季雨亭，鄭興明，張 琳

(福建農(nóng)林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350002)

新時(shí)代大學(xué)生是一群意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃的青年。他們的理想信念、使命擔(dān)當(dāng)同中華民族偉大復(fù)興息息相關(guān)。然而當(dāng)前復(fù)雜的環(huán)境帶來(lái)各種挑戰(zhàn)，大學(xué)生的理想信念遭受到一定的沖擊。這不利于大學(xué)生個(gè)人的身心健康，更不利于中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)。中央發(fā)布的十四五規(guī)劃中明確指出要“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，加強(qiáng)四史教育?！盵1]如何推動(dòng)大學(xué)生理想信念教育，使其理想信念得以內(nèi)化，這是當(dāng)前亟須探討和亟待解決的重要議題。

一、新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的重要意義

堅(jiān)定理想信念是大學(xué)生必須達(dá)到的要求。所謂理想信念，實(shí)為“理想”和“信念”二者的結(jié)合。理想賦予信念以目標(biāo)，信念給予理想以保障，二者相輔相成。習(xí)近平總書(shū)記將理想信念形象地比喻成共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，他強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！盵2]新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念意義重大，這不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的迫切需要，也是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆青春與活力的重要保障，還是馬克思主義永續(xù)發(fā)展的必然要求，更是青年人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

(一)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的迫切需要

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)偉大而持久的事業(yè)。回顧歷史，新中國(guó)的成立使中國(guó)人民站起來(lái)，改革開(kāi)放使中國(guó)人民富起來(lái)，新時(shí)代中華民族要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的宏偉目標(biāo)。[3]這些都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，也離不開(kāi)人民群眾的團(tuán)結(jié)一心。因?yàn)辄h和人民都具備堅(jiān)定的理想信念，否則今日的中國(guó)不知會(huì)在哪場(chǎng)風(fēng)雨之中飄零。而這之中，大學(xué)生更應(yīng)是具備堅(jiān)定理想信念的群體。習(xí)近平總書(shū)記提出，青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。[4]新時(shí)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繼承者和共產(chǎn)主義接班人，也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是否能夠繼續(xù)向前并良好發(fā)展的中堅(jiān)力量。他們?nèi)羰チ死硐胄拍罨蚶硐胄拍畈粔驁?jiān)定，則很容易會(huì)被外面的花花世界所誘惑或被別有用心的人所利用，甚至?xí)`入歧途而不知返。如此一來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是否能夠蓬勃發(fā)展便無(wú)法得到保障。黨的十九大提出，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。[5]可見(jiàn)，大學(xué)生理想信念是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的迫切要求。只有具備堅(jiān)定的理想信念，大學(xué)生才能有更加強(qiáng)大的決心投入到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)當(dāng)中，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能得以實(shí)現(xiàn)。

(二)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆青春與活力的重要保障

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日至今已走過(guò)百年的歷程，從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命年代的步履蹣跚，到和平與發(fā)展年代的穩(wěn)步前進(jìn)，再到新時(shí)代的蓄勢(shì)待發(fā)，并仍然能夠團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)造更加輝煌的明天。其之所以能夠永葆青春與活力，一個(gè)重要的原因是因?yàn)橛星嗄暝丛床粩嗟丶尤肫渲?，并不斷地為黨的成長(zhǎng)與發(fā)展輸送著新鮮的血液。他們用行動(dòng)踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，也用理想繪畫(huà)著中華民族偉大復(fù)興的美麗藍(lán)圖。一代又一代的青年在深入理論學(xué)習(xí)與不斷實(shí)踐創(chuàng)新中蛻變，成為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。而新時(shí)代大學(xué)生，更應(yīng)具有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的魄力。無(wú)論是在理論學(xué)習(xí)上，還是在社會(huì)實(shí)踐上，或是在道德品行上，他們給予其他青年的影響不容小覷。有了他們的不斷涌入，中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍在不斷龐大的同時(shí)也會(huì)變得極其強(qiáng)大，中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌也會(huì)不斷地?zé)ㄈ灰恍?、容光煥發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨的生命力也會(huì)不斷地延續(xù)和頑強(qiáng)。這就更加需要大學(xué)生牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，不斷地堅(jiān)定理想信念，為身邊的其他青年做好帶頭模范作用，為中國(guó)共產(chǎn)黨永葆青春與活力提供重要保障。

(三)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念是馬克思主義永續(xù)發(fā)展的必然要求

馬克思列寧主義自十月革命傳入中國(guó)之后發(fā)展至今，仍能保持頑強(qiáng)而鮮活的生命力，并對(duì)整個(gè)中國(guó)的發(fā)展起到極大的影響。這在于它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，在于它能夠給予我們科學(xué)的世界觀和方法論，在于馬克思主義中國(guó)化的不斷推進(jìn)，同時(shí)這也在于有眾多大學(xué)生的不斷出現(xiàn)與茁壯成長(zhǎng)。他們擁有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，掌握扎實(shí)而深厚的馬克思主義理論。我國(guó)也始終重視對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)，為馬克思主義的發(fā)展提供龐大的人才隊(duì)伍。2007年共青團(tuán)中央啟動(dòng)實(shí)施了“青馬工程”，至今十余年之久，已在高校大學(xué)生群體中培養(yǎng)了大批的有擔(dān)當(dāng)有能力的青年馬克思主義者。2020年共青團(tuán)中央、教育部等部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于深入實(shí)施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的意見(jiàn)》，其中提到要把理想信念教育放在首位，堅(jiān)持用馬克思主義科學(xué)理論武裝青年頭腦。[6]新時(shí)代大學(xué)生必須自覺(jué)接受理想信念教育，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，并能夠在日后的工作崗位上將所學(xué)轉(zhuǎn)化為所用，將馬克思主義傳播地更遠(yuǎn)，去感染更多的青年。因而，新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念是馬克思主義永續(xù)發(fā)展的必然要求。有了這群堅(jiān)定的追隨者，馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展則會(huì)更加深遠(yuǎn)而持久，馬克思主義的生命力和影響力也會(huì)不斷地延續(xù)下去。

(四)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念是青年人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

理想信念是事業(yè)和人生的燈塔。[7]青年的人生發(fā)展亦是如此，需要有堅(jiān)定的理想信念作為內(nèi)心的支撐。隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生們成長(zhǎng)的煩惱越來(lái)越多，面對(duì)的壓力也越來(lái)越大。因此，具備堅(jiān)定的理想信念對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。習(xí)近平總書(shū)記提出：“心有所信，方能遠(yuǎn)行?！盵8]作為新時(shí)代大學(xué)生，堅(jiān)定自身的理想信念更是其不可或缺的人生必修課。只有擁有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，具有明確的奮斗目標(biāo)，大學(xué)生才不會(huì)深陷在困難與逆境中，更不會(huì)在挑戰(zhàn)與誘惑中逐漸迷失自我。只有這樣，大學(xué)生才能在自己的人生道路上走得更遠(yuǎn)，且更有動(dòng)力去完成自己作為馬克思主義者的使命與擔(dān)當(dāng)。因?yàn)橹挥袀€(gè)人發(fā)展好了，才有可能成為有用之才，為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。因此，新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念不僅是社會(huì)發(fā)展的需要，更是其個(gè)人的人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是更好地實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值與目標(biāo)的需要。

二、新時(shí)代影響大學(xué)生理想信念的現(xiàn)實(shí)因素

一代青年有一代青年的歷史際遇。[9]新時(shí)代為大學(xué)生提供了眾多使其人生出彩的寶貴機(jī)遇，這是前所未有的。迅速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)，不斷改善的生活水平，日益修復(fù)的生態(tài)環(huán)境等，大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境也在不斷地變化，給予他們更多的可能。然而不容忽視的是當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題紛繁復(fù)雜，對(duì)大學(xué)生的理想信念造成了一定的沖擊。社會(huì)層面中的網(wǎng)絡(luò)空間多隱患；高校層面中的思想教育不深入；家庭層面中的家風(fēng)建設(shè)不重視；個(gè)人層面中的自身素質(zhì)待提高等。這些問(wèn)題都由淺入深地影響著新時(shí)代大學(xué)生的理想信念，值得公眾的關(guān)注。

(一)社會(huì)層面:網(wǎng)絡(luò)空間多隱患

作為人類最偉大的發(fā)明之一，互聯(lián)網(wǎng)將世界的各個(gè)角落聯(lián)系在一起。它給予我們無(wú)限精彩的同時(shí)，也帶來(lái)了無(wú)盡的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境隱患較多，信息紛繁復(fù)雜。尤其是當(dāng)代青年使用頻率較高的社交軟件，這里面的信息更加混亂。各種娛樂(lè)八卦、謠言，甚至詆毀，還有部分媒體錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向等。一些大學(xué)生出于好奇，會(huì)利用手機(jī)等設(shè)備“翻墻”進(jìn)入外網(wǎng)瀏覽各種各樣的信息，其中有大量對(duì)中國(guó)的不良評(píng)價(jià)和不實(shí)報(bào)道。這些負(fù)能量充斥著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)青年的成長(zhǎng)可以說(shuō)是百害而無(wú)一利，特別是對(duì)于他們的理想信念的沖擊。環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的，如若青年長(zhǎng)期處于這樣的環(huán)境之中，他們的思想觀念則會(huì)受到極大的負(fù)面影響。此外，還有一些社會(huì)思潮的不良影響。如歷史虛無(wú)主義、“新自由主義”、普世價(jià)值論、消費(fèi)主義、泛娛樂(lè)主義等。馬克思主義唯物史觀告訴我們，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。[10]作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)思潮亦是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特反映。[11]有學(xué)者認(rèn)為，如果說(shuō)思潮是社會(huì)的晴雨表，那么網(wǎng)絡(luò)則是社會(huì)思潮的放大鏡。[12]各類社會(huì)思潮正是利用網(wǎng)絡(luò)不斷壯大自己的力量并竭力占有一席之地，對(duì)大學(xué)生的理想信念會(huì)造成一定的影響。再者，網(wǎng)絡(luò)上的一些視頻充斥著錯(cuò)誤的價(jià)值觀。比如，之前的各種“大胃王”，其中有很多“假吃”，公然糟蹋糧食，與勤儉節(jié)約的中華美德背道而馳。再比如，一些視頻博主炫富、傳播負(fù)面情緒等，這些在不知不覺(jué)中影響著大學(xué)生的三觀，對(duì)他們的理想信念造成一定的困擾。

(二)高校層面:思想教育有待深入

高校是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要場(chǎng)所，同時(shí)也是大學(xué)生理想信念得以成熟并堅(jiān)定的寶貴之地。然而現(xiàn)實(shí)中，高校里出現(xiàn)的問(wèn)題不在少數(shù)。首先，就是高校思想教育還有待深入。思想政治理論課是高校思想教育的重要載體，這類課程能否上得好、深入人心，能否對(duì)大學(xué)生的理想信念形成良好的影響與幫助，應(yīng)值得高度關(guān)注?，F(xiàn)實(shí)中，思想政治理論課仍存在一些問(wèn)題，如學(xué)生的參與度不高、課程內(nèi)容不夠接地氣，對(duì)大學(xué)生的理想信念教育沒(méi)有達(dá)到設(shè)定的效果。此外，在高校當(dāng)中的形式主義、官僚主義依然存在，并潛移默化地影響著大學(xué)生的思想。比如，一些教育活動(dòng)流于形式、部分學(xué)生黨支部批評(píng)與自我批評(píng)沒(méi)有深入展開(kāi)、部分黨員學(xué)生沒(méi)有起到很好的模范帶頭作用、部分學(xué)生干部的工作作風(fēng)不夠端正等，對(duì)大學(xué)生的理想信念不但沒(méi)有形成良好的影響，反而起了反作用。久而久之，一些大學(xué)生成了精致的利己主義者，且得失心過(guò)重。他們當(dāng)中有的為了入黨而“不擇手段”，并且將黨員的身份作為炫耀的資本。再者，部分高校教師在教育中狀況百出，近些年因高校教師而造成的教育事件不在少數(shù)。還有部分黨員教師成為教徒，拋棄了馬克思主義信仰，給青年學(xué)生黨員的思想也造成了極其不好的影響。

(三)家庭層面:家風(fēng)建設(shè)重視少

在家庭當(dāng)中，良好的家風(fēng)家訓(xùn)是影響孩子人格、品行的重要準(zhǔn)則。家庭教育也是大學(xué)生理想信念形成與不斷深入的重要基礎(chǔ)。然而現(xiàn)實(shí)中，家風(fēng)建設(shè)并未受到廣泛的重視。隨著時(shí)代的變化，各種現(xiàn)代化思想觀念的傳播，使得很多家庭對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的傳承意識(shí)、傳承方式日益淡忘，一些優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容被束之高閣等。此外，還有很多家庭的內(nèi)部矛盾越來(lái)越多。家庭不和諧、不穩(wěn)定的現(xiàn)象愈加普遍，社會(huì)上因家庭原因而導(dǎo)致的不良事件頻發(fā)，很多大學(xué)生的心靈也就此遭到創(chuàng)傷。比如當(dāng)前越來(lái)越多的大學(xué)生因家庭所帶來(lái)的壓力過(guò)大而沒(méi)有及時(shí)得到紓解，患上心理疾病，這不僅會(huì)有損他們的健康，還會(huì)對(duì)他們的理想信念造成一定的影響。再比如，一些父母長(zhǎng)輩在婚姻和為人處世方面的失敗，也會(huì)對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀造成不良影響。家庭本是大學(xué)生心靈的依托所，若家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)缺失、重視少，那么大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中必定會(huì)缺失對(duì)人生價(jià)值的正確判斷與思考。久而久之，大學(xué)生沒(méi)有良好的家風(fēng)基礎(chǔ)，他們的理想信念很難形成，也很難一直堅(jiān)定下去。

(四)個(gè)人層面:自身素質(zhì)待提高

大學(xué)生在其不同成長(zhǎng)階段有其特有的性格特征，他們的三觀、理想信念等很容易受到外界的影響，再加上其自身思想又具有不成熟性，對(duì)于理想信念教育的認(rèn)知不夠深刻?，F(xiàn)實(shí)中，他們自身亦存在以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：

在理論知識(shí)學(xué)習(xí)方面，部分大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識(shí)不夠深入，對(duì)“黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”這四史認(rèn)識(shí)不清。如在一些高校中會(huì)出現(xiàn)大學(xué)生為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，甚至有的學(xué)生黨員沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)馬克思主義經(jīng)典著作?；蛞?qū)W校組織的相關(guān)活動(dòng)過(guò)于形式化，讓大學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力；或因大學(xué)生自身對(duì)這些知識(shí)帶有一定的誤解，產(chǎn)生抗拒心理。

在實(shí)踐方面，部分大學(xué)生在為人處世中沒(méi)有將優(yōu)秀的品質(zhì)突顯出來(lái)，甚至有的展現(xiàn)出極端惡劣的品行。如“潔潔良事件”，身為學(xué)生黨員卻在思想與行為上違背自己的初心。現(xiàn)實(shí)中或許存在很多精日、精美分子，他們給其他大學(xué)生造成極其不好的影響，同時(shí)也是一個(gè)警示。再有，部分大學(xué)生尚未能做到知行合一，理想信念無(wú)法外化于行。

無(wú)論社會(huì)、高校、家庭和個(gè)人層面的原因，都會(huì)對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生或多或少的影響，甚至部分大學(xué)生的理想信念開(kāi)始發(fā)生動(dòng)搖。倘若大學(xué)生理想信念不夠堅(jiān)定，就容易受到外界的影響，甚至?xí)G棄自己的信仰與理想。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。社會(huì)、高校、家庭以及大學(xué)生個(gè)人應(yīng)當(dāng)及時(shí)注意到這些問(wèn)題對(duì)大學(xué)生的不良影響，并采取相應(yīng)的措施使其理想信念能夠內(nèi)化于心，成為堅(jiān)定的時(shí)代新人。

三、新時(shí)代大學(xué)生理想信念內(nèi)化路徑

培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生需要進(jìn)行理想信念的教育，使其內(nèi)化于心，外化于行。新時(shí)代大學(xué)生也只有充分地將理想信念內(nèi)化于心，才能更好地、自覺(jué)地外化于行。理想信念教育內(nèi)容主要包括馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等。大學(xué)生理想信念的內(nèi)化并不僅僅是靠青年個(gè)人的單一的自我消化、自我反思和自我約束。因此，需要從凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、加強(qiáng)教育引導(dǎo)、樹(shù)立良好家風(fēng)、提高自身素養(yǎng)等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念的深入教育，將他們培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

(一)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境:還大學(xué)生一方凈土

當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)是傳播信息最快的渠道。面對(duì)渾濁的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，國(guó)家亟須采取強(qiáng)有力且持久的措施進(jìn)行整頓，還青年一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。當(dāng)前國(guó)家網(wǎng)信辦已啟動(dòng)2020“清朗”專項(xiàng)行動(dòng)，加大網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理力度。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)在眾多社交平臺(tái)注入符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息，傳播更多正能量。如主流媒體、高校等開(kāi)設(shè)官網(wǎng)賬號(hào)，多開(kāi)設(shè)公開(kāi)課來(lái)宣傳馬克思主義理論，并多與青年群體互動(dòng)交流。眾多網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)也應(yīng)增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，在積極配合國(guó)家監(jiān)管工作的同時(shí)，進(jìn)行自我整改，并多加宣傳主流文化，給予青年正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。青年也需要提高自身辨別是非的能力，不能人云亦云。國(guó)家還需對(duì)“翻墻”工具進(jìn)行管控，政府、高校等也需加強(qiáng)這方面的管理。在面對(duì)一些詆毀的言論面前，大學(xué)生應(yīng)勇于站出來(lái)進(jìn)行抵抗，不可輕易動(dòng)搖自己的理想信念。對(duì)于眾多社會(huì)思潮的不良影響，主流媒體應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行強(qiáng)有力的回應(yīng)與抨擊，讓青年明白孰是孰非。對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化中的糟粕影響，國(guó)家、社會(huì)、高校、家庭等須共同發(fā)力，對(duì)糟粕加以抵制和整改，宣傳正確的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

(二)加強(qiáng)教育引導(dǎo):助大學(xué)生修養(yǎng)品德

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。尤其在高校，當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)龐大的群體，更是社會(huì)主義的接班人。如何將其培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，教師是一個(gè)至關(guān)重要的角色。高校老師需要做的不僅僅是在課堂上教授知識(shí)，更是要在思想上感化教育學(xué)生，在行動(dòng)上成為學(xué)生的好榜樣，始終將培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人牢記于心，并在教學(xué)過(guò)程中充分展示出來(lái)。這就需要高校教師堅(jiān)持立德樹(shù)人、以人為本的理念，充分了解當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用他們熟悉的話語(yǔ)，讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)馬克思主義不是“假大空”，更不是枯燥無(wú)味或高深莫測(cè)。三人行，必有我?guī)?。教育和教師不僅僅只是在學(xué)校中，在社會(huì)上中和家庭中依然存在。這就需要眾多教育者提高自身的理論素養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，才能更好地教育大學(xué)生，將他們培養(yǎng)成為社會(huì)主義需要的人才。再者，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教育在理想信念教育中是一個(gè)重要的部分。高校需通過(guò)多種渠道對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)理想信念的灌輸，加強(qiáng)他們的馬克思主義理論學(xué)習(xí)，如多開(kāi)展馬克思主義理論知識(shí)類的競(jìng)賽、文藝表演、征文活動(dòng)等?！安荒軇俅缧?，安能勝蒼穹”。新時(shí)代大學(xué)生必須要堅(jiān)定理論自信，守住內(nèi)心，抵住誘惑，迎接挑戰(zhàn)。

(三)樹(shù)立良好家風(fēng):促大學(xué)生成人成才

在家庭中，家庭成員需給予青年一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境，教會(huì)青年成人成才。這就必須要重視家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)，讓大學(xué)生從小耳濡目染，養(yǎng)成良好的為人處世之道。我國(guó)自古便講究“修身齊家治國(guó)平天下”，“孟母三遷”告訴我們良好家風(fēng)的重要所在。新時(shí)代，重視家風(fēng)建設(shè)、樹(shù)立良好家風(fēng)既是傳承優(yōu)秀文化的內(nèi)在要求，也是時(shí)代發(fā)展的必然選擇，更是幫助大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念、促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要途徑。首先，這需要恢復(fù)良好家風(fēng)的傳承意識(shí)，創(chuàng)新良好家風(fēng)的傳承方式。全社會(huì)應(yīng)加大對(duì)重建良好家風(fēng)的宣傳，每個(gè)家庭都需積極響應(yīng)。其次，這需要每個(gè)家庭中的長(zhǎng)輩在踐行優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容上以身作則，給大學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。再者，這需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的家風(fēng)家訓(xùn)教育。要讓大學(xué)生在家庭當(dāng)中就接受良好的思想教育，這樣才能使他們?cè)趯W(xué)校、在社會(huì)上將優(yōu)秀的家教基礎(chǔ)凸顯出來(lái)，才能使他們對(duì)待理想信念更加重視與堅(jiān)定。同時(shí)，良好的家風(fēng)家訓(xùn)也會(huì)促進(jìn)一個(gè)家庭或者一個(gè)家族健康、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的發(fā)展。這對(duì)大學(xué)生起到正面影響，對(duì)他們的心理健康發(fā)展也是有益的。

(四)提高自身素養(yǎng):望大學(xué)生奮勇前行

一方面，理論學(xué)習(xí)必不可少。習(xí)近平總書(shū)記提出，要煉就“金剛不壞之身”，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。[13]廣大大學(xué)生更需加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，主要包括以下幾點(diǎn)內(nèi)容：第一，學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。第二，讀史使人明智。大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，明白先輩們?yōu)閯?chuàng)造更美好的新中國(guó)的艱苦歷程，明白前人栽樹(shù)后人乘涼的道理，懂得感恩，并在情感上產(chǎn)生共鳴，在思想上認(rèn)同歷史、認(rèn)同先輩們的優(yōu)秀的精神。第三，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。大學(xué)生在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)中增強(qiáng)主體意識(shí)，加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。

另一方面，知行合一，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。古人云，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。大學(xué)生在掌握馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法之后，應(yīng)能夠?qū)⑵溥\(yùn)用于日后的實(shí)踐當(dāng)中，做到學(xué)以致用、知行合一。這不僅需要社會(huì)、高校、家庭的指引，還需青年馬克思主義者自身具備高度的執(zhí)行力與理解能力，能夠做到將理想信念內(nèi)化于心之后外化于行。

新時(shí)代大學(xué)生肩負(fù)著更重要的使命與擔(dān)當(dāng)，其理想信念是否真正內(nèi)化于心是其能否成為一名合格的新時(shí)代青年馬克思主義者的重要準(zhǔn)則。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，理想信念不是拿來(lái)說(shuō)、拿來(lái)唱的，更不是用來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面的，只有見(jiàn)諸行動(dòng)才有說(shuō)服力。[14]通過(guò)以上幾方面的措施，大學(xué)生的理想信念得以內(nèi)化，并逐漸自覺(jué)地以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，才會(huì)更好地為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)添磚加瓦。