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        白洋淀,那些閃亮的記憶

        2022-01-05 13:00:02攝影并文
        河北畫報(bào) 2021年11期
        關(guān)鍵詞:張嘎白洋淀烈士

        攝影并文/張 凡

        歲月如江河,奔流不息。

        歲月流金,總會(huì)留下珍貴的印跡。

        三十多年間在白洋淀的一次次行走,

        至今仍經(jīng)??M繞在我腦海里的,

        是那些金子一樣有顏色有溫度的記憶。

        采蒲臺(tái)的烈士祠

        采蒲臺(tái)是白洋淀的一個(gè)水村。水村最大的街道叫大前街,大前街的盡頭,是烈士祠。

        1988年的夏天,我們來到烈士祠。

        那時(shí),烈士祠兼作著全村的“配電站”和“磨面房”。在磨面機(jī)的轟隆轟隆的轉(zhuǎn)動(dòng)中,在墻上掛著的電表盤的下面,我們看到了擺放著的十幾名烈士的牌位。牌位是那樣質(zhì)樸,排列得也有些隨意,這個(gè)場面,對我們這些城里來的青年無疑是個(gè)震撼。

        是的,這是革命老區(qū),那些犧牲了的烈士們的在天之靈,并沒有離開他們的親人們遠(yuǎn)去。鄉(xiāng)親們以這樣的方式懷念他們,告慰他們。日復(fù)一日,年復(fù)一年,從抗戰(zhàn)勝利到全國解放,從抗美援朝到改革開放,幾十年過去了,經(jīng)過了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨,逝者依然如生,他們還在鄉(xiāng)親們的身邊!這就是白洋淀!

        2018年的8月,30年后又見到了采蒲臺(tái)的烈士祠。

        采蒲臺(tái)的大前街上有一座烈士祠 攝于1988年

        這些帶有年代感的烈士牌位,為人們留下了對于戰(zhàn)爭的記憶。 攝于1988年

        村外有一座新建起的烈士紀(jì)念碑 攝于2018年

        采蒲臺(tái)的大前街,還是人來人往。不同的是,烈士祠的墻上多了一塊“永垂不朽”的噴繪牌匾,室內(nèi)沒有了磨面機(jī)的轟隆聲,也不再是全村的配電房。因?yàn)閿U(kuò)建村中街面,門前的臺(tái)階沒有了,烈士祠上了鎖,我借助木凳,隔著窗戶向里看,什么都沒有見到。據(jù)說年久失修,烈士祠成了危樓。

        在村外,新建起一座烈士紀(jì)念碑。

        我想:烈士祠在采蒲臺(tái)村民心中有著固有的位置。采蒲臺(tái)的烈士祠,是采蒲臺(tái)村的地標(biāo),更是村民們心靈的坐標(biāo)。

        采蒲臺(tái)不能沒有烈士祠。

        曹真大娘

        曹真大娘 攝于1988年

        曹真大娘是孫犁在白洋淀作品集《琴和簫》里提到的人物。

        關(guān)于她的身世,書中說:“抗日時(shí),她是一位十八九歲的姑娘,在蘆葦蕩中的救護(hù)船上,她多次用嘴哺養(yǎng)那些傷員?!?/p>

        “她在二十歲時(shí),和一個(gè)區(qū)干部訂婚,家里常常掩護(hù)抗日人員。就在這年冬天,敵人抓住了她的丈夫,在冰封的白洋淀上,砍去了他的頭顱。她,哭喊著跑去,收回丈夫的尸首掩埋了。她還是做抗日工作?!?/p>

        “全國勝利以后,她進(jìn)入中年,才和這村的一個(gè)人結(jié)了婚。”文革中,由于派性嚴(yán)重,“村里有二十六名老黨員,被開除黨籍,包括她在內(nèi)?,F(xiàn)在,她最關(guān)心的,是什么時(shí)候才能解決她們的組織問題。”

        正是由于文化大革命中的這次訪問,孫犁看到“她的臉上,有很深的皺紋,她的心靈之上,有很重的創(chuàng)傷”,孫犁說:“假如我把這些感受寫成小說,那將是另一種面貌,另一種風(fēng)格。我不愿意改變我原來的風(fēng)格,因此,我暫時(shí)決定不寫小說”。

        1988年我們到郭里口的時(shí)候,距離孫犁訪問她已過了十六個(gè)年頭。正是全國改革開放的初期,人民熱火朝天,那個(gè)曾令孫犁生出許多傷感,并做出“暫不寫小說”決定的“曹真同志”,已經(jīng)成了60歲的老大娘了。

        我們在村民引導(dǎo)下來到她的小院,推開屋門,見到她和另外幾位老人正在高興地打漆牌(當(dāng)?shù)亓餍械囊环N紙牌)。

        曹真大娘告訴我們,她的組織關(guān)系早已恢復(fù),撫恤金也提高了三倍多,生活也不成問題。談話中,她拿出一張泛黃的老照片,上面是郭里口全村婦救會(huì)員的合影,中間坐的正是她,一個(gè)英俊強(qiáng)干的農(nóng)村女干部形象。聽說要給她照相,老人特意梳了頭,換了干凈衣服,她推開竹簾,迎著陽光,邁出門檻的那一刻,留下了后來顯出彌足珍貴的一張留影。

        2018年,30年后我再到郭里口。她唯一的女兒告訴我,老人已于幾年前去世,生前沒有留下任何遺物,當(dāng)然也包括那張她與婦救會(huì)員們的合影。

        在白洋淀,這些從抗日戰(zhàn)爭,到解放戰(zhàn)爭,到建國,到文革,到改革開放的親歷者見證者,他們既是白洋淀人民的代表,又像白洋淀里的蘆葦一樣普通。他們?yōu)槊褡宓慕夥艔?fù)興奮斗過,經(jīng)歷過千難萬險(xiǎn),但他們心懷坦蕩,從未以此邀功,索求過什么。他們的理想,青春和熱血,已經(jīng)融入在歷史的長河和白洋淀的土地之中,正是許許多多白洋淀的普通人,構(gòu)成了一組英雄的群雕,深深銘刻進(jìn)人們心里。

        生活中的曹真大娘(左三) 攝于1988年

        葛堯老師

        1988年夏,郭里口村乘擺渡放學(xué)的孩子們。

        這些孩子中的一個(gè)后來大學(xué)畢業(yè)成了北京某出版社的編輯。雖沒謀面,但是微信里有聯(lián)系。她對我說:“郭里口有很多抗日英雄”,還說“郭里口人永遠(yuǎn)不能忘的是葛老師,他是郭里口學(xué)校的第一位老師,延安抗大來的,在郭里口創(chuàng)辦學(xué)校。我上學(xué)時(shí)每堂課都是他打鐘。現(xiàn)在郭里口小學(xué)里有為他立的碑?!?/p>

        這幾句樸實(shí)又簡單的介紹打動(dòng)了我。我來到新建的郭里口小學(xué)新校區(qū),瞻仰到了校園進(jìn)門處的那塊墓碑。這是1995年,葛老師去世后的第三年,新校區(qū)竣工時(shí),老鄉(xiāng)們自愿集資立的。

        葛老師是一個(gè)什么樣的人,能享受到這種崇高的待遇?

        老鄉(xiāng)們告訴我,他本是安徽蕭縣人,原名孫大虎,后改名葛堯。他是老革命,1938年西渡黃河,奔赴延安,先后在抗大、魯藝學(xué)習(xí),受過毛主席接見,畢業(yè)后到晉察冀軍區(qū)政治部任文學(xué)教員、編輯。他還是一名作家,他創(chuàng)作的歌曲編入了《抗日戰(zhàn)爭歌曲選》,他創(chuàng)作的劇本曾由田華飾演。他有一個(gè)宏大的長篇小說創(chuàng)作計(jì)劃,想在冀中住上10年,寫一部《親愛的土地》,然后到新四軍曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的大江南北住上10年,寫一部《勇敢的人》,最后重返延安,寫一部《一切發(fā)源于此》。

        郭里口渡口的孩子們 攝于1988年

        郭里口小學(xué)的孩子們 攝于2018年

        郭里口的鄉(xiāng)親們?yōu)楦饒蜇Q立的石碑

        農(nóng)民化的葛堯

        葛堯創(chuàng)辦的郭里口第一所小學(xué)

        葛堯和他的戰(zhàn)友、同事們:右三為葛堯,右二為作曲家唐珂,左一為電影導(dǎo)演李書田。

        可是1945年,當(dāng)他來到了飽受戰(zhàn)爭磨難的郭里口村體驗(yàn)生活的時(shí)候,看到這個(gè)幾百戶的村莊世世代代竟沒有一所學(xué)校的時(shí)候,他改變了自己的人生計(jì)劃。他要辦學(xué)了。

        聽上些年紀(jì)的郭里口人說,1945年,全村的房子由于日本鬼子的“三光”政策,都被燒毀,全村沒有一間像樣的房子,人們用蘆葦搭棚度日。葛堯請示上級,利用村里的破舊的奶奶廟(曾是乾隆皇帝的行宮),修修改改,創(chuàng)辦了郭里口有史以來第一所學(xué)校。

        從此他一干就是46年。幾十年里,他像牛一樣地耕耘,堅(jiān)守著他的陣地。他曾經(jīng)被評為河北省特級教師。他為郭里口培養(yǎng)了幾代人才,用知識(shí)改變了別人的命運(yùn),卻不曾想通過關(guān)系和走動(dòng)改變自己的命運(yùn)。這些年里,有一些老戰(zhàn)友、老同事成為了著名作家、作曲家、高級領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)老戰(zhàn)友著名作家孫犁看望他時(shí),見他吃的飯是一碗青菜湯泡一塊玉米面餅子;當(dāng)老戰(zhàn)友著名作曲家唐珂來看望他時(shí),見他上課還兼校工打上課鐘,心里都無限感慨。而葛堯似乎也看出了戰(zhàn)友們?yōu)樗黄届o的心,輕松樂觀地說:“這么多年都過來了,我的生活已經(jīng)農(nóng)民化了?!?/p>

        如今的郭里口小學(xué)

        曾經(jīng)立志要寫戰(zhàn)爭三部曲的葛堯沒有想到自己竟在這里扎根了一輩子

        “農(nóng)民化”的葛堯,得到了農(nóng)民的認(rèn)可。

        1992年他去世時(shí),郭里口全村人為之悲痛,給他送葬,開追悼會(huì),捐資立碑。在他故去十幾年以后,他的學(xué)生們自發(fā)地將他的詩稿整理成集,在作家出版社、安新縣委宣傳部、安新縣文教局和全校師生的努力下,《葛堯詩集》——這個(gè)常被作家們憶起的鄉(xiāng)村教師的專著問世。他的詩篇“楚楚芙蓉面,亭亭翡翠衣。盛開荷花淀,香送十里堤?!苯?jīng)過戰(zhàn)友作曲家唐珂譜曲,在郭里口傳唱。

        關(guān)于葛堯老師的幾乎全部情況,我都是在后來的走訪中得知的。我走訪過他的學(xué)生,北京鋼鐵學(xué)院退休教授張國強(qiáng),老人家提起葛堯,還是眼含淚花。我走訪過現(xiàn)任的郭里口小學(xué)校長鄧秋耕,他帶我來到已故老校長李靜海的家里,在一個(gè)有些破舊的書架上,葛堯的遺物,也包括老校長的遺物,靜靜地保存在那里——筆記、書信、相冊、詩集……

        孫犁說“他不是我們這個(gè)時(shí)代的隱士,他是一名名副其實(shí)的戰(zhàn)士。他的行為,是符合他參加革命時(shí)的初衷的。白洋淀的那個(gè)小村莊,不會(huì)忘記他,即使他日后長眠在那里,白洋淀的煙水,也會(huì)永遠(yuǎn)籠罩他的墳?zāi)埂薄?/p>

        是啊,人們沒有忘記他,人們還在沿著他的足跡前行。如今郭里口學(xué)校25名教師,有23名是他的學(xué)生。接觸這些葛堯的后來人,我突然感覺在他們中間,似乎已經(jīng)形成了一種傳承,一種定式,一種統(tǒng)一的辦事做人的“葛堯”風(fēng)格。他們個(gè)個(gè)清風(fēng)峻骨,不慕虛名而勤勤懇懇,他們個(gè)個(gè)熱情洋溢,為他人,為事業(yè)真誠實(shí)干而傾心盡力。就好像葛堯還在他們中間。一種品格,一種精神就這樣接力般一代又一代在他們中間傳遞和打造著。

        這就是白洋淀。

        黃秋華

        黃秋華也是一名教師。

        1985年,在白洋淀連續(xù)干涸的日子里,我們騎著自行車在從古州到鄚州的路上與他相遇。他學(xué)識(shí)淵博,如數(shù)家珍般向我們介紹附近村莊的歷史。他告訴我們鄚州是個(gè)有著4000多年歷史的文明古城,是西周的故都,醫(yī)圣扁鵲的故鄉(xiāng);告訴我們古州村有更久遠(yuǎn)的歷史,現(xiàn)在還有顓頊時(shí)所造的古城殘?jiān)瑧?yīng)該是中國現(xiàn)存最早的古城遺址;還告訴我們現(xiàn)在白洋淀干涸,古時(shí)代的大堤和古墓時(shí)有裸露,正是白洋淀考古研究征集文物的好時(shí)機(jī)。后來我們來到了他的家——千里堤旁的李廣村。他從家中的木板床下,取出紙箱里包裹的東西讓我們看。他對我們講,哪個(gè)是新石器時(shí)期仰韶文化的石斧、蚌鏟、鹿角器、彩陶片,哪個(gè)是戰(zhàn)國的陶罐、商代的卜骨,哪個(gè)是東漢的文字磚、西漢的銅鈴等等。我們眼花繚亂,目瞪口呆。

        交談中我們了解了他的身份和身世,他是任丘中學(xué)的一名教師,是一名“摘帽右派”。因這頂帽子,搞得妻離子散,過繼了侄子跟他一起生活。他說,現(xiàn)在改革開放,百業(yè)待興。白洋淀歷史悠久,這方面他懂一些,責(zé)無旁貸。況且,這項(xiàng)工作上癮,有成就感,人生一世,要對得起國家,對得起一方水土。他還說,將來他要把收藏捐給國家,教育后人。

        黃秋華老師與作者 攝于1985年

        黃秋華獲得的部分證書

        黃秋華的收藏

        老人是2016年初去世的。彌留之際,他把侄子叫到跟前,安排了他的最后一筆捐贈(zèng)。

        現(xiàn)在,在任丘博物館的展廳里,我們可以看到很多由他捐獻(xiàn)的文物。其中館內(nèi)最大最重要的是他和他的學(xué)生們發(fā)現(xiàn)的鄚州古城排水系統(tǒng)的明代鐵箅子和唐代金絲楠獨(dú)木沉船。這些千古歷史文明的佐證,將會(huì)向人們永久地講述雄安這片土地的過往。

        有時(shí)我想,他才是真正的“公知”,他才是屬于公共的,屬于人民的真正的知識(shí)分子。他也有自己的喜怒哀樂,自己的悲歡離合,但是他胸懷天下,最后帶著對腳下一方水土的眷戀,兩袖清風(fēng),含笑而去。也許,若干年后,沒有人會(huì)知道他的壯舉,沒有人知道有過一位歷經(jīng)委屈和磨難的老人,曾經(jīng)在白洋淀干涸的淀底匍匐前行,為后世留下了多少珍貴的文化遺產(chǎn)。但是這不重要了,重要的是他的生命已經(jīng)融化在了他所經(jīng)歷的時(shí)代大潮里,他無愧于一個(gè)偉大時(shí)代,無愧于這里的人民。他普通,但他存在于偉大中間。他歸屬于白洋淀那一片陽光、藍(lán)天、水土。

        黃秋華帶領(lǐng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)的古船陳列在任丘博物館

        白洋淀里嘎子多

        嘎子是白洋淀標(biāo)志性的人物,無時(shí)不在,影響了一代又一代白洋淀人。

        《小兵張嘎》最早是我們崇敬的老作家徐光耀1958年創(chuàng)作,1961年出版的中篇小說。1963年由他編劇,崔嵬、歐陽紅櫻導(dǎo)演了電影《小兵張嘎》,一經(jīng)放映,轟動(dòng)全國。劇中的主人公張嘎子的形象從此深深扎根在幾代中國人的心里。由于小兵張嘎的故事發(fā)生在白洋淀,白洋淀也成了全國人民神往的地方。嘎子成為白洋淀上空的一面旗幟。

        分布在白洋淀島嶼上的紀(jì)念館、民俗村是紅色旅游、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的打卡地。嘎子無處不在,嘎子是白洋淀文化格局中搶眼的景色,四季開花永不凋零。

        甚至在石家莊也有一個(gè)小兵張嘎博物館,那里展示著幾十年來關(guān)于嘎子的大量海報(bào)、年畫、連環(huán)畫作品,從一個(gè)側(cè)面告訴我們嘎子這一藝術(shù)形象得到了眾多文學(xué)家、藝術(shù)家的同聲歌唱,得到了人民群眾廣泛的呵護(hù)愛戴。

        由于有著相同的紅色情結(jié),佟艷萍(前排左二)等保定紅色文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)的成員和連環(huán)畫《烽火雁翎隊(duì)》作者張浩(前排左三)結(jié)下了深厚的友誼。

        參加過抗美援朝戰(zhàn)斗的老兵周世孝,與外孫擺棋對弈。 攝于2016年

        96歲高齡的老雁翎隊(duì)員盧常祿身上依然閃爍著嘎子的嘎氣 攝于2021年

        在白洋淀,我認(rèn)識(shí)一位叫張浩的青年畫家,他憑著一腔熱情,2005年創(chuàng)作了《烽火雁翎隊(duì)》連環(huán)畫,正為不能出版發(fā)愁的時(shí)候,保定的一位叫佟希純的老革命聽到了消息,就對在古物市場賣“小人書”的女兒佟艷萍說:“你既是做小人書生意的,又愛好小人書,為什么不幫幫這孩子把書出了,這可是宣傳咱保定紅色傳統(tǒng)的事兒啊?!辟∑G萍聽了老父親的話,聯(lián)系到張浩,說“你說沒人幫你出小人書,今天我就幫你出小人書”。佟艷萍開始策劃、組織同樣愛好連環(huán)畫的伙伴們籌措資金,聯(lián)系專家、出版與發(fā)行銷售部門,歷時(shí)5年實(shí)現(xiàn)了這套連環(huán)畫的出版發(fā)行?,F(xiàn)在,張浩和佟艷萍都是保定紅色文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)的成員,他們組織了新中國70年紅色連環(huán)畫博覽會(huì),組織了三屆連環(huán)畫藝術(shù)研討會(huì)。這段民間資助出版連環(huán)畫的美談,說明了在白洋淀地區(qū)紅色文化有多么廣泛的群眾基礎(chǔ)。

        在日常生活中,白洋淀人的心理活動(dòng)上,也好似強(qiáng)烈而下意識(shí)地涌動(dòng)著一種嘎子情結(jié)。也許這就是藝術(shù)作品的力量。有時(shí)會(huì)感到白洋淀的孩子們都冒著一股嘎氣,這或許跟白洋淀的大人們都愛以嘎子為榜樣教育培養(yǎng)自己的孩子有關(guān)。有時(shí)候,你甚至還會(huì)被白洋淀的老人們某一個(gè)普通的生活場景所觸動(dòng),不自覺地聯(lián)想到電影中的某一個(gè)場景,從而看到了他們身上的嘎子的身影。

        2016年在圈頭鄉(xiāng)光淀村,我偶遇了一位抗美援朝老戰(zhàn)士,他叫周世孝。談話中得知他12歲當(dāng)?shù)谋榱水?dāng)兵,他跟在部隊(duì)后面追了三天三夜,從內(nèi)蒙古臨河到五原走了一百多公里,最后被破格收編。他13歲時(shí)到的抗美援朝前線,在一次戰(zhàn)斗中彈片打入了顱內(nèi)??此缃衿届o地與外孫子一起擺棋對弈時(shí)陣陣開朗的笑聲,便不自覺想起那個(gè)戰(zhàn)場上走出來的樂觀開朗勇敢的嘎子。

        2018年9月,在寨南村,我見到了一位正在登梯子上房的93歲老人,嘆服、驚喜之余,便想起歡蹦亂跳,“三天不打,上房揭瓦”的淘氣的嘎子。這個(gè)“淘氣”的老人可不簡單,他叫盧常祿,他是全國288名受邀參加2015大閱兵的抗戰(zhàn)老兵中的一位。他1943年參加雁翎隊(duì),曾任冀中軍區(qū)某部連長,是個(gè)有77年黨齡的老革命。今年5月我再到他家,看著他掀開門簾熱情地歡迎我們的樣子,又不由想起那個(gè)打了勝仗的嘎子的笑臉。

        作者張凡拜訪小兵張嘎之父徐光耀 2021年攝

        這種從老者們身上耳濡目染到的童心童趣,那種少年精神,那種不居功、不逐利,平靜生活中所自然流露出來的初心、活力、理想、情懷,是讓人心生敬仰和感動(dòng)的。這是一種水晶般透明的嘎氣、英氣、正氣、豪氣。

        今年春天,在雄縣民俗學(xué)者宋忠臣、石家莊小兵張嘎博物館殷杰的幫助下,我實(shí)現(xiàn)了對小兵張嘎之父徐光耀的拜訪。

        已經(jīng)96歲高齡的徐光耀,也是13歲參加八路軍,同年入黨,如今黨齡83年!他參加了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭,親身經(jīng)歷了大小一百多次戰(zhàn)斗,多次死里逃生。

        拜訪了徐光耀,才懂得小兵張嘎這一紅色經(jīng)典的誕生,絕不是作者通過采訪幾個(gè)戰(zhàn)斗故事整理拼湊而成那么簡單,只有親身經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代,只有高于生活經(jīng)歷的更凝練更精粹更升華更充滿理想和信念的藝術(shù)創(chuàng)造功力,才能夠誕生小兵張嘎,這個(gè)人民歡迎和喜愛的經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的典型形象。張嘎是藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)兒,但具有深厚的生活基礎(chǔ)和廣泛的現(xiàn)實(shí)依托,是與白洋淀人民同呼吸共命運(yùn)中的一員。

        著戎裝的徐光耀

        徐光耀題字:白洋淀,風(fēng)光好,英雄多,到處都有嘎子哥。

        徐光耀深愛著生他養(yǎng)他的白洋淀人民,深愛著和他一樣出生入死的戰(zhàn)友和兄弟,更深愛著懷念著為了今天的幸福生活獻(xiàn)出了寶貴生命的先烈們,他說:張嘎子是沒有具體原型的。凡是在白洋淀或敵后抗日根據(jù)地與日寇做過英勇奮戰(zhàn)并有一定貢獻(xiàn)的人,都可在張嘎身上找到自己的影子。

        是的,白洋淀是革命老區(qū),當(dāng)年的雁翎隊(duì)出沒蘆葦蕩,與日寇周旋,由十幾人發(fā)展到一百多人,創(chuàng)造出許多可歌可泣的事跡,是白洋淀地區(qū)軍民抗戰(zhàn)的優(yōu)秀群體,嘎子的身上閃動(dòng)著他們的影子。

        徐光耀文學(xué)館

        我對雁翎隊(duì)老英雄趙波一家三代人可以說有長達(dá)30多年的跟蹤拍攝,見證了革命傳統(tǒng)如何在三代人中間傳承。

        趙波,1939年參加雁翎隊(duì),1940年入黨。他作戰(zhàn)勇敢,機(jī)智靈活,參戰(zhàn)七十余次,一次戰(zhàn)斗中為掩護(hù)戰(zhàn)友身中四發(fā)機(jī)槍子彈,曾任偵查員,后為雁翎隊(duì)最后一任隊(duì)長,1947年轉(zhuǎn)入冀中軍區(qū)38團(tuán),任連長。1943年被冀中九軍分區(qū)授予“民兵戰(zhàn)斗英雄”、1950年獲“華北戰(zhàn)役戰(zhàn)斗英雄”光榮稱號(hào)。1960年進(jìn)京參加全國民兵大會(huì),受到毛主席接見和軍委獎(jiǎng)勵(lì)。1995年進(jìn)京參加全國紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利50周年大會(huì)。生前多次被評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、關(guān)心下一代優(yōu)秀個(gè)人,始終保持了共產(chǎn)黨員的本色。

        1988年前后,趙波復(fù)員,住在家鄉(xiāng)安新縣趙莊子村。他說:我哪兒都不愿意去,就喜歡咱這兒白洋淀,這里有專打鬼子的雁翎隊(duì)。隔壁就是學(xué)校,每天早晨只要看升國旗,聽孩子們唱國歌,這一天的心情就舒暢多了。

        趙波的女婿王木頭,1997年賣掉正在經(jīng)營的羽絨加工廠,自籌資金創(chuàng)辦《小兵張嘎紀(jì)念館》。趙波對他說:你宣傳雁翎隊(duì)可以,宣傳小兵張嘎可以,但不可以說張嘎子就是我趙波。

        24年過去了,王木頭如今已經(jīng)70多歲,還堅(jiān)守在抗戰(zhàn)宣講臺(tái)上。

        雁翎隊(duì)老隊(duì)員趙波給同學(xué)們講述雁翎隊(duì)的故事 攝于1989年

        趙波的女婿王木頭在整理他收藏 的紅色書籍 攝于2019年

        趙波的兒子趙領(lǐng)社給大家展示老英雄趙波留下的財(cái)富 攝于2017年

        趙波三子趙克新在紀(jì)念館講解雁翎隊(duì)的事跡 攝于2019年

        趙波的孫女趙雅潔舉著本文作者張凡1988年為她拍攝的舊影,講述著過往的故事以及對于未來的暢想。 攝于2018年

        趙波沒有什么家產(chǎn),2007年彌留之際,將自己一生所得的獎(jiǎng)?wù)?、?jiǎng)狀、錦旗、獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)品、紀(jì)念品,作為最珍貴的財(cái)富分給了后輩們。希望他們堅(jiān)守革命家風(fēng),不忘初心,把國家建設(shè)得更好。

        趙領(lǐng)社是趙波的二子,2016年夏天,在趙莊子碼頭旁的空地上,向我們展示他分到的部分“遺產(chǎn)”。

        2018年,趙波的三子趙克新,放棄了在北京的事業(yè),回到趙莊子創(chuàng)辦“鬼不靈”傳統(tǒng)教育基地和《趙波紀(jì)念館》。

        趙雅潔,趙克新的女兒,聰明干練,某些方面繼承了她爺爺?shù)挠赂液烷_創(chuàng)精神。她不愿意把老一輩的榮耀當(dāng)作自己的溫床,她要闖蕩一番事業(yè)。2012年她創(chuàng)辦 《荷塘家宴》水上餐飲旅游項(xiàng)目時(shí),趙克新生怕趙波老爺子的一生光榮,被自己女兒趙雅潔的生意染上“銅臭”。他對女兒說:你做生意可以,但不可以打你爺爺?shù)恼信?。趙雅潔答應(yīng)了,她創(chuàng)立《荷塘家宴》9年,沒有人知道趙波是她的爺爺。她克服了諸多困難,生意逐漸做大,心胸也更加開闊了,她說:一個(gè)企業(yè)的成功不是賺錢多少,而在于是否盡了社會(huì)責(zé)任。

        2018年9月趙雅潔光榮入黨。她給自己定了新的目標(biāo),努力學(xué)習(xí)企業(yè)管理知識(shí),要團(tuán)結(jié)帶動(dòng)周邊的村民發(fā)展民宿,發(fā)展旅游事業(yè)。她知道踐行初心,帶領(lǐng)群眾共同致富,是對新時(shí)代年輕共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)。千年大計(jì)的新區(qū)建設(shè),不可能行常規(guī)走老路,她懂得該怎樣續(xù)寫三代人的傳奇。

        江山代有才人出。當(dāng)我們站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)上,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程已經(jīng)開始。雄視古今,時(shí)代呼喚英雄。俯仰蒼茫,英雄來自人民。年輕的一代新人,發(fā)揚(yáng)老一輩嘎子的優(yōu)秀品質(zhì)和英雄氣概,未來的白洋淀,一定會(huì)展現(xiàn)給我們更加波瀾壯闊、英雄輩出的大千美景。

        白洋淀,這邊風(fēng)景,一定會(huì)更好!

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