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        紫砂作品“麟吐祥瑞”的創(chuàng)作及評(píng)析

        2021-12-30 01:06:10張國良
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年7期
        關(guān)鍵詞:瑞獸祥瑞硯臺(tái)

        張國良

        紫砂藝術(shù)魅力之根源在于中國廣博的文化,豐富多彩的造型,歷代的名家珍品流傳下來無不充滿了豐富的文化氣息,這是很多其他的民間手工藝所不能比擬的。除了紫砂壺以外,歷代的紫砂藝人不斷探索,衍生出了包含紫砂雕塑,文房擺件,陳設(shè)雅玩等等的眾多紫砂器,這些造型各異,功能各異的紫砂作品共同構(gòu)筑了一個(gè)豐富多彩的紫砂藝術(shù)殿堂。因此紫砂很快就獲得了當(dāng)時(shí)文人的青睞,小小的紫砂壺承載起無邊的人文情懷,正是由于具有如此功用,紫砂才能吸引越來越多人的關(guān)注,更多人的參與使得整個(gè)紫砂行業(yè)繁榮起來,進(jìn)而兼收并蓄,吸納包容了其他藝術(shù)門類的優(yōu)點(diǎn),形成了良性循環(huán)。紫砂作品“麟吐祥瑞”的創(chuàng)作就來源于過去文人常用的硯臺(tái),創(chuàng)造性的融入了麒麟瑞獸的造型,充分發(fā)揮其材質(zhì)特色,結(jié)合當(dāng)代的審美,讓人領(lǐng)略到紫砂藝術(shù)和文化的魅力。

        在過去,文人對(duì)于硯的審美有著一套獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn),正所謂“紋斑綺麗,玉德金聲,堅(jiān)勁發(fā)墨,下墨如風(fēng);經(jīng)久不乏,停墨浮艷;儲(chǔ)水不耗,歷寒不冰;澀不留筆,護(hù)毫佳秀;滑不拒墨,磨墨無聲;瓜膚彀理,滌之即凈;池潤容墨,文作天工?!弊鳛橹袊姆克膶氈唬糯娜藢?duì)其予以了相當(dāng)?shù)闹匾?,宋代蘇易簡曾說:“一方好石硯就如同一方好石田,留給后代子孫,可以讓他們世代耕耘,耘之不絕?!庇捎谠谥袊膫鹘y(tǒng)文化中,士農(nóng)工商,萬般皆下品,惟有讀書高。時(shí)至今日,絕大多數(shù)的中國都秉持著這一樸素的情懷,而文房用品是“文”所必備的,據(jù)考證,西晉時(shí)硯的材質(zhì)多為青瓷,直到唐代才出現(xiàn)了端硯,宋元明清則以端硯和歙硯為主,紫砂硯也是直到清代才出現(xiàn)的。

        一方好硯首先要具有實(shí)用價(jià)值,肉眼鑒別硯的表面是否細(xì)膩,紋理妍麗如何,為了達(dá)到表面的均細(xì)致密,紫砂硯從選料上要注重結(jié)構(gòu)的強(qiáng)度和顆粒感,要選用目數(shù)更細(xì)的泥料,作品“麟吐祥瑞”就采用紫泥類黃龍山四號(hào)井底槽清來進(jìn)行制作,此種礦料外觀呈紫褐色致密片塊狀,比較堅(jiān)硬,一般含有少量的云母碎片,熟泥的可塑性好,制作時(shí)帶有泥沙性質(zhì),在溫度1180-1220℃間燒成,收縮比率4.5%,燒成后胎質(zhì)細(xì)膩,質(zhì)地堅(jiān)結(jié),表面的包漿細(xì)膩光潤,色彩純正,輕彈有回音,給人一種沉穩(wěn)的感受。其次,好的硯臺(tái)還必然具有藝術(shù)價(jià)值,這主要體現(xiàn)與后天的雕琢。傳統(tǒng)的石硯多融合了石雕的創(chuàng)作技法,使硯臺(tái)本身與各種吉祥元素相融合,結(jié)合本身材質(zhì)特性制作出自然精美的作品,作品“麟吐祥瑞”的造型則并不需要考慮材質(zhì)本身的造型或肌理特性,紫砂易塑的特性可以更加自如的發(fā)揮創(chuàng)作者的想象,在這件作品中,就將麒麟這等瑞獸輔以如意云紋裝飾與硯身相融合,十分精湛的將實(shí)用性與裝飾性化為一體。

        麒麟崇拜是早在夏商周時(shí)期就誕生的文化現(xiàn)象,最早關(guān)于麒麟的記載見于孔圣所編著的《春秋》,傳說孔子“夢麟而生,遇麟而死”因此《春秋》又有《麟經(jīng)》或《麟史》的別名。千百年來麒麟的形象可謂對(duì)中國人影響巨大,到了清代則基本固定下來,稱其為瑞獸,代表吉祥,其外形塑造與中國的龍頗為相似,鱗片是其最大的特點(diǎn),其次四肢鹿腳,牛尾,出現(xiàn)時(shí)能夠帶來祥瑞,所以各類形象的塑造中總少不了與各種各樣的如意祥云相伴,在作品“麟吐祥瑞”中即是充分借鑒和利用了這一特點(diǎn),將如意的裝飾不僅與硯臺(tái)本身相融合,還對(duì)麒麟主體緊密相聯(lián),連續(xù)的如意紋將麒麟整個(gè)的主題形象包裹其中,生動(dòng)形象的將麒麟“吐”瑞的動(dòng)作詮釋了出來,明明是靜止的硯臺(tái),觀賞起來卻充滿了動(dòng)感,這在提筆寫字之時(shí),無疑是一種精神文化上的美妙享受。

        總結(jié):從整體來看,紫砂作品“麟吐祥瑞”充分展示了自身的人文個(gè)性,在紫砂古樸雅趣的材質(zhì)基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了功能性和觀賞性的突破,成功塑造了一個(gè)十分生動(dòng)的創(chuàng)作主題。創(chuàng)造性的將傳統(tǒng)文化藝術(shù)形象與如意云紋裝飾巧妙的搭配在一起,獲得了新穎的審美意境。

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