孫貴頌

“人要臉，樹要皮，人不要臉沒(méi)法治?！毙r(shí)候常聽老人這么說(shuō)?，F(xiàn)在想來(lái)，大概意思有二：一是人須要臉，絕大多數(shù)人都要臉;二是人如果不要臉了，就很難對(duì)付。

那么，所謂的“臉”，到底是什么？

這里的“臉”顯然不是指接納眼、鼻、嘴等器官的那個(gè)部位。臉到了這里，既與那個(gè)部位有關(guān)聯(lián)，又有了引申意義，轉(zhuǎn)換為一種符號(hào)，成了“面子”和“聲譽(yù)”。這時(shí)的臉，化為一個(gè)褒義詞，具有正直、正派的正面形象，一旦亮出來(lái)，一般會(huì)受到尊重，受到擁戴。這時(shí)的“臉”就大了，擴(kuò)充成一個(gè)人了，丟臉就成了丟人。再拓而展之，這種“臉”不但是個(gè)人行為，而且是集體行為、家庭行為、民族行為乃至國(guó)家行為。于是，問(wèn)題嚴(yán)重了。

在網(wǎng)上看到一個(gè)帖子，是一位在外國(guó)的留學(xué)生寫的，此人在外國(guó)超市偷東西，被逮住了，超市報(bào)案后，警察趕到，給他一張傳票，令其兩個(gè)月后去法院。他害怕了，發(fā)貼問(wèn)網(wǎng)友：“會(huì)不會(huì)有案底？”

我看了這個(gè)消息后，心里就在想，跟帖者肯定會(huì)有人指責(zé)他“丟中國(guó)人的臉”。往下看，果然不出所料。有的說(shuō)：“你丟的不是你自己的臉，而是整個(gè)中華民族的臉！”這時(shí)，我腦子里忽然蹦出了一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)人的“臉”丟到哪里才最合適？

丟臉的內(nèi)容挺多，比如偷竊。那么，在外國(guó)偷了東西是丟中國(guó)人的臉，在國(guó)內(nèi)偷東西就無(wú)關(guān)緊要了嗎？如此說(shuō)來(lái)，中國(guó)人的臉難道內(nèi)外有別嗎？對(duì)內(nèi)是一張臉，對(duì)外又是一張臉。或者說(shuō)，這張臉在國(guó)內(nèi)臟亂差一點(diǎn)兒不要緊，而到了國(guó)外卻無(wú)論如何要弄得干凈體面一點(diǎn)兒？就像一些明星那樣，在家里可以洗去鉛華，素面朝天，但出門前，卻必須先化妝打扮，然后以“整改”后的面目示人。那么，這明星的臉到底哪一張是真的呢？

丟中國(guó)人的臉肯定是不愛(ài)國(guó)。因?yàn)閻?ài)國(guó)者不在外國(guó)和外國(guó)人面前丟臉，他們?cè)谕鈬?guó)的地盤上和外國(guó)人的視野范圍內(nèi)，聽話、守規(guī)矩、文明禮貌，這是值得贊賞和表?yè)P(yáng)的?？蓡?wèn)題是，難道我們的聽話、守規(guī)矩、文明禮貌是做給人家看的嗎？或者說(shuō)，是怕人家逮著處理或批評(píng)我們嗎？比如隨地吐痰吧，我到過(guò)的一些國(guó)家，有的用中文標(biāo)識(shí)“嚴(yán)禁隨地吐痰”。這不是妖魔化我們，而是因?yàn)槲覀兇_有一些同胞不自重，不文明，把痰吐到人家的國(guó)土上去了。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，難道這些人在國(guó)內(nèi)隨地吐痰就是對(duì)的，就是愛(ài)國(guó)嗎？不是的。我們的衛(wèi)生不是稱作“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生”嗎？

中國(guó)這么大，世界的華人這么多，丟臉的事幾乎是難免的，無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外，發(fā)生在哪里也是一件丟臉的事，改變不了事情本身的性質(zhì)。我們不要抱著“內(nèi)外有別”“家丑不可外揚(yáng)”的心態(tài)來(lái)對(duì)待，來(lái)處理。遮人耳目，百般狡辯，拿著不是當(dāng)理說(shuō)，這樣一點(diǎn)兒好處都沒(méi)有。無(wú)論如何，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，該受指責(zé)就要受指責(zé)，該被處理就要受處理。其實(shí)，如果我們不是在國(guó)內(nèi)就大聲喧嘩慣了，隨地吐痰慣了，怎么會(huì)到了國(guó)外才高聲大嗓地吆喝，才喉嚨里缺少了把門的？怪不得有網(wǎng)友質(zhì)問(wèn)那個(gè)在外國(guó)超市偷東西的同胞，你在國(guó)內(nèi)肯定就手腳不干凈，否則怎么敢跑到外國(guó)超市偷東西？對(duì)于那些丟人現(xiàn)眼的事，無(wú)論在國(guó)內(nèi)或國(guó)外，都要將他們當(dāng)成過(guò)街老鼠，人人喊打，讓他們沒(méi)有容身之地。

【原載《作文素材》】

插圖 / 遵守社會(huì)公德 / 佚 名