí)期中原城址，多由規(guī)劃好的街道劃分成“井”字形，借助自然水系，三星堆古城形成獨(dú)特的“象天法地”城市規(guī)劃。

城邑構(gòu)成，跨河的大城、城內(nèi)2—3座小城。

兩座小城，都位于穿城而過(guò)的河流北岸。

三重城圈格局。第一，月亮灣小城，城圈內(nèi)分布著大型建筑區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、疑似手工業(yè)作坊區(qū)，類似宮城；第二，南界為三星堆城墻，普通居住區(qū)；第三，南界為南城墻，祭祀?yún)^(qū)，城圈以外有墓葬區(qū)。

并非一日之功，3種城墻墻體結(jié)構(gòu)。單向堆土、雙向主副城墻式、大平層式墻體。年代大概在商中晚期。3種不同的墻體結(jié)構(gòu)，分別代表不同的修建年代。

三星堆遺址東城墻、城門與城壕（圖片來(lái)源：三星堆博物館官網(wǎng)）

三星堆遺址城墻及城壕（圖片來(lái)源：三星堆博物館官網(wǎng)）

壕溝寬30—35米，東西兩端與馬牧河河道相通。

大城周邊的城墻與城壕、城內(nèi)小城的城墻與城外的城壕、有城壕作用的河流，將都城內(nèi)外各功能區(qū)分隔開來(lái)，須在城墻上開辟城門并在壕溝上搭建橋梁，才能溝通都城內(nèi)外和內(nèi)部各個(gè)區(qū)域。

城市的主要路徑，勾畫城市的脈絡(luò)。

古城北面，緊鄰古沱江上游的鴨子河，馬牧河從西向東穿城而過(guò)，將城劃分為南、北兩個(gè)區(qū)域。西城墻北段，有個(gè)“水門”。馬牧河沿著西城墻外的西城壕北上，過(guò)“水門”入城，沿著西北小城的南城墻，向東南流去，再穿越大城東城墻，流出城外。

城北面，寬闊而急的鴨子河。

月亮灣，北部西北小城的東城墻，城內(nèi)突出于地表的土垅，與城南部的“三星映月堆”，是最引人注目的地標(biāo)。內(nèi)城最重要的城門，門朝向東南，是三星堆城的主要出入口。

東北小城北城墻與西北小城北城墻，大致在同一直線上，南城墻卻比西北小城向北收縮不少，顯得狹窄，給人以南城墻在避讓先前既有設(shè)施之感。

城市規(guī)模頗大。三星堆的城邑，位于一條大河南岸，城中央另有馬牧河橫貫，將城內(nèi)空間劃分為南北兩部分，城邑的功能分區(qū)呈現(xiàn)河北為世俗區(qū)、河南為宗教區(qū)的空間格局。

貫穿全城南北的內(nèi)城墻，將大城劃分為東西兩城，以分隔城內(nèi)不同社會(huì)等級(jí)和職業(yè)的社群。

城市因而形成南、北上下城區(qū)，東、西并列雙城的城市結(jié)構(gòu)。

三星堆青關(guān)山遺址，北瀕鴨子河，南臨馬牧河，最高的風(fēng)水寶地，極為適合古人居住和生活。土臺(tái)面積近5500平方米，厚約4米，整體由夯土、紅燒土和文化層疊壓堆積形成。

站在這里，整個(gè)古城盡收眼底。

青關(guān)山臺(tái)地分布著大片紅燒土、夯土，現(xiàn)存面積約16000平方米，年代從新石器時(shí)代晚期一直延續(xù)至西周時(shí)期。

展示著古蜀國(guó)恢宏的建筑與隱秘的祭祀。

巨大的考古探方中，隱約可見一個(gè)長(zhǎng)55米、寬15米的長(zhǎng)方形建筑基址，建筑由6—8間房屋組成，沿中間廊道對(duì)稱分布。墻基內(nèi)外各有一排密集的土坑，總數(shù)近200個(gè)。支撐屋面出檐的“檐柱”，底部由紅燒土壘砌，夾雜大量卵石。

三星堆遺址青關(guān)山城墻（圖片來(lái)源：三星堆博物館官網(wǎng)）

繼河南安陽(yáng)洹北商城一號(hào)宮殿基址后，發(fā)現(xiàn)的第二大商代建筑基址。

洹北商城位于南北中軸線上的一號(hào)宮殿基址，東西長(zhǎng)173米，南北寬約90米，“回”字形結(jié)構(gòu)，由主殿、耳廡、廩臺(tái)、南廡等部分構(gòu)成，將中國(guó)四合院的歷史追溯到商代。已發(fā)掘的4個(gè)封閉式臺(tái)階上木質(zhì)踏步保存完好，每個(gè)臺(tái)階正對(duì)正室，兩個(gè)正室祭奠坑用豬、狗、羊作祭品。

奠基時(shí)埋下，青關(guān)山下方也埋藏著多處破碎的玉璧、石璧、象牙。

玉璧、象牙曾在祭祀坑中屢有發(fā)現(xiàn)，古蜀國(guó)的祭祀重器，由此可以管窺青關(guān)山的尊貴地位。

由于發(fā)掘面積有限，青關(guān)山迄今只露出冰山一角。從奠基使用的玉璧、象牙來(lái)看，基址上曾有一座禮儀性建筑，可能是古蜀國(guó)的宗廟，被譽(yù)為繼兩個(gè)祭祀坑之后的最大考古發(fā)現(xiàn)。

都城規(guī)劃“象天法地”，對(duì)成都城，乃至于秦漢帝國(guó)的都城規(guī)劃，影響很大。

金沙村遺址和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成都城，都是將城市規(guī)劃在一條寬闊的河流岸邊，卻另有一條稍小的河流，從西向東穿城而過(guò)，將都城劃分為南、北兩個(gè)城區(qū)。

三星堆遺址青關(guān)山大型建筑基址群（圖片來(lái)源：三星堆博物館官網(wǎng)）

三星堆遺址3號(hào)祭祀坑出土的金面罩（圖片來(lái)源：三星堆博物館官網(wǎng)）

秦國(guó)的都城咸陽(yáng)在渭河北岸，也先后建有舊、新咸陽(yáng)城。前者，秦孝公時(shí)營(yíng)建的咸陽(yáng)都城；后者，秦始皇仿效六國(guó)宮殿陸續(xù)增筑的宮殿區(qū)，還將咸陽(yáng)城區(qū)擴(kuò)展到渭河南岸，形成河流橫貫大咸陽(yáng)的都城格局。

秦始皇不斷神化自己，將自己視為三皇五帝的升華，追求神仙方術(shù)和長(zhǎng)生不老，故將原先古蜀國(guó)“象天法地”的都城規(guī)劃，移植至咸陽(yáng)，更強(qiáng)化了天而弱化了地，變“象天法地”為“象征天漢”。文獻(xiàn)記載的成都“與咸陽(yáng)同制”，秦咸陽(yáng)的形態(tài)是“端門四達(dá)，以則紫宮；渭水貫都，以象天漢；橫橋南渡，以法牽?！?，就是這種規(guī)劃思想的產(chǎn)物。

一座相當(dāng)繁華的都市。居民住宅區(qū)內(nèi)建有密集的房屋。房屋式樣分為長(zhǎng)方形、正方形與圓形等，形式有獨(dú)屋與聯(lián)排屋等，其中最大的房屋面積達(dá)200平方米左右。

宗廟龐大，容納古蜀國(guó)珍貴的青銅器、玉器。

也是巫師舉行重大祭祀儀式的場(chǎng)所。

“禮別尊卑”。一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制王國(guó)，王者與王族、神職人員，古蜀國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者，下層則是成千上萬(wàn)的古蜀國(guó)奴隸。城墻是分界線，居住在三星堆城墻內(nèi)部的古蜀國(guó)王族和神職人員，是支配和奴役被城墻隔離在外的廣大奴隸的統(tǒng)治者。

在三星堆遺址周圍，發(fā)現(xiàn)10多處密集的古遺址群，這既與三星堆相連，又被高大的城墻隔開，是王族統(tǒng)治下的鄉(xiāng)村群落。發(fā)現(xiàn)4座墓葬，與奢華的祭祀坑相比，墓葬中沒有任何隨葬品。

奴隸創(chuàng)造無(wú)與倫比的財(cái)富。有生之年，不能享用，死后，依然一貧如洗。

一張黃金面具，在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)水平下，至少需用工100天以上。

還未包括挖礦、運(yùn)輸和冶煉。按照主人意志鑄造的青銅樹等，用工更加巨大。

三星堆城，夏代晚期至商代，古蜀王國(guó)都城。

經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，農(nóng)牧文明，絲織業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá)。

“成都造”漆器，精美絕倫。

推行坊市的運(yùn)營(yíng)，強(qiáng)化商貿(mào)道路的開拓。

在沱江要沖，設(shè)立三星堆坊市。物品交換，漸漸演變成物品交易。

有專門的貝殼或信物進(jìn)行交換。信物由坊市擔(dān)保、管理。

三星堆坊市里，有人常住，專職物品交易。西羌因路途漫長(zhǎng)，來(lái)回不便，會(huì)租賃一些場(chǎng)所作為專用，每次用牛馬把大批貨物運(yùn)來(lái)后，留下專人負(fù)責(zé)交易。

南北坊市的使用、擴(kuò)展，使周邊越來(lái)越多的異族人進(jìn)入平原，以游群形式，聚居在坊市周邊。物品交易，加快人員的流動(dòng)，促進(jìn)行業(yè)的分工，周邊部族不斷遷進(jìn)、融入成都平原。