沈嘉祿
《愛(ài)情神話》終于成為一個(gè)文化現(xiàn)象。三個(gè)女人一臺(tái)戲,再加上兩個(gè)男人,連珠炮般爆出的都是上海方言,許多屬地性極強(qiáng)的口頭禪也不再成為上海男人的專利,從紅唇中噴出,別有一番韻味。
上海人已經(jīng)記不得了,上一部電影引發(fā)全民熱議是在哪年哪月,反正不少觀眾發(fā)現(xiàn),自己跟老白老烏仿佛一起混到這個(gè)年齡段,并有了心儀的女人——至少恍然如是。而且,看電影的朋友發(fā)現(xiàn)身邊老婆也很快找到代入感,笑點(diǎn)跟得很準(zhǔn)。劇情并不復(fù)雜,如果在上海生活超過(guò)三十年,對(duì)人物關(guān)系及相互之間的較勁就不會(huì)陌生。
上海男人從來(lái)不會(huì)模擬英雄好漢的角色,甚至很沒(méi)出息。三角戀愛(ài)這一課,在張資平時(shí)代,已經(jīng)將其中的套路告訴給大家了。只不過(guò),張資平活到今天也會(huì)迷失方向。
女人的宣言,聽(tīng)起來(lái)十分過(guò)癮,讓男人心驚肉跳。
上海的女人早就成了女權(quán)先鋒,把話語(yǔ)權(quán)牢牢捏在自己手里。蓓蓓偶然出軌北方男人——請(qǐng)注意是北方男人,代表了另一種口味或文化,卻又想重返老白的懷抱。她對(duì)老白說(shuō)的那句:“我不過(guò)是犯了天下男人都會(huì)犯的錯(cuò)誤。”是不是也想獲得與男人一樣犯此類錯(cuò)誤的平等權(quán)利?說(shuō)句不正確的話,女人主動(dòng)出軌男人,上海觀眾是能夠理解甚至?xí)抵薪泻玫?,但是出軌一個(gè)吃大蒜的,許多上海男人就不免沮喪。
李小姐溫柔、優(yōu)雅,小資情調(diào)最濃,外國(guó)老公棄她而去,她拖著女兒與母親擠在一起,還要領(lǐng)受她不盡情理的嘮叨。但是她矜持得收放自如,進(jìn)退有據(jù),這樣的女人讓人敬佩。
而最讓觀眾欣賞、想象空間最大的還是格洛瑞亞,“有錢(qián)有閑,老公失蹤,不要太靈哦”。呼呼燙的妖女剛剛熟成,有著最能迷惑上海男人的性感大嘴巴和快速應(yīng)對(duì)的天賦,要緊關(guān)頭豁得出,又不至于喪亂。向老白哭訴老公被綁票這類事情千萬(wàn)不要相信——也只有老白當(dāng)真。
三個(gè)女人在老白專為李小姐布置的家宴上機(jī)鋒迭出,一個(gè)個(gè)表示要造男人世界的反,要蹬脫男人,要活出真我。女人的宣言,聽(tīng)起來(lái)十分過(guò)癮,讓男人心驚肉跳,其實(shí)她們最終想挑戰(zhàn)的,是自我。
女人要挑戰(zhàn),男人就有機(jī)會(huì)。于是老白被三個(gè)女人團(tuán)團(tuán)包圍,很享受,一切皆有可能。
老白的鏡像是老烏,三個(gè)女人不是他的菜,他走的是國(guó)際路線,不經(jīng)意講出與索菲亞·羅蘭的艷遇故事,并死在一個(gè)貌似凄美的結(jié)局里。于是,上海男人不敢編的故事,最終由一個(gè)山西姑娘娓娓道來(lái),贏得一片喝彩。
此片的成功其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是制造神話,神話就是泡泡。選景在原“法租界”武康路、永福路、五原路一帶,梧桐樹(shù)、探戈、咖啡館、酒吧、新式里弄房子(被網(wǎng)民說(shuō)成花園洋房甚至獨(dú)體別墅)、民國(guó)時(shí)期的老家具等等,都是造夢(mèng)運(yùn)動(dòng)的必備道具,觀眾得以一窺,心曠神怡。也因此,種種細(xì)節(jié)便不計(jì)成本地加載了上海人的美好想象,小皮匠有了 Coffee Time,定位“老克勒”的老烏也敢披一塊花布出鏡當(dāng)模特兒,只有小學(xué)美術(shù)老師水平的老白能在外灘18號(hào)當(dāng)代藝術(shù)的地盤(pán)上辦個(gè)展……為了愛(ài)情,細(xì)節(jié)可以不經(jīng)打磨,泡泡可以吹得越來(lái)越大。
金宇澄與邵藝輝早就認(rèn)識(shí),前幾天在飯局上他跟我說(shuō):這個(gè)小姑娘有一點(diǎn)很值得肯定,她漂在上海六年,日腳過(guò)得蠻辛苦,但是她在劇本里沒(méi)有一句抱怨上海的話。
疫情未退,抱怨沒(méi)用,許多好白相的節(jié)目已經(jīng)停擺,愛(ài)上一個(gè)人越來(lái)越不容易。但是為了戰(zhàn)勝病毒,除了口罩和疫苗,我們還需要愛(ài)情神話以及能夠折射太陽(yáng)光的美麗泡泡。