梅任智

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂，中國民間手工藝術(shù)之一，起源于宜興丁蜀鎮(zhèn)，誕生于明朝正德年間，是陶瓷藝術(shù)的形式之一，又名為宜興紫砂，是宜興“五朵金花”之一，因為其獨特的性能和泡茶功效，被評選為“茶具之首”，深受愛壺之人的喜歡。紫砂壺誕生之初，就受到各界的普遍關(guān)注，它迎合了明朝的煮茶方式，又游刃有余地讓文人階級將滿腹才華揮灑其上，于是紫砂壺在明清兩朝得到了空前的發(fā)展，甚至一度有“一字千金，一壺難求”的盛況。紫砂文化不僅因為材料的特殊性被劃分為陶瓷藝術(shù)的一類，是陶文化的重要組成部分，更是以精湛的工藝和獨具個性的造型藝術(shù)成為名副其實的茶具藝術(shù)。

紫砂是宜興特有的產(chǎn)物，因顏色燒成后呈紫肝色，表面有砂粒隱現(xiàn)，所以得此名。600多年前的明朝，小書童供春在金沙寺以泥制壺，正式開啟了轟轟烈烈的紫砂藝術(shù)時代。歷史記載的紫砂在明朝后期發(fā)展興盛，經(jīng)過一段時間的沉淀以及紫砂藝人在技藝方面的鋪墊，紫砂業(yè)更加昌盛繁榮。最好的見證就是前墅龍窯，窯火晝夜不息，時不時就能聽到光著膀子的漢子喊著的口號聲，無數(shù)優(yōu)秀的紫砂制品從龍窯中浴火而出，然后運往全國各地，甚至遠(yuǎn)銷海外。由此可見當(dāng)時的紫砂業(yè)是有多么興盛繁華了。

在紫砂的歷史進(jìn)程中，有著諸多因素促進(jìn)其發(fā)展與興盛，有人為的原因，也有材料的原因，也伴隨著陶瓷本身成熟的工藝因素。紫砂陶刻，是紫砂藝術(shù)中不可或缺的一種裝飾手段，也成為了表現(xiàn)紫砂壺韻和文化內(nèi)蘊的常用方式之一。從陳曼生開始，紫砂和人文結(jié)合在一起，開創(chuàng)了人文壺的全新局面，這也為紫砂的創(chuàng)作提供了更為廣闊的空間和前景。紫砂制品也不再拘泥于紫砂壺這一類型，紫砂杯、花盆、擺件、文房四寶、花瓶等都逐漸被囊括在紫砂創(chuàng)作的范圍中，由于這些物件本身就帶著一定的文化屬性，經(jīng)過紫砂泥制作，再施以陶刻、泥繪、鑲嵌等裝飾手段，更是衍生出豐沛的意蘊和內(nèi)涵，釋放出悠悠的文化古韻，讓人忍不住便會沉浸在這份濃郁的意境中。

作品《雙耳山水小花瓶》就是在經(jīng)典的雙耳花瓶基礎(chǔ)上刻以山水畫和古詩詞，綺麗巍峨的山水印刻在瓶身上，蒼勁的刻字躍然瓶上，將陶刻帶來的裝飾性和藝術(shù)性都發(fā)揮到了極致。

紫砂花瓶，顧名思義，就是以紫砂泥為原料制作，不施釉，僅僅依靠泥料燒成的顏色來進(jìn)行原始的裝飾。紫砂泥的色澤獨特，隨泥料的不同而進(jìn)行變化，有的呈紫肝色，沉郁復(fù)古；有的呈明晃晃的黃色，耀眼卻不奪目；有的呈磚紅色，紅潤明亮。紫砂泥的土質(zhì)細(xì)潤，制成的坯體更是穩(wěn)健而渾厚。

《雙耳山水小花瓶》做工極其精致，沿襲了紫砂制品一貫的做法，依靠純手工拍打成型，因此，作品表面雖然平整卻并不光滑，難免留下了手工的痕跡，而這恰恰也是宜興紫砂珍貴的地方。在眾多裝飾技藝中，陶刻是最能寄寓創(chuàng)作者內(nèi)心的思考和情感的，因此，這款“雙耳山水花瓶”配以詩畫，就達(dá)到了追求自然、樸素之極簡美的意境。

《雙耳山水小花瓶》是典型的花口，短頸，雙耳，端莊大氣，線條優(yōu)美，胎質(zhì)堅硬，通身以紫砂泥制作，細(xì)膩純凈，器面有砂粒布滿器身，在陽光照射下，仔細(xì)觀察，粗細(xì)不等的砂粒似乎鍍上了一層晶瑩的膜，變得粒粒耀人，閃閃發(fā)光。

花瓶正面刻以一幅磅礴大氣的山水畫，畫中有景有情，藝人把大自然的美景融入自己的感情通過藝術(shù)的手法表達(dá)了出來。所謂山水畫，講究的是筆和墨的完美結(jié)合，而在紫砂器身上刻畫更是難度巨大，需要刻刀和紫砂相互配合，方能達(dá)到情景相合的藝術(shù)效果。花瓶上的山水畫有山有水，虛虛實實結(jié)合在一起，組成了一幅簡淡婉約、賞心悅目的畫面。藝人用刀蒼勁有力，將峰巒的綺麗挺拔都刻畫了出來，也將川流的婉轉(zhuǎn)清幽通過寫意的方法傳遞在花瓶之上。這樣一看，畫中遠(yuǎn)處有山，近處有河流，山川風(fēng)光盡收眼底，好不迷人。

花瓶反面刻有唐代孟浩然的詩句“……待到重陽日，還來就菊花……”藝人將整首詩用刀一刀刀刻畫出來，字字珠璣，刀刀達(dá)意。語言樸實無華，刻痕清晰明了，意境清新雋永。這首詩在無形之中應(yīng)和了山水畫中隱沒在樹叢中的農(nóng)舍，展現(xiàn)了一派其樂融融，溫馨和美的農(nóng)家生活。

紫砂藝人創(chuàng)作的《雙耳山水小花瓶》無論是在制作上還是在裝飾上，都以傳統(tǒng)審美為主，但是師古而不泥古，在傳統(tǒng)中尋找全新的表達(dá)方式，突出了陶刻的獨特藝術(shù)感染力。同時，每一個觀賞者都能在欣賞中體會到藝人想要傳遞的這一份雅韻和寧靜。

紫砂泥的表面有溫潤的光澤，花瓶造型簡潔，散發(fā)著自然的泥土氣息，在色澤上以渾厚的暗紫為主，經(jīng)過制作燒制后呈現(xiàn)在我們面前的是泥土的精華、古樸的韻味。而且砂泥的成分獨特，性能穩(wěn)定，質(zhì)地堅硬但有黏性，適合陶刻、泥繪等各種裝飾工藝在上面施展。加上刻繪的山水人間和古詩古字，更是意境悠揚、極富儒雅，極富詩情畫意。

紫砂陶刻是隨著紫砂藝術(shù)的發(fā)展而衍生出的裝飾藝術(shù)，目前也是最主流的裝飾方式。藝人將詩詞書畫都刻入到紫砂器皿中，增加了其觀賞性和藝術(shù)性。也正是從陶刻開始，紫砂壺通過這一裝飾手段和各種文化形式結(jié)合、碰撞，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果，這也為今后的紫砂壺藝發(fā)展開辟了全新的藝術(shù)道路。在以后的壺藝發(fā)展中，陶刻還將繼續(xù)發(fā)揮自己的作用，祝宜興紫砂在藝術(shù)道路上更上一層樓。