■ 李立華

在中國近現(xiàn)代史上，正定人王士珍（1861-1930）絕對稱得上風(fēng)云人物。清末至民國，他曾陸續(xù)擔(dān)任過一些軍政要職，直至陸軍部長、總參謀長和政府總理，與段祺瑞、馮國璋并稱為“北洋三杰”。其間，曾因政見不同歸鄉(xiāng)隱居。位于正定縣城西門內(nèi)的王士珍舊居，便見證了這位鄉(xiāng)賢百年前的過往，無聲講述著光陰的故事。

樸素低調(diào)的百年宅院

在正定縣城西門內(nèi)中山西路上，王士珍舊居與其家祠王氏雙節(jié)祠隔街相對。如今，原有東中西三路的宅院，現(xiàn)僅存中路，只不過一座兩進四合院，大門上方橫掛一塊“王家大院”黑地金字匾。

走進院內(nèi)，一架蔥綠的紫藤，蓬勃地伸展著枝條。秋冬季節(jié)，花期已過，紫藤架垂掛著毛茸茸“豆莢”。聽工作人員介紹，院內(nèi)原有兩株紫藤，是德國公使從印度移植的，王宅落成后送給王士珍作禮物。如今，東側(cè)那一株紫藤已枯。百年紫藤，根深葉茂，將不大的院子遮擋得濃蔭蔽日。

院內(nèi)正房面闊五間，進深三間，前后有單步廊，東西兩側(cè)留有便道，可直達后院。后院布局同前院一樣，正房面闊七間，進深二間，前出單步廊。兩重院的東西廂房皆為面闊三間，進深二間，前出單步廊，所有建筑均為青瓦硬山頂。

可以說，這是一座看上去毫不起眼的宅院，如果對當(dāng)?shù)仫L(fēng)物缺乏了解，走過路過這里時，很可能會忽略。然而，一旦深入到它的內(nèi)在，您一定會驚喜地發(fā)現(xiàn)：原來每一間房，每一顆樹，每一幀楹聯(lián)背后，都有許許多多故事。

正定走出的“戎馬書生”

王士珍，字聘卿，號冠儒，祖籍正定牛家莊。其曾祖父王朝正，精于醫(yī)術(shù)，長于書法；祖父王履安是個秀才，工醫(yī)之外，長于武術(shù)；王士珍的父親和伯父早逝，他與寡母相依為命，寄居在正定城內(nèi)西門里伯母娘家，靠母親替人做針線活兒艱難度日。王士珍9 歲時入私塾攻讀詩書，由于聰明好學(xué)，光緒二年（1876 年）王士珍15 歲時，被正定鎮(zhèn)臺葉志超看中，收在屬下當(dāng)勤務(wù)兵。17 歲時考入正定鎮(zhèn)總兵學(xué)兵隊，旋即隨葉志超調(diào)駐山海關(guān)。青年時期的王士珍，堪稱一位“戎馬書生”。

后來，在葉知超推薦下，王士珍進入北洋武備學(xué)堂深造，畢業(yè)后回到葉知超部隊并在甲午戰(zhàn)爭中與葉知超一起入朝鮮對日作戰(zhàn)。甲午戰(zhàn)爭之后，清朝開始編練新軍，王士珍到袁世凱新軍擔(dān)任督操營務(wù)處幫辦兼講武堂總教習(xí)。1902 年，袁世凱升任直隸總督兼北洋大臣，正式組建北洋陸軍，王士珍擔(dān)任第六鎮(zhèn)統(tǒng)制（師長）。1904年11 月，清政府決定以北洋新軍為樣版，在全國范圍內(nèi)編練三十六鎮(zhèn)軍隊。為此，清政府成立練兵處，以慶親王奕劻為總辦，袁世凱為會辦，王士珍為軍政司正使負責(zé)規(guī)劃。由于練兵成果顯著，王士珍升任江北提督兼陸軍部右侍郎，官至一品。

“北洋三杰”之首

關(guān)于“北洋三杰”，又有袁世凱的“龍”“虎”“豹”之說。王士珍因才智過人政績卓越，深得袁世凱賞識，在政壇上平步青云。因此，他是當(dāng)之無愧的北洋之“龍”。至于北洋“虎”與“豹（也有說“犬”）”，則分別指段祺瑞與馮國璋。清王朝覆滅后，段祺瑞、馮國璋先后主導(dǎo)了多次政治事件，在民國舞臺上異?；钴S。而王士珍，卻于辛亥革命后，為清皇室竭力爭取優(yōu)待條件，并表示效忠于清朝，不再擔(dān)任新朝官員。雖然，王士珍一心做清朝的忠臣，可他的老上司袁世凱卻并不想。1912 年，袁世凱借口議會，逼迫宣統(tǒng)帝和隆裕太后下退位詔書。面對這樣的劇變，忠心清廷的王士珍根本接受不了。宣統(tǒng)帝一退位，王士珍立即向袁世凱辭職，隨后回到家鄉(xiāng)河北正定隱居起來。位于正定中山西路的王士珍舊居，建于1912 年，應(yīng)該就是這一時期建造的。從王士珍留傳后世的影像看，他常年腦后留著辮子，身穿長袍馬褂，一副清朝遺老模樣。

1913 年，袁世凱當(dāng)上大總統(tǒng)后，段祺瑞、馮國璋勢力漸漸強大。兩派摩擦爭執(zhí)不斷，袁世凱頗為頭痛。為了能夠制衡段、馮二人，袁世凱想到了王士珍。在袁世凱多次邀請下，王士珍只好出山，被授予陸軍上將軍銜。但是，王士珍不參與派系斗爭，只是在袁、段、馮幾人之中充當(dāng)和事佬。后來，袁世凱想稱帝，作為清朝遺老的王士珍不表態(tài)。袁世凱失敗后，張勛找他一起支持清帝復(fù)辟，這一次王士珍同意了。有意思的是，復(fù)辟失敗后，段祺瑞不僅沒有向王士珍問罪，反而說他維護治安有功，邀請他做了北洋政府的陸軍總長。此后，隨著局勢變化，馮、段二人的爭斗也越來越激烈。王士珍不愿意參與其中，只好又一次辭官回鄉(xiāng)。再后來，徐世昌、段祺瑞等又多次請他出山擔(dān)任要職，王士珍均堅辭不受。1917 年11 月，馮國璋免去段祺瑞國務(wù)總理的職務(wù)，請王士珍組閣，遭到拒絕。于是，馮國璋讓人去王家門前請愿，并高呼：“請聘老（王士珍，字聘卿）出山組閣，以鞏固北洋團體?！蓖跏空洳坏靡?，出任內(nèi)閣總理，但宣稱：“本總理今天一個人來，將來一個人去，決不更動內(nèi)閣的一個人?！? 年后，王士珍徹底退出軍政界，以閑云野鶴自處。

由于清朝覆滅后，王士珍在官場上或隱或現(xiàn)，給人神龍不見首尾的感覺，因此有人認為，王士珍面對時代劇變不懂變通。筆者倒認為，王士珍雖然在民國時期屢做高官，卻并未像其他軍閥那樣禍亂中原、割據(jù)混戰(zhàn)。面對政界的是是非非，更是做到了樸素低調(diào)潔身自好，這何嘗不是一種令人敬仰的人生態(tài)度？

發(fā)人深省“三不堂”

“王家大院”門口，懸掛一副抱柱聯(lián)：“惜衣惜食非惜財實惜福；求名求利只求己莫求人?！笔峭跏空錇楦嬲]家人親筆所書，與其為人處世的格調(diào)一脈相承。據(jù)說，他經(jīng)常將此對聯(lián)題贈家中侄輩，并要求他們照辦。一次，王士珍的四侄在外犯了錯，王士珍知道后十分生氣，嚴詞訓(xùn)斥后，令其長跪前廳，家人均不敢近前講情。王士珍常說：“仰不愧天，俯不愧地，撫不愧心”，要求兒孫們這樣做人。如今，后院正房“三不堂”門兩側(cè)，也掛有一副對聯(lián)：“困中求志富中求德禪中求己；仰不愧天俯不愧地內(nèi)不愧心?！辈恢峭跏空渌€是后人書寫，讀來發(fā)人深省。

王士珍不僅家宅普通，穿戴也很平常。至今，正定民間還流傳著王士珍“保護古城墻”的故事：有一次，他去正定古城墻附近遛彎兒，見一群士兵正在拆城墻，便上前詢問。這些士兵不認識王士珍，看他裝束樸素，根本沒放在眼里。王士珍走過去好言阻止他們，竟被打了一記耳光。王士珍忍辱默默回家，給駐軍軍官寫了封信，闡述城墻在軍事和防洪中的重要性，要求停拆城墻。當(dāng)?shù)剀姽贁z于王士珍聲望，不得不將拆墻士兵全部撤走。在王士珍叮囑下，打他耳光的士兵也沒有受到責(zé)罰。

美國作家勞倫斯桑德斯有句名言：“要想了解一個人的品德，最好是去看看他的家。”確實，一個人的家居環(huán)境，不但可以反映出修養(yǎng)愛好，其性格人品也是可以觀察出來的。所以，尋訪王士珍舊居，應(yīng)先知其人其事，才能理解他的居所特有的氣質(zhì)。