陳文塔

(南昌工程學(xué)院 體育教學(xué)部，江西 南昌 330099)

空手道運(yùn)動(dòng)起源于日本武道和琉球的唐手，唐手源于中國武術(shù)，結(jié)合當(dāng)?shù)匚湫g(shù)琉球手發(fā)展而成，日本將九州、本州的摔、投等格斗技與唐手相結(jié)合，最終形成空手道運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過大半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，空手道運(yùn)動(dòng)列為2020年東京奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目，成為繼柔道運(yùn)動(dòng)之后日本民族傳統(tǒng)體育的象征。毋庸諱言，現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)競賽體系展現(xiàn)了現(xiàn)代體育的文明化進(jìn)程，國際奧委會(huì)對于過度的身體暴力行為一貫抱以排斥的態(tài)度，空手道作為一項(xiàng)新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在暴力的使用限度與控制方面一直存在爭議。空手道在規(guī)則演變與暴力控制方面具有哪些成功經(jīng)驗(yàn)，最終進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)競賽體系，無疑經(jīng)歷了一個(gè)趨于文明進(jìn)程的體育化過程。空手道運(yùn)動(dòng)作為格斗類項(xiàng)目群的代表，具有案例研究的價(jià)值，同時(shí)對我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目早日進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)大家庭拓寬了思路。

一、空手道運(yùn)動(dòng)合理的暴力控制是其進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的重要因素

長期以來，與體育競賽有關(guān)的暴力問題一直是體育社會(huì)學(xué)的核心議題，而暴力控制是其中一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。以體育競賽公平競爭的演化視角，格斗類項(xiàng)目經(jīng)歷了漫長的規(guī)則演化進(jìn)程，在文明化的進(jìn)程中逐漸規(guī)范了暴力的使用限度，使暴力程度控制在合理的表現(xiàn)范疇，可以明確地說，基于公平競爭價(jià)值觀演進(jìn)的體育競賽在很大程度上減少了暴力行為的發(fā)生[1]。古典時(shí)代的競賽包含許多不同的特征，與現(xiàn)代體育的發(fā)展環(huán)境存在較大的差異，古典時(shí)代尤其注重勇士精神和榮譽(yù)傳統(tǒng)。埃利亞斯[2]指出：“競爭者的精神、對他們的評判標(biāo)準(zhǔn)、競賽的規(guī)則和表演本身在許多方面與現(xiàn)代體育有明顯不同的特征”?？帐值涝?9世紀(jì)是一門軍事學(xué)科，為了在實(shí)戰(zhàn)中取得勝利，對身體進(jìn)行調(diào)節(jié)至關(guān)重要，暴力的發(fā)展在很大程度上是衡量空手道是否具有競爭性的基本標(biāo)準(zhǔn)，也是能否成為一項(xiàng)現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的重要指標(biāo)。

在暴力和暴力控制的背景下，格斗項(xiàng)目存在觀念的禁區(qū)，這些問題主要與綜合格斗(MMA)、無門禁格斗、跆拳道和泰拳等全接觸性體育學(xué)科相關(guān)[3]。盡管像柔道和跆拳道這樣的奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目存在問題較少，會(huì)對運(yùn)動(dòng)員的身體形成潛在的風(fēng)險(xiǎn)，而不僅僅是直接導(dǎo)致傷害事故的發(fā)生?？帐值勒搅腥?020年東京奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目，暴力問題逐漸為人所知。隨著公眾對格斗運(yùn)動(dòng)暴力問題的日益關(guān)注，2014年在安特衛(wèi)普舉行了關(guān)于高風(fēng)險(xiǎn)格斗項(xiàng)目與政策的國際會(huì)議，會(huì)議重點(diǎn)討論了格斗項(xiàng)目的暴力許可問題。因此，評估空手道在過去50年里如何應(yīng)對來自公眾的暴力關(guān)注及社會(huì)壓力顯得尤為重要。文章旨在研究20世紀(jì)60年代以來空手道比賽中暴力控制的變化，來進(jìn)一步理解空手道運(yùn)動(dòng)的文明化進(jìn)程，以及空手道運(yùn)動(dòng)列入奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的主要優(yōu)勢，并對我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目早日進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)大家庭提供理論參考。

二、現(xiàn)代體育的文明化進(jìn)程——引入埃利亞斯的“體育化”概念

有關(guān)文明進(jìn)程理論和“體育化進(jìn)程”的相關(guān)理論，已經(jīng)廣泛用于體育研究項(xiàng)目，例如研究與暴力及暴力控制有關(guān)的體育項(xiàng)目[4]，還用于研究拳擊和終極格斗等格斗項(xiàng)目的發(fā)展情況。文明進(jìn)程理論關(guān)注的是心理過程和社會(huì)過程之間的關(guān)系。換言之，文明進(jìn)程的核心是處理具有社會(huì)成因和心理成因方面的發(fā)展變化[5]。社會(huì)變化指的是人與人之間交流方式的變化，導(dǎo)致社會(huì)維度的人的行為和人格結(jié)構(gòu)整體發(fā)生了變化?！碍h(huán)境”改變的不是來自“外部”的人，而是人與人之間的關(guān)系。正如埃利亞斯所說，這可能適用于個(gè)人在一生中的個(gè)性特征變化，同樣適用于男性和女性之間友善交流的行為規(guī)范[6]。

心理發(fā)生與“心理動(dòng)力學(xué)”在社會(huì)進(jìn)程中所體現(xiàn)的意義有關(guān)，亦即與在人格或習(xí)慣層面的進(jìn)程有關(guān)。在社會(huì)發(fā)展層面，文明進(jìn)程既涉及延長人與人之間的相互依賴，也涉及他們共享權(quán)益中更平等的權(quán)力分配[7]。埃利亞斯認(rèn)為，當(dāng)個(gè)人所處的人際網(wǎng)絡(luò)密度增加時(shí)，隨著社會(huì)功能的分化，考慮個(gè)人行為及其后果的壓力就越大[8]。即個(gè)人就需要更多的遠(yuǎn)見。過程社會(huì)學(xué)家的一個(gè)關(guān)鍵特征是，人類歷史是沿著“盲目的社會(huì)進(jìn)程”而被塑造的過程，在這一歷史進(jìn)程中，社會(huì)變化是個(gè)人體認(rèn)行為的意外結(jié)果。此外，迄今為止人類社會(huì)歷史以非線性方式發(fā)展，即長期文明進(jìn)程表現(xiàn)出波動(dòng)、反向運(yùn)動(dòng)(反文明進(jìn)程)及文明程度經(jīng)常發(fā)生變化等特征[9]。在將文明進(jìn)程理論應(yīng)用于現(xiàn)代體育發(fā)展的理論解釋時(shí)，現(xiàn)代體育的發(fā)展涉及一個(gè)稱之為“體育化”的過程[10]。

更具體地說，埃利亞斯使用“體育化”概念來指代一個(gè)文明化的過程，在這個(gè)文明進(jìn)化過程中，越來越多的體育運(yùn)動(dòng)規(guī)則實(shí)現(xiàn)了改良與發(fā)展，成為全國范圍或國際范圍內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn)，更明確、更全面地貫徹“公平競爭”的精神，為所有參賽者提供平等的機(jī)會(huì)，旨在減少或更嚴(yán)格地控制激烈的身體接觸的機(jī)會(huì)。此外，人們越來越希望參與者能夠更好地控制他們的行為，從而達(dá)到更好的緊張平衡狀態(tài)，而這種狀態(tài)旨在達(dá)到更加愉快的興奮感，允許暴力的發(fā)展過程是用來強(qiáng)調(diào)這種保護(hù)受到多大程度的挑戰(zhàn)的一個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)。在20世紀(jì)90年代，商業(yè)類型的格斗活動(dòng)對暴力的控制少之又少，與此同時(shí)，公認(rèn)的格斗運(yùn)動(dòng)形式經(jīng)歷了一個(gè)體育化的過程，亦即通過更嚴(yán)格的規(guī)則和防護(hù)裝備，業(yè)余格斗運(yùn)動(dòng)與真正的戰(zhàn)斗保持距離。諸如此類活動(dòng)將空手道置于“安全”和充滿暴力的格斗運(yùn)動(dòng)之間的“不確定地帶”[11]。通過研究空手道運(yùn)動(dòng)中相對暴力和非暴力技術(shù)得到獎(jiǎng)勵(lì)與判罰的方式，進(jìn)而深化對空手道運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了一個(gè)體育化過程的理解。

三、空手道比賽中暴力限制的理論闡釋

1.空手道比賽中的暴力表現(xiàn)形式

由于空手道運(yùn)動(dòng)包括競爭性的空手道，而且受國家及社區(qū)法律體系的制約，因此在考慮方法論問題之前，必須采用嚴(yán)格的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對一些與競爭有關(guān)的變量加以限制。空手道比賽有兩種形式，第一種比賽形式是“單練”，由一個(gè)練習(xí)者根據(jù)固定的模式執(zhí)行的一系列動(dòng)作，而沒有對手的參與。裁判委員會(huì)通過分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)或選擇兩位從業(yè)者中的一位來決定誰能表現(xiàn)出色。第二種比賽形式是“對打”，參賽者可以在自由目標(biāo)區(qū)域執(zhí)行一系列技術(shù)動(dòng)作。在成功執(zhí)行技術(shù)之后，參賽者將得到裁判肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。對于體育化過程的研究，特別是對文明發(fā)展的關(guān)注，“對打”的相關(guān)度更大，因?yàn)椤皢尉殹笔且粋€(gè)單獨(dú)的技術(shù)表演，參賽者并沒有與另一個(gè)競爭者進(jìn)行身體接觸。因此，相比之下，“對打”為調(diào)查暴力控制中體現(xiàn)的體育化趨勢提供了理論基礎(chǔ)。

2.業(yè)界對于空手道比賽暴力行為的理解

由于本案例研究涉及空手道的發(fā)展，因此對諸如地理位置和時(shí)間范圍等背景的研究尤為重要。由于世界上存在不同的組織為其成員提供對打的競賽機(jī)會(huì)，因此決定了哪種形式的對打競賽將列入調(diào)查對象，比賽級別對應(yīng)為奧運(yùn)會(huì)級別、世界運(yùn)動(dòng)會(huì)級別、世界格斗比賽級別。

由于規(guī)則和制度可能在錦標(biāo)賽級別、年齡組、性別、錦標(biāo)賽階段和練習(xí)級別等方面表現(xiàn)差異，因此選擇日本空手道錦標(biāo)賽男子最高級別決賽為研究對象。由于視頻分析等方法與無效性、可用性問題有關(guān)，由此選擇通過審查法律及其在競爭規(guī)則和制度中的應(yīng)用來分析暴力控制的效果。因此，競爭規(guī)則和制度是允許暴力行為的重要評估指標(biāo)。

許多體育運(yùn)動(dòng)在性質(zhì)上比體育空手道更具歷史性，這種方法確實(shí)允許根據(jù)收集更多的技術(shù)手段，獲取更多的定量數(shù)據(jù)來調(diào)查暴力行為，學(xué)界認(rèn)為這種方法對體育暴力有更全面的理解，不僅可以研究在給定時(shí)間是否允許更多或更少的技術(shù)使用，還可以研究在給定時(shí)間內(nèi)許可技術(shù)使用的嚴(yán)重性。實(shí)際上技術(shù)的數(shù)量只是調(diào)查許可暴力發(fā)展的一個(gè)評估指標(biāo)。由于以往研究的局限性和對詳細(xì)數(shù)據(jù)的追求，開發(fā)一種原始且可靠的方法來評估空手道運(yùn)動(dòng)中的作戰(zhàn)技術(shù)尤為重要。

暴力的概念是一個(gè)復(fù)雜的問題，在整個(gè)歷史過程中，以及在不同的社會(huì)形態(tài)之間，暴力表現(xiàn)出一些正常性、可允許性和接受性的變化，因此暴力行為本身不能成為普適性的學(xué)理解釋。暴力行為本身及其對潛在身體傷害方面的后果必然成為比賽爭論的焦點(diǎn)，對暴力的最常見的理解是人際暴力，雖然并非所有體育暴力都是人際暴力，但比賽中的人際暴力現(xiàn)象最為常見。直接的人際暴力是格斗項(xiàng)目的典型特征，其特點(diǎn)是對他人造成傷害為目標(biāo)。通過某些格斗技術(shù)，允許打擊對手，意圖是對對手的身心健康造成傷害。

3.從技術(shù)演進(jìn)視角分析空手道比賽中的暴力限制問題

“暴力”概念是指直接人際關(guān)系類型的“現(xiàn)場參賽者暴力”。格斗項(xiàng)目涉及可能潛在地?fù)p害參賽者的身體完整性的技術(shù)，其目的是獲得全面和大量的格斗技術(shù)。作為西方文明進(jìn)程的一部分，人們對目擊和從事暴力行為的反感程度不斷提高，而且有一種傾向，就是把這些行為推到社會(huì)生活的幕后。在空手道運(yùn)動(dòng)暴力限制的背景下，這意味著人們把注意力集中在比賽中的那些技術(shù)上，而組織者和規(guī)則制定者試圖通過施加規(guī)則懲罰形式，來消除這些暴力技術(shù)使用可能產(chǎn)生的負(fù)面影響[12]。

值得注意的是，一般來說無接觸和輕撞擊技術(shù)從未受到規(guī)則懲罰，而對半撞擊和全撞擊技術(shù)而言，事實(shí)遠(yuǎn)非如此。全撞擊技術(shù)一直受到相當(dāng)嚴(yán)厲的懲罰。非觸摸和輕撞擊技術(shù)的結(jié)果體現(xiàn)不顯著，因?yàn)樗鼈兛偸堑玫秸嬖u價(jià)，最壞的結(jié)果，也只是不得分。在文明化進(jìn)程中，某些行為的形式轉(zhuǎn)移到更加偏離社會(huì)生活的飛地。就社會(huì)影響而言，當(dāng)正確執(zhí)行無接觸和輕撞擊技術(shù)時(shí)，人們認(rèn)為它們不會(huì)造成傷害。在可能對對手的身體完整性造成損害的基礎(chǔ)上，對正確執(zhí)行技術(shù)進(jìn)行懲罰幾乎沒有依據(jù)。在解釋無接觸和輕撞擊技術(shù)的趨勢時(shí)，其他因素也會(huì)起作用。

直到2001年，輕撞擊技術(shù)比非接觸技術(shù)更有價(jià)值。這意味著為了得分，與對手的接觸是一個(gè)基本要求，原因在于裁判員的任務(wù)是避免比賽發(fā)展到鼓勵(lì)或激發(fā)參賽者使用更多暴力的程度，輕撞擊技術(shù)可能會(huì)導(dǎo)致升級到使用半撞擊和全撞擊技術(shù)。多年來非接觸技術(shù)的積極獎(jiǎng)勵(lì)的增加對于最精細(xì)的目標(biāo)，例如頸部和喉嚨最為明顯。當(dāng)某些技術(shù)在不同的強(qiáng)度級別上得到不同的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，就需要采用哪種級別的執(zhí)行強(qiáng)度。就執(zhí)行而言，在不同的撞擊水平上執(zhí)行技術(shù)并不難。甚至有人認(rèn)為，在接觸之前或剛剛產(chǎn)生撞擊(輕微撞擊)之后，需要更好的控制來捕捉這種技術(shù)，而不是讓對手的身體協(xié)助停止這一技術(shù)執(zhí)行，這種技術(shù)在半撞擊和全撞擊中更為明顯[13]。這更加注重控制暴力行為的身心能力。由于研究結(jié)果顯示出朝向更輕和無接觸水平的運(yùn)動(dòng)，有人認(rèn)為應(yīng)該更加關(guān)注身體和心理控制機(jī)制。

直到20世紀(jì)80年代中期，在輕撞擊水平上執(zhí)行的技術(shù)評分的減少表明了去文明化的過程[14]。筆者對這一觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，要想尋找其中的原因，必須通過觀察在體育空手道中尋求最佳的緊張平衡。由于非接觸技術(shù)和輕撞擊技術(shù)在被正確執(zhí)行時(shí)是無害的，這就留下了空間，需要越來越多的成功執(zhí)行此類技術(shù)以贏得比賽，這意味著每一項(xiàng)技術(shù)的得分都在下降，這就解釋了非接觸技術(shù)和輕撞擊技術(shù)評級降低的趨勢，而不是禁止這些技術(shù)的愿望。

4.保護(hù)措施對于空手道暴力限制的重要作用

在討論評估空手道暴力限制時(shí)，人們必須考慮的另一個(gè)因素是保護(hù)措施。對暴力行為的判斷不能與采取保護(hù)措施分開，因?yàn)楸Ｗo(hù)措施的增加可能允許更大的執(zhí)行強(qiáng)度，而對對手造成的傷害不會(huì)增加。由于非接觸或輕撞擊技術(shù)不會(huì)損害參賽者的身體完整性，因此保護(hù)措施的問題與半撞擊和全撞擊技術(shù)密切相關(guān)。從2009年開始，足部和腳踝的保護(hù)以及小腿的保護(hù)變?yōu)閺?qiáng)制性措施，這大大減少了半撞擊和全撞擊技術(shù)的沖擊，并可使技術(shù)在不造成傷害的情況下以更大的力度實(shí)施。可能有人認(rèn)為，由于對胸部進(jìn)行了更好的物理保護(hù)，接觸更困難的可能性更大，但對頭部和頸部等其他部位的技術(shù)減少懲罰是顯而易見的。也許空手道見證了一個(gè)體育化過程，然而在如此短的時(shí)間跨度內(nèi)，很難對體育化的發(fā)展做出評論，因此需要進(jìn)一步的研究來提供一個(gè)決定性的答案。

四、空手道比賽中暴力限制的規(guī)則約束

1.國家層面對空手道比賽暴力控制的規(guī)則約束

空手道在進(jìn)入西方之前已經(jīng)趨于體育化。19世紀(jì)末的特點(diǎn)是英國體育以及西方體操形式的傳播。1853年，日本在軍事上戰(zhàn)敗，1968年明治天皇宣布恢復(fù)帝國權(quán)力。日本借鑒了西方的文化特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣來實(shí)現(xiàn)帝國的崛起，這符合當(dāng)時(shí)西方和日本之間的權(quán)力平衡。日本人在這個(gè)意義上重新塑造了他們自己的本土習(xí)俗。就武術(shù)而言，這些都受西方體操不同形式的習(xí)俗的影響。這種做法在20世紀(jì)初很流行，涉及大眾參與、簡單運(yùn)動(dòng)和全身運(yùn)動(dòng)?？帐值缽娜毡緜鞑サ绞澜绺鞯?，而之前的空手道則是在沖繩島練習(xí)的，目的是用于軍事戰(zhàn)爭。縱觀空手道歷史，空手道的管理機(jī)構(gòu)總是優(yōu)先考慮空手道的普及，并促成盡可能多的俱樂部的形成和聚集，而政府結(jié)構(gòu)的支持和國際體育結(jié)構(gòu)的認(rèn)可[15]，是促進(jìn)這些目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)關(guān)鍵因素。

政府主要通過兩種方式涉足空手道，干涉體育中的醫(yī)療和道德問題，以及管理國家和地區(qū)體育聯(lián)盟的補(bǔ)貼。直到20世紀(jì)40年代早期，體育實(shí)踐在日本是一種私人消遣。從1945年開始，這種情況逐漸發(fā)生了變化，當(dāng)時(shí)日本成立了專門組織來管理和規(guī)范體育活動(dòng)。政府的激勵(lì)措施，包括全民體育政策，增加了公眾對體育的參與，使體育不再是精英階層的特權(quán)，這些規(guī)定包括實(shí)施醫(yī)療和道德體育實(shí)踐。在1991年之前，與健康有關(guān)的體育政策在很大程度上依賴于政府補(bǔ)貼，其中接受醫(yī)療檢查的成員數(shù)量是一個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)。1991年批準(zhǔn)關(guān)于醫(yī)療責(zé)任的體育實(shí)踐法令是一項(xiàng)重要的事件，該法令要求增加體育聯(lián)盟的義務(wù)，同時(shí)增加政府對健康體育實(shí)踐的干預(yù)，建立獨(dú)立的政府管理機(jī)構(gòu)，明確對體育聯(lián)盟的具體處罰，包括從勸誡到監(jiān)禁不同程度的處罰措施。關(guān)于體育中的暴力問題，該法令中一些規(guī)則做出了明確規(guī)定，這些規(guī)則要求體育聯(lián)盟預(yù)防并打擊直接導(dǎo)致或間接造成損害參與者身心健康的情況。他們還必須制定相關(guān)規(guī)則和規(guī)定，追蹤和打擊體育傷害，并將事故通知政府。2007年頒布的健康體育條例對這些義務(wù)和政府干預(yù)做了擴(kuò)充，并加大了處罰力度。日本政府體育委員會(huì)在2008年發(fā)表了一項(xiàng)重要評論，指出高風(fēng)險(xiǎn)格斗項(xiàng)目組織不能獲得任何公共資金，因?yàn)樗麄冊卺t(yī)學(xué)和道德上是不負(fù)責(zé)任的體育運(yùn)動(dòng)。這意味著，任何希望獲得公共資金的格斗項(xiàng)目聯(lián)盟都需要密切關(guān)注2007年法令中高風(fēng)險(xiǎn)格斗項(xiàng)目定義中提到的規(guī)定。允許使用旨在破壞對手的身心健康的格斗技術(shù)是該定義的一個(gè)關(guān)鍵特征。

除了有關(guān)醫(yī)學(xué)健康和道德體育實(shí)踐的公共義務(wù)之外，政府資助是體育聯(lián)盟成功運(yùn)作的重要資金來源。從1958年開始，日本體育聯(lián)盟需要確保其成員不受體育訓(xùn)練造成的傷害。從1999年起，如果一個(gè)體育聯(lián)盟想要獲得資助，就必須實(shí)施健康體育實(shí)踐措施。由于2001年頒布的法令規(guī)定，每項(xiàng)運(yùn)動(dòng)最多只能得到一個(gè)體育聯(lián)盟的資助，這就意味著體育聯(lián)盟必須證明他們的運(yùn)作要盡可能地符合政府的規(guī)定。除了其他要求，希望獲得公共資金的體育聯(lián)盟必須是國際體育聯(lián)盟的成員，這種會(huì)員資格意味著體育聯(lián)盟要想在國際比賽中取得成功，就必須遵守國際比賽的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。

2.國際組織層面對空手道比賽暴力控制的規(guī)則約束

作為1963年歐洲空手道聯(lián)盟(EKU)的創(chuàng)始成員國，比利時(shí)在國際空手道聯(lián)盟的建立中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。歐洲空手道聯(lián)盟后來與日本空手道聯(lián)盟(FAJKO)合并，并于1970年成立世界空手道聯(lián)盟(WUKO)。這是成立于1990年世界空手道聯(lián)盟的前身，也是唯一一個(gè)隸屬于國際體育聯(lián)盟的空手道成員。盡管在20世紀(jì)60年代日本空手道對技術(shù)非常依賴，但他們從未成為歐洲空手道聯(lián)盟執(zhí)行委員會(huì)的成員，因?yàn)榭帐值赖捻?xiàng)目發(fā)展是單一民族國家促進(jìn)的結(jié)果，以及最重要的世界空手道聯(lián)盟和歐洲空手道聯(lián)盟機(jī)構(gòu)的組成部分，都很明顯地體現(xiàn)了民主化進(jìn)程。自1977年以來，歐洲超越日本成為體育空手道的世界領(lǐng)導(dǎo)者。雖然歐洲空手道從20世紀(jì)90年代開始衰落，但它仍然是空手道運(yùn)動(dòng)的最主要陣地。與20世紀(jì)60年代相比，技術(shù)委員會(huì)越來越少地依賴日本，這意味著空手道將繼續(xù)按照西方的主要標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展下去。作為空手道的起源國，日本的主導(dǎo)地位有所下降，同時(shí)被其他國家取代，這些國家以前在世界舞臺(tái)上的主導(dǎo)地位顯而易見，但在這種主導(dǎo)地位卻體現(xiàn)在一些其他非常受歡迎的體育運(yùn)動(dòng)中。

由于國際體育聯(lián)盟希望獲得奧運(yùn)會(huì)的認(rèn)可，他們需要堅(jiān)持奧運(yùn)標(biāo)準(zhǔn)。對于歐洲空手道聯(lián)盟來說，這意味著需要實(shí)施與暴力有關(guān)的變革。2004年，國際奧委會(huì)將空手道列為2012年夏季奧運(yùn)會(huì)的候選體育項(xiàng)目，這條艱難的道路鼓勵(lì)空手道大力發(fā)展，并促進(jìn)改革，以確保運(yùn)動(dòng)員安全地參與一項(xiàng)現(xiàn)代的且具有視覺吸引力的運(yùn)動(dòng)。在20世紀(jì)80年代初，這種試圖獲得奧運(yùn)會(huì)認(rèn)可的嘗試變得明顯起來。世界空手道聯(lián)盟于1985年成為國際奧委會(huì)承認(rèn)的空手道國際管理機(jī)構(gòu)，而空手道最終于2016年成為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目。對于國際、國家和地區(qū)的聯(lián)盟來說，空手道成為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目這一事件的吸引作用是顯而易見的，比如媒體報(bào)道增加、贊助收入提高、政府資金涌入、新成員的聲譽(yù)變得更高等。然而，國家和地區(qū)體育聯(lián)盟與國家和地區(qū)政府、國際體育組織之間的關(guān)系一直是單方面的，這些聯(lián)盟是政府在區(qū)域和國家層面的計(jì)劃和政策的重要傳播者和組織者。

在美職籃等職業(yè)體育運(yùn)行規(guī)則中，文明化和體育化發(fā)展通常是對長期趨勢的分析。除了空手道的發(fā)展早期以外，空手道見證了從1969年到現(xiàn)在的體育化進(jìn)程。進(jìn)入21世紀(jì)以來，空手道文明趨勢仍在繼續(xù)。

五、結(jié)論

綜上所述，公認(rèn)的格斗項(xiàng)目已經(jīng)呈現(xiàn)出一種普遍的體育化趨勢，并且表現(xiàn)出了一種文明化趨勢。由于空手道的創(chuàng)立晚于拳擊和柔道運(yùn)動(dòng)，因此它必須趕上這類運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，至少這符合上世紀(jì)70年代末80年代初的情況，當(dāng)時(shí)空手道的發(fā)展日益依賴政府結(jié)構(gòu)和國際體育組織?？帐值辣荣愔斜┝ο拗频难葑兙哂猩羁痰臍v史與社會(huì)背景，空手道的發(fā)展不僅日益依賴國家和地區(qū)政府的支持，而且逐漸滿足人們對健康和體育道德實(shí)踐的日益增長的期望，這些要求是更廣泛的人類文明的標(biāo)志。相反，政府也越來越多地依賴體育聯(lián)盟來實(shí)現(xiàn)自己的體育政策計(jì)劃。此外，國際體育組織積極倡導(dǎo)健康體育運(yùn)動(dòng)，對區(qū)域?qū)用娴目帐值辣荣愐?guī)章制度的改革產(chǎn)生了重大影響。