申津?qū)?陳佳琦

（1.寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院 2.寧波大學(xué)昂熱大學(xué)聯(lián)合學(xué)院，浙江 寧波 315000）

提及方志，便不得不提浙江，從宋朝到清朝，兩浙地區(qū)的方志數(shù)量一直名列前茅。寧波歷史上也留下了諸多方志，寧波地方志編纂的歷史很長(zhǎng)，最為學(xué)術(shù)界推崇的當(dāng)數(shù)宋元四明六志，所謂“六志”，是指宋乾道《四明圖經(jīng)》、寶慶《四明志》、開(kāi)慶《四明續(xù)志》和元大德《昌國(guó)州圖志》、延祐《四明志》及至正《四明續(xù)志》。六部志書(shū)中最負(fù)盛名的是元延祐《四明志》，學(xué)者對(duì)于其評(píng)價(jià)較高，元延祐《四明志》特重人文，對(duì)于其研究也較為深入。而寶慶《四明志》體現(xiàn)了宋代方志的轉(zhuǎn)向過(guò)程。對(duì)于寶慶《四明志》的研究亦不深入，僅有一篇張保見(jiàn)的寶慶《四明志》評(píng)述，此外還有一些學(xué)者運(yùn)用寶慶《四明志》中的材料對(duì)專(zhuān)門(mén)的問(wèn)題進(jìn)行考證，如對(duì)于宋代市舶司的抽解進(jìn)行考證。

寶慶《四明志》共二十一卷。由羅濬等撰修，此志創(chuàng)始于寶慶二年，成于紹定元年，因此得名寶慶《四明志》。全書(shū)前十一卷為郡志，分別為《敘郡》《敘山》《敘水》《敘產(chǎn)》《敘賦》《敘兵》《敘人》《敘祠》《敘遺》九門(mén)，九門(mén)共立四十八子目；第十二卷以下則依次為《鄞縣志》二卷、《奉化縣志》二卷、《慈溪縣志》二卷、《定海》縣志二卷、《昌國(guó)縣志》一卷、《象山縣志》一卷。各縣志皆自為門(mén)目，門(mén)類(lèi)設(shè)置與《四明志》相似，因當(dāng)時(shí)明州雖建府號(hào)，而州與縣各領(lǐng)疆土，各志較為獨(dú)立，若單獨(dú)拿出可獨(dú)立成志。而南宋是中國(guó)歷史上海上貿(mào)易最發(fā)達(dá)的一個(gè)朝代，在寧波、泉州等地設(shè)有市舶司，因此研究成書(shū)于南宋的寶慶《四明志》對(duì)于研究南宋時(shí)期寧波的海洋文化有著重要意義，書(shū)中也記載了大量的與海洋相關(guān)的史料，如海產(chǎn)、洋流潮汐、造船、貿(mào)易。

一、寶慶《四明志》中的明州市舶淵源

南宋時(shí)期明州市舶務(wù)是一個(gè)重要機(jī)構(gòu)，書(shū)中記載：“三面際海，帶江匯湖，土地沃衍，視昔有加。古鄮縣乃取貿(mào)易之義，居民喜販魚(yú)鹽，頗易抵冒而鎮(zhèn)之以靜，亦易為治。南通閩廣，東接倭人，北距高麗，商舶往來(lái)，物貨豐益。”由此可知寧波地理特殊，三面環(huán)海土地肥沃，當(dāng)?shù)厥a(chǎn)魚(yú)鹽，居民也加以販賣(mài)，而且寧波距日本、高麗較近，商貿(mào)往來(lái)頻繁，貨物豐富。志中還有記載：“漢揚(yáng)州交州之域，東南際海，海外雜國(guó)，時(shí)候風(fēng)潮賈舶，使總其征，皇朝因之置務(wù)于浙于閩于廣。初置杭州，淳化元年徙明州，逾六年復(fù)故咸平，二年杭明二州各置務(wù)，其后又增置于秀州、溫州、江陰，軍在浙者凡五務(wù)。光宗皇帝嗣服之初，禁賈舶至澉浦，則杭務(wù)廢。寧宗皇帝更化之后，禁賈舶泊，江陰、溫州、秀州則三郡之務(wù)又廢。凡中國(guó)之賈高麗與日本諸蕃之至中國(guó)者，惟慶元得受。”據(jù)志書(shū)記載浙江設(shè)置市舶務(wù)可分兩個(gè)階段，首先是上升階段，因?yàn)樾枰鞫愃蚤_(kāi)始在杭州設(shè)立市舶司，淳化元年將市舶司遷往明州，這一舉措持續(xù)了六年一直到咸平年間，咸平二年杭州明州各自設(shè)立市舶司，其后有增加三地，總計(jì)有五地。到了光宗之后，開(kāi)始禁舶，先是杭州市舶司廢，寧宗更化后，禁令范圍擴(kuò)大，禁賈舶泊，江陰、溫州、秀州則三郡之市舶務(wù)又廢除，自此高麗與日本及外藩商船便只能在慶元府進(jìn)行貿(mào)易。

從上文可以推斷浙江海外貿(mào)易的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在南宋中期光宗、寧總時(shí)期，這一時(shí)段由廣設(shè)市舶到禁賈舶泊。其實(shí)這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)并不準(zhǔn)確，早在高宗時(shí)期就有這種趨向，據(jù)《宋史·高宗本紀(jì)》記載：“己未，禁閩、廣、淮、浙海舶商販山東，慮為金人鄉(xiāng)導(dǎo)。”從宋史中可以看出禁海是為了抵御金的入侵，而宋寧宗一朝韓侂胄主持開(kāi)禧北伐，力主抗金，因此減少市舶司的數(shù)量有利于后方的安全，防止金朝奸細(xì)混入。寶慶《四明志》中亦有記載道：“金國(guó)既盛，高麗使行金正朔。紹興三十二年，綱首徐德榮至明州，言本國(guó)欲遣賀使。有旨：令守臣韓仲通許之。殿中侍御史吳芾言：高麗與金人接壤，為其所役。紹興丙寅嘗使金稚圭人入貢至明州，朝廷懼其為間，急遣之回?！碑?dāng)時(shí)南宋朝廷擔(dān)心高麗與金勾結(jié)，借行商之名，實(shí)則為間諜，所以收緊了海上貿(mào)易。但是因?yàn)楹Ｉ腺Q(mào)易利潤(rùn)太大，稅收很高，很難完全禁絕。曾有學(xué)者將南宋兩浙市舶司的減少歸因于減少人力成本，其實(shí)是不全面的，減少兩浙市舶司數(shù)量的主要因素還是方便管理，防止間諜混入。

而對(duì)于市舶司舊址書(shū)中也多記載，“寶慶三年尚書(shū)胡榘守郡捐幣以屬通判蔡范重建市舶務(wù)，并置聽(tīng)事于郡東南之戚家橋”，由此可知南宋的市舶司重建過(guò)，由胡榘發(fā)動(dòng)捐款，由通判蔡范重建市舶司，并且就位于寧波城東南方位的戚家橋。志書(shū)中還有更詳細(xì)的記載：“淳化元年初置于定?？h，后乃移州在于子城東南，其昨倚靠羅城。嘉定十三年火，通判王梃重建，久而圮。寶慶三年，守胡榘捐楮卷萬(wàn)三千二百八十八緡有奇屬。通判蔡范撤新之，重其廳事，高其闬閎，內(nèi)廳扁曰：清白堂，后堂存舊名曰：雙清，清白堂之前中堂有屋以便往來(lái)……務(wù)之前門(mén)與靈橋門(mén)近，紹定元年正月火，自務(wù)之西北延燎于南，務(wù)獨(dú)免，而前門(mén)毀二月重建，自此門(mén)之外先后建置，皆有碑記”，這一段記載了明州市舶司的歷史，市舶司淳化元年設(shè)置于定?？h，其后遷往至城的東南方。在嘉定十三年因火焚毀，通判王梃重建，之后因年久坍圮。寶慶三年由胡榘捐款，通判蔡范重建，其前門(mén)在靈橋門(mén)附近，而紹定元年大火，從西北燒到南方，但是唯有市舶司幸免于火災(zāi)。由此可以知道南宋市舶司的大致位置應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在的靈橋附近，1995 年根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)宋元明州市舶司的遺址就在海曙區(qū)東渡路，距離靈橋100 米左右，由此可見(jiàn)寶慶《四明志》的記載較為準(zhǔn)確。

雖然學(xué)界對(duì)寶慶《四明志》關(guān)注不多，但是寶慶《四明志》中的一些材料對(duì)于研究南宋時(shí)期的貿(mào)易發(fā)展，對(duì)外關(guān)系有著重要的意義，同時(shí)寶慶《四明志》也可以為考古提供資料與引導(dǎo)。

二、南宋明州市舶司抽解制度

上文已經(jīng)提及設(shè)立市舶司是為了“使總其征”，即對(duì)來(lái)往商船征稅，因而不得不探究明州市舶司的抽解制度。

首先明州市舶司將外國(guó)貨物分為兩種細(xì)色和粗色，并且詳細(xì)規(guī)定細(xì)色與粗色的種類(lèi)并分別征稅。細(xì)色一般指比較名貴的物品，征稅較高，粗色指普通物品，稅率較細(xì)色不如。

高句麗日本海南占城西平泉廣州船外化蕃船細(xì)色銀子、人參、麝香、紅花、茯苓、蠟金子、沙金、珠子、 藥珠、 水銀、鹿茸、茯苓麝香、箋香、沈香、丁香、檀香、山西香、龍涎香、降真香、茴香、沒(méi)藥、胡椒、檳榔、蓽澄茄、紫礦、畫(huà)黃、蠟、辟魚(yú)皮銀子、鬼谷珠、朱砂、珊瑚、琥珀、玳瑁、象牙、沈香、丁香……犀角、紅花、蠟粗色大布、小布、毛絲布、紬、松子松花、栗、棗肉、榛子……虎皮、漆、青器、銅器、雙瞰刀、席、合蕈硫磺、螺頭、合蕈、 松板、 杉板、羅板暫香、速香……蘇木、花梨木、水牛皮、牛角、螺殼、條鐵、生鐵生香、修割香、香纏札、粗香、暫香……茶木、蘇木、射檀香、椰子、赤藤、白藤、皮角、辟魚(yú)、絲、蕈

由上表可知細(xì)色主要是金銀珠寶以及一些較為稀少動(dòng)植物制品。而粗色則包括日用品以及一些國(guó)內(nèi)不是很缺乏的物品。而針對(duì)它們的抽解寶慶《四明志》中有記載：“凡官府之治無(wú)非理吾地也，而此則以來(lái)遠(yuǎn)人凡法度之修無(wú)非齊吾民也。而此則以觀四國(guó)，惟清其心如水之澄，公其手如衡之平，昭其見(jiàn)如燭之明，而又濟(jì)之以能勤行之以近，恕則觀感之余，彼當(dāng)自化鯨波萬(wàn)里如履坦途。雜貨瑰寶將日陳于斯庭，帑藏?zé)o一之不充矣。證對(duì)本府僻處海濱，全靠海舶住泊有司資回稅之利，居民有貿(mào)易之饒契，勘舶務(wù)舊法應(yīng)商舶販到物貨內(nèi)細(xì)色五分抽一分，粗色物貨七分半抽一分”，從這段記錄可知明州府地處便宜海域，稅收全靠市舶司抽解以及居民貿(mào)易商稅，而舊法對(duì)于細(xì)色貨物抽稅達(dá)到五分之一，而粗色貨物較低七分半取一，但是仍然較高，尤其是細(xì)色達(dá)到百分之二十?！懊蓱?hù)部行下令證條抽解施行，竊見(jiàn)舊例，抽解之時(shí)各人物貨分作一十五分，舶務(wù)抽一分，起發(fā)上供綱首抽一分，為船腳糜費(fèi)本府又抽三分，低價(jià)和買(mǎi)兩倅聽(tīng)各抽一分，低價(jià)和買(mǎi)共己取其七分，至給還客旅之時(shí)止有其八則幾于五分取其二分。故客旅寧冒犯法禁透露不肯將出抽解，榘自到此灼知抽解之害，重困舶商”，而這段記載反映了當(dāng)時(shí)知府胡榘認(rèn)識(shí)到慶元府市舶司實(shí)際運(yùn)行中抽解之高，根據(jù)舊例（即以往的操作方法），貨物共分十五分，舶務(wù)抽取一分，上供一分，船腳糜費(fèi)明州府又抽三分，低價(jià)和買(mǎi)又占去兩分，這樣還至客旅之時(shí)只剩八分，近五分之二，由此可見(jiàn)抽解之重，所以引發(fā)了客旅商船寧愿違法犯禁也不愿到市舶司進(jìn)行抽解，這樣一是增加了走私的數(shù)量，引發(fā)了治安隱患，其二是減少了市舶司的收入。

而“后因舶商不來(lái)，申明戶(hù)部，乞行優(yōu)潤(rùn)績(jī)，準(zhǔn)戶(hù)部行下不分粗細(xì)，優(yōu)潤(rùn)抽解，高麗日本船綱首雜事十九分抽一分，馀船客十五分抽一分，起發(fā)上供每年遇舶船至舶務(wù)必一申明?！贬槍?duì)于舶商不來(lái)的情況，胡榘與明州市舶司申明戶(hù)部降低抽解，高麗、日本船十九分抽一分，其余舶商十五分抽一分。而施行之后情況明顯好轉(zhuǎn)，志書(shū)中記載：“鏤榜沿海招誘，明諭以本府?dāng)嗖缓唾I(mǎi)，分交抽解上供之外，即行給還，客旅舶舟方次第而來(lái)，其通判蔡奉議亦能奉承本府招誘優(yōu)恤之意，舶舟才至，即約守倅同下 務(wù)公平，抽解更無(wú)留滯，并不強(qiáng)買(mǎi)，即行給還，以故舶貨之價(jià)頓減，而商舶往來(lái)流通今年抽解最輕。”志書(shū)中記載寶慶二年尚書(shū)省下令慶元府“十五分抽一，綱首雜事十九分抽一，以為招誘上舶之計(jì)，其海南船及諸蕃舶自證年例抽解”，而對(duì)于海南、占城、西平泉廣州的商船“不分綱首、雜事、梢公、貼客、水手以一十分抽一分；般販鐵船二十五分抽一分”，其實(shí)可以看出為了解決走私問(wèn)題，明州市舶司降低抽解，并即行給還，減少貨船的運(yùn)行成本，從而增加稅收，減少走私。

從志書(shū)中可以看出南宋的抽解之法是在由繁轉(zhuǎn)易，從一開(kāi)始細(xì)色、粗色分開(kāi)征稅，到不分粗細(xì)統(tǒng)一征稅。而針對(duì)于抽解比例亦是由高減低，從原來(lái)的五分去二到十五分抽一，并即行給還，提升了效率，減少了商船的運(yùn)行成本，從而解決因高抽解比例帶來(lái)的走私、治安的問(wèn)題及商船減少問(wèn)題。

三、造船業(yè)、漁業(yè)及海洋知識(shí)

寧波近海，當(dāng)?shù)厥a(chǎn)魚(yú)鹽，居民也加以販賣(mài)，居民也善于貿(mào)易，加上寧波下轄昌國(guó)縣（即今日舟山市），昌國(guó)縣多海島，所以明州的造船業(yè)、捕魚(yú)業(yè)以及航海知識(shí)較為豐富，在寶慶《四明志》中亦有體現(xiàn)。

在中國(guó)的傳統(tǒng)敘事中大?？偘殡S著航船，寶慶《四明志》亦不例外，造官作為法定官員被記錄于方志中，“國(guó)朝皇祐中，溫明各有造船場(chǎng)。大觀二年，以造船場(chǎng)并歸明州，買(mǎi)木場(chǎng)并歸溫州，于是明州有船廠(chǎng)官二員，溫州有買(mǎi)木官二員，并差武臣。政和元年，明州復(fù)置造船買(mǎi)木二場(chǎng)官員各二員，仍選差文臣。二年為明州無(wú)木植，并就溫州打造，將明州船場(chǎng)兵及買(mǎi)木監(jiān)官前去溫州勾當(dāng)。七年守樓異以應(yīng)辦三韓歲使船，請(qǐng)依舊移船廠(chǎng)于明州以便工役，尋又歸溫州。宣和七年，兩浙運(yùn)司乞移明州溫州船場(chǎng)并就鎮(zhèn)江府，奏辟監(jiān)官二員內(nèi)一員兼管買(mǎi)木。未幾，又乞移于秀州通惠鎮(zhèn)存留船廠(chǎng)官，外省罷從之。中興以來(lái)復(fù)置監(jiān)官于明州?！庇纱丝芍?，開(kāi)始明州有造船場(chǎng)并設(shè)置造船官，而其后溫州、明州造船場(chǎng)合并于明州，而買(mǎi)木場(chǎng)合并于溫州，之后又再次于明州設(shè)置造船場(chǎng)和買(mǎi)木場(chǎng)監(jiān)官，但是之后因明州沒(méi)有可以應(yīng)用于造船的木頭，所以將明州官員調(diào)往溫州，政和七年應(yīng)朝鮮使臣的要求，又復(fù)置于明州，之后又歸于溫州，中興之后再次于明州設(shè)置造船官。由此可見(jiàn)，其實(shí)明州并非是造船的絕佳地點(diǎn)，相較之下溫州更適合辦造船場(chǎng)，因?yàn)槊髦菔褂媚绢^的成本很高，所以造船場(chǎng)一度遷往溫州。而寧波的優(yōu)勢(shì)在于其獨(dú)特的港口，以及其獨(dú)特的對(duì)外貿(mào)易。因?yàn)槌r使者與商船皆從明州駛?cè)耄恍枰S修，便不得不在明州設(shè)置造船場(chǎng)。宋朝的文臣地位較高，而造船官由并差武臣到仍遣文臣實(shí)質(zhì)是反映了造船官地位的提升與對(duì)造船場(chǎng)重視程度的提升。

其次，志書(shū)中對(duì)于海產(chǎn)的描述也十分詳細(xì)，如鱸魚(yú)、石首魚(yú)、河豚、春魚(yú)、烏賊等，如書(shū)中記載鱸魚(yú)“數(shù)種，有塘鱸，形雖巨不肥；有江鱸，差小而味淡；有海鱸皮厚而肉肥，日肥鱸味極珍，邦人多重之”，由此可見(jiàn)寶慶《四明志》對(duì)于海產(chǎn)的記載極為詳細(xì)，記錄海產(chǎn)數(shù)十種，且盡皆分類(lèi)，詳細(xì)記載其外貌特征，生活習(xí)性，以及其藥用食用價(jià)值，可以說(shuō)寶慶《四明志》對(duì)于研究當(dāng)時(shí)寧波的海產(chǎn)有著重要的作用。

與海上捕撈相輔相成的是海道與海洋知識(shí)。當(dāng)時(shí)的明州已經(jīng)開(kāi)發(fā)出了較為成熟的海上航線(xiàn)，如“至昌國(guó)縣，乘西南風(fēng)不待潮徑至舟山頭登岸；風(fēng)不順泊大小謝港口或大小茅山侯潮回方行。至象山縣，乘東北風(fēng)行，一泊烏琦頭，再泊方門(mén)，三泊陳山渡頭步至縣一十五里”，由此可知寧波當(dāng)時(shí)去昌國(guó)縣和象山縣可以選擇海上航路，就要求對(duì)于潮汐與風(fēng)候十分了解，而書(shū)中亦有對(duì)海潮的記載，當(dāng)時(shí)的明州人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了月亮盈虧與漲潮之間的關(guān)系，并將其記錄在志書(shū)中，“初一十六日子末午末平、初二日十七日丑初未初平、初三日十八日丑正未正平……十五日三十日巳末亥末平”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的寧波人對(duì)于海洋潮汐的了解十分深入。

寶慶《四明志》包羅萬(wàn)象，包括造船、海產(chǎn)、洋流、潮汐及風(fēng)候，從此點(diǎn)來(lái)看寶慶《四明志》對(duì)于研究寧波人民當(dāng)時(shí)的衣食住行有著重要意義。通過(guò)對(duì)于寶慶《四明志》的研究可以一窺當(dāng)時(shí)寧波人對(duì)于海洋的認(rèn)知。

結(jié)語(yǔ)

寶慶《四明志》成書(shū)于古代海上貿(mào)易最為發(fā)達(dá)的朝代之一——南宋，加之明州長(zhǎng)期作為南宋兩浙地區(qū)的對(duì)外貿(mào)易中心，造船場(chǎng)、市舶司也設(shè)置于明州，所以寶慶《四明志》中對(duì)于寧波海文化的記載也是非常多亦是非常詳細(xì)。志書(shū)中對(duì)于寧波市舶司的記錄十分詳細(xì)，從市舶司地址考據(jù)到明州市舶司抽解制度都有詳細(xì)記載，還包括了修志者對(duì)于抽解制度的個(gè)人看法以及市舶司抽解“舊例”，這些都是正史中沒(méi)有記載的，通常也往往為學(xué)者忽視，通過(guò)志書(shū)中記載的舊例可以知道南宋明州市舶司抽解的實(shí)際情況，從而理解為何南宋后期要降低抽解比例，有助于窺見(jiàn)歷史的實(shí)貌。

寶慶《四明志》還記載了當(dāng)時(shí)明州人民的衣食住行皆不離海，從明州古稱(chēng)“鄮縣”中就可知明州當(dāng)?shù)厥a(chǎn)魚(yú)鹽，明州人民善于貿(mào)易。從志書(shū)中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的明州已經(jīng)開(kāi)辟了到昌國(guó)縣和象山縣較為成熟的海道，這對(duì)海洋知識(shí)提出了很高的要求，如風(fēng)候、水文，志書(shū)中也有對(duì)于海洋潮流的詳細(xì)記錄以及對(duì)于潮水升降的詳細(xì)時(shí)刻表。此外，志書(shū)對(duì)于海產(chǎn)的性狀及藥用食用價(jià)值的詳細(xì)記錄可知明州人民對(duì)于海洋的不懈探索。所以研究寶慶《四明志》有助于補(bǔ)充正史，使讀者得窺歷史全貌，同時(shí)也是研究明州人民生活之鏡鑒。其對(duì)于研究寧波的海文化有重要意義，是不可忽視的史料。