王 君,王偉東
(1.漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院健康與保健系,福建 漳州 363000;2.閩南師范大學(xué)商學(xué)院,福建 漳州 363000)
政治觀指的是在階級斗爭、政治生活的社會實踐過程中,社會政治關(guān)系中的政治行為主體逐漸形成的、對以國家為中心的社會政治的根本觀點[1](P56),是在社會實踐過程中形成的,對社會政治問題、政治事件、政治人物的根本觀點和總的看法[2]。政治觀是鑒別每個人政治表現(xiàn)的主要依據(jù),也是衡量人的政治覺悟和政治思想水平差異的尺度,是一個人政治素質(zhì)水平的基本體現(xiàn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),選拔干部和人才必須要“突出政治標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)把選人用人政治關(guān)、品行關(guān)、作風(fēng)關(guān)、廉潔關(guān)”[3],尤其“政治把關(guān)和政治素質(zhì)考察是第一位的”[4]。大學(xué)生作為我國人才的后備軍,是未來各行各業(yè)儲備干部的主要來源,他們的政治素質(zhì)關(guān)系到國家未來、民族希望以及“中國夢”的實現(xiàn)[2]。而要對大學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確的政治把關(guān)和政治素質(zhì)考察,其所擁有的政治觀無疑是一項重要且關(guān)鍵的考察內(nèi)容。
大學(xué)生政治觀研究由來已久,但相關(guān)研究存在兩個方面的問題。一方面現(xiàn)有政治觀研究內(nèi)容主要集中在大學(xué)生對中國特色社會主義制度、共同理想、指導(dǎo)思想、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的看法以及大學(xué)生入黨意愿、政治信任與政治參與情況等方面,或者采用交互分析方法,從年齡、政治面貌、學(xué)歷與學(xué)生干部經(jīng)歷、上網(wǎng)時長等方面探討不同大學(xué)生群體在政治觀念和行為上的差異[2,5-10],較少聚焦對愛國精神、奉獻(xiàn)意識以及對思想政治理論課看法的考察。愛國精神、奉獻(xiàn)意識是政治觀的一般標(biāo)準(zhǔn)[11](P624),其相關(guān)行為是當(dāng)代政治觀的外化表現(xiàn),應(yīng)成為政治觀考察的重點。在全國教育大會和學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,思政課的重要性被提升到一個全新的戰(zhàn)略高度,成為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[12],是提升大學(xué)生政治素養(yǎng)的主要途徑。因此,大學(xué)生對思政課的認(rèn)可程度及效果評價,也是其政治觀考察不可或缺的部分。
另一方面,政治觀研究集中在2015年之前,關(guān)于新時代大學(xué)生的政治觀研究則寥寥無幾。當(dāng)今世界處于百年未有之大變局,從國內(nèi)形勢看,我國社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時代,我國的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,全面建成小康社會取得偉大歷史性成就,“十四五”規(guī)劃將開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,吹響進(jìn)軍第二個百年奮斗目標(biāo)的號角。從國際形勢看,民眾權(quán)利意識普遍覺醒,大國間力量對比發(fā)生深刻變化,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)[13]。移動互聯(lián)網(wǎng)和自媒體時代的到來拓寬了大學(xué)生的信息接觸面,大學(xué)生的思想變化較之以往迅速且多元。此外,我國在抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭中所取得的成就充分凸顯了中國特色社會主義的制度優(yōu)勢。面對這些新的社會環(huán)境與形勢,當(dāng)下新時代大學(xué)生的政治觀有了哪些新的變化?存在什么問題?問題形成的原因是什么?作為高校思想政治教育工作者,應(yīng)當(dāng)怎樣去加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作?這些都需要我們緊跟時代的步伐及時調(diào)查、分析、把握。
本研究以福建省某高校為例,通過問卷調(diào)查獲取一手?jǐn)?shù)據(jù),同時隨機(jī)選取若干學(xué)生工作者及部分參與問卷調(diào)查的學(xué)生進(jìn)行個人訪談,以確保數(shù)據(jù)分析及歸因分析的準(zhǔn)確性。具體研究過程如下:通過查閱相關(guān)資料對政治觀的研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述研究,綜合對比、科學(xué)采納前人的調(diào)查問卷并結(jié)合本課題組的研究目的,遵循科學(xué)精準(zhǔn)、去除冗繁的指導(dǎo)思想,設(shè)計本研究的調(diào)查問卷共25題,主要包括個人信息、入黨意愿及動機(jī)、政治參與情況、愛國精神及奉獻(xiàn)意識狀況、對思政課的看法等五個維度。先隨機(jī)抽取一部分學(xué)生試答,并根據(jù)試答情況修改至定稿。之后,在福建省某高校中,隨機(jī)抽取850名學(xué)生發(fā)放問卷,最終收回有效問卷829份,有效問卷回收率97.5%(見表1)。用SPSS20.0進(jìn)行檢測,問卷的Cronbach’s α系數(shù)=0.728,KMO值=0.818,Bartlett球形檢驗達(dá)到顯著性水平(χ2=12817.922,P<0.01),適合做因子分析。
表1 問卷調(diào)查樣本基本信息
關(guān)于新時代大學(xué)生政治觀現(xiàn)狀的調(diào)查研究及結(jié)果分析,我們主要從以下四個方面展開:
研究發(fā)現(xiàn),新時代大學(xué)生入黨意愿比較強(qiáng)烈且動機(jī)相對端正,思想認(rèn)識具有一定的高度,有主見且具有一定的主觀能動性,但仍存在功利主義及盲目跟風(fēng)現(xiàn)象。77.2%的受訪對象表示愿意加入中國共產(chǎn)黨,且他們多數(shù)的入黨動機(jī)是“信仰共產(chǎn)主義,能更好為國家、人民、社會服務(wù)”,只有1.33%的同學(xué)明確表示“不會加入中國共產(chǎn)黨”,另有“無所謂”和“沒想過”分別占17.25%、4.22%。通過訪談,發(fā)現(xiàn)新時代大學(xué)生具有較強(qiáng)的大局意識和一定的奉獻(xiàn)精神,他們的入黨動機(jī)基本端正。尤其在疫情期間,大批醫(yī)務(wù)人員在抗疫一線發(fā)揮了先鋒模范作用,在其帶動下,87.37%受訪對象表示愿意向這些黨員醫(yī)護(hù)工作者學(xué)習(xí),為祖國為人民貢獻(xiàn)所學(xué)知識,實現(xiàn)個人價值。他們高度擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),能夠不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”做到“兩個維護(hù)”。但是9.65%的受訪對象入黨動機(jī)帶有功利主義,其入黨是為了就業(yè)便利及社會地位,獲取所謂的“黨員光環(huán)”。0.24%的受訪對象入黨是受家庭及周邊同學(xué)朋友影響,在自身沒有深入思考入黨動機(jī)的情況下盲目跟風(fēng)。
新時代大學(xué)生普遍對時政熱點有所關(guān)注,表明他們心系國家發(fā)展與民族利益的較高政治素養(yǎng)(見表2)。但受訪對象對國內(nèi)外新聞的關(guān)注面不廣且關(guān)注程度有待提高,對娛樂信息的關(guān)注度顯著高于對時政熱點的關(guān)注。他們多數(shù)通過手機(jī)獲取各類新聞,微信、微博、公眾號、抖音等社交軟件成為獲取時政熱點的主要渠道,官方網(wǎng)站及各類報紙則少有問津。比起篇幅較長、理論性較深的專題報道,短小、生動、趣味性高的新聞,尤其是短視頻形式的新聞更能吸引大學(xué)生的眼球且更易入腦入心。對于政治理論報告,受訪對象學(xué)習(xí)積極性整體不高(59.1%),但仍顯著高于肖洋的研究結(jié)果(54.2%)[7]。98.5%的受訪對象表示愿意參與到各種民主選舉及政治監(jiān)督活動中,但是其中80.6%認(rèn)為他們自身的政治參與不能對政治局勢產(chǎn)生影響,存在政治無力感。
《新時代愛國主義教育實施綱要》指出:“愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財富”?!毒V要》又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“新時代加強(qiáng)愛國主義教育,對于振奮民族精神、凝聚全民族力量,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重大而深遠(yuǎn)的意義?!庇绕涫恰耙亚嗌倌曜鳛閻蹏髁x教育的重中之重”[14]。與沈壯海等人2015年及2016年調(diào)查的數(shù)據(jù)[5-6]及王純蓮在2014年對大學(xué)生的思想狀況進(jìn)行調(diào)查所得數(shù)據(jù)相比[15],新時代大學(xué)生具有更高的愛國精神和奉獻(xiàn)意識(見表3)。97.71%的學(xué)生認(rèn)為弘揚愛國主義精神十分必要,只有1.33%認(rèn)為愛國主義精神已經(jīng)過期了。至于是否想要移民國外,75.51%的學(xué)生明確表示不想,認(rèn)為祖國是最好的家,22.32%的同學(xué)沒有想過這個問題,僅2.17%的同學(xué)想要移民國外。在不影響學(xué)習(xí)的情況下,91.8%的受訪對象表示愿意參加志愿服務(wù)活動,僅0.6%不愿意參加(見表4)。以上表明,進(jìn)入新時代,國家及高校層面對大學(xué)生思想政治教育愈加重視,核心價值觀引領(lǐng)及立德樹人教育成效顯著,學(xué)生的奉獻(xiàn)意識和愛國主義精神得到了培育與弘揚。
表3 新時代大學(xué)生愛國精神及奉獻(xiàn)意識狀況
表4 2014年及2020年大學(xué)生奉獻(xiàn)意識對比
思想政治理論課是“進(jìn)行社會主義核心價值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確‘三觀’的核心課程”,教育部強(qiáng)調(diào)“辦好思想政治理論課,事關(guān)意識形態(tài)工作大局,事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人,事關(guān)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須始終擺在突出位置,持之以恒、常抓不懈”[16]。因此,研究新時代大學(xué)生對思政課的接受及認(rèn)可程度意義重大。研究表明,92.4%的受訪對象認(rèn)為思政課是高校思想政治工作的重要途徑,對大學(xué)生的政治教育有一定的影響和效果,90.47%認(rèn)為思政課對個人成長非常有幫助或有幫助,這一結(jié)果略高于沈壯海、王迎迎2015年度的調(diào)查數(shù)據(jù)(89.4%)[5]。若可自由選修思政課,66.71%的受訪對象表示一定會選修,只有4.1%明確表示不會選修,其他的表示聽從學(xué)校安排。以上表明,近年來高校立德樹人教育效果顯著,新時代大學(xué)生能夠認(rèn)識到思政課的重要作用,對思政課的接受程度有所提高。
但是,研究發(fā)現(xiàn),新時代大學(xué)生對當(dāng)前的思政課從教材、教法到教學(xué)效果存在一些批評(見圖1),較為集中的體現(xiàn)在三個方面:一是教材過于偏重理論,與現(xiàn)實結(jié)合不足;二是部分教師習(xí)慣采用灌輸式的教學(xué)模式,照本宣科,缺乏創(chuàng)造性;三是部分思政教師因多種原因所致,往往難以有效溝通交流。然而,學(xué)生評價較高的思政課堂則有著顯著的共性,即普遍能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和思想的創(chuàng)造性。一些思政課教師善于創(chuàng)新授課方式,教學(xué)不拘一格,例如采用任務(wù)型教學(xué)方法,將課堂交給學(xué)生,讓其主動鉆研教材,學(xué)生不僅能樂在其中,還能融會貫通,印象深刻。
圖1 新時代大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前思政課存在的問題
新時代大學(xué)生政治觀整體積極樂觀向上,入黨意愿強(qiáng)烈且動機(jī)端正,能夠不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”做到“兩個維護(hù)”。關(guān)心時事政治,具有較高的愛國精神及奉獻(xiàn)意識,高度認(rèn)同思政課的重要作用。但是,研究發(fā)現(xiàn),新時代大學(xué)生的政治觀也難免存在著一些問題。
首先,政治認(rèn)知正確、政治態(tài)度積極,但理論水平有待提高且政治知行不能合一。新時代大學(xué)生缺乏落深落細(xì)落實的實際行動力,主要表現(xiàn)在以下三個方面:一是能夠認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)的重要性,但理論學(xué)習(xí)不能深入持久,缺乏耐心。他們獲取信息的方式傾向于碎片化、輕松化、娛樂化,會自動規(guī)避篇幅較長、理論性較強(qiáng)的文章,導(dǎo)致理論水平低、理論知識體系不全等問題,超過半數(shù)的受訪對象無法準(zhǔn)確說出一些最新理論的具體內(nèi)容。二是能夠認(rèn)識到思政課對個人發(fā)展的重要作用,但是在課堂上,部分學(xué)生仍無法克服自身興趣不足的困難,上課開小差、平時不積累考前搞突擊等現(xiàn)象有所存在。三是高度擁護(hù)國家政治制度和政治理論,但是相關(guān)認(rèn)識都來自課堂課本,生活閱歷不足,社會經(jīng)驗淺薄,政治觀帶有理想主義色彩,不能真正了解各行政部門的運行機(jī)制,也不能正確表達(dá)自己的政治訴求;四是崇尚自由民主,追求社會公平正義,但思想認(rèn)識僅僅停留在表層,且因較少的政治參與經(jīng)歷而容易產(chǎn)生“政治無力感”甚至“政治淡漠”等問題[8]。
其次,政治認(rèn)同度較高,但易低估自身政治參與的價值和意義。新時代大學(xué)生高度認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)及國家政治制度,對各類時事熱點有所關(guān)注,但是他們對政治局勢的認(rèn)識不深,多以旁觀者的眼光看待各類政治活動的開展,雖然也渴望參與到國家政治生活中,但普遍對自身的政治作用不自信。他們的自我政治存在感普遍較低,不認(rèn)為自身的政治參與行為能對國家現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生看得見的影響。
最后,政治價值觀基本正確,但是功利化現(xiàn)象仍然存在。目前我國正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期,在各種思潮的多重影響下,新時代大學(xué)生的政治觀存在現(xiàn)實性和功利化特點。他們普遍熱愛祖國,具有一定的奉獻(xiàn)精神,入黨動機(jī)整體端正純潔,但仍有部分學(xué)生入黨是為了更好的就業(yè)機(jī)會、一定的社會地位和社會身份等。即使參加以奉獻(xiàn)精神為要義的志愿服務(wù)工作,也有少部分同學(xué)是在學(xué)校評價體系的驅(qū)動及引導(dǎo)下走出的第一步。
新時代大學(xué)生的政治觀總體積極向上,政治素質(zhì)較高,說明我們當(dāng)前的思想政治教育工作的基本方向正確,核心價值觀引領(lǐng)及立德樹人教育成效顯著。但另一方面隨著改革開放步入深水區(qū),某些社會思潮沉渣泛起,暗流涌動,較深刻地影響了新時代大學(xué)生對國家、社會的認(rèn)知。經(jīng)過數(shù)據(jù)分析結(jié)合訪談結(jié)果,我們得出存在這些問題的主要原因如下:其一,傳統(tǒng)的理論教育與當(dāng)前部分思政課程未能符合當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教育方式單一、內(nèi)容陳舊、重理論輕實踐,無法吸引并保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其二,當(dāng)前大學(xué)生大多數(shù)時間在校園里度過,社會閱歷不足,政治參與的經(jīng)歷也不多,政治認(rèn)知能力尚不成熟。最后,移動互聯(lián)時代的到來,大學(xué)生在享受互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)習(xí)、生活帶來便利的同時,也更容易受到一些駁雜的網(wǎng)絡(luò)信息中所暗含的歷史虛無主義、西方所謂的“普世價值”論等錯誤社會思潮和個人主義、實用主義等錯誤價值觀的蠱惑,一些政治甄別能力不強(qiáng)的學(xué)生可能迷失其間。
進(jìn)入新時代,在國際國內(nèi)社會經(jīng)濟(jì)、科技文化等各方面經(jīng)歷大變局的情況下,高校思想政治教育應(yīng)堅持落實立德樹人根本任務(wù),以思政課為主導(dǎo),又須因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新,面向?qū)W生開展富有針對性的政治觀教育。
理論指導(dǎo)實踐,只有理論上清醒,政治上才會堅定。針對大學(xué)生理論基礎(chǔ)薄弱、理論學(xué)習(xí)興趣不高甚至有抵觸情緒等問題,在加強(qiáng)馬克思主義理論教育的同時,還要創(chuàng)新理論教育形式。首先,思政課作為立德樹人的關(guān)鍵課程,應(yīng)發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的重要作用,將黨中央最新理論通過生動有趣的方式融入課堂,做到潤物細(xì)無聲、化育無形。高校應(yīng)努力開拓創(chuàng)新思政課授課方式,促進(jìn)理論和實踐相結(jié)合、育德和育心相結(jié)合、課內(nèi)和課外相結(jié)合、線上和線下相結(jié)合,提升課堂親和力、抬頭率。其次,全體高校教師應(yīng)共同肩負(fù)起大學(xué)生思想政治教育責(zé)任,充分挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治教育元素,發(fā)揮課程思政的作用,讓思想政治教育與專業(yè)教育形成“你中有我,我中有你”的局面。最后,要集思廣益,拓展豐富多彩的第二課堂活動,例如組建“青馬學(xué)社”,開展“青馬”知識競賽,錄制理論宣講微視頻,以視頻、動畫、漫畫等“活”的形式,將最新理論展現(xiàn)給學(xué)生,改變傳統(tǒng)的講座、報告、專題會議等“滿堂灌”的方式,充分利用微博、微信、公眾號等學(xué)生活躍的網(wǎng)絡(luò)平臺推廣宣傳思政課知識,做到將有心的教育以無心的形式呈現(xiàn),實現(xiàn)隨時隨地的理論滲透。
實踐在從知到行的轉(zhuǎn)變中發(fā)揮著巨大的作用[8],只有通過不斷地進(jìn)行“政治理論學(xué)習(xí)—政治理論實踐—政治理論學(xué)習(xí)—政治理論實踐”這一科學(xué)過程,才能學(xué)懂弄通悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,真正做到將理論內(nèi)化于心、外化于行。一是挖掘校內(nèi)實踐資源。組織開展各類政治模擬大賽,例如模擬政府大賽、模擬市長大賽、模擬行政審判、模擬法庭等活動,將校外真實的行政管理活動搬進(jìn)校園,增強(qiáng)學(xué)生對行政管理相關(guān)理論及政府運營機(jī)制的了解。二是開拓校外實踐資源。組織學(xué)生到各行政部門、司法機(jī)構(gòu)等實地參觀考察,親眼目睹各部門運營機(jī)制,加強(qiáng)直觀感受。某高校曾經(jīng)組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐拿ü俟ぷ魇覅⒂^學(xué)習(xí),學(xué)生普遍表示實地考察學(xué)習(xí)不僅能加深對所學(xué)知識的理解,還有助于將碎片化的政治理論知識融會貫通,達(dá)到醍醐灌頂之效。三是探索專業(yè)反哺社會的實踐育人模式。通過開展志愿服務(wù)及社會實踐活動,鼓勵學(xué)生走出校門、走向基層、走進(jìn)群眾,了解真正的社會風(fēng)氣、國情民情。運用所學(xué)專業(yè)知識反哺社會,不僅能提高專業(yè)技能,提升個人價值感,還能增強(qiáng)與人民群眾的情感聯(lián)系,培育政治情懷,展現(xiàn)時代擔(dān)當(dāng)。四是發(fā)揮榜樣先進(jìn)性、主流性、標(biāo)桿性的示范引領(lǐng)作用,增強(qiáng)政治觀教育的親近感和凝聚力。例如開展勞模先進(jìn)事跡報告會、與時代楷模面對面等活動,通過展現(xiàn)先進(jìn)人物及其先進(jìn)事跡,讓學(xué)生思想及內(nèi)心受到洗禮,更深刻的感受社會主義制度的優(yōu)勢,堅定為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗的決心和信心。
隨著現(xiàn)代信息傳播技術(shù)和新興媒體的快速發(fā)展,新時代大學(xué)生高度依賴和認(rèn)同網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們學(xué)習(xí)生活、獲取信息、了解社會、洞察世界的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)政治文化對當(dāng)下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治觀具有雙重影響[17],高校要發(fā)揮其積極作用,守好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)新陣地,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播和媒體技術(shù)特點開展思想政治教育,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)育人新格局。利用新媒體開創(chuàng)一批貼近學(xué)生生活實際的網(wǎng)絡(luò)名站名欄,通過一些趣味性的宣傳增加受眾,擴(kuò)大影響力。建設(shè)一支由青年教師及學(xué)生黨員組成的宣傳隊伍,及時將各種最新理論以動畫、微視頻等學(xué)生喜聞樂見的形式呈現(xiàn),分享政治熱點和時政新聞,讓學(xué)生及時了解家事國事天下事。平臺信息更新要及時,力求形式靈活,內(nèi)容短小精煉,盡量滿足不同受眾的需求,打造成為大學(xué)生獲取信息了解社會的主要渠道。鼓勵相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者主動參與網(wǎng)絡(luò)育人工程,培育網(wǎng)絡(luò)思政紅人,讓學(xué)生感受政治溫度和政治高度,提升政治自覺性和政治堅定性。
毛澤東指出:“沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂?!盵18](P226)高等教育的地位日益突出,針對大學(xué)生開展政治觀研究意義重大。在高校以立德樹人為使命的時代背景下,新時代大學(xué)生政治觀整體積極樂觀向上,入黨意愿強(qiáng)烈且動機(jī)端正,對黨的領(lǐng)導(dǎo)高度認(rèn)同,能夠不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”做到“兩個維護(hù)”。雖然還不可避免地存在一些問題,但是整體政治觀不斷提升。高校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)理論宣傳,創(chuàng)新理論教育形式;豐富展政治實踐活動,挖掘政治實踐育人功能;正本清源凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)新陣地。相信未來新時代大學(xué)生將能更加堅定中國特色社會主義理想信念,發(fā)揮正確的政治作用,實現(xiàn)個人政治價值,在為實現(xiàn)中國夢及維護(hù)人民利益中不懈奮斗。