去旅行的時候，有些人的行李總是多得驚人。

盡管為雨天準(zhǔn)備了折傘，為應(yīng)付連傘都撐不住的暴風(fēng)雨準(zhǔn)備了雨衣，還帶了適合徒步的鞋子和去飯店時要穿的皮鞋，但倘若碰到傾盆大雨的日子，恐怕還需要一雙長靴吧？

隨著想象無窮無盡地擴(kuò)散，行李也愈帶愈多。他們大都是在想象自己并不樂于見到的未來。

如果只是去旅行，不管是去國外還是國內(nèi)，頂多就是在旅行期間提著沉重的行李;但如果走的是人生的旅程，那問題可就嚴(yán)重了。

心靈的行李沒有形體，包包并不會因此變重。相反，心靈的行李會增重，漸漸重壓在自己身上?！叭绻龅竭@種情況，我該如何是好？”對未來感到不安是個棘手的問題。

如果放任不管，心中的不安會漸漸膨脹，一旦生出“我已經(jīng)走投無路、無計可施”的念頭，人很可能就會一屁股坐在地上，一蹶不振了。

人生的行李無法打包周全，不能保證“準(zhǔn)確、安全、萬事俱備”，因此有些時候，我們甚至可能會想放棄旅行。

我覺得那些受困于“對將來感到不安和寂寞”的人，對未來往往有“想太多”的毛病。

我有一個建議，你何不試著換一種思維方式呢？那就是──只去看那些此時此刻在眼前發(fā)生的事，只處理眼前的問題。不是把焦點放在明天或后天，也不是明年或十年后，而是把精神集中在“現(xiàn)在”這一刻。假使你已經(jīng)預(yù)測到未來“可能會發(fā)生那樣的情況”，在事情實際發(fā)生前，何不把那些預(yù)想都忘掉呢？

只要以這種態(tài)度定下基本的思維方式，我想“不安的未來”也將會離你愈來愈遠(yuǎn)。

（丁綺蘭薦自《思維與智慧》）