朱曉紅

(南陽師范學院 珠寶玉雕學院，南陽 473061)

一般認為，現(xiàn)代高校為適應社會分工與社會發(fā)展需要承擔五種職能，即人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承創(chuàng)新和國際交流合作，大學的首要職能和本質(zhì)職能是人才培養(yǎng)。南陽師范學院的辦學定位在向應用型人才培養(yǎng)轉型的過程中，依托南陽玉雕產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、學校師資隊伍和教學條件，開設了全國第一個工藝美術(玉雕)專業(yè)。經(jīng)過幾年的發(fā)展，這一具有較高辦學水平和鮮明辦學特色的優(yōu)勢專業(yè)有力地支撐了地方玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文對近年來工藝美術(玉雕)專業(yè)(以下簡稱為玉雕專業(yè))在人才培養(yǎng)的理論與實踐方面進行了分析和總結，希望對地方高校特色優(yōu)勢專業(yè)為地方經(jīng)濟建設服務和文化傳承提供智力支持，以及對提高應用型專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量在育人理念和育人模式方面提供參考。

一、設立玉雕專業(yè)的必要性及培養(yǎng)目標定位

1.南陽玉雕產(chǎn)業(yè)規(guī)模及特點

南陽因出產(chǎn)我國四大名玉之一的獨玉而聞名于世，在豐富的玉礦資源基礎上，形成了玉文化遺址眾多、玉雕產(chǎn)業(yè)人才聚集、玉雕技術精湛、玉器市場規(guī)模宏大、玉雕文化科研成果豐富的玉雕產(chǎn)業(yè)集群。“南陽玉器市場”是與瑞麗、廣州、和田、岫巖齊名的中國五大玉器市場之一，經(jīng)營業(yè)務包括原石交易、玉雕創(chuàng)作、玉器加工與批發(fā)等，涉及20余個鄉(xiāng)鎮(zhèn)100多個行政村，玉雕加工企業(yè)(戶)1.5萬多戶，專門經(jīng)營玉器的市場17個，各類玉器精品門店、攤位2萬多個，玉器銷售遍及全國各大中城市、旅游景區(qū)及海外50多個國家與地區(qū)。南陽已成為全國最大的玉器加工、銷售集散地和玉雕文化研究傳播中心之一。經(jīng)過長期的歷史積淀與改革創(chuàng)新，南陽玉雕產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了產(chǎn)、供、銷三位一體的完整產(chǎn)業(yè)鏈條，產(chǎn)業(yè)規(guī)模大，從業(yè)人數(shù)多。玉雕產(chǎn)業(yè)有力地促進了南陽經(jīng)濟的發(fā)展，已成為南陽的城市名片和支柱性產(chǎn)業(yè)之一。南陽因玉雕產(chǎn)業(yè)的持續(xù)性規(guī)?；l(fā)展，先后被國家、河南省及相關部委命名或授予“中國玉雕之鄉(xiāng)”“中國珠寶玉石首飾特色產(chǎn)業(yè)基地”“國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地”“河南省文化改革發(fā)展實驗區(qū)”“獨山玉國家礦產(chǎn)公園”等稱號。

2.南陽玉雕產(chǎn)業(yè)人才現(xiàn)狀及存在問題

南陽玉雕產(chǎn)業(yè)歷史悠久，在玉雕文化的熏陶和技藝的傳承過程中，孕育和產(chǎn)生了一批技藝精熟的玉雕工匠，其中，獲得國家級及省市級工藝美術大師和玉石雕刻大師稱號的達數(shù)千人，成為南陽玉雕產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的象征。然而，隨著南陽玉雕產(chǎn)業(yè)加工技術的現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)規(guī)模的增大和從業(yè)人員的增多[1]，傳統(tǒng)玉雕行業(yè)單一手工制作的形式已經(jīng)不能滿足玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。

為進一步尋求人才培養(yǎng)目標與社會需求的契合，課題組成員先后到相關企業(yè)、市場、行業(yè)協(xié)會、高校開展調(diào)研，了解人才需求現(xiàn)狀。

調(diào)研結果：玉雕是我國最古老的雕刻品，是傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)中最有代表性的類別之一;在傳統(tǒng)工藝美術手工業(yè)向玉雕產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的轉化過程中，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代需求并存的過渡性產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀；掌握產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化前沿技術的設計人才急缺，培養(yǎng)具有綜合素養(yǎng)、系統(tǒng)學習藝術學、學術視野和接受專業(yè)訓練的本科學歷教育是個空白；現(xiàn)有的玉雕人才以傳統(tǒng)作坊式師徒培養(yǎng)和初級職業(yè)技能培養(yǎng)為主，重視傳統(tǒng)玉雕技能和經(jīng)驗的傳授，缺乏具有創(chuàng)新意識和設計能力的人才，使南陽玉雕產(chǎn)品復制、模仿現(xiàn)象嚴重，附加值低，對南陽玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展造成局限的問題比較突出，成為制約南陽玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸問題。

3.設立玉雕專業(yè)的特色和優(yōu)勢

教育部2014年度工作要點明確提出，要引導一批本科高校向應用技術類高校轉型。南陽師范學院確立了轉型升級發(fā)展的辦學思路和建成特色鮮明的地方性、國際化、應用型本科院校的目標定位。學校秉承“統(tǒng)籌兼顧，特色發(fā)展”“扎根本土，服務地方”的理念，依托南陽玉雕產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢，把脈人才市場，為推動南陽玉雕產(chǎn)業(yè)向現(xiàn)代化邁進，以服務南陽玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新型、應用型人才為培養(yǎng)目標，設立全國第一個工藝美術(玉雕)本科專業(yè)。通過專業(yè)本科學歷教育的設立，從培養(yǎng)層次上改變了傳統(tǒng)玉雕人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀，提升了規(guī)格，理順了現(xiàn)代玉雕人才培養(yǎng)與市場需求的關系，打通了傳統(tǒng)玉雕人才培養(yǎng)與現(xiàn)代高等教育之間的隔斷。

4.玉雕專業(yè)人才培養(yǎng)的目標定位

在充分調(diào)研的基礎上，學院將本科學歷教育的玉雕產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)目標定位為：堅持立德樹人，促進玉雕產(chǎn)業(yè)人才德、智、體、美、勞全面發(fā)展，秉承“博大、厚重、睿智”的大學精神，掌握現(xiàn)代工藝美術玉雕方面的基本理論與基本技能，培養(yǎng)具有深厚人文與科學素養(yǎng)、扎實專業(yè)基礎、富有創(chuàng)新精神和實踐能力、服務地方社會經(jīng)濟發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新型應用人才。使畢業(yè)生在工藝美術行業(yè)，尤其是在玉雕產(chǎn)品的設計、制作、加工、鑒定、營銷及管理等方面具備較強的就業(yè)優(yōu)勢，同時為研究生教育提供優(yōu)質(zhì)生源。

二、玉雕專業(yè)人才培育新理念

玉雕專業(yè)開設以來，學院師生和相關企業(yè)通力合作，取長補短，不斷改進培養(yǎng)方案和教學計劃，在辦學實踐中，逐步探索出符合本專業(yè)人才培育的新理念。

1.傳統(tǒng)師徒教育與現(xiàn)代學院教育相結合

傳統(tǒng)玉雕人才的培育具有極強的“徒從師藝”的技藝傳承特點，這種模式對玉雕技藝的傳承是單線的，師傅在教授技法時，一般采用“一對一”的方式。徒弟在師傅耳提面命的教授之中和自己耳濡目染的學習之下，通過不斷練習、感悟和精進，形成具有較強個人特色的玉雕技藝作品。把參與中國工藝美術協(xié)會和中國珠寶玉石首飾協(xié)會等民間組織舉辦的各級各類賽事作為提高個人技藝能力和作品知名度的主要途徑。“中國工藝美術大師”[注]“中國工藝美術大師”自1979年開始評選，在工業(yè)和信息化部指導下，由中國輕工業(yè)聯(lián)合會根據(jù)國務院2013年修訂頒布的《傳統(tǒng)工藝美術保護條例》(國務院令第217號)組織評審，每五年一次，是國家授予國內(nèi)工藝美術創(chuàng)作者的國家級榮譽稱號。和“中國玉石雕刻大師”[注]“中國玉石雕刻大師”自2004年開始評選，由中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會按照《“中國玉石雕刻大師”榮譽稱號認定實施辦法》的規(guī)定組織評審，代表國內(nèi)玉石雕刻最高水平。等稱號是評判個人玉雕技藝水平的重要標準。這種傳統(tǒng)培養(yǎng)模式對玉雕技藝的磨練起到了較大的促進作用，但其不足之處是導致玉雕人才缺乏現(xiàn)代社會人才需求的知識體系架構，對工藝美術造型、雕塑技法等專業(yè)知識學習不系統(tǒng)、產(chǎn)品創(chuàng)作題材嚴重受限、設計思路不開闊、創(chuàng)作視野不寬廣、創(chuàng)新能力薄弱、人才培養(yǎng)數(shù)量受限等諸多問題。

學院教育的顯著特點是：學術性和專業(yè)性的統(tǒng)一；師資隊伍和組織架構完備；組織嚴密，課程體系完整；不僅有合理的課程安排、明確的學習規(guī)劃、清晰的職業(yè)前景，還有風格各異、優(yōu)勢互補、術業(yè)專攻的教師進行耐心教學。這既有利于增進學生知識和技能的積累，培養(yǎng)學生獨立思考和創(chuàng)造性勞動的能力，更能引導學生確立正確的信仰，從而形成健全的人格，創(chuàng)造出富有時代特點的精致作品。但是學院教育也存在著重理論、輕實踐的弱點。學院教育與傳統(tǒng)師徒教育相結合，即在傳統(tǒng)師徒教育的基礎上，通過學院教育加強對玉雕人才知識結構、文化素養(yǎng)、創(chuàng)新能力提升的系統(tǒng)教育，消除了傳統(tǒng)玉雕人才培養(yǎng)模式在現(xiàn)代教育方面的缺失。

2.技藝傳承與文化傳承并重

一部華夏史，半部玉文化。中國玉文化博大精深，從巫玉時代、王玉時代、禮玉時代到今天的美玉時代，在7000余年的發(fā)展過程中，玉文化的內(nèi)涵逐漸豐富，玉有五德即仁、義、智、勇、潔的君子品質(zhì)意蘊與儒家文化相融合。不僅有立言樹德教化層面上的象征標識，還有遺留下來的不同時期形制各異、制作精美的大量玉器實物，從制作技藝上留下了提供學習的豐富范本。南陽黃山遺址出土的史前玉器文物和南陽淅川楚文化遺址出土的國寶級玉器文物，就是南陽玉文化厚重歷史的見證。同時，玉文化又是中國傳統(tǒng)文化的一部分，與中國傳統(tǒng)歷史文化相互融合，相輔相成。因此，玉雕專業(yè)人才要強調(diào)技藝傳承與文化傳承相并重，不僅要注重敬業(yè)奉獻、尊師重道的工匠精神，更要重視對玉雕工藝所蘊含中華玉文化的挖掘與傳承。只有這樣才能夠實現(xiàn)玉文化的傳承和發(fā)展，才能夠創(chuàng)造出具有豐富文化內(nèi)涵的傳世之作。

3.繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新相結合

習近平總書記在十九大報告中提出，要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”[2]。玉雕文化傳承不僅要深入挖掘傳統(tǒng)玉雕文化的價值內(nèi)涵，進一步激發(fā)其生機與活力，同時，還要堅持“創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展”，與時俱進，在玉雕工藝技術、玉雕工藝構思、玉雕工藝文化表達、玉雕工藝品營銷等方面不斷賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式。特別是在利用互聯(lián)網(wǎng)平臺進行宣傳和營銷等方面要加強對學生的訓練，不斷增強玉雕這一中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的生命力和影響力，在新時代創(chuàng)造出玉雕文化的新輝煌。

三、玉雕專業(yè)實踐教學的改革與創(chuàng)新

玉雕專業(yè)為應用型專業(yè)，實踐教學環(huán)節(jié)尤為重要。針對玉雕產(chǎn)業(yè)人才的需求，在專業(yè)建設中，學院重視實踐教學環(huán)節(jié)，進行了以下創(chuàng)新探索。

1.注重系統(tǒng)知識體系培育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)

依據(jù)教育部《普通高等學校本科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準》中玉雕專業(yè)人才培養(yǎng)目標定位，學院從專業(yè)知識、技藝技能、基本素養(yǎng)三個方面設置課程體系。按照模擬產(chǎn)業(yè)化原則加強實踐教學環(huán)節(jié)，從審美造型角度強化專業(yè)基礎學習和傳統(tǒng)玉雕技法訓練，從文化藝術角度重視學識學養(yǎng)素質(zhì)訓練，從現(xiàn)代科學理念和產(chǎn)業(yè)技術角度拓展創(chuàng)新思維。其中，專業(yè)知識方面要求學習工藝美術專業(yè)的基礎知識和基本理論，特別是玉雕方面的理論知識，掌握工藝美術(玉雕)的制作方法和玉雕設計、開發(fā)、制作的基本知識和技能，學習玉石材料、玉石等級鑒定知識。

在綜合素質(zhì)方面，通過實地考察各級各類歷史文化博物館、藝術館和開設中國工藝美術史、玉文化概論等課程，從理論層面和文化層面?zhèn)魇谥腥A優(yōu)秀玉雕文化思想，使學生學術視野擴展到中華文化歷史長河中留存的燦爛文化；同時，舉辦華夏玉文化大講堂活動，邀請知名教授、工藝美術大師、玉雕大師進校園、進課堂講授中華玉雕文化，培養(yǎng)青年學生的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)。通過對玉雕產(chǎn)業(yè)市場的調(diào)查，全方位了解玉雕產(chǎn)業(yè)市場的實際狀況并對其進行理性分析，掌握玉雕產(chǎn)業(yè)市場的運行規(guī)律。

在實踐教學活動中，定期舉辦大學生文化創(chuàng)意集市，師生用專業(yè)知識和檢測實操技能為玉器收藏愛好者義務檢測分析寶玉石的成分并推廣寶玉石檢測的科普知識；學生將設計制作的玉雕作品在集市上展示銷售，體驗自己設計的玉雕作品轉化為消費者手中玉雕商品的感受，體會市場對專業(yè)實力的反饋和積累服務社會的經(jīng)驗，提高對所學專業(yè)多角度認知的能力，帶動高校校園玉雕文化的交流傳播，鼓起學生在校期間創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱情。學生創(chuàng)客申報的玉雕創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目先后獲得國家大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目一等獎、河南省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特等獎等。學院將開展專業(yè)實踐教學和培養(yǎng)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力并重，做到課堂教學與產(chǎn)業(yè)需求的有效對接。

2.探索時代特色與專業(yè)特色相結合

玉雕專業(yè)師生通過互聯(lián)網(wǎng)將南陽玉雕產(chǎn)業(yè)與中華文明中連綿不斷的玉雕文化進行梳理，創(chuàng)建了“中國南陽玉網(wǎng)”。該網(wǎng)站以綜合資訊、玉版圖、玉文化、玉產(chǎn)業(yè)、玉薈萃、玉商圈、玉傳承、玉友匯、品牌黃頁等欄目，匯集了中國玉雕文化及相關的產(chǎn)業(yè)、教育等資訊資料，為中國玉雕文化的學習交流傳播及玉雕專業(yè)人才培養(yǎng)提供了優(yōu)質(zhì)的媒體平臺。利用該網(wǎng)絡平臺，師生先后完成了玉雕文化研究成果、玉雕考古發(fā)現(xiàn)、玉雕人才數(shù)據(jù)、玉雕產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)、玉雕市場分布、玉雕礦產(chǎn)資源分析等各類專項調(diào)查、研究和統(tǒng)計工作，改變了傳統(tǒng)玉雕人才培養(yǎng)模式技藝單一與經(jīng)驗傳授的狀況，為學生提供了廣闊的視野和學術研究平臺，為中國玉雕在高等教育的專業(yè)發(fā)展和學科建設做出了有益的實踐性探索。

3.深化校企合作，實踐活動與產(chǎn)業(yè)需求互融

學院與南陽拓寶玉器有限公司、鎮(zhèn)平玉神工藝品公司、玉石王朝、白玉世家等本地知名玉雕文化公司、工作室等簽訂合作協(xié)議，派送學生進入這些公司實習。通過實習，學生對行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、前沿和未來的發(fā)展方向有了充分的認識，帶著問題進課堂，有了更加明確的學習方向。深化校企合作、產(chǎn)教融合模式，培養(yǎng)既有專業(yè)學科藝術素養(yǎng)，又有傳統(tǒng)技藝師承的新型學院式學徒。多年來，培養(yǎng)的學生憑借玉雕技藝掌握快、專業(yè)造型能力強、創(chuàng)作思路新穎開闊、學徒期間就能制作和設計精美的產(chǎn)品受到了社會和行業(yè)的關注和歡迎。

學校和玉雕企業(yè)聯(lián)合舉辦玉雕創(chuàng)作賽事，將企業(yè)對玉雕產(chǎn)品創(chuàng)新的需求轉化為大賽設計作品主題。圍繞玉雕產(chǎn)業(yè)鏈，珠寶玉雕學院以工藝美術(玉雕)專業(yè)為中心，動員雕塑、服裝設計與工程、寶石及材料工藝學共4個本科專業(yè)的力量，運用藝術設計學科競賽規(guī)范通用的規(guī)則和方法，先后舉辦了多種主題賽事。通過企業(yè)購買獲獎設計方案的方式向全院大學生征集玉雕設計方案，并將獲獎設計方案轉化為公司產(chǎn)品，進入市場，形成了學院創(chuàng)新設計+企業(yè)工藝流程+公司產(chǎn)品營銷的創(chuàng)新轉化合作育人機制，為實現(xiàn)培養(yǎng)服務地方經(jīng)濟文化的創(chuàng)新型、應用型人才的目標和建設玉雕特色優(yōu)勢專業(yè)探索出一條切實可行的路徑。

4.大師進校園，發(fā)揮師帶徒的育人優(yōu)勢

為了發(fā)揮傳統(tǒng)玉雕人才培養(yǎng)的優(yōu)勢，學院邀請玉雕類國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、中國工藝美術大師、中國玉雕大師、南陽玉雕傳承人等行業(yè)領軍人物進校園，由學校提供場地，設立玉雕大師工作室。落實專業(yè)學生與大師對接，課下參與大師工作室的作品創(chuàng)作活動。運行過程中，大師工作室將產(chǎn)品設計加工項目帶入培養(yǎng)過程，大師的行業(yè)經(jīng)驗和學生徒弟的專業(yè)知識碰撞出不同凡響的創(chuàng)新火花，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為核心的玉雕產(chǎn)品設計創(chuàng)意帶來了新氣象，更為學生徒弟了解市場運行規(guī)則、產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及未來趨勢提供了機會。學生徒弟在正式進入該行業(yè)之前就已有了明確的自我定位，畢業(yè)后適應工作快，成長為企業(yè)骨干人才的概率高，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功率高。這項措施，找到了傳統(tǒng)的師徒技能傳授和學院式系統(tǒng)專業(yè)知識教學之間的契合方式，有力地推動了學院玉雕特色優(yōu)勢專業(yè)的發(fā)展。

5.“三師雙向”育人新模式

在玉雕專業(yè)的育人實踐中，發(fā)揮“三師”的作用，采取請進來、走出去的“三師雙向”育人模式。首先，充分發(fā)揮掌握豐富理論知識的高校教師育人作用；其次利用行業(yè)工藝美術大師和高級技師等人才資源，與玉雕產(chǎn)業(yè)工藝美術大師進行深入、全面的專業(yè)溝通與學術交流，請他們指導專業(yè)人才培養(yǎng)；再次創(chuàng)造條件邀請大師走進校園，創(chuàng)辦大師工作室，同時建立生產(chǎn)、加工實訓室，打造創(chuàng)新實踐平臺，請高級技師專家進行教學示范和專業(yè)指導，保證學生傳統(tǒng)玉雕技藝的訓練時間和傳承積累。采取“請進來、走出去”的交流模式，選派優(yōu)秀學生和專業(yè)教師到國內(nèi)知名玉雕工作室和公司學習交流，擴大師生的視野，掌握一手資料和市場行情，為學生就業(yè)、更好地適應企業(yè)行業(yè)的工作奠定基礎。以工作室為基礎重新建構課程體系是新型手工技藝人才培養(yǎng)模式構建的關鍵一步。工作室制教學模式將課程分為不同的教學模塊，處于不同模塊的工作室在教學中發(fā)揮著不同作用，形成“專業(yè)教師+行業(yè)大師+企業(yè)技師”共同構成的“三師”育人途徑。通過工作室制教學模式改革，打破傳統(tǒng)教學中學校單一培養(yǎng)的模式，實現(xiàn)學校、企業(yè)“雙向”培養(yǎng)，在學校、企業(yè)的共同參與下搭建與玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相匹配的實踐教學平臺和教學體系[3]。