夏 俠

（新疆藝術(shù)學(xué)院 設(shè)計學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830049）

隨著經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平的不斷提高，我國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的投入不斷增加，很多高校也重視傳統(tǒng)工藝與課程建設(shè)的結(jié)合。相比精細(xì)的緙絲，學(xué)習(xí)緙毛相對容易，可操作性強(qiáng)，因此非常適合在高校中推廣，除了作為一種工藝美術(shù)專業(yè)技能傳授之外，還可以在更大范圍內(nèi)推動年輕人對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和體驗。本研究圍繞高校緙毛編織課程的存在價值、教學(xué)模式以及成果表現(xiàn)等問題進(jìn)行分析，以期為緙毛乃至其他非遺項目探索一條切實可行的傳承路徑。

1 緙毛的工藝特點與傳承價值

緙毛是一種古老的紡織品手工編織方式，采用人類最早使用的動物毛纖維為主要材料，以“通經(jīng)回緯”為主要特點，一般是先在框架上按一定間距排列經(jīng)線，然后再以不同顏色的緯線纏繞經(jīng)線，在二色相遇處不貫穿全幅，而是按原路折回，經(jīng)過往返組合后形成色塊，最終顯現(xiàn)出預(yù)定圖案。由于方法和工具簡單，因此相似的織物遺存在北非、中亞、南美都有發(fā)現(xiàn)，應(yīng)為原始居民在生產(chǎn)生活中各自摸索出的樸素織造方式。我國漢代絲綢之路貫通之后，緙毛由西域傳入中原，并啟發(fā)江南工匠開發(fā)出更為精細(xì)的緙絲工藝。緙織技術(shù)由于耗時費(fèi)力，因此逐漸由編織服飾轉(zhuǎn)為用于創(chuàng)作裝飾品，以掛毯為主[1]。絲毛混合的緙毛畫曾在清代作為貢品專供宮廷，之后由于國力衰微、皇室沒落等原因，緙毛在很長的一段時間里淡出了人們的視線。

20 世紀(jì)80 年代初，隨著我國改革開放的推進(jìn)，現(xiàn)代纖維藝術(shù)的概念由國外引入，并在工藝美術(shù)和藝術(shù)界產(chǎn)生了很大反響。編織壁毯是纖維藝術(shù)中最重要的一種表現(xiàn)形式，而歐洲的“高比林”掛毯織造手法和傳統(tǒng)緙毛工藝又有著很大的共通之處，我國的緙毛創(chuàng)作由此迎來了新的發(fā)展契機(jī)。今天國內(nèi)外從事緙毛掛毯創(chuàng)作的主要是藝術(shù)家和專業(yè)院校的師生，其加工方法簡單易學(xué)，一些社會上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也面向成人和青少年開設(shè)了相關(guān)的手工課，但緙織往往被視為現(xiàn)代纖維藝術(shù)中的一種編織手法而存在，創(chuàng)作者較少關(guān)注傳統(tǒng)緙毛工藝本身。2014 年11 月《蘇州日報》曾刊登文章，稱故宮養(yǎng)心殿一塊清代乾隆年間的緙毛掛毯受損，期待在蘇州能夠?qū)ふ业叫迯?fù)人，可見具備精湛加工技術(shù)的專業(yè)工匠極其稀缺[2]。從目前情況來看，大眾對緙毛還知之甚少，而實際上這項工藝是完全有可能融入人們生活的。當(dāng)代緙毛創(chuàng)作不僅要強(qiáng)調(diào)傳承原生態(tài)的手工技藝，還應(yīng)重視表現(xiàn)形式的革新。高校不但可以培養(yǎng)專業(yè)創(chuàng)作人才，也是傳播中華傳統(tǒng)文化的良好平臺，根據(jù)學(xué)校的自身定位，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)技能課、選修課、理論課以及面向所有專業(yè)方向的公共文化課的教學(xué)中，都可以不同程度地融入相關(guān)內(nèi)容。相比緙絲、云錦和刺繡等，緙毛知名度較低，更加需要得到保護(hù)、傳習(xí)和發(fā)展，而其學(xué)習(xí)難度并不是特別高，促進(jìn)高校緙毛編織課程建設(shè)具有較強(qiáng)的可行性和積極意義。

2 高校緙毛編織課程的教學(xué)模式

緙毛編織課程以動手實踐為主要特點，結(jié)合文化背景的講解可以使學(xué)生更好地收獲相關(guān)文化知識，同時也能真切體驗傳統(tǒng)手工藝的魅力。高校緙毛編織課程的建設(shè)主要可分為兩種模式：專業(yè)課教學(xué)和通識課教學(xué)。根據(jù)定位的不同，在行課方式、內(nèi)容和目標(biāo)等方面可有所偏重。

2.1 專業(yè)課教學(xué)

在服飾設(shè)計、裝飾設(shè)計和工藝美術(shù)等本科方向中，均可設(shè)置緙毛編織課程，這些專業(yè)本身就與傳統(tǒng)文化有一定聯(lián)系，學(xué)生具備基本的美術(shù)功底和設(shè)計能力，可以在學(xué)習(xí)緙毛編織的過程中體驗材料和工具的準(zhǔn)備、設(shè)計方案的確定、作品的加工轉(zhuǎn)化及后期整理等全部流程。除此之外，還能通過創(chuàng)作過程展現(xiàn)自己的審美水平和傳達(dá)設(shè)計思想。為保證教學(xué)效果，課程應(yīng)包括理論背景知識講解、圖案設(shè)計轉(zhuǎn)化、工具與材料準(zhǔn)備、基本編織技法訓(xùn)練、掛毯成型后處理等內(nèi)容。

針對專業(yè)學(xué)生的緙毛編織課程設(shè)置不應(yīng)低于70個課時，課下還需學(xué)生投入時間完成作業(yè)，否則將很難真正掌握完整的工藝流程。全過程至少完成兩件作品：第一件為初學(xué)階段小框架緙織毯實驗（30cm×45cm），可先選擇一幅簡單的繪畫作品，運(yùn)用編織手法進(jìn)行再創(chuàng)作，在此過程中熟悉基本的線圈構(gòu)圖表現(xiàn)技法；第二件為中等框架正式緙織毯作品（100cm×100cm以上），應(yīng)充分體現(xiàn)畫面的原創(chuàng)性和相對復(fù)雜的編織技巧，由于幅面的限制，應(yīng)從風(fēng)格簡潔明快的風(fēng)景、靜物或抽象畫入手，待水平精進(jìn)后，有創(chuàng)作需求的學(xué)生可單獨(dú)或合作完成更大幅面的創(chuàng)作主題。初學(xué)緙毛編織的情況下，第一件作品的完成時間一般較長，根據(jù)實際教學(xué)經(jīng)驗可以發(fā)現(xiàn)，專業(yè)學(xué)生可以快速掌握工具使用、編織與整理等技術(shù)方法，最終決定作品水平高低的反而是加工環(huán)節(jié)之前的毯面圖形設(shè)計?？椞涸O(shè)計雖然與繪畫構(gòu)圖相似，但是圖案的形成方式卻與畫筆隨心所欲的描繪大不相同，更接近方格組成的像素畫。設(shè)計專業(yè)學(xué)生必須先習(xí)慣創(chuàng)作方式上的轉(zhuǎn)變，依據(jù)緙織工藝特點來設(shè)計要編織的圖形，排除難以實現(xiàn)的視覺元素，重點突出色彩搭配和肌理效果，從而創(chuàng)作出全新的當(dāng)代緙毛原創(chuàng)作品[3]。

2.2 通識課教學(xué)

緙毛編織作為一種特殊的裝飾品類型，目前在社會中的認(rèn)知度還比較低，如果僅僅在設(shè)計專業(yè)學(xué)生的范圍內(nèi)進(jìn)行傳習(xí)，無論推廣深度還是廣度方面都會受到很大限制。對于一項具有市場潛力的工藝形式，讓更多非專業(yè)人士了解和欣賞緙毛的價值尤為重要，因此在有條件的高校中，面向非設(shè)計類專業(yè)學(xué)生開設(shè)通識選修課也是一種必要的補(bǔ)充。與純理論講解式的通識課不同，親手制作緙毛的過程仍然非常必要，可以加深學(xué)生對傳統(tǒng)手工藝的認(rèn)識，并帶來不同的體驗感受。

作為一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，基礎(chǔ)的緙毛技術(shù)容易掌握，加工條件要求不高，便于零基礎(chǔ)的學(xué)生上手，相比許多其他類型的傳統(tǒng)手工藝更適合融入體驗式教學(xué)，操作過程具有趣味性。根據(jù)通識課的定位，此類緙毛編織課程一般是以一件完整的小框架掛毯為結(jié)課作業(yè)（30cm×45cm），總課時設(shè)置約36 個左右。由于毯面設(shè)計需要較高的創(chuàng)作基礎(chǔ)，在這一環(huán)節(jié)對非專業(yè)學(xué)生提出要求并不現(xiàn)實，重點應(yīng)放在基礎(chǔ)編織工藝的傳授方面。教師可事先選定一批設(shè)計好的毯面圖案供學(xué)生參照，題材以細(xì)膩色彩過渡較少的簡單圖形為宜，成型難度適當(dāng)且易出效果，以便讓學(xué)生通過從圖紙到實物的加工過程充分獲得成就感。經(jīng)過教師有針對性的引導(dǎo)和鼓勵，絕大多數(shù)學(xué)生可以在相對較短的時間內(nèi)編織出完整的作品，加之大學(xué)生本身具有的文化儲備和認(rèn)知能力，可以說是在潛移默化中培養(yǎng)未來的緙毛傳播者和消費(fèi)者。

3 緙毛作品的風(fēng)格創(chuàng)新與市場推廣

緙毛是一種獨(dú)特的工藝美術(shù)類型，只有運(yùn)用專門的創(chuàng)作方法才能展現(xiàn)出其真正的藝術(shù)價值。在緙毛編織課程中應(yīng)充分發(fā)揮高校師生的主觀能動性，以開放的心態(tài)和寬廣的視野來豐富相關(guān)成果的呈現(xiàn)形式；此外，只考慮創(chuàng)作風(fēng)格方面的問題不足以促進(jìn)緙毛的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，在相關(guān)課程內(nèi)容里融入推廣、銷售等知識，引導(dǎo)不同專業(yè)的學(xué)生對其進(jìn)行綜合分析并相互合作，會更加有助于發(fā)現(xiàn)未來更多的可能性。

3.1 風(fēng)格創(chuàng)新

緙毛在我國的發(fā)展過程并不連續(xù)，也不具備師徒相授的基本條件，很多人將其視為現(xiàn)代纖維藝術(shù)的一個組成部分。實際上，緙毛原本就是一種跨地區(qū)、跨文化的原始編織方法，與西方的掛毯編織技術(shù)之間有著很多共通之處，因此也不必受到過多傳統(tǒng)規(guī)矩的限制，更應(yīng)該大膽融入新的元素進(jìn)行創(chuàng)新探索。緙毛毯面圖形由經(jīng)緯線交織的每一個線圈共同組成，類似像素點，曲線邊緣不可能完全平滑，毛線本身較粗，并不適合用來追求那種類似蘇繡的精細(xì)化寫實題材，體現(xiàn)的是壁掛編織一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，可以為室內(nèi)環(huán)境增添柔軟與溫暖的視覺感受。當(dāng)前市場上可購買到的緙毛掛毯題材大致分為兩種，一種是對繪畫作品或古代緙毛文物的復(fù)制，另一種是根據(jù)緙織工藝特點而進(jìn)行的創(chuàng)新設(shè)計，嚴(yán)格來說前者并不屬于原創(chuàng)范疇。在高校相關(guān)專業(yè)課教學(xué)中，應(yīng)避免只重視精巧技藝而忽視設(shè)計手法的情況，在風(fēng)格上嘗試多元化，特別是探索當(dāng)代簡約裝飾風(fēng)格與傳統(tǒng)緙織技法的結(jié)合方法。除了傳統(tǒng)題材，也可采用點、線、面以及色彩搭配來表現(xiàn)抽象圖形的創(chuàng)作方式，或者經(jīng)過對具象原型的簡化、變形，呈現(xiàn)出新的畫面形象，這樣不僅能夠豐富緙毛作品的類型，而且也符合現(xiàn)代人的審美需求，同時又降低了制作者加工的難度和時間消耗，可在一定程度上控制行業(yè)進(jìn)入門檻與生產(chǎn)成本，改變過去緙毛固有的奢侈品定位，能夠被更廣泛的消費(fèi)群體所接受，從長遠(yuǎn)來看，也更加有利于市場推廣和工藝的傳承。在圖形設(shè)計上要依靠高校美術(shù)或設(shè)計專業(yè)師生發(fā)揮特長，開發(fā)出更多絕大多數(shù)從事緙毛加工的人能夠完成的樣式，讓盡可能多的人成為緙毛編織的生產(chǎn)者和消費(fèi)者。

3.2 市場推廣

建設(shè)緙毛編織課程的目的不只是在高校中傳承這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更重要的是經(jīng)由大學(xué)生將其推廣至社會，讓更多的人群參與進(jìn)來，在開發(fā)新的產(chǎn)品類型和風(fēng)格的同時，不斷拓展科學(xué)的培訓(xùn)模式，使緙毛編織可以像女紅、草木染、皮雕等工藝一樣更為廣泛地進(jìn)入普通手工愛好者的生活，成為一種休閑興趣活動。從長遠(yuǎn)來看，人們對室內(nèi)裝飾掛毯的大量需求足以支撐可持續(xù)化的緙毛生產(chǎn)，在國家推動鄉(xiāng)村振興的各項政策支持下，尤其適合在毛紡資源相對豐富的西北地區(qū)推廣緙毛編織工藝，從而促使其成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民農(nóng)閑增收的一項有效途徑[4]。

緙毛編織課程不應(yīng)僅限于工藝操作部分，還應(yīng)加入多元化的課程內(nèi)容。接受了高等教育的大學(xué)生善于運(yùn)用各種現(xiàn)代工具和手段，在建立工具材料銷售和作品展示平臺、組織比賽和展出、營造群體的參與交流的氛圍等方面均能起到積極作用。引導(dǎo)各個專業(yè)的學(xué)生結(jié)合自己的特長，探討如何通過建立團(tuán)隊將設(shè)計、加工、銷售和推廣等工作實現(xiàn)細(xì)分，是推動緙毛由校園走向社會不可或缺的方面。

4 結(jié)語

結(jié)合人們在室內(nèi)裝飾方面的需求，基于非遺傳承視角下的高校緙毛編織課程建設(shè)重點在于突出緙毛工藝的文化價值，運(yùn)用傳統(tǒng)織造工具、材料和技法來表現(xiàn)新的設(shè)計風(fēng)格和作品形式。大學(xué)生的參與可在整體上擴(kuò)展未來緙毛產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的可能性，不僅有助于促進(jìn)這項技藝的傳承，也可推動一些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、勞動力就業(yè)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)水平。通過針對不同專業(yè)的學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的訓(xùn)練內(nèi)容，在高校中培養(yǎng)緙毛編織的設(shè)計者、傳播者和消費(fèi)者，對于未來此項工藝的傳承與推廣有著重要的現(xiàn)實意義。