沿著深圳市深南大道一路向西，走到西頭的最末端，便是南頭古城。緊挨著深南大道，路旁有大約幾百平方米的一個(gè)園林，一座牌坊上書“南頭古城”幾個(gè)字，格外醒目。古樹(shù)三五成簇，掩映著一座古廟堂，那里有三間排屋擁著一處大院。千百年來(lái)，關(guān)帝廟依然是完整的存在。經(jīng)過(guò)修繕，它古貌煥新顏，帶著歲月的沉淀，帶著歷史的厚重端然卓立。流轉(zhuǎn)的墻頭，火紅的杜鵑姿意地開(kāi)著，一路燃燒過(guò)去，似乎在昭示古廟堂生命的雋永與蓬勃。陽(yáng)光下，大臺(tái)階與大石板嚴(yán)絲合縫。檐下的彩繪，鎏金鍍銀的卯榫緊致，無(wú)一不展示著嶺南廣府的韻致、古老的文化氣息，以及一種民間美好的祈愿與訴求。

深圳，這是一片有海的地方。位于北回歸線以南、伶仃洋東側(cè)的珠江入海口，約2000平方公里的土地，擁有260余公里海岸線，和一個(gè)接一個(gè)的海灣，大亞灣、大鵬灣、深圳灣、前海灣、赤灣。一些考古學(xué)家將考古鏟探入到六七千年前的歷史堆積層，發(fā)現(xiàn)這一帶至少在新石器時(shí)代中期，便有人類活動(dòng)的足跡，夏商周時(shí)的先民面朝大海，鑿木為舟，這一帶的海灣便是他們奔向大海的路徑，和可通舟楫的原始口岸。他們山取其青峻，水取其回曲，基取其磅礴，址取其蕩平，建起了一座城池，南沅大海，北屏繞翠，西谷藏?zé)?，右廟傳鐘。于是，漁獵，曬鹽，耕作，因海而興，古南頭城伴著時(shí)光的風(fēng)向我們一步步走來(lái)。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，將嶺南并入大秦帝國(guó)版圖，原屬百越的珠江三角洲被納入南海郡管轄，郡治在現(xiàn)在的廣州。漢武帝時(shí)在全國(guó)設(shè)置38處鹽官，南頭半島便是其中之一，為番禺鹽官治所，史稱東官。三國(guó)東吳甘露元年（265年）又在東官設(shè)立司鹽都尉，始建壘城，這便是深圳最早的城池。東晉咸和六年（331年）將原南?？|南部析出，置東官郡，下轄寶安等6縣，而寶安的轄地包括今香港、深圳、東莞、番禺南部、中山、珠海、澳門等地區(qū)，以南頭為郡城和縣治。自宋朝以降，這座古城已是海上絲綢之路的一個(gè)樞紐，盛產(chǎn)海鹽、香料和珍珠。身為粵東首鎮(zhèn)、深圳之根，南頭古城、新安故城是它的地理名稱，走過(guò)1700年，它濃縮了深圳的歷史與人文，雖然名字幾經(jīng)變遷，但腳下的土地還是那塊土地。

城門墻基由紅沙巖石條砌筑，墻體面層則由青石砌筑，每一塊石頭寬厚50公分左右，墻體中部用三合土逐層夯筑，四周有濠溝圍繞。明萬(wàn)歷元年設(shè)新安縣，因?yàn)槭兹沃h吳大訓(xùn)的一句話：“北門當(dāng)縣治之背，正對(duì)來(lái)脈，開(kāi)門非宜，因塞之。”自此，南頭僅剩三座城門。于今，南城門依然保存明代建筑，北城墻殘存，東城門清代重修。歷經(jīng)明清兩代營(yíng)建，城內(nèi)形成“六縱一橫”的街道，連接南北兩門的“一縱”則分為牌樓正街和永盈街，加上城外的寺前街，構(gòu)成了古城的九街格局，因而南頭又稱九街村。

一條青石板路穿過(guò)幽幽城門洞，向前延伸。就到了南頭最為繁華的主街，貫通九街八巷。店鋪、祠堂、民居，錯(cuò)落有致布局在石板路的兩旁，古意盎然，仿佛穿越遙遠(yuǎn)。酒肆茶莊，是貫穿古往今來(lái)最妥帖的紐帶。祠堂大小各異，出自各個(gè)姓氏血脈，分別烙上了官、商、民不同階層的印記。

石板街兩側(cè)是鋪面，一家挨著一家，店面是做買賣的地方，好吃的也不少。這邊有很多傳統(tǒng)的粵港澳經(jīng)典老字號(hào)餐飲店，自古以來(lái)，嶺南的美食文化便自帶特色，附著了無(wú)限的智慧?！班嚰覀魑母恻c(diǎn)”店，不僅招牌吸引了我，門前食客長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍也牽住了我的腳步。店里有各種粄，現(xiàn)做現(xiàn)賣，吃出不一樣的口味，還有不一樣的功效，和著一些草木的清香，清熱解毒，養(yǎng)生美顏。店老板和員工都是土生土長(zhǎng)的客家人，他們是南頭原生居民，所以才有如此地道的手藝。

可能是我由衷敬慕的神情打動(dòng)了店主，她從里間食柜邊走到外間，對(duì)我微笑，說(shuō)起了她的粄。她衣著得體，四十五六歲，面額輪廓顯出粵人的風(fēng)韻。我驚訝于她的粄這樣好吃，她淡淡一笑，指給我們看別的粄，或渾樸，或端凝。這是她愛(ài)人做的，那是她父親做的，這是她大哥做的，那是她大姐做的，她說(shuō)的隨意，我聽(tīng)得有神?！耙郧拔夷棠套约悍N仙人草，我們客家人叫涼粉粄，地豆素用仙人草自制涼粉。有種叫大菜糕，同涼粉很像，是透明的仙人粄，放蜂糖，好吃。有時(shí)我媽做茶果，做糯米糍，總是要喊我回家吃。前幾天還做起了蘿卜粄，她說(shuō)，現(xiàn)在是做蘿卜粄的最好季節(jié)……”對(duì)在外奔波的人而言，南頭是個(gè)溫暖的地方。古城里，像這樣的店鋪還有很多，他們堅(jiān)守老品牌老字號(hào)，傳承著自己的美食，也讓來(lái)古城的人品味嶺南的美食文化。

古城有很多牌匾，目之所見(jiàn)讓我大開(kāi)眼界。老寶安人歷代為宦為商，奔跑在俗世的辰光里，一堆堆往事和榮耀就藏在那些遺留的牌匾字號(hào)間。

話說(shuō)商鋪牌匾，嶺南地區(qū)自古商業(yè)發(fā)達(dá)，貿(mào)易興盛。牌匾是工商業(yè)用以宣傳生意和招徠顧客的重要廣告方式，上書店號(hào)、商號(hào)或廣告語(yǔ)等，種類豐富，形制多樣，形象地展現(xiàn)了過(guò)去商貿(mào)活動(dòng)的面貌。從民國(guó)永發(fā)號(hào)“雜貨布鋪”匾，清金漆木雕“隆昌餅”鋪匾，還可以看到醫(yī)生、當(dāng)鋪、種子鋪等牌匾。這一切都在告訴我們，深圳地區(qū)作為南方海路貿(mào)易的重要樞紐，民間商貿(mào)活動(dòng)同樣十分活躍。

家族堂號(hào)匾，是懸掛于宗祠、家廟上的匾額。深圳的移民史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著歷代人口的不斷遷徙，各種民俗文化在深圳落地生根。不同源流的家族在這塊土地上建立起一座座宗祠，這些堂號(hào)匾額則是他們的歷史與文化的見(jiàn)證。

科舉功名匾是指士子通過(guò)科考取得功名后，由朝廷授予的題寫有功名等次的匾額。清咸豐六年，兩廣總督葉名琛題“文魁”匾，掛在墻上非常重要的位置。

清朝官用儀仗錦牌，是封建官員出行、出巡所用儀仗的一部分。除官銜牌以外，還有回避、肅靜、烏鞘鞭等隨行儀仗，縣官大人出行還要“鳴鑼開(kāi)道”，吆喝行人回避。寶安縣衙是個(gè)標(biāo)志性建筑，黑白色“新安縣衙”匾額，高高在上，八字衙門式前庭，調(diào)門中開(kāi)，前低后高，氣勢(shì)宏闊。那垂脊重檐，熱鬧的灰雕，帶著嶺南文化的氣息，帶著歷史的風(fēng)骨，矗立在市井之中。穿過(guò)漢白玉牌樓的中廳天進(jìn)，便是縣衙大堂。大堂之上“明鏡高懸”，兩旁木柱刻著一副楹聯(lián)“穿百姓之衣喫百姓之飯莫以百姓開(kāi)欺自己也是百姓，得一官不榮失一官不辱勿道一官無(wú)用地方全靠一官”，它們高高懸掛下來(lái)，從屋脊直指地面，使大堂平添幾分端莊與威嚴(yán)。我仿佛看見(jiàn)寶安知縣一襲紅色官袍，邁著官步，四平八穩(wěn)地端座于大堂，舉著“肅靜”“回避”的衙役，挎著刀，一隊(duì)威嚴(yán)人馬，就那樣朝我走來(lái)。

牌匾雖是方寸之地，卻包含著極為豐富的文化內(nèi)涵，與當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)文化生活密不可分。作為歷代郡縣治所、海防要塞、南方海陸貿(mào)易的重要樞紐，南頭古城有著悠久的歷史，發(fā)展出豐富的商貿(mào)文化和仕民文化。匾額，招牌，打開(kāi)來(lái)恍如五味俱全的歷史演義，掀開(kāi)每一個(gè)章節(jié)，一回一個(gè)驚奇，那交錯(cuò)的猶如來(lái)自命運(yùn)的提醒，讓人體會(huì)人間世事的風(fēng)云，那些塵封的往事如風(fēng)暴激蕩內(nèi)心，仿佛一闋加入各聲部的對(duì)唱，匯成豐富多變的音律，心也隨之波濤般涌動(dòng)。

這里還有古藝探真。盤鉗、皮鉆、上釘錘、鐵砧等小巧的工具，帶著歲月的磨痕與銹跡，連同那褪了色的焗匠師傅的挑擔(dān)，躺在陳列館里。破損后的老陶壺與碗碟，時(shí)至今日依然滴水不漏，殘缺里又揉進(jìn)新的審美，賦予器物全新的生命與含義，不由得令人感嘆老焗瓷工的工匠精神和技藝的高超。瓷器碎片，碗身，高足盤底，帶有青花圖案或字跡。若想了解一個(gè)地方的歷史是否悠久，是否繁榮，這些器物是有力的證明。出窯萬(wàn)彩，技?jí)喝盒?，凝火聚神，傳承著漿泥燒造的璀璨。腰纏萬(wàn)貫，不如鈞窯一片，它們波瀾不驚，奇缺稀少，被文臣史匠厚土掩埋收藏。文物在不斷開(kāi)發(fā)中發(fā)現(xiàn)，南頭是活著的博物館，處處都是故事，是一本值得細(xì)細(xì)品讀的書。

不知不覺(jué)踱進(jìn)一家香料店，抬頭就見(jiàn)“眷香簃”的招牌。這真是個(gè)優(yōu)雅的小閣樓，里面擺著各種香爐與香料。香爐冒著裊裊的藍(lán)煙，我正是被它送過(guò)來(lái)的縷縷幽香所吸引的。嶺南地區(qū)的熏香習(xí)俗歷史悠久，南越國(guó)的疆域可達(dá)今越南中南部，不僅這一帶產(chǎn)沉香等樹(shù)脂類香料，相鄰的東南亞各國(guó)也是盛產(chǎn)沉香、龍腦等樹(shù)脂香料的地區(qū)。“香港”名稱的由來(lái)就與莞香的運(yùn)輸出口相關(guān)。當(dāng)年莞香堆放在碼頭，香飄滿港，尖沙咀因而稱為香埠頭，石排灣這個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)香料的港口，也就被稱為“香港”，后來(lái)發(fā)展延伸，整個(gè)島嶼便稱為香港。

東莞會(huì)館位于南頭古城中山南街81號(hào)，始建于清同治七年（1868年），重建于清光緒三十三年（1907年）。同治年間，梁金鰲手書石門楷書館名。房子坐西朝東，面闊三開(kāi)間，頗能彰顯嶺南建筑特色，是深圳市唯一保存的會(huì)館建筑。會(huì)館大多建于商旅輻輳的都會(huì)要地，這也充分印證了南頭曾經(jīng)是深港地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，是漫漫海上絲綢之路的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，是中國(guó)海洋文化研究不可或缺的一環(huán)。

青磚貫頂，石柱石樑，彰顯著客家人“頂硬上”的婉約脾性和“跟我走”的血性。雕塑龍船屋脊，琉璃瓦當(dāng)，雕刻的鳥(niǎo)獸花卉，無(wú)不閃爍著嶺南建筑智慧的光芒。透過(guò)這座古城，也讓我見(jiàn)識(shí)了一個(gè)多元的老深圳，這里匯聚了廣府建筑、潮汕建筑、客家圍龍屋和中西合璧的騎樓。嶺南文化原本就是在碰撞和交匯中產(chǎn)生的。第一次是秦始皇南征嶺南百越，來(lái)自中原的華夏文化和嶺南本土的百越文化在這片海灣發(fā)生了第一次碰撞和交融。而嶺南文化的另一個(gè)潮流就是海洋文化，那橫亙于長(zhǎng)江流域與珠江流域之間的分水嶺——南嶺，阻隔了從嶺南通往中原的路途，卻擋不住奔向大海的珠江。

樘櫳門，木格花窗及頂，庭院深深，間雜著天井，讓我恍如身處江南的庭院。嶺南的天氣晴雨不定，天光和日頭交替著從這里傾泄下來(lái)，太陽(yáng)是金子，下雨便是下銀子。這日子自不待言，這陽(yáng)光和雨，對(duì)嶺南人而言，也是喜慶的，那四水歸明堂，水是財(cái)富的匯聚，帶著一份心情看她，還是值得去感受的。太陽(yáng)的鱗片在屋脊上飄忽不定，眾星在頭頂眨眼，綿綿不斷的雨傾斜著涌向四角的屋檐，這樣的畫面不斷交替。站在天井里，想必是唯美之極。這并不僅只是一個(gè)意象在時(shí)光里閃爍，或者說(shuō)在回聲里體味傳統(tǒng)。猶如手指在琴鍵上彈出了幾聲轟響，于寂靜之中思想滾動(dòng)，她似乎撥動(dòng)了我的哪一根弦。仰望牌坊橫梁上的石雕，龍飛鳳舞的吉祥物，歷經(jīng)千年依然清晰得很，仍能感覺(jué)到那份神韻。大堂上的一副對(duì)子：福門鴻運(yùn)連年盛，寶地財(cái)源逐日增，帶著個(gè)性與夸張的隸書，水墨洇染，顯得莊重有力，一如從歷史深處走來(lái)的讀書人，捏須頷首，看著來(lái)往的今人。

那高高懸掛的楹聯(lián)，還有燈籠的映襯，成為一抹人人喜歡的亮點(diǎn)?；蛟S可以說(shuō)，這近千年的古老縣城，那數(shù)百年的牌坊和門樓，因著楹聯(lián)與燈籠的點(diǎn)綴，撫慰了人們一顆顆懷舊的心。

傳統(tǒng)文化遺存豐富的老城，南頭古城的祖先們開(kāi)鑿的遺跡，時(shí)間可以追溯到明清朝。朱光潛說(shuō)“慢慢走，欣賞啊，慢慢看，想象啊”，我的腳步不由得慢下來(lái)。

夕陽(yáng)西下，老城的人們坐在高高的門檻上喝著用大水杯沏的涼茶;店家慢條斯理在鐵板上煎翻茶稞，從湯鍋里撈起一碗碗鮮美可口的糖水;孩童蹲在地上摩挲著蜷伏在腳畔的犬……讓人領(lǐng)受到一份小家碧玉的似水柔情。高墻小窗、流檐翹角、飛檐出甍、回廊落……那些彰顯廣府特色的建筑須臾間變得朦朧起來(lái)，溶解在嶺南那片蒼茫暮色中，滿臉的倦容如同史書中一頁(yè)泛黃的紙張、一曲古老的咸水謠，傳唱著古往今昔的輝煌和滄?！?/p>

但凡古老的，原本就該具有一種殘舊的光陰，外加一點(diǎn)兒頹桓的美，畢竟年代久遠(yuǎn)，似乎陳舊的暖黃色或是暗青色，才適合它，殷綠色的苔蘚也偏愛(ài)它。夜晚卻能煥發(fā)出無(wú)比的生動(dòng)與靈趣，她最適宜有月亮的晚上來(lái)訪問(wèn)。不知道是第一盞路燈驚醒了她，還是呼兒?jiǎn)灸嘎晢拘蚜怂项^古城如春睡佳人般緩緩睜開(kāi)眼。新安縣衙、新安監(jiān)獄、海防公署、關(guān)帝廟、報(bào)德祠、鴉片煙館、接官?gòu)d、聚秀樓、義利押當(dāng)鋪、陶米公錢莊、城隍廟、觀音閣井、顯寧街井、品芳井、嘉和布莊、日昇昌記……一切都蘇醒了。屋檐下高挑的風(fēng)燈，一只又一只串連著，如帝王冠冕上的流蘇，隨風(fēng)搖曳;孩童們五花八門的小手燈;貨郎挑子上掛的“氣死燈”……街上全是燈，夜已經(jīng)被這些燈改變了。大大小小的鋪面，祠堂與官府、衙門，美孚燈罩子由紅紙剪成的遮光帽，于是全屋燈光，便透出喜洋洋的大紅色。滿街熱鬧的人，臉上有笑得開(kāi)了花的少年人;有臉容嫻靜，款款漫步的少婦;有長(zhǎng)衣長(zhǎng)衫的老板，熱情的小二……

秦時(shí)磚漢時(shí)瓦，府衙店鋪，廣府人家，統(tǒng)統(tǒng)在月亮底下復(fù)活，恰好給你的夢(mèng)催眠，指引你穿越一條溪流，一條草木葳蕤、鋪滿紫荊花的大道，指引你來(lái)到新安城下。你可以靜下心來(lái)，聆聽(tīng)大古城在遠(yuǎn)古時(shí)發(fā)出的聲音。那時(shí)候的一切都是靜悄悄的，包括雞鳴犬吠、蜂蝶飛舞，甚至包括一朵花開(kāi)，都是那樣的安靜。

對(duì)歷史的追溯，是為了還原歷史的真相，誠(chéng)實(shí)地正視歷史。

站在深圳市南山區(qū)南頭天橋，打眼望去，四周高樓林立，深南大道繁花秀木，像一條閃閃發(fā)光的綢帶，在四季不變的蔭綠中輕輕地飄向遠(yuǎn)方。車隊(duì)像一條流動(dòng)的河，帶著特區(qū)匆匆忙忙的人們，來(lái)來(lái)往往。始建于東晉的南頭古城，以平實(shí)的姿態(tài)隱匿于群峰崛起的樓群中。這古老的土地以一種雄健而強(qiáng)勁的方式崛起，也同樣需要保持它的元?dú)夂偷咨?，任你潮起潮落，眾生喧嘩，我自端然。一個(gè)城市，有歷史才有韻味，留存這片古老的南頭城，在現(xiàn)代的喧囂中審視歷史的寧?kù)o，才更有力度，是后來(lái)人對(duì)文化的朝圣，也是對(duì)生命的朝圣，我如是想。

作者簡(jiǎn)介：

胡笑蘭，現(xiàn)居深圳。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員。有兩百余篇散文、小說(shuō)、書評(píng)散見(jiàn)于《散文詩(shī)世界》《散文選刊》《廈門文學(xué)》《海燕》《紅豆》《三聯(lián)生活周刊》《深圳青年》等刊物和《人民日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等數(shù)十種省市級(jí)報(bào)紙。