王藝潼
(新疆開(kāi)放大學(xué),新疆 烏魯木齊830001)
奧爾夫音樂(lè)教育是世界三大音樂(lè)教育體系之一。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法以學(xué)生自身的發(fā)展為根本,引導(dǎo)學(xué)生在游戲中開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng),使學(xué)生在開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程中得到美的享受[1]。奧爾夫自制樂(lè)器是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法中自制教具的具體體現(xiàn),在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法中一般不用撥彈樂(lè)器,而是采用精制打擊樂(lè)器。奧爾夫自制樂(lè)器中也延續(xù)了這一內(nèi)容,分為有固定音高能奏出旋律和無(wú)固定音高演奏節(jié)奏這兩類。通過(guò)對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法以及自制玩教具的相關(guān)文獻(xiàn)梳理,并到十三所南疆地區(qū)幼兒園進(jìn)行實(shí)地考察,發(fā)現(xiàn)奧爾夫自制樂(lè)器活動(dòng)與我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)有很大不同。以前的音樂(lè)教育多以教師彈唱示范,幼兒跟隨模仿為主。當(dāng)教師盲目追求模仿結(jié)果時(shí),音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展易失去藝術(shù)價(jià)值。
隨著時(shí)代發(fā)展,社會(huì)對(duì)幼兒園教學(xué)質(zhì)量的要求也逐步提高,一些幼兒園針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中給幼兒發(fā)放一些樂(lè)器供他們使用,但并沒(méi)有真正意義上改變以往固有的“示范—模仿”這種教學(xué)模式。幼兒音樂(lè)教育本質(zhì)是愉快的審美教育,其目的不是追求幼兒音樂(lè)技能及音樂(lè)知識(shí)的訓(xùn)練與掌握,而是通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)讓幼兒獲得身心與個(gè)性的健康發(fā)展[2]。奧爾夫自制樂(lè)器活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)素養(yǎng),發(fā)展幼兒的創(chuàng)新意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、提高幼兒的動(dòng)手動(dòng)腦能力,從而使幼兒獲得身心與個(gè)性的健康發(fā)展。
本文采取問(wèn)卷調(diào)查的方式開(kāi)展調(diào)研,調(diào)查對(duì)象為巴音郭楞蒙古自治州、阿克蘇地區(qū)、喀什地區(qū)等共計(jì)十三所幼兒園在內(nèi)的教職工、保育員,調(diào)查問(wèn)卷通過(guò)“問(wèn)卷星”進(jìn)行發(fā)放,共收回問(wèn)卷564份,人工篩選隨意作答問(wèn)卷后得到有效問(wèn)卷523份,有效率為92.73%,問(wèn)卷主要圍繞南疆音樂(lè)教育活動(dòng)開(kāi)展情況及奧爾夫自制樂(lè)器在音樂(lè)活動(dòng)中的運(yùn)用現(xiàn)狀。
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看(表1),59.66%的老師認(rèn)為在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)樂(lè)器使用數(shù)量或品類不足的問(wèn)題,這在一定程度上限制幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。
表1 南疆幼兒園音樂(lè)教學(xué)的基本情況
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看(表2),51.62%的老師在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)還是以彈唱為主。音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展需要教師從多方面進(jìn)行融入,多以彈唱為主的活動(dòng)開(kāi)展方式會(huì)減少幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的期待。
表2 音樂(lè)活動(dòng)開(kāi)展方式統(tǒng)計(jì)表
在調(diào)查教師認(rèn)為誰(shuí)是自制樂(lè)器主體時(shí)(表3),有62.52%的教師認(rèn)為自制樂(lè)器的主體是幼兒。但在統(tǒng)計(jì)幼兒園內(nèi)自制樂(lè)器制作者占比時(shí)(表4),42.82%的自制樂(lè)器由老師獨(dú)自完成,22.18%的樂(lè)器由幼兒獨(dú)立制作,教師與幼兒共同完成的僅占21.22%。
表3 教師視角自制樂(lè)器主體分類統(tǒng)計(jì)表
表4 幼兒園內(nèi)自制樂(lè)器制作者占比統(tǒng)計(jì)表
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,當(dāng)前幼兒園自制樂(lè)器中還是以教師為主。園內(nèi)幼兒獨(dú)立制作樂(lè)器的實(shí)際占比,和教師在觀念上認(rèn)為幼兒是自制樂(lè)器主體這二者之間的矛盾,說(shuō)明在開(kāi)展音樂(lè)教育活動(dòng)的實(shí)際過(guò)程中出現(xiàn)自制樂(lè)器制作主體不明確的情況。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)“訴諸感性,回歸人本”,主張將多種教學(xué)方式與音樂(lè)融合,較易被幼兒接受。針對(duì)南疆地區(qū)幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中存在缺乏樂(lè)器導(dǎo)致制約音樂(lè)活動(dòng)開(kāi)展的情況、多以彈唱為主的單一化教學(xué)方式,以及在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中教師對(duì)活動(dòng)主題的不明確等問(wèn)題,可采用奧爾夫自制樂(lè)器的方法解決,因?yàn)閵W爾夫自制樂(lè)器具有制作材料廉價(jià)易得、活動(dòng)開(kāi)展包容性強(qiáng)、容易與其它領(lǐng)域的活動(dòng)聯(lián)動(dòng)開(kāi)展的特點(diǎn)。
針對(duì)南疆地區(qū)部分幼兒園樂(lè)器數(shù)量缺乏這一問(wèn)題,教師可利用廢舊物品自制樂(lè)器。廢舊物品是生活中常見(jiàn)材料,簡(jiǎn)單易得、成本低廉。幼兒園在開(kāi)展自制樂(lè)器活動(dòng)中經(jīng)常出現(xiàn)廢舊物品的身影。羅丹說(shuō)過(guò):“生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”[3]。我們?cè)谑占倪^(guò)程中,任何物品都有可能成為自制樂(lè)器的原始材料。例如廢棄塑料瓶,洗干凈后往瓶?jī)?nèi)裝一點(diǎn)沙子就可以做成簡(jiǎn)易的沙錘;一個(gè)紙箱,我們只需簡(jiǎn)單包裝一下就可做成一個(gè)“紙箱鼓”。當(dāng)然,不同的廢舊物品也可以組合在一起,形成一些獨(dú)特的樂(lè)器。如利用廢舊的鐵片或金屬片和繩子就可以做成鑼;利用廢舊鐵罐和氣球可以制作鼓等,這些都是非常實(shí)用、非常有趣的自制樂(lè)器[4]。
針對(duì)南疆部分地區(qū)幼兒園開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)多以彈唱為主的情況,可以利用奧爾夫自制樂(lè)器活動(dòng)與其它領(lǐng)域活動(dòng)相結(jié)合的方法,有效解決這個(gè)問(wèn)題。在這一過(guò)程中,也可調(diào)動(dòng)幼兒參與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的積極性。
1.與語(yǔ)言活動(dòng)相結(jié)合。可以將自制樂(lè)器運(yùn)用到講故事活動(dòng)中。當(dāng)老師說(shuō)到一個(gè)畫(huà)面的某個(gè)聲音時(shí),讓幼兒根據(jù)自己制作的簡(jiǎn)易樂(lè)器,找出符合老師描述的聲音。如在開(kāi)展語(yǔ)言活動(dòng)“小馬快跑”時(shí),教師可以給幼兒們發(fā)放各種材料,讓孩子們找到相關(guān)材料,通過(guò)自己動(dòng)手制作簡(jiǎn)易樂(lè)器,看看怎樣可以發(fā)出小馬走路時(shí)的馬蹄聲。幼兒通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),可以用小鐵碗或小鐵罐,擊打桌子發(fā)出馬蹄聲。老師還可以根據(jù)小馬奔跑速度,讓幼兒控制敲打桌子的速度,當(dāng)老師講到小馬開(kāi)心地出門(mén),向前方奔跑并加快速度時(shí),小朋友們也跟著加快擊打桌子的速度。當(dāng)老師講到小馬跑累了,放慢了腳步時(shí),小朋友們也跟著放慢擊打桌子的速度。這樣不但可以把幼兒帶入故事情節(jié),還可以在故事中體驗(yàn)?zāi)7埋R蹄聲帶來(lái)的快樂(lè),在活動(dòng)中體驗(yàn)“節(jié)奏感”。
2.與游戲活動(dòng)相結(jié)合。在游戲活動(dòng)中可以選擇幼兒喜愛(ài)的音樂(lè)游戲,讓幼兒判斷是什么樂(lè)器。通過(guò)游戲鍛煉幼兒聽(tīng)力,從而去了解各種樂(lè)器的聲音[5]。如在開(kāi)展“什么樂(lè)器在唱歌”活動(dòng)時(shí),老師拿出自制沙錘,發(fā)出沙沙沙的聲音,讓幼兒們閉上眼睛,猜一猜是什么樂(lè)器。當(dāng)小朋友們猜出是沙錘時(shí),可以讓他們說(shuō)一說(shuō)沙錘的聲音還像什么聲音,有的小朋友說(shuō)像風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音,還有的小朋友說(shuō)像蛇的“嘶嘶”聲。
3.與繪畫(huà)活動(dòng)相結(jié)合。在奧爾夫樂(lè)器制作過(guò)程中還可和繪畫(huà)活動(dòng)相結(jié)合。如在制作民族樂(lè)器時(shí)可在樂(lè)器上畫(huà)出不同風(fēng)格的花紋和樣式。又如在開(kāi)展“自制新疆民族樂(lè)器”活動(dòng)時(shí),帶小朋友們了解新疆各民族特色文化。教師通過(guò)使用圖片或者實(shí)物與小朋友們一起觀察民族樂(lè)器,然后讓他們制作自己喜歡的樂(lè)器,在樂(lè)器上畫(huà)出花紋以及自己喜歡的圖案。
教師在開(kāi)展奧爾夫自制樂(lè)器活動(dòng)制作音樂(lè)玩教具時(shí),需明確教師職責(zé)和幼兒職責(zé),避免在制作過(guò)程中出現(xiàn)幼兒無(wú)法自主完成的情況,并且要讓幼兒進(jìn)行更多嘗試。把自制樂(lè)器主體由教師轉(zhuǎn)變?yōu)橛變海層變簭呐杂^者變成制作者,把奧爾夫自制樂(lè)器活動(dòng)從老師獨(dú)自制作轉(zhuǎn)變?yōu)橛變涸诶蠋煹妮o導(dǎo)下主動(dòng)探索的過(guò)程,以解決活動(dòng)主體不明確的問(wèn)題。
幼兒自制樂(lè)器的過(guò)程,不僅是動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程,同時(shí)也是自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。孩子們對(duì)一切事物都充滿好奇,使用這些材料進(jìn)行制作對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是在探索未知,幼兒在自制樂(lè)器過(guò)程中會(huì)大膽嘗試,大膽想象,不會(huì)瞻前顧后,他們?cè)谥谱鳂?lè)器時(shí)使用不同材料組合出的不同樂(lè)器形態(tài)往往出乎教師意料。在奧爾夫自制樂(lè)器活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,幼兒園區(qū)角投放的多為初級(jí)材料,這就使得幼兒需要自己動(dòng)腦思考,才能制作出屬于自己的樂(lè)器。
奧爾夫自制樂(lè)器活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)有諸多好處,在南疆地區(qū)幼兒園的具體活動(dòng)情境中教師應(yīng)采取多種措施運(yùn)用奧爾夫自制樂(lè)器開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。
家園合作對(duì)幼兒園教育有著重要意義,家長(zhǎng)在參與園內(nèi)活動(dòng)的過(guò)程中更多了解幼兒園的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念等,也可直觀地感受奧爾夫自制樂(lè)器活動(dòng)對(duì)幼兒身心健康和全面發(fā)展的促進(jìn)作用。兒童是下一代接班人,他們的成長(zhǎng),需要每一個(gè)大人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。在家里,他們需要父母的陪伴和教育;在學(xué)校,他們需要教師的監(jiān)督,父母和教師要引導(dǎo)兒童健康成長(zhǎng),給他們更多的關(guān)愛(ài)[6]。父母關(guān)愛(ài)和指導(dǎo)的缺失,會(huì)影響兒童學(xué)習(xí)和生活,甚至進(jìn)一步影響孩子的人格發(fā)展和行為養(yǎng)成[7]。在家園活動(dòng)開(kāi)展之前,教師可引導(dǎo)家長(zhǎng)做活動(dòng)前準(zhǔn)備,家長(zhǎng)可協(xié)助老師搜集各個(gè)少數(shù)民族與音樂(lè)活動(dòng)相關(guān)的藝術(shù)形式如樂(lè)器、音樂(lè)、舞蹈等。再由教師整合引入課堂,開(kāi)發(fā)和利用新疆南疆地區(qū)的本土音樂(lè)資源,突出教學(xué)的多樣性和地域性,讓孩子們?cè)诮處熀图议L(zhǎng)的共同引導(dǎo)下了解當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)形式、文化內(nèi)涵,從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。家長(zhǎng)和孩子一起制作樂(lè)器,不僅增進(jìn)家長(zhǎng)與孩子之間的感情,也促進(jìn)家長(zhǎng)之間的相互交流[8]。
在自制樂(lè)器的活動(dòng)結(jié)束后,制作出的打擊樂(lè)器通常不適合單獨(dú)表演,但在完整的樂(lè)隊(duì)中打擊樂(lè)器卻是樂(lè)隊(duì)中不可或缺的一部分。在這種情況下教師若是聯(lián)動(dòng)其他班級(jí)組織一個(gè)音樂(lè)會(huì),能提高自制樂(lè)器的使用頻率。孩子在集體中進(jìn)行表演,不僅是一個(gè)讓孩子在眾人面前展現(xiàn)才藝的機(jī)會(huì),更是一個(gè)結(jié)交朋友的過(guò)程。使新疆民族音樂(lè)文化為當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兯獣?,從而起到傳承發(fā)展的作用。在舉辦自制樂(lè)器音樂(lè)會(huì)時(shí),主要使用的樂(lè)器可分為四類:
吹:可自制笛子或是排簫,可用塑料管或者竹子等材料制作。
拉:可自制二胡或是馬頭琴,可用樹(shù)枝等材料做弓桿和琴桿,繩子做弦,鐵罐或紙盒做琴身。
彈:可自制冬不拉,用紙箱做共鳴箱,樹(shù)枝或塑料管等材料做琴頸,皮筋或繩子做弦。
打:可自制手鼓,用三角鐵等材料制作,幼兒可自由發(fā)揮。
在自制新疆少數(shù)民族樂(lè)器活動(dòng)時(shí),可根據(jù)地域特色開(kāi)展一次小型的麥西來(lái)普演奏。由老師播放音樂(lè),幼兒使用自制樂(lè)器表演,雖然他們手中的樂(lè)器不能完美地發(fā)出聲音,但是幼兒依然很開(kāi)心,使兒童在豐富多彩的樂(lè)器演奏活動(dòng)中獲得快感和滿足感,提高幼兒對(duì)音樂(lè)的感知力。
從目前的研究成果看,奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在不同地區(qū)都有“本土化”的研究,相關(guān)高質(zhì)量研究成果甚多。但聚焦南疆地區(qū)幼兒園如何在音樂(lè)活動(dòng)中運(yùn)用奧爾夫自制樂(lè)器,還存在涉獵不深,相關(guān)內(nèi)容層次較低等問(wèn)題。筆者對(duì)南疆十三所幼兒園的教職工、保育員進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn),奧爾夫自制樂(lè)器在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用為幼兒感知音樂(lè)、積極探索、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)提供了途徑,建議教師推進(jìn)自制樂(lè)器在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用,并在后續(xù)教學(xué)實(shí)踐中不斷進(jìn)行完善優(yōu)化。但本研究依然有不足之處,如何在南疆地區(qū)幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用好奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法并契合南疆地區(qū)現(xiàn)狀,需進(jìn)一步深入探究。在平時(shí)開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中,教師運(yùn)用奧爾夫自制樂(lè)器開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)時(shí)要及時(shí)分析開(kāi)展現(xiàn)狀,融入本土音樂(lè)教學(xué)資源,不斷提高音樂(lè)活動(dòng)的質(zhì)量,優(yōu)化活動(dòng)效果,這樣才能設(shè)計(jì)出貼近本地幼兒生活的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),為幼兒更好的明天貢獻(xiàn)力量。