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        前清翰林潘齡皋的正道人生

        2022-12-16 11:30:12
        鄉(xiāng)音 2022年1期
        關(guān)鍵詞:安新縣安州書法

        ■ 韓 托

        古城保定人杰地靈,在漫長的歷史長河中涌現(xiàn)出無數(shù)仁人志士和文化名流,清末翰林、愛國人士、書法大家潘齡皋先生就是其中的一個。

        潘齡皋(1867-1954),字頤山、一字小泉,號錫九、葛城居士,安新縣安州鎮(zhèn)(古稱葛城)人,清同治六年正月初九(1867 年2 月6 日)出生于安新縣安州鎮(zhèn)西北村的一個書香門第(祖、父兩代均為清朝生員)。幼年之時,其父(潘希曾)英年早逝,從此家道中落,生計維艱。

        少年折桂 宦海滄桑

        潘齡皋自幼天資聰穎,胸懷大志且酷愛書法。為了繼承先人遺志和家學(xué)淵源,幼學(xué)之年的潘齡皋每天起早貪黑,刻苦自勵,發(fā)奮苦讀,幾年后便成為安州一帶人人稱羨的小“神童”。

        清光緒七年(1881 年),年僅15歲的潘齡皋即考中秀才。少年得志,名重四方。在古城圈兒內(nèi),一提起潘齡皋的名號無不翹指稱贊。他通經(jīng)史,旁及諸子百家;喜讀唐詩宋詞、明清古文,尤善書法。然而,為了照顧家中生計,他決定走出書齋。時隔不久,他便步入社會成為一名教書先生。于是,他白天教書育人,晚上自學(xué)深造并苦攻書法技藝。

        清光緒二十年(1894 年),他由津赴京應(yīng)鄉(xiāng)試高中舉人,翌年殿試又獲二甲第十四名賜進(jìn)士出身(據(jù)朱寶炯等編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》卷下),授翰林院庶吉士。

        3 年后,潘齡皋奉調(diào)離京,先后擔(dān)任甘肅隆德、皋蘭、張掖等縣知縣。在任期間,他為官清廉,多使惠政,民感其德,曾有扒靴留帽立生祠之說。因為政聲卓著,后升任狄道、秦州、肅州等州知州。幾年后,又改授陜甘督署總文案、甘肅巡警道署提學(xué)使、提法使,后任布政使。

        民國初年,潘齡皋任甘肅省財政廳廳長。1914 年5 月,袁世凱公布改各省觀察使為道尹,6 月出任安肅道尹兼嘉峪關(guān)監(jiān)督,1919 年3 月辭職。

        1921 年6 月,北洋政府大總統(tǒng)徐世昌委任他為甘(肅)、新(疆)勘查禁煙大員,同年10 月,改任甘肅省長。因時局混亂,派系紛爭,他不愿與反動軍閥、貪官污吏同流合污,遂于1922 年7 月辭職還鄉(xiāng)。

        宦海沉浮,世事滄桑。在20 多年的官場生涯中,潘齡皋始終兢兢業(yè)業(yè),守身清廉。在其所著的《居官格言》中有這樣幾句話:“黎明即起,聚精會神以料理公事;夜半始息,清心寡欲以保養(yǎng)身體”,“一言一動,當(dāng)思民瞻所系;隨時隨處,恒念國計攸關(guān)”。這些嚴(yán)于律己、憂國恤民的名言警句是他出仕為官的座右銘,一直規(guī)范著他的一言一行和日常生活。

        退居隱故 不負(fù)眾望

        退居故里期間,潘齡皋整日閉門謝客,繼續(xù)埋頭苦攻書法。無論嚴(yán)寒酷暑還是下雨刮風(fēng),他都日以繼夜?jié)撔你@研,筆耕不輟,在書法藝術(shù)上逐步形成了自己的獨特風(fēng)格。

        日常生活中,他不獻(xiàn)媚于達(dá)官顯貴豪紳富賈,但對親朋摯友、平民百姓卻非常熱情。凡有登門凡求字者,他來者不拒,無論手頭事務(wù)多忙都會展紙揮毫欣然應(yīng)允。

        1923 年夏,安新縣東向陽村的白洋淀四門堤決口,大片良田被淹,房屋倒塌,人民生活極度困苦。潘齡皋立即組織鄉(xiāng)紳、籌募款項,設(shè)平糶局。他派人從東北購進(jìn)高粱、玉米、大豆等,平價售出,以救人危難,運費、耗損等均由他個人擔(dān)負(fù)。

        1925 年,安新有不良鄉(xiāng)紳赴天津與奉軍第一軍軍長、直隸督軍李景林秘密商定,強(qiáng)行向安新人民征收席葦稅。不良鄉(xiāng)紳回到安新后,即在安州地界橫征暴斂。席民憤怒異常,痛打了不良鄉(xiāng)紳,強(qiáng)收席葦稅之謀遂告破產(chǎn)。為此,安新席民自愿捐款在安州北門甕城建亭立碑,以示紀(jì)念。潘齡皋聽說后,立即親書一聯(lián)并刻木嵌于亭北側(cè)東西兩柱上。由于年代久遠(yuǎn),雖然楹聯(lián)內(nèi)容已不見蹤跡,但此亭至今尚存。

        國民革命軍第二十九軍軍長宋哲元任冀察政務(wù)委員會委員長時,聘請潘齡皋為參議員。當(dāng)時正值侵華日軍掠我國土,長城抗戰(zhàn)反復(fù)廝殺的危難時期,為了鼓舞軍隊士氣,工作之余他為宋手書朱伯廬《治家格言》和岳飛的《滿江紅》數(shù)幅,在將士中散發(fā)。不但弘揚了祖國的傳統(tǒng)文化,也對常年在槍林彈雨中浴血奮戰(zhàn)的抗日將士起到了激勵作用。

        1937 年“七七”事變后,潘齡皋曾任安新縣縣長。1938 年日軍侵占安州,多次請潘齡皋出任安新縣維持會長,他拒受偽職,為了擺脫日偽勢力的糾纏,遂于1939 年1 月攜眷逃往北平(今北京)定居。抵京后,日寇華北駐屯軍司令部又誘其出任河北省偽省長,大漢奸北平維持會會長江朝宗、華北政務(wù)委員會委員長王揖唐亦多次勸其出山,潘均堅辭不受。為此,日軍頭目惱羞成怒,遂命憲兵將其逮捕。被捕時,潘齡皋穿戴好壽衣壽帽,以示不再生還的決心。入獄10 日后,經(jīng)多方斡旋方得取保獲釋。那時候,他寧肯以鬻字、抄經(jīng)維持生計,也不失民族氣節(jié)而俯首于侵華日軍以換取榮華富貴。

        抗日戰(zhàn)爭勝利后,國民政府?dāng)M將潘安置在華北行轅任職,但他視當(dāng)局官貪吏虐,置民眾于水火而不顧,遂以年邁體衰為由,拒不接受,卻毅然參加了宣導(dǎo)和平、闡揚文化的“文友社”,并任責(zé)任社友(即社長)。

        平津戰(zhàn)役前夕,“文友社”暨平津離學(xué)各界代表,聯(lián)電國共作戰(zhàn)雙方“請劃平津為非戰(zhàn)區(qū)域”。1949 年1月15 日天津解放后,傅作義想固守北平。他曾兩次寫信給傅作義力勸和談,并應(yīng)邀參加了傅作義召開的“賢達(dá)會”,陳述己見,力主和談,為北平的和平解放作出了積極貢獻(xiàn)。

        全國解放 重獲新生

        1949 年10 月1 日,潘齡皋應(yīng)邀參加了新中國成立慶典和在中南海舉行的國宴。席間與林伯渠、徐特立、呂正操等領(lǐng)導(dǎo)及各界代表暢談、和詩。歸后,他感慨萬千,夜不能寐特賦詩記錄了開國大典及瀛臺歡宴的盛況。云:“林伯渠秘書長召集同仁在瀛臺歡宴,敘詩以賀之:‘萬機(jī)佐理有余閑,召集良朋興倍歡??途蹡|南皆宿契,筵開水路喜加餐。欣逢國慶人同樂,況值人心已久安。太液池邊齊飽德,敢忘嘉會共盤桓?!迸d奮之情溢于言表。

        1950 年初春,《人民日報》又以顯著位置刊登了他的詩文手跡:

        中華大國幾千年,封建由來帝制專。

        今朝改變新生面,人民生活樂安然。

        12 月1 日,毛澤東主席簽發(fā)委任狀,任命潘為中央人民政府革命軍事委員會參議;1951 年中央人民政府政務(wù)院文史館成立,潘齡皋又與邢端、陳云誥等5 位前清翰林受聘為文史館館員。這些職務(wù),潘先生均欣然接受,并為遲暮之年能為新中國的建設(shè)事業(yè)發(fā)揮余熱而備感欣慰。

        幾年中,潘齡皋不辱使命,他根據(jù)文史工作的“三親”(親歷、親見、親聞)原則,先后為中央文史館撰寫了大量珍貴、翔實的文史資料。這些鮮為人知的文獻(xiàn)資料彌補(bǔ)了歷史記載的不足,起到了“存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人”的功效。

        晚年的潘齡皋得到了黨和政府無微不至的關(guān)懷和照顧,生活安定,心情舒暢,周恩來總理和呂正操將軍曾親自登門訪問,并為他調(diào)換住宅。從新中國成立到1954 年,潘齡皋歷任北京市各界人民代表會議第一、二、三、四屆代表,政協(xié)北京市委員會委員,為新中國的和平建設(shè)事業(yè)履職盡責(zé)、建言獻(xiàn)策。

        1954 年6 月19 日,潘齡皋先生因病在北京逝世,享年87 歲。

        書法巨匠 翰墨流芳

        潘齡皋先生學(xué)養(yǎng)深厚,為人謙和,不僅是一位愛國名士,更是一位獨樹一幟書法大家。自清末、民國乃至新中國成立初期,潘先生均以書法名世。

        民國時期,北平、天津曾出版過他的10 余種行書字帖,其中以《胡大川幻想詩》《南濠詩話》《又一村詩話》《潘齡皋太史墨寶》等最為著名,流傳甚廣。1985 年,天津古籍書店根據(jù)1934 年天津“文成堂”為他出版的字帖,刊印了《潘齡皋行書四種》受到了廣大書法愛好者的普遍歡迎。

        他的楷書《千字文》《百家姓》《陰騭文》《朱子治家格言》《楷書古文四篇》等,結(jié)構(gòu)分明、章法清朗、外柔內(nèi)骨、形美神足,當(dāng)時習(xí)楷之人多以他的字帖為摹本,臨習(xí)效仿。另外,他還著有《蛙鳴集》等散文隨筆,為后人留下了不可多得的傳世墨寶與專著。

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