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        中國(guó)節(jié)日文化的思想政治教育功能研究

        2022-01-01 18:03:08西南科技大學(xué)劉海月
        區(qū)域治理 2021年1期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)涵民族政治

        西南科技大學(xué) 劉海月

        一個(gè)國(guó)家和民族的節(jié)日文化對(duì)人們?nèi)烁窬竦乃茉炱鹬豢商娲淖饔?。思想政治教育作為一種關(guān)懷人的精神成長(zhǎng)的教育,要發(fā)揮其有效作用,就要借助一定形式進(jìn)行顯性和隱性的思想輸送,貼近人民生活、為大眾喜聞樂見的節(jié)日文化正是進(jìn)行思想政治教育強(qiáng)有力的載體。作為有著五千年歷史的文明古國(guó),在思想政治教育的實(shí)施過程中,我們應(yīng)當(dāng)重視我國(guó)節(jié)日資源在思想政治教育過程中發(fā)揮的作用,充分利用中國(guó)節(jié)日文化的特殊性,探索發(fā)揮節(jié)日文化思想政治教育功能的路徑,從而提升我國(guó)思想政治教育工作的實(shí)效性。

        一、節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵

        (一)蘊(yùn)含政治色彩,傳遞家國(guó)理念

        我國(guó)的節(jié)日既包括自古至今長(zhǎng)期流傳演變的慶祝、祭祀或紀(jì)念某個(gè)時(shí)節(jié)和歷史人物的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、清明節(jié)等,也包括某一革命事件或群體紀(jì)念日,其中既有黨和國(guó)家的節(jié)日,也有國(guó)際性節(jié)日,如建黨節(jié)、婦女節(jié)等。人們利用節(jié)日開展各式各樣的活動(dòng),加強(qiáng)與他人、社會(huì)的聯(lián)系,增強(qiáng)對(duì)民族和文化的認(rèn)同,而后匯聚成強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。由此可見,政治色彩和家國(guó)理念的表達(dá)是節(jié)日必不可少的內(nèi)涵。以國(guó)慶節(jié)為例,國(guó)慶期間,黨和政府舉行慶祝大會(huì)、組織閱兵儀式、開展系列紀(jì)念活動(dòng),借此實(shí)施政治動(dòng)員,塑造國(guó)家形象,展示國(guó)家實(shí)力。國(guó)慶節(jié)日活動(dòng)的開展不僅有助于彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,同時(shí)有助于加強(qiáng)人民對(duì)國(guó)家和民族的政治認(rèn)同和民族認(rèn)同,從而增強(qiáng)民族凝聚力,達(dá)到思想政治教育的育人目的。

        (二)落腳人與自然,倡導(dǎo)和諧共生

        各個(gè)節(jié)日雖然起源不同,但都體現(xiàn)了當(dāng)下的變化,其內(nèi)涵也都順應(yīng)自然而不斷發(fā)展,中秋祭月感懷、重陽(yáng)登高望遠(yuǎn),均體現(xiàn)出人與自然的和諧相處。例如,春節(jié)除了祈盼家和團(tuán)圓外,也會(huì)進(jìn)行慶祝和祭祀活動(dòng),春節(jié)之后,草木復(fù)蘇,萬(wàn)象更新,自然萬(wàn)物以春節(jié)為節(jié)點(diǎn),年復(fù)一年循環(huán)往復(fù),對(duì)春節(jié)的慶祝和祭祀,表達(dá)了人們對(duì)于自然的敬畏崇拜和人與自然和諧共處的愿望。再例如,端午處于仲夏時(shí)節(jié),這期間蚊蟲較多,病菌滋生,容易產(chǎn)生各類皮膚病,古人認(rèn)為是邪祟造成,因此也把端午叫做“惡月惡日”,認(rèn)為要懸掛菖蒲、用艾葉洗澡、喝雄黃酒等,達(dá)到祛病防疫、驅(qū)邪避毒的目的,反映出人們對(duì)于自然規(guī)律的順應(yīng)。

        (三)弘揚(yáng)美好品質(zhì),體現(xiàn)人文關(guān)懷

        節(jié)日也被用來傳達(dá)對(duì)特定人群和特定事件的紀(jì)念、祝福和感謝,以及對(duì)扶助弱小的宣揚(yáng),以此贊美其所代表的美好精神品質(zhì),引領(lǐng)人們塑造正確價(jià)值觀。例如,春節(jié)祭祖表達(dá)對(duì)先祖的尊敬與紀(jì)念,并以此激勵(lì)后人牢記家訓(xùn)、不辱家風(fēng)。又比如,屈原的傳說出現(xiàn)后,端午節(jié)遵循自然時(shí)序的內(nèi)涵中增加了對(duì)先賢的紀(jì)念和對(duì)愛國(guó)之情的弘揚(yáng),后者甚至成為這一節(jié)日中最重要的一部分。除此以外,現(xiàn)代社會(huì)的許多節(jié)日也體現(xiàn)了這些內(nèi)涵:婦女節(jié)表達(dá)了對(duì)女性的尊重和對(duì)女性權(quán)益的呼喚;青年節(jié)表達(dá)了對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念和五四精神的贊美;教師節(jié)肯定了教師為教育行業(yè)所做的貢獻(xiàn),傳揚(yáng)尊師重道的社會(huì)風(fēng)氣,兒童節(jié)號(hào)召社會(huì)關(guān)心關(guān)懷兒童,保障兒童的生存權(quán)和受教育權(quán)等,讓他們健康快樂成長(zhǎng)。這些節(jié)日的誕生代表了人類文明的進(jìn)步。

        二、節(jié)日體現(xiàn)出的思想政治教育功能

        (一)政治功能

        節(jié)日與社會(huì)發(fā)展和階級(jí)利益息息相關(guān),利用節(jié)日進(jìn)行滲透教育是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行思想政治教育的有效手段,這是因?yàn)楣?jié)日的誕生、發(fā)展和變遷都是在一定的社會(huì)環(huán)境和政治環(huán)境之下進(jìn)行的,因此,節(jié)日反映的一定是符合社會(huì)潮流、合乎本階級(jí)利益的內(nèi)容。統(tǒng)治階級(jí)利用各種節(jié)日活動(dòng)滲透政治教育,例如,端午節(jié)原意為祈福納祥、驅(qū)邪攘災(zāi),后來被賦予了紀(jì)念屈原的人文內(nèi)涵,隨著時(shí)代發(fā)展,端午節(jié)傳達(dá)的愛國(guó)意蘊(yùn)愈加濃厚,變成了統(tǒng)治階級(jí)加強(qiáng)人民愛國(guó)觀念的思想武器。同時(shí),一個(gè)節(jié)日的設(shè)立或者流行也體現(xiàn)出國(guó)家發(fā)展的意志或者方向。例如2018年設(shè)立的中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié),不僅向社會(huì)表明三農(nóng)工作在我國(guó)的重要地位和前進(jìn)方向,也在時(shí)代主題中展現(xiàn)出了我國(guó)鄉(xiāng)村振興的決心和力量。

        (二)調(diào)節(jié)功能

        節(jié)日能夠調(diào)節(jié)人與各方的關(guān)系。中國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日都表現(xiàn)了一定的自然規(guī)律和歲時(shí)節(jié)令,融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,人們?cè)谇迕鞴?jié)春游踏青,掃墓祭祀,緬懷祖先,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷;“待到重陽(yáng)日,還來就菊花”,重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們登高覽勝,賞菊飲酒,表達(dá)尊崇自然、思親敬老之意,以暢秋志;“月到中秋偏皎潔”,中秋節(jié)時(shí),人們賞月祭月,祈求團(tuán)圓,體現(xiàn)崇拜天象、追求圓滿的情感。可見節(jié)日的誕生是順應(yīng)自然的結(jié)果。同時(shí),節(jié)日將人們從繁雜的工作中抽離,在歡快輕松的節(jié)日氣氛中得到壓力的緩解,實(shí)現(xiàn)自我情緒價(jià)值的調(diào)節(jié),而利用節(jié)日探親訪友也加強(qiáng)了人與人、人與社會(huì)的聯(lián)系,使人與人之間的關(guān)系更為緊密。

        (三)凝聚功能

        節(jié)日是凝聚民族感情的重要典禮和儀式活動(dòng),節(jié)日文化能夠喚起中華民族對(duì)民族文化、民族精神、民族記憶的認(rèn)同,具有強(qiáng)大的凝聚功能。中華五千年歷史文化與民族精神孕育了中國(guó)節(jié)日,使節(jié)日文化代代相傳。春節(jié)時(shí),人們祭祀守歲、辭舊迎新;端午時(shí),人們龍舟競(jìng)渡、歌頌愛國(guó);中秋時(shí),人們飲酒賞月、合家團(tuán)聚……這些都深刻體現(xiàn)著從古至今人們對(duì)于中華民族的認(rèn)同、對(duì)親情家國(guó)的熱愛和對(duì)自然的敬畏,而建黨節(jié)、青年節(jié)、國(guó)慶節(jié)這些紀(jì)念節(jié)日也無不強(qiáng)化著高度的以愛國(guó)主義為核心的民族精神,讓人們看到老一輩共產(chǎn)黨員為社會(huì)主義拋頭顱灑熱血的精神??梢哉f,節(jié)日文化的學(xué)習(xí)與傳播是增強(qiáng)文化認(rèn)同與民族凝聚力的有力載體。餃子、龍舟、月餅也不再是簡(jiǎn)單的節(jié)日符號(hào),而是中華文化的傳承和象征,增強(qiáng)人們對(duì)節(jié)日乃至國(guó)家的認(rèn)知,深化人們的文化認(rèn)同和民族凝聚力。

        (四)導(dǎo)向功能

        作為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?,?jié)日文化也因其蘊(yùn)含的民族文化和歷史意蘊(yùn)方面的價(jià)值,引領(lǐng)著人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。節(jié)日傳遞的核心思想、民族情感、文化表現(xiàn)和活動(dòng)方式通過顯性教育和隱性教育深刻影響著人們對(duì)世界的看法和行為,不同節(jié)日對(duì)人們的引導(dǎo)不同,但都讓人們?cè)跐撘庾R(shí)中遵守社會(huì)公德、家庭美德等道德規(guī)范。無論是重視親情孝道、愛黨愛國(guó),還是追求可持續(xù)發(fā)展和人文關(guān)懷,節(jié)日都用其充滿溫情與堅(jiān)貞的內(nèi)涵以不同的方式融進(jìn)人們的生活,約束人們的行為,使人們的行為觀念符合社會(huì)主流價(jià)值觀,要求人們時(shí)刻牢記與遵守,如果違背其文化內(nèi)涵則會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé),在無形中對(duì)人產(chǎn)生教育作用。

        三、利用節(jié)日文化開展思想政治教育的途徑

        (一)挖掘節(jié)日內(nèi)涵,緊跟時(shí)代發(fā)展

        政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的不斷提高,讓人們對(duì)于節(jié)日的看法和接受途徑發(fā)生了變化,人們?cè)絹碓诫y以注重節(jié)日所要表達(dá)的核心價(jià)值和精神內(nèi)涵。要發(fā)揮節(jié)日文化的思想政治教育功能,就要注重對(duì)節(jié)日文化內(nèi)涵的挖掘,將其文化內(nèi)涵與時(shí)代潮流結(jié)合,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”的思想內(nèi)涵融合,使之符合社會(huì)主旋律的要求,也符合大眾審美及美好生活的需求。要讓更多的文化學(xué)者、民俗專家等專業(yè)人士參與到節(jié)日文化內(nèi)涵的研究中,對(duì)節(jié)日的起源、發(fā)展、內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)闡釋和科普,讓人們形成對(duì)節(jié)日文化價(jià)值理念的科學(xué)認(rèn)知,認(rèn)識(shí)節(jié)日文化所承載的基本精神和價(jià)值觀念,主動(dòng)參與節(jié)日文化的傳播。

        (二)創(chuàng)新節(jié)日形式,探索思政教育新模式

        在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,以及發(fā)揮節(jié)日文化的思政教育功能的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代步伐,以新穎的形式和內(nèi)容引發(fā)人們對(duì)節(jié)日的興趣。創(chuàng)新節(jié)日形式和內(nèi)容,可以將節(jié)日宣傳與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,增加傳播渠道和方式,利用信息時(shí)代人們熱衷碎片化閱讀的特點(diǎn),針對(duì)重要節(jié)日的文化內(nèi)涵、價(jià)值表達(dá)、民風(fēng)民俗等,加強(qiáng)移動(dòng)端報(bào)道力度,構(gòu)建便于受眾交流觀點(diǎn)的互動(dòng)平臺(tái),制作節(jié)日周邊、場(chǎng)景動(dòng)畫等,提高媒體對(duì)節(jié)日文化傳播的效能,拉近節(jié)日文化與受眾之間的距離,以更接地氣的方式傾聽受眾的聲音和需求,以富有知識(shí)性、趣味性的內(nèi)容和易于瀏覽、傳播的形式,向大眾展現(xiàn)節(jié)日文化的魅力,更好地增進(jìn)人們對(duì)節(jié)日文化的了解,讓大眾真切感受到我國(guó)節(jié)日文化的絢麗多彩,提高廣大受眾的瀏覽興趣,激發(fā)其分享熱情。

        (三)加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境建設(shè),加大宣傳力度

        發(fā)揮節(jié)日文化的思想政治教育功能,不同主體必須通力合作,加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境建設(shè),使思想政治教育融入社會(huì)生活的方方面面。要加大對(duì)節(jié)日文化的宣傳教育工作,并在實(shí)踐中貫徹節(jié)日教育,促進(jìn)顯性教育和隱性教育的結(jié)合,使群眾對(duì)節(jié)日文化有更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),以建立完整的價(jià)值體系。同時(shí)可以將節(jié)日宣傳和環(huán)境建設(shè)相結(jié)合,把節(jié)日內(nèi)涵融入社會(huì)環(huán)境,文化建筑、街道宣傳欄等都可以成為思政教育的良好載體。還可以借助展覽、演出等形式,通過多種途徑為群眾營(yíng)造良好的節(jié)日氛圍,讓人們?cè)谌粘I钪懈惺芄?jié)日的魅力。

        四、結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)的節(jié)日文化包含十分豐富的內(nèi)涵,是具有熏陶、感召、引導(dǎo)等功能的教育載體,因此要挖掘節(jié)日文化內(nèi)涵,將之與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,創(chuàng)新其傳播、開展形式,探索思想政治教育新模式,加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境建設(shè),加大宣傳力度。要充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮節(jié)日文化蘊(yùn)含的思想政治教育功能,通過節(jié)日的顯性教育和隱性教育,塑造人們的道德觀念和行為理念,引導(dǎo)人們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”。

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