陳 斕

（上海市嘉定區(qū)馬陸小學(xué)，上海 201801）

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，可以讓學(xué)生的思維活躍起來，可以讓學(xué)生的閱讀能力得到培養(yǎng)、提高，可以讓學(xué)生的寫作能力得到培養(yǎng)、提高，可以讓學(xué)生的表達(dá)能力得到培養(yǎng)、提高，可以讓學(xué)生感知到文章中蘊(yùn)含著的美，可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，所以教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)重視起來。

一、核心素養(yǎng)的重要性

在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到語(yǔ)文的魅力，可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，從而產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣，積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中。同時(shí)，學(xué)生可以建立起完善的知識(shí)體系，可以形成一定的學(xué)習(xí)能力，可以學(xué)會(huì)學(xué)以致用。這樣一來，就可以落實(shí)素質(zhì)教育的開展了。此外，在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候，教師需要對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況有一定的了解，并基于學(xué)生的興趣愛好進(jìn)行教學(xué)。這樣一來，就可以讓學(xué)生無壓力地進(jìn)行學(xué)習(xí)了，就可以讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與到教學(xué)過程中了。而且因?yàn)檫@樣的課堂教學(xué)生動(dòng)有趣，所以學(xué)生可以在潛移默化中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中。而這，可以讓學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展。

二、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特質(zhì)

（一）閱讀理解能力

閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要將學(xué)生的閱讀理解能力的培養(yǎng)放在首位。閱讀理解能力包括三個(gè)閱讀活動(dòng)，即：感知活動(dòng)、理解活動(dòng)、鑒賞活動(dòng)。如果學(xué)生具備相應(yīng)的閱讀理解能力，可以對(duì)閱讀產(chǎn)生極大的興趣，并且在閱讀的時(shí)候進(jìn)行深入的探究，可以為接下來的學(xué)習(xí)做好鋪墊。在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的時(shí)候，教師可以從以下六個(gè)方面入手：（1）對(duì)學(xué)生的文字感知能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而讓學(xué)生的閱讀速度得到提高，讓學(xué)生能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行辨識(shí)。（2）對(duì)學(xué)生的辨析能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而讓學(xué)生可以理解作者在文章中提出的觀點(diǎn)、闡述的思想。（3）對(duì)學(xué)生的鑒賞能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而讓學(xué)生感知到文章的美，學(xué)會(huì)品評(píng)文章、鑒賞文章。（4）對(duì)學(xué)生的知識(shí)遷移能力、運(yùn)用能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而讓學(xué)生可以將掌握的知識(shí)靈活地運(yùn)用到文章品評(píng)中，從而加深對(duì)知識(shí)的理解。（5）對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)能力進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生可以學(xué)會(huì)品析文章，并形成相應(yīng)的閱讀方法。（6）對(duì)閱讀技巧進(jìn)行教授，讓學(xué)生靈活地運(yùn)用閱讀技巧進(jìn)行學(xué)習(xí)。由此可見，閱讀理解能力的培養(yǎng)可以快速地讓學(xué)生理解知識(shí)、掌握知識(shí)，可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，可以通過引導(dǎo)讓學(xué)生積累語(yǔ)言素材，可以提高閱讀教學(xué)的效率、質(zhì)量。

（二）語(yǔ)言表達(dá)能力

語(yǔ)文是語(yǔ)言學(xué)科，所以運(yùn)用語(yǔ)言是很重要的。而語(yǔ)言表達(dá)能力可以直觀地表現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文水平。所以，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)。不過，教師要知道，語(yǔ)言表達(dá)能力并不是只能讓學(xué)生用嘴表達(dá)，還可以讓學(xué)生運(yùn)用文字進(jìn)行表達(dá)。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，具備了語(yǔ)言表達(dá)能力的學(xué)生可以與他人很好地進(jìn)行交流、溝通，并且讓學(xué)生在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候說出適合的話。所以，在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)，可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高，還可以讓學(xué)生的人際交往能力得到鍛煉，讓學(xué)生的情商被提高。

（三）思維發(fā)展能力

思維能力的培養(yǎng)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的前提，所以，在當(dāng)前的教學(xué)中，將思維發(fā)展能力當(dāng)作了教學(xué)目標(biāo)。一般來講，低年級(jí)的小學(xué)生的思維能力會(huì)體現(xiàn)于聽說讀寫中，學(xué)生可以借助聯(lián)想與想象，自我認(rèn)知理解文章內(nèi)容，判斷文章內(nèi)容。教師再適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)，可以讓學(xué)生將相應(yīng)的思維框架構(gòu)建起來，讓學(xué)生的思維具有靈活性、創(chuàng)造性、批判性、深刻性等特征。

（四）文化感受能力

進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，教師要將文化感受能力的培養(yǎng)重視起來。因?yàn)槲幕惺苣芰梢宰寣W(xué)生在看到文字的時(shí)候形成相應(yīng)的形象，從而增加課堂教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與發(fā)展。

三、傳統(tǒng)教學(xué)的特征

（一）填鴨式教學(xué)

填鴨式教學(xué)是很常見的教學(xué)方式，一般被運(yùn)用于低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中。教師們認(rèn)為，低年級(jí)的學(xué)生能力較弱、接觸的事物不多，看到文章的時(shí)候沒辦法形成自己的觀念、想法，即便形成了觀念、想法，也沒辦法順利地表達(dá)。為了課堂進(jìn)度，教師會(huì)讓學(xué)生按照自己的安排進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識(shí)記憶、積累。由于教師很少在課堂中提出問題，也很少讓學(xué)生進(jìn)行思考、互動(dòng)，所以學(xué)生并不知道自己才是課堂的主人。在這種情況下，很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了恐懼心理，片面地認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是讓人死記硬背，課堂教學(xué)的過程也很枯燥乏味。

（二）學(xué)習(xí)環(huán)境沒有構(gòu)建起來

科學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)環(huán)境在學(xué)生的學(xué)習(xí)中占據(jù)著十分重要的地位，可以決定學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。但是在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師把講解知識(shí)、背誦知識(shí)當(dāng)作了教學(xué)的最終目標(biāo)，如果教學(xué)完了教材上的知識(shí)，那么自己的任務(wù)也就完成了，剩下的都是學(xué)生的事了。但是小學(xué)生自覺性不強(qiáng)，所以在課后并不會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固。此外，課堂教學(xué)前，教師沒有讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，所以教學(xué)效率并不盡如人意。倘若教師營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，可以讓學(xué)生產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣，可以為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）教學(xué)脫離實(shí)際

語(yǔ)文知識(shí)源于生活，也應(yīng)用于生活，教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決生活中的問題。但是在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師會(huì)將教材知識(shí)當(dāng)作重點(diǎn)，很少聯(lián)系實(shí)際生活，也不會(huì)給予學(xué)生相應(yīng)的指導(dǎo)，所以學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣，也沒辦法從文章中感受到人文情感。此外，在進(jìn)行交際的時(shí)候，學(xué)生是沒辦法表達(dá)好自己的想法的。主要是因?yàn)榻處煕]有給予學(xué)生表達(dá)機(jī)會(huì)，學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，所以在后續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，會(huì)沒有自信心。

四、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法探析

（一）對(duì)學(xué)生的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)簡(jiǎn)單來說就是學(xué)生將自己掌握的漢語(yǔ)知識(shí)利用起來，構(gòu)建起這種語(yǔ)言知識(shí)的特點(diǎn)、規(guī)律，從而靈活地運(yùn)用與實(shí)踐。鑒于語(yǔ)文學(xué)科具有工具性特征，所以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師必須要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

在實(shí)際教學(xué)中，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，明白知識(shí)的講解并不能讓學(xué)生建構(gòu)起完善的、科學(xué)的知識(shí)體系，并不能讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解決生活中的問題，同時(shí)，不能完成素質(zhì)教育提出的目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中，教師需要將建構(gòu)語(yǔ)言知識(shí)體系當(dāng)作重點(diǎn)，要發(fā)揮出引導(dǎo)作用，讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解決生活中的問題。這樣一來，就可以讓學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)得到培養(yǎng)。例如在教學(xué)“晴”“蜻”“請(qǐng)”“情”“清”等漢字的時(shí)候，教師要知道，這些漢字是形聲字，不過學(xué)生的能力是有限的，很有可能將漢字混淆，從而用錯(cuò)漢字。所以，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要將區(qū)分漢字的方法進(jìn)行教授。簡(jiǎn)單來說就是這幾個(gè)漢字的右邊都是“青”字，而不同的偏旁部首與“青”字組合在一起可以表達(dá)出不同的意思，而偏旁部首與漢字的意思是有關(guān)的。就“晴”字而言，偏旁部首是“日”，日一般代表著太陽(yáng)，所以晴的意思是有太陽(yáng)的好天氣。又如“清”字，這個(gè)漢字的意思是水很清澈，所以偏旁部首是“氵”。“蜻”字的意思是一種蟲子，所以偏旁部首是“蟲”字旁。又如在教學(xué)“跑”“泡”“炮”等容易混淆的漢字的時(shí)候，教師要知道，通過前面的學(xué)習(xí)學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的記憶漢字的規(guī)律，所以學(xué)生會(huì)基于記憶規(guī)律構(gòu)建起完善的知識(shí)體系，從而將漢字進(jìn)行記憶。如：這幾個(gè)漢字的共同部分是“包”，“跑”指的是跑步，而跑步是借助腳實(shí)現(xiàn)的，所以偏旁部首是“足”。“泡”是用水才能泡的，所以偏旁部首是“氵”?！芭凇笔峭ㄟ^火才能點(diǎn)著的，所以偏旁部首是“火”。在這樣的課堂教學(xué)中，學(xué)生不僅掌握了容易混淆的漢字，還可以掌握記憶漢字的方法，并且建構(gòu)起完善的知識(shí)體系。由此可見，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，不僅可以讓學(xué)生掌握記憶知識(shí)的方法、竅門，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，從而完成教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生的能力得到有效的培養(yǎng)。

（二）對(duì)學(xué)生的“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)

什么是“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)呢？簡(jiǎn)單來說就是學(xué)生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)形成了一定的思維品質(zhì)，促進(jìn)了思維素養(yǎng)的發(fā)展，使思維變得更加靈活、更加深刻、更加具有批判性了。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)表現(xiàn)在四大方面，即：聽、說、讀、寫。

例如在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教材中《曹沖稱象》的時(shí)候，這篇文章考慮到了學(xué)生的實(shí)際情況，所以采用了深入淺出的描寫手法，將曹沖利用自己的智慧稱出了大象的重量的故事進(jìn)行了講述。在以往的課堂教學(xué)中，教師會(huì)占據(jù)主體地位，會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生將曹沖稱象的方法掌握，然后就算是完成了教學(xué)。從本質(zhì)上來看，這樣的教學(xué)方式過于循規(guī)蹈矩，對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展并沒有什么好處。所以，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要進(jìn)行拓展延伸。具體來講，教師可以在學(xué)生掌握了曹沖用來稱象的重量的方法后，提出這樣的問題引導(dǎo)學(xué)生思考：還有沒有其他的可以稱大象的重量的方法呢？雖然小學(xué)階段的學(xué)生的知識(shí)掌握得有限，生活經(jīng)驗(yàn)也沒多少，但是小學(xué)生具有豐富的想象力，所以可以從不同的角度進(jìn)行思考，得出不同的答案。在這樣的課堂教學(xué)中，將學(xué)生的思維放飛了，所以學(xué)生不僅可以更好地理解知識(shí)、掌握知識(shí)，思維能力還可以得到發(fā)展、提高。而這，在潛移默化中達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)展與提升的素養(yǎng)的目標(biāo)。

（三）對(duì)學(xué)生的“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)

審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)說白了就是在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生形成了體驗(yàn)美、欣賞美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美好，可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣所在，可以讓學(xué)生形成良好的價(jià)值觀念。

例如在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教材中的《植物媽媽有辦法》的時(shí)候，教師要知道，文章中介紹了很多種植物傳播種子的辦法，如豌豆、蒼耳、蒲公英的傳播種子的方法。文章的語(yǔ)言有一定的節(jié)奏，而且閱讀起來是有韻律感的，所以在實(shí)際教學(xué)中，教師要發(fā)揮出引導(dǎo)作用，讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行鑒賞。比如，文章的第二小節(jié)中，作者采用了擬人、比喻兩種手法，把蒲公英塑造成了母子，只要有風(fēng)吹過，小蒲公英就可以到達(dá)更遠(yuǎn)的地方。在學(xué)生了解了這些內(nèi)容后，教師可以繼續(xù)進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生觀察生活中的現(xiàn)象，并且將擬人、比喻運(yùn)用起來，寫一寫其他植物是怎么傳播種子的。由于這樣的課堂教學(xué)給予了學(xué)生一定的自由，所以學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地參與到仿寫過程中。在這樣的課堂教學(xué)中，學(xué)生不僅可以感受到文章的美，還可以掌握文章中蘊(yùn)含著的手法，從而讓學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)得到培養(yǎng)。

（四）對(duì)學(xué)生的“文化傳承與理解”素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)

文化傳承與理解素養(yǎng)說白了就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成了正確的價(jià)值觀念，在傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)可以接受外來的優(yōu)秀文化，并且將自身的文化視野進(jìn)行開拓。

例如在教學(xué)《傳統(tǒng)節(jié)日》的時(shí)候，教師可以先將中國(guó)傳統(tǒng)文化的由來、風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行講解，如：端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)等。在學(xué)生了解了這些內(nèi)容后，教師可以將引導(dǎo)作用發(fā)揮出來，讓學(xué)生說一說自己了解哪些外來節(jié)日。因?yàn)樾W(xué)生有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，所以可以結(jié)合日常生活中接觸到的內(nèi)容說一說外來節(jié)日中蘊(yùn)含著怎樣的文化。比如，有的學(xué)生會(huì)說圣誕節(jié)的時(shí)候圣誕老人會(huì)送禮物，算是一種祝福，由于圣誕節(jié)在外國(guó)人眼里十分重要，所以被稱為外國(guó)的春節(jié)。在這樣的課堂教學(xué)中，學(xué)生不僅可以了解傳統(tǒng)文化，還可以將其中蘊(yùn)含著的文化掌握，并自主自發(fā)地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，學(xué)生還可以接觸到更多的優(yōu)秀的外來文化，從而將中外文化結(jié)合在一起，讓學(xué)生的知識(shí)面變得更加豐富，讓學(xué)生的文化傳承與理解素養(yǎng)得到培養(yǎng)。

培養(yǎng)核心素養(yǎng)是當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)，是學(xué)生全方位成長(zhǎng)與發(fā)展的有效方法。上述提供了幾種簡(jiǎn)單有效的方法：對(duì)學(xué)生的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生的“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生的“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生的“文化傳承與理解”素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，教師可以運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中。只有這樣，才能讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到培養(yǎng)，才能讓學(xué)生的思維能力得到培養(yǎng)，才能讓學(xué)生的閱讀理解能力得到提高，才能讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。不過，教師要知道，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一朝一夕可以完成的，需要教師有一定的耐心與信心，需要教師采用有效的教學(xué)方法。這樣，才能改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的革新，才能讓學(xué)生的各項(xiàng)能力得到提高，才能為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。