劉越

（延安大學 陜西延安 716000）

黨的十九大報告指出，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，要“注重扶貧同扶志、扶智相結合”[1]改變過去片面性的物質扶貧，把文化、教育融入到精神扶貧。2012年中央一號文件首次提出“要大力培育新型職業(yè)農民”，[2]但在培育過程中，新型職業(yè)農民職業(yè)道德存在問題并亟待解決?！胺鲋尽薄胺鲋恰本腕w現(xiàn)了精神文明建設的重要性。把精神文明建設好，思想道德建設首當其沖，其根本任務之一就是加強職業(yè)道德。因此，就需要從精神扶貧層面培育新型職業(yè)農民的職業(yè)道德。

2017年“兩會”，習近平總書記提出“就地培養(yǎng)更多愛農業(yè)、懂技術、善經營的新型職業(yè)農民”，[3]九個字高度概括了何謂新型職業(yè)農民。新型職業(yè)農民不僅是受過專業(yè)教育，有一定的技術和管理能力，而且也要有較強的道德意識，自覺遵守職業(yè)道德。恩格斯就曾經說:“實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德?！盵4]294因此，職業(yè)教育要更加注重良好職業(yè)精神品質和綜合素質的人才的培育，除了職業(yè)技能的培養(yǎng)外，職業(yè)道德方面的教育也應該納入其中。習近平總書記曾講道：“我們切不可物質上脫貧了，精神上卻愚昧了?！盵5]96培養(yǎng)新型職業(yè)農民助力脫貧攻堅，物質扶貧要與精神扶貧相結合。

一、精神扶貧視角下新型職業(yè)農民職業(yè)道德培育的現(xiàn)實困境

“國無德不興，人無德不立”。[6]但在新型職業(yè)農民培養(yǎng)過程中，存在職業(yè)道德意識薄弱、職業(yè)道德理念落后和不足的問題。

第一，職業(yè)道德意識薄弱。首先，職業(yè)農民自身對職業(yè)道德認知度不夠，職業(yè)信念模糊，缺乏社會責任感。由于新興職業(yè)農民對職業(yè)道德認知不夠，不認為自己的行為涉及到職業(yè)道德規(guī)范，最終出現(xiàn)了違法違規(guī)經營、濫用化肥農藥、污染土地環(huán)境，嚴重妨礙消費者的餐桌安全。其次，法律觀念不強。利用法律解決事物的能力較弱。法律意識不強，不了解國家法律法規(guī)。最后，誠信意識較弱。誠信是社會主義核心價值觀在個人層面的體現(xiàn)，也是職業(yè)道德規(guī)范，是新型職業(yè)農民發(fā)展的要求。然而，在生產和經營中，為保證個人利益的最大化，違背自然規(guī)律，弄虛作假，貪圖蠅頭小利，損害他人利益，忽視誠信道德。

第二，職業(yè)道德理念欠缺和不足。精準扶貧，必須讓貧困人口具有自我脫貧致富的能力，讓廣大農民在培訓中提升能力，掌握技術，具備良好的職業(yè)道德素質的新型職業(yè)農民。但是現(xiàn)階段的新型職業(yè)農民的培訓更多的是強調提高其“職業(yè)性”， 接受知識技能的培訓，這就相對弱化了職業(yè)道德教育，缺乏系統(tǒng)的、完整的職業(yè)道德教育理念。

二、精神扶貧視角下新型職業(yè)農民職業(yè)道德培育困境的原因分析

唯物辯證法認為，把握事物的因果聯(lián)系可以提高人們活動的能動性。造成新型職業(yè)農民職業(yè)道德培育的現(xiàn)實困境的原因包括忽視精神扶貧、傳統(tǒng)封建思想的阻礙、農村道德建設工作滯后以及農村教育水平落后。

第一，忽視精神扶貧。改革開放40多年來，我國把扶貧工作當作重要任務，放在突出位置。實施精準扶貧，取得了不同凡響的效果。但是在扶貧工作的實際開展中，注重資金和物質上的幫扶，而忽視精神上的幫扶。這就造成了在新型職業(yè)農民培育過程中只加強科學技能培訓，忽略道德教育的現(xiàn)象。要把精神扶貧納入到精準扶貧工作中，要堅持物質扶貧和精神扶貧相統(tǒng)一，通過扶志、扶智提升新型職業(yè)農民的職業(yè)道德。

第二，傳統(tǒng)封建思想的阻礙。在中華民族發(fā)展進程中，中國傳統(tǒng)倫理道德文化發(fā)揮了不可磨滅的作用。然而，中國兩千多年的封建歷史留下的封建倫理道德思想，對農村產生了較大影響，農民受到封建思想的禁錮，宗族觀念強烈，存在封建迷信活動。因此，對道德遺產要進行科學全面的分析，根據(jù)時代的道德要求和道德標準，正確地批判繼承。

第三，農村道德建設工作滯后。完善的道德建設工作機制對于加強農村道德建設起到非常重要的作用。然而，在基層缺少專業(yè)的道德建設工作隊伍，有些農村干部素質低，工作方法簡單粗暴，工作隊伍的年齡結構趨于中老年化，不能很好接受先進思想，缺乏有效的組織動員，也缺乏相應的基礎設施。對于貧困村，只有經濟扶貧，甚少有扶智、扶志的精神扶貧。

三、精神扶貧視角下新型職業(yè)農民職業(yè)道德培育路徑

在精神扶貧中，新型職業(yè)農民自身通過培養(yǎng)職業(yè)道德情感，磨煉職業(yè)道德意志，樹立職業(yè)道德信念以“扶志”，其次通過增強學校職業(yè)道德教育、發(fā)揮職業(yè)道德榜樣的力量、加強新型職業(yè)農民個人品德修養(yǎng)以提升新型職業(yè)農民職業(yè)道德素質以“扶智”。

（一）扶志

1.陶冶職業(yè)道德情感

“職業(yè)道德情感是人們根據(jù)一定的職業(yè)道德觀念，在處理職業(yè)關系、評價職業(yè)行為時所產生的內心體驗?！盵7]195并且影響職業(yè)能力的發(fā)揮，是個人品德發(fā)展的重要動力。一種道德行為在很大程度上取決于個人對道德在情感上的認同。有些新型職業(yè)農民，對職業(yè)道德認知不足，沒有產生對職業(yè)道德情感的共鳴，不能形成正確的道德態(tài)度，最終做出不符合社會要求的新型職業(yè)農民的道德行為規(guī)范。在新型職業(yè)農民培育中，應增加職業(yè)道德情感體驗。只有當農民在工作中感覺到自由、快樂，并把它當作實現(xiàn)人生價值的途徑，才能使新型職業(yè)農民增加對滿足感的追求，促使其熱愛農業(yè)，忠于職責，積極提高農業(yè)生產技能，為脫貧攻堅出力。讓農民在自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范下正確追求美好生活。

2.磨煉職業(yè)道德意志

“職業(yè)道德意志，是人們在履行職業(yè)義務過程中，自覺地克服困難和障礙的毅力。”[7]195這種力量和毅力，能使從業(yè)者排除障礙，義無反顧做出正確道德行為。然而個人偶爾也會出現(xiàn)道德意志薄弱的現(xiàn)象，即“道德意志無力”[8]。新型職業(yè)農民在履行職業(yè)責任、義務時，必然會遇到各種困難和阻礙，如果沒有堅強的意志，就可能在這些困難和阻礙面前停滯不前。所以新型職業(yè)農民強化職業(yè)道德意志，并且要充分認識到職業(yè)道德意志的鍛煉和培養(yǎng)，這是職業(yè)道德情感轉變?yōu)槁殬I(yè)道德行為的重要環(huán)節(jié)。不斷反思，檢查道德行為是否符合道德要求。

3.樹立職業(yè)道德信念

有堅定道德信念的人，根據(jù)道德規(guī)范行事，并且也能在復雜變化的情境中，運用道德信念辨別是非、善惡，解決矛盾，作出合理的行為并加以執(zhí)行。新型職業(yè)農民的職業(yè)道德信念是在職業(yè)道德實踐活動中形成的，“是發(fā)自內心的對職業(yè)道德原則和規(guī)范的真誠信仰”[7]195。這就要求新型職業(yè)農民要把外在的職業(yè)道德規(guī)范，提升為堅定的、持久的職業(yè)道德信念，一旦形成，就會對其生產經營行為起到堅定而持久的作用。第一，新型職業(yè)農民要樹立職業(yè)道德信念，首先就要有決心，克服徘徊和猶豫；其次就要有信心，克服以往在精神上的懶惰思想；最后只有堅持到底，才能有堅定的道德意志。第二，對于新型職業(yè)農民來說重要的是要做到“慎獨自律”。用職業(yè)道德規(guī)范嚴格要求自己，反省自己，從身邊事做起，最終形成高尚的職業(yè)道德習慣。

（二）扶智

1.增強學校職業(yè)道德教育。

“職業(yè)倫理越發(fā)達，它們的作用越先進，職業(yè)群體自身的組織就越穩(wěn)定、越合理”。[9]17學校能夠學習系統(tǒng)道德教育。但是由于城鄉(xiāng)二元結構，農村在教育方面落后于城市。隨著物質扶貧農村經濟發(fā)展，也為農村各方面的發(fā)展提供物質基礎，學校的條件有所改善，但是素質教育還存在一定的短板。所以，針對新型職業(yè)農民開展學校職業(yè)道德教育，第一，在新型職業(yè)農民培育過程中增加職業(yè)道德教育內容，理解其職業(yè)內涵，增強自身對職業(yè)的認同和信念。第二，培養(yǎng)職業(yè)的社會責任感。要培養(yǎng)他們對消費者、資源的責任。第三，使新型職業(yè)農民了解其職業(yè)道德規(guī)范，明確自身所從事的職業(yè)的道德規(guī)范的內容，從而有效引導職業(yè)道德行為，使職業(yè)道德行規(guī)范入腦入心，落到實處。

2.發(fā)揮職業(yè)道德榜樣的力量

“榜樣的力量是無窮的”。[10]204榜樣可以對人們的道德發(fā)揮有效的催化、激勵和監(jiān)督的功能。要把外在的道德規(guī)范內化于心，抽象的說教對于農民來說不能很好地起到應有的作用，但是可以通過榜樣生動直觀地呈現(xiàn)出來。從榜樣那里直觀的把握社會所倡導的道德規(guī)范，個人從而獲得精神上的滿足感和社會的贊揚。職業(yè)道德榜樣是由社會輿論樹立的，在工作崗位上有高尚的道德情操，是其他人學習的模范。例如，開展“最美農民”的評選和表彰，激發(fā)、調動新型職業(yè)農民的信心和志氣，創(chuàng)造勤勞的氛圍，使其在職業(yè)生活中恪盡職守。

3.加強新型職業(yè)農民個人品德修養(yǎng)

社會和諧穩(wěn)定發(fā)展，需要動者道德修養(yǎng)的素質。中國先秦時期的儒家就十分重視道德修養(yǎng)，并經過歷史上思想家們的繼承和發(fā)展，形成了獨樹一幟的道德修養(yǎng)理論。在社會交往或者職業(yè)生活中都需要個體參與，而新型職業(yè)農民的職業(yè)道德建設同樣離不開個人品德修養(yǎng)的提升。個人品德是職業(yè)道德建設的最終落腳點。所以，新型職業(yè)農民應提高加強個人品德的意識。提高主動加強個人道德修養(yǎng)的意識和覺悟。新型職業(yè)農民可以通過農閑時間學習、磨煉并不斷陶冶情操完善自己，在平時待人處事過程中時刻提醒自己，從而慢慢養(yǎng)成良好的道德觀念和道德行為。其次，要腳踏實地，從小事做起。新型職業(yè)農民作為成年人，他們的道德觀念、思維、行為已經定型，需要發(fā)揮每一個新型職業(yè)農民的力量，腳踏實地，從小事做起，逐漸改善品德修養(yǎng)。

總之，精神扶貧視角下新型職業(yè)農民職業(yè)道德培育是推動貧困地區(qū)擺脫精神貧困、鞏固物質貧困成果、銜接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效路徑。在扶貧過程中，除了幫扶新型職業(yè)農民的職業(yè)技能，更要注重幫扶新型職業(yè)農民的職業(yè)道德素質的提高，使其擺脫精神上的貧困。同時也應認識到精神扶貧視角下新型職業(yè)農民職業(yè)道德培育是一項長期的工程，不可一蹴而就，堅持物質扶貧和精神扶貧相統(tǒng)一，扶志與扶智相結合，兩條腿走路，才能使農民成為體面的職業(yè)。